關(guān)于弘揚工匠精神演講稿
演講稿具有觀(guān)點(diǎn)鮮明，內容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在現在社會(huì )，我們都可能會(huì )用到演講稿，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？以下是小編為大家收集的關(guān)于弘揚工匠精神演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關(guān)于弘揚工匠精神演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！這天我演講的題目是“工匠精神與群眾個(gè)人開(kāi)展〞。
很多人認為工匠精神意味著(zhù)機械重復的工作模式，其實(shí)工匠精神有著(zhù)更深遠的意思。它代表著(zhù)一個(gè)群眾的氣質(zhì)，耐心、專(zhuān)注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。
工匠之行，在行動(dòng)中體悟修行的樂(lè )趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(cháng)久以來(lái)，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(cháng)之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創(chuàng )新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長(cháng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、開(kāi)展的必經(jīng)之路。
看過(guò)一那么報道，說(shuō)的是：截止20xx年，壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長(cháng)壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎他們長(cháng)壽的秘訣是什么呢研究者發(fā)現他們都在傳承著(zhù)一種精神——工匠精神！
“在我們的生活中，取得x一方面的異于常人的成就，方能給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感。而取得這種成就的方法，就是去熱愛(ài)這一局部的工作。〞不可否認，“工匠精神〞是一種奉獻精神。它可能默默無(wú)聞，無(wú)私地奉獻著(zhù)自己的光和熱，從而確保了一個(gè)群眾的正常運轉。試想，假設沒(méi)有這種精神，一個(gè)群眾將會(huì )怎樣作為你所在的.群眾中的一分子，我們都應認識到“這天我以我所在的群眾為榮，明天群眾以我為榮〞，“我是這個(gè)群眾中的一員，我就應對我的群眾負責〞。
在我們的學(xué)習和生活中，我們就應有工匠精神。比方：在學(xué)習的時(shí)候，我們要用一種執著(zhù)、精益求精的工匠態(tài)度用心的應對學(xué)習，將學(xué)習中的任務(wù)當做工藝品去雕琢。在生活當中，不要再大費力氣去尋找什么捷徑了，承擔職責，把自己當下的做好，捷徑可能就來(lái)了。所以請大家在學(xué)習生活中做到精益求精，腳踏實(shí)地，傳承工匠精神，做一個(gè)熱愛(ài)群眾的成員。
我的演講結束了，謝謝大家。
關(guān)于弘揚工匠精神演講稿2
付守永先生在序中就寫(xiě)到"將畢生歲月奉獻給一門(mén)手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到，需要一種什么精神支持呢?"，這就是工匠精神，工匠精神是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一種追求，是一種執著(zhù)，是一種信仰，更是一種精神力量。正如小野二郎說(shuō)的，一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛(ài)自己的工作，千萬(wàn)不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵"，而這就是工匠精神最純真的呈現。
相信大家都和我一樣，曾經(jīng)對自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考，我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時(shí)候又會(huì )想：反正干多干少都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等......此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對自己還是和對企業(yè)，都是一種"雙贏(yíng)"的局面。
如今經(jīng)濟飛速開(kāi)展，在城市生活節奏較快，沒(méi)時(shí)間處理感情，只好非誠勿擾;沒(méi)時(shí)間旅游，只好走馬觀(guān)花;沒(méi)時(shí)間學(xué)習，只好報速成班，過(guò)著(zhù)"快餐式生活"，當生活只求速度不求內涵時(shí)候，原本美好的東西都變味了，反映在工作態(tài)度上，就是功利心、急躁心和投機心。想想，生存不易，我們只能慢慢來(lái)，一步步腳踏實(shí)地，用雙手和智慧去創(chuàng )造財富。那么如何在工作中實(shí)踐這種精神呢?
樹(shù)立"不為金錢(qián)論"的工作觀(guān)
很多人都想得很簡(jiǎn)單：工作就是為了養家活口，圖生存。當然這是根底的，但如果一味變成為"為了賺錢(qián)而工作"就無(wú)法體會(huì )工作的樂(lè )趣和成功喜悅，無(wú)法獲得更多的提升，成為一個(gè)"上班奴"。俗話(huà)說(shuō)的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢(qián)的目標與自己的長(cháng)遠目標結合起來(lái)，有夢(mèng)想才會(huì )有動(dòng)力，也不至于虛度光陰。在工作過(guò)程中還要解決好"心"的問(wèn)題。高爾基曾說(shuō)，"工作是快樂(lè )時(shí)，人生便是幸福;工作是義務(wù)時(shí)，人生便是苦役"。在工作中我們會(huì )碰到形形色色的人和事情，有時(shí)候我們會(huì )受到挫折，讓我們體會(huì )"進(jìn)退"的深意，有時(shí)候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們人生的必修課，要沉著(zhù)去面對。
樹(shù)立"先做人后做事"的理念觀(guān)
工匠之道就是把理想變成價(jià)值的思維法那么，成敗在一念之間，從改變念頭開(kāi)始。五大正念中首要為先做人，后做事，用小約翰拼圖的故事，一語(yǔ)雙關(guān)："人對了，世界就對了"。歲月悠悠，人要實(shí)實(shí)在在地做成幾件事情并不容易，堂堂正正做好一個(gè)人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善于把"會(huì )做人"和"能做事"有機的統一起來(lái)。
而要想改變我們的人生，最重要的要改變書(shū)中寫(xiě)到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，中國人是有名的"差不多"先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊涂文化，導致人們以"差不多"為標準，以"難得糊涂"為明智。從現實(shí)看，"差不多"先生背后，是缺乏一種對他人、對客戶(hù)、對工作的一種根本的責任心。從專(zhuān)業(yè)上看，"差不多"先生的.出現，也跟他的知識結構、專(zhuān)業(yè)技能、眼見(jiàn)經(jīng)歷有關(guān)，很多事情，做的貌似差不多，是因為他不知道還有更好更高的標準，也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進(jìn)步的時(shí)機，對職業(yè)成長(cháng)是很不好的。
樹(shù)立"專(zhuān)注做好一件事情"的完美觀(guān)
時(shí)下，社會(huì )上一些人對工匠嗤之以鼻，認為工匠是傻子。他們覺(jué)得把工作做完就行了，精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點(diǎn)?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不愿付出勞動(dòng);但更有一局部人，憑著(zhù)內心的信仰與追求，身體力行學(xué)習大國工匠，為社會(huì )作出更多奉獻、創(chuàng )造更大價(jià)值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列，講述不同崗位勞動(dòng)者用靈巧雙手匠心筑夢(mèng)的故事，這群不平凡勞動(dòng)者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致，這是一種值得社會(huì )尊重的職業(yè)精神，也是當今社會(huì )最稀缺的品質(zhì)。
作為這個(gè)創(chuàng )新時(shí)代的年輕員工，雖然人的能力有大小，機遇各不相同，但只要人人愿意在x一個(gè)領(lǐng)域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和熱愛(ài)的大國工匠，都能為自己的人生添色加彩。因此，要把工作當做一種修行，一種信仰，就像京瓷創(chuàng )始人滔盛和夫先生的"六項精進(jìn)"一樣，在工作中堅持不懈的努力。把工作當成事業(yè)，拋棄雜念，棄焦去躁;把工作當做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁;把每一天都當作人生的最后一天來(lái)度過(guò)，對待任何事情都認認真真，精益求精，不留遺憾。
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