誠信主題演講
誠信主題演講1
人，作為渺小而獨立的個(gè)體。在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？
——題記
孔子云：“言必行，行必果，然小人哉！”
有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(cháng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)脊囊。渡船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清過(guò)了多久，風(fēng)起浪涌。小船上下顛倒，險象迭生。艄公說(shuō)：“船小，負載重，客須丟一個(gè)脊囊方可安渡難關(guān)�！笨茨贻p人哪一個(gè)都不舍得丟。艄公又說(shuō)：“有棄有取，有失有得�！蹦贻p人思索了一會(huì )兒，把“誠信”拋進(jìn)了水里。
選擇誠信，因為它比貌美來(lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生，但沒(méi)有誠信的人生則是沒(méi)有一絲光明的人生�！叭�，以誠為本，以信為天�！睕](méi)有誠信，生存世間的人只能做一粒塵埃！
選擇誠信，因為它比機敏來(lái)得憨實(shí)。在人生的劇本里，一位本分踏實(shí)的演員總要比一個(gè)皆星更受觀(guān)眾青睞。
選擇誠信，因為它比金錢(qián)更具內涵。雖說(shuō)“有錢(qián)能使鬼推磨”，但舉著(zhù)“金錢(qián)萬(wàn)能”旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而誠信能給人生打磨潤色，讓人生靚麗起來(lái)。
選擇誠信，因為它比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它也只是一小段的人生。但誠信是培育人生靚麗風(fēng)景的`種子，你一直耕耘，就會(huì )一直美麗。
選擇誠信，是正確之選。有了誠信，我們的人生才是美好的。
西漢初年有個(gè)叫季布的人，為人正直，樂(lè )于助人，特別講信用。凡答應的事無(wú)論多么困難，他都想方設法辦到，當時(shí)流行一句禪語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！薄熬右谎�，駟馬難追�！边@一古訓是說(shuō)，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。無(wú)數事實(shí)告訴我們交往中不兌現自己的承諾，失信于人，就會(huì )產(chǎn)生信任危機。
曾參是孔子的弟子。一天曾參的妻子要出門(mén)，兒子哭著(zhù)要跟她去。曾妻安慰?jì)鹤诱f(shuō)：“你別去，也別哭，媽媽回來(lái)給你殺豬吃�！彼龔慕稚匣貋�(lái)見(jiàn)曾參正準備殺豬，制止道：“我不過(guò)是哄孩子，何必當真呢？”曾參卻說(shuō)：“如果不殺豬就是欺騙孩子，也就是教孩子說(shuō)謊�！痹鴧猿职沿i殺了。
“人而無(wú)信，不如其可也�！币馑际钦f(shuō)做人不講信用，不知怎么可以立身處世。生活經(jīng)驗告訴我們，不講誠信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會(huì )上立足，其結果既傷害別人，也傷害自己。為人誠實(shí)，言而有信，能得到別人的信任。也是自身道德的升華。
堅持誠信就會(huì )贏(yíng)得信任�；蛟S一個(gè)不誠實(shí)的人在特定的期間，特定的場(chǎng)合，通過(guò)特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暫時(shí)的，“廬山真面目”終將被揭穿，信任的基礎永遠是誠實(shí)。
誠信主題演講2
這個(gè)話(huà)題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴重思考，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì )中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習的社會(huì )惡疾，所導致的思考越來(lái)越深邃而危險。
一個(gè)文明的社會(huì )首先應該體現在人對倫理道德自覺(jué)的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強迫促進(jìn)社會(huì )與人及人與人的關(guān)系鏈結，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現，誠信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識而向有意識的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機構失信于人所導致的惡劣的.結果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現象，從無(wú)意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)文明而不穩定的事實(shí)和社會(huì )現象。
物質(zhì)社會(huì )所負荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無(wú)關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非�，F實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對利益以外的責任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠導致文明社會(huì )下人性的瓦解，一個(gè)極不穩定的社會(huì )生活環(huán)境下對人性是危險的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì )的關(guān)系是曖昧的，社會(huì )風(fēng)氣是腐蝕狹隘的�！叭艘蛘\信而立�！�
作為當代中國青年，個(gè)人認為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì )做人，至少是一個(gè)有責任感的人，這是一個(gè)長(cháng)遠而有意義的品格持續過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對個(gè)人和他人乃至社會(huì )發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠信的社會(huì )是文明的，一個(gè)文明的社會(huì )必然飛速發(fā)展，對于小到個(gè)人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴肅去審視；去鞭策。
越來(lái)越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會(huì )責任，理論性的道理也不在少數，而社會(huì )依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì )走向落后的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，現在我們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會(huì )中顯得很蒼白。
中國自古就是一個(gè)講究誠信的禮儀之邦，我們有過(guò)在人類(lèi)史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財富，導致了文明社會(huì )下的不穩定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衛誠信，是在捍衛一種不容喪失的社會(huì )責任，捍衛一個(gè)文明社會(huì )的尊嚴！
誠信主題演講3
誠實(shí)守信是中華民族的傳統美德。哲人的“人而無(wú)信，不知其可也”，詩(shī)人的三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都明確地說(shuō)出了誠信的重要。
幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話(huà)不絕于歷史廣為流傳。誠信，早已成為古人推崇的美德。它沐浴了盛世的陽(yáng)光，經(jīng)歷了專(zhuān)制的鐵蹄，流傳至今。所以，誠信對于人類(lèi)是極為重要的做人準則。
黑色的夜空有了星星才變得美妙，殘缺的人有了誠信才不顯得單調。中國首席入世談判代表龍永圖說(shuō)過(guò)，誠信，實(shí)際上它是一種社會(huì )規范，一種社會(huì )責任感。中國入世以后，你交往的人多了，外國人多了，你的言行都關(guān)系到國家，那你的品質(zhì)就一定要提高，其中誠實(shí)守信是必不可少的。由此可見(jiàn)，誠信，小到一個(gè)人，大到對一個(gè)國，都是非常重要的。
待人真誠、誠信、信守諾言，謂之誠信。誠信是一種規范，是協(xié)調人際關(guān)系的一種基本要求。其次，誠信是一種制度，它是社會(huì )所要求人們的行為模式，是制度化的存在。它在經(jīng)濟和社會(huì )生活中不可或缺。最重要的是，誠信是人品的體現，做人的根本準則，一個(gè)人沒(méi)有了誠信就像一個(gè)殘疾人，干什么都很困難。在平日生活中也處處都能發(fā)現誠信的蹤影；列寧曾為打碎阿姨家的一個(gè)花瓶卻沒(méi)有當即承認而懊悔，第二天，小列寧就向阿姨認錯。聽(tīng)了這個(gè)故事，可能有人認為誠信很簡(jiǎn)單，就是誠實(shí)守信而已，可簡(jiǎn)單的誠信，若要一輩子都恭行，卻絕非易事。
法國偉大的思想家盧梭寫(xiě)過(guò)著(zhù)名的《懺悔錄》，他要做的是，把一個(gè)人真實(shí)的面目赤裸裸地展示在世人面前，這個(gè)人就是我。因此，在《懺悔錄》中，他直面自己的'隱私，痛責自己的過(guò)錯。他曾寫(xiě)道，自己年少時(shí)當過(guò)仆人，偷過(guò)主人家一條用舊的絲帶，主人發(fā)現后，在眾人面前，他將此事嫁禍于誠實(shí)的瑪麗，破壞了她誠實(shí)、純潔、善良的好名聲。后來(lái)，他的心里非常的痛苦，這件事成為他心中可怕的陰影，他牢牢記住，永遠提醒自己不要再有類(lèi)似的事情發(fā)生。因此，若干年以后，在極端困難的情況下，始終保持了誠實(shí)和正直。
這個(gè)故事正驗證了一句話(huà)：誠信，是不可移易的社會(huì )運動(dòng)規則，是社會(huì )的思想道德基礎和精神支柱。一個(gè)人沒(méi)有了精神支柱，就會(huì )陷入崩潰。
誠信，是朋友間的橋梁，它可以把友誼變得更加深厚；誠信，是通往成功的橋梁，它是事業(yè)成功的保障；誠信還是提高自我的橋梁，它能使我們充滿(mǎn)力量。朋友們，讓我們從現在開(kāi)始，從小事開(kāi)始，共同架起這座人生的誠信橋梁吧。
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