《高老頭》讀后感(匯編15篇)
讀完某一作品后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的《高老頭》讀后感，歡迎大家分享。
《高老頭》讀后感1
巴爾扎特一生塑造了兩千多個(gè)人物，每個(gè)形象都非常飽滿(mǎn)，人物刻畫(huà)沒(méi)有重樣的。他被譽(yù)為法國現代文學(xué)之父，我覺(jué)得實(shí)至名歸�！陡呃项^》這部作品是他及具有特色的代表作之一，所有愛(ài)好文學(xué)的人都讀過(guò)他的作品。
這個(gè)作品與狄更斯的《大衛·科波菲爾》有著(zhù)異曲同工的表達。十九世紀的法國的社會(huì )同樣充斥著(zhù)銅臭氣，金錢(qián)至上的惡劣風(fēng)氣席卷整個(gè)法國，人與人之間的關(guān)系只有靠金錢(qián)來(lái)維系，就像高老頭與兩個(gè)女兒的父女關(guān)系。高老頭天真的認為，只要對她們好，給她們足夠的錢(qián)，她們就對她好�？上屡c愿違，兩個(gè)女兒再榨干了高老頭所有的錢(qián)后，露出了本質(zhì)。這實(shí)在是太諷刺，父女間的關(guān)系都要靠金錢(qián)來(lái)維系，何況社會(huì )上的其他關(guān)系呢？高老頭最后才幡然醒悟，說(shuō)了那句經(jīng)典名句：“一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力�！边@句話(huà)點(diǎn)名了主題，表達了人與人之間那種赤裸裸的'金錢(qián)關(guān)系。作者同樣傳遞給人們這樣一個(gè)信息，就是告訴人們，除了金錢(qián)，人家還有親情，愛(ài)情，友情。盡管這樣，作者同樣告訴我們，社會(huì )還是有希望的。法國青年拉斯蒂涅在這個(gè)丑陋的社會(huì )風(fēng)氣中依然保持著(zhù)正義感，他代表著(zhù)希望的種子。
高老頭的悲劇結果是個(gè)性使然，也是大環(huán)境導致的結果，所以存在必然性。他是金錢(qián)社會(huì )的體現者，也是金錢(qián)關(guān)系的犧牲品。金錢(qián)不是萬(wàn)能的，如何正確樹(shù)立金錢(qián)觀(guān)是我最大的收獲，金錢(qián)不是唯一的，世界上有很多比金錢(qián)更重要的東西。
《高老頭》讀后感2
巴爾扎頭的這部長(cháng)篇小說(shuō)可謂是揭開(kāi)了巴黎舊時(shí)代上流社會(huì )的丑惡面目，強烈諷刺了所謂的“上流社會(huì )”，揭示了巴黎人民狂熱崇拜金錢(qián)的社會(huì )風(fēng)氣。
這篇小說(shuō)細致入微地刻畫(huà)了許多人物，像愛(ài)女如命并傾其所有只為女兒的高老頭，以及一心想進(jìn)入上流社會(huì )的`貴族青年拉斯蒂涅等等，每個(gè)人都有鮮明的性格特征。
作者對高老頭父女之間關(guān)系的刻畫(huà)，將巴黎“認錢(qián)不認人”的風(fēng)氣凸顯得淋漓盡致。在高老頭剛給兩個(gè)女兒一人四十萬(wàn)時(shí)，女兒女婿真是對他百般照顧。而當他被壓榨得差不多時(shí)，女兒連接待一下他都不愿意。高老頭在病中無(wú)一人去探望，只得在絕望中辭世。是什么導致一個(gè)人破落至此？是人性，是人性對金錢(qián)的渴望在作祟！你有錢(qián)時(shí)，不愁沒(méi)有親戚，八竿子打不著(zhù)的都來(lái)認親；當你貧困了，落魄了，他們一哄而散，真正關(guān)心你，照顧你的，只是鳳毛麟角。
金錢(qián)這個(gè)魔鬼，不僅扭曲了親情，還讓愛(ài)情變味，婚姻變質(zhì)。沃特汗為了金錢(qián)，唆使拉斯蒂捏取得泰伊菲小姐的芳心。而拉斯蒂捏更是被金錢(qián)沖昏了頭腦，不惜以良心作代價(jià)而取得泰伊菲小姐的遺產(chǎn)，幸虧他懸崖勒馬，才避免沒(méi)入泥潭，避免了一場(chǎng)悲劇。這足以證明金錢(qián)在當時(shí)的重要性：一個(gè)大學(xué)生只要有錢(qián)，什么都可以想，什么都能做得成。在那種社會(huì )上，無(wú)論是什么人，都不能逃脫被金錢(qián)奴隸的命運。
其實(shí)，現實(shí)生活中到處都充斥這種利益觀(guān)念：有些人，由于撿垃圾得不到利益，便對隨處可見(jiàn)的垃圾熟視無(wú)睹；有些人，由于撿到東西還給失主得不到報酬，便據為己有；更有甚者，為了獲得更多利益，不惜違反法律，損人利己……這些難道不都是利益觀(guān)念在作祟嗎？
我希望，大家能夠杜絕這種利益觀(guān)念，轉而弘揚優(yōu)秀的品德精神，讓社會(huì )煥發(fā)出生機。
《高老頭》讀后感3
任何人都活在社會(huì )中。記得我們高中校長(cháng)說(shuō)過(guò)“別人都是，你不是，那么你才是真正的�！边@話(huà)雖俗，但是不無(wú)道理。一個(gè)人是無(wú)力改變周?chē)沫h(huán)境的。很多時(shí)候我們只能無(wú)奈地“隨大流”。人很偉大，但也很渺小。很多時(shí)候我們也只能改變自己來(lái)適應環(huán)境。
有太多的時(shí)候，我們都在抱怨社會(huì )的不公，埋怨老天“有眼無(wú)珠”：不是說(shuō)“善有善報，惡有惡報”嗎?為什么好人就要受欺負而壞人卻可以活得滋潤瀟灑呢?為什么同樣的機會(huì )A要給B而不給我呢?他不就是比我有錢(qián)嗎?為什么我就要受別人的輕視污辱而他就要受巴結呢?為什么……在生活中有太多諸如此類(lèi)的“為什么”�？墒菫槭裁茨阍诒г�、憤怒的時(shí)候就沒(méi)想過(guò)怎么樣才能使自己擺脫這種境地并為之努力奮斗呢?任何一個(gè)人都不可能靠詛咒抱怨而成功，任何一個(gè)人也不可能因別人的詛咒抱怨而倒霉。
弱肉強食向來(lái)就是這個(gè)世界的生存法則。老虎會(huì )因為兔子的可愛(ài)弱小而“口”下留情嗎?不會(huì )!它只會(huì )在獅子面前猶豫。因此，想生存下去并且活得更好，那你就要努力地讓自己成為獅子!
永遠記�。喊�、眼淚、同情永遠不會(huì )成為弱者的生存條件。要想成功，奮斗才是真!
不是后記的'后記
說(shuō)了這么多無(wú)關(guān)緊要的話(huà)，還請大家原諒我的無(wú)知與冒犯。很抱歉，經(jīng)歷的這19年，給我感觸最多的只是這些。聽(tīng)慣了太多的“冠冕堂皇”，聽(tīng)慣了太多的'“高尚美德”，我……
我無(wú)意批駁或是冒犯其他人，我也沒(méi)有對任何事情產(chǎn)生懷疑，我只是看了《高老頭》一下子憋不住了，才發(fā)了這么多牢騷。無(wú)論對與錯，這只代表我個(gè)人“一時(shí)”的觀(guān)點(diǎn)。還請大家多多指教。
《高老頭》讀后感4
今天看的是《高老頭》，對它，只是淺嘗輒止過(guò)，所以沒(méi)有太多的印象和感悟。
“看不見(jiàn)孩子，做父親的等于入了地獄；自從她們結了婚，我就嘗著(zhù)這個(gè)味道�！庇悬c(diǎn)夸張，但很合理的說(shuō)法。嫁出去的女，潑出去的水�？傆羞@樣的說(shuō)法，女兒是為人家養的兒。雖不是很贊同，但卻無(wú)法否認它。女兒結了婚，就不再只屬于父母了，她有了一個(gè)自己的或許是更為重要的家了。她已經(jīng)有了自己新的生活，但對父母而言，這是一種新的折磨。生養了幾十年的兒，就這樣光明正大的被搶奪走了，心是極為憤怒的吧。他們參與了我們的前半生，想繼續伴隨我們走下去，但我們卻剝奪了他們這樣的機會(huì )。所以，成家的子女們，�；丶铱纯�，讓年邁的雙親少一點(diǎn)寂寞，多一點(diǎn)寬慰。
“唉！朋友，你別結婚，別生孩子！你給他們生命，他們給你死。你帶他們到世界上來(lái)，他們把你從世界上趕出去�！焙苄蜗蟮谋磉_，但很痛心的感覺(jué)。我們真的是這樣的嗎？以后我們的子女也會(huì )這樣對我們嗎？不禁這樣問(wèn)自己。不情愿的'回答但不得不面對的事實(shí)。榨干了父母之后，我們用獲取的成果開(kāi)啟了屬于我們的新生活，然后他們孤獨老去，至死我們也只是給他們一場(chǎng)貌似得體的葬禮和幾滴煽情的淚水。我們的生命是他們給的，但等到長(cháng)大了，我們就迫不及待的飛離了，沒(méi)有他們的約束，我們以為可以活的更精彩。剩下的是落寞的他們，兩個(gè)孤獨的老人等待離巢的兒女，沒(méi)有歸期，但總存希望。我們不愿做榨干機，但言行舉止讓我們沒(méi)了申辯的機會(huì )。要是不想生養一臺榨干機，那么，好好對待父母，不要給他們這樣的榜樣。
《高老頭》讀后感5
今日分享來(lái)自商貿公司安保部白志強，《高老頭》的讀后感。
讀了《高老頭》，我在思考：為什么金錢(qián)有那么大的魔力，讓那么多人迷失了自己?金錢(qián)太可怕了，它讓多少人做出了多少不符合道德倫理荒謬的事情來(lái)?
有一位曾位居十大首富之一的人曾說(shuō)過(guò)：“以前沒(méi)錢(qián)的時(shí)候，金錢(qián)對我是一大吸引。慢慢的，我擁有一億的資產(chǎn)。但我還想擁有更多，當我擁有十個(gè)億的.時(shí)候，我發(fā)現金錢(qián)對我的吸引力沒(méi)有那么大了。隨著(zhù)金錢(qián)的增多，金錢(qián)在我眼里就像白紙一樣。于是我便不斷地把錢(qián)捐出去，做些慈善事業(yè)�！边@位富豪能正確的面對金錢(qián)，做到坦蕩從容，是一件多么可貴的事情啊!
金錢(qián)固然是好事物，它能換來(lái)物質(zhì)與精神上的享受與追求。但它同時(shí)也是殘害人的工具，高老頭用錢(qián)維系與女兒的感情，卻孤身死在公寓里，連女兒最后一面也沒(méi)見(jiàn)到。兩個(gè)女兒為了錢(qián)步入了上流社會(huì )，卻冷淡了親情，忘記了那種最無(wú)私的愛(ài)——父愛(ài)。在金錢(qián)面前，有的人拋棄了愛(ài)人，有的人親手毀滅了親情，他們又陷入了什么?
生命本是應該發(fā)出光彩的，可是卻被一些東西捆住了。金錢(qián)也應該是一種價(jià)值，一種符號，它不應該成為人們衡量事物的尺度，它不應該成為人類(lèi)犯罪的工具。
適度地喜歡錢(qián)是正常的，可是過(guò)度的迷戀就不太好了。生命是純潔的，是高貴的，它不允許任何玷污它的東西來(lái)進(jìn)入它。即使金錢(qián)也不行，不要讓生命陷入金錢(qián)的泥沼。在這個(gè)金錢(qián)社會(huì )里，把握自己，堅守自己，生命將更加精彩。
《高老頭》讀后感6
書(shū)香浸潤著(zhù)我的心靈。這個(gè)上午，我看了一本叫《高老頭》的書(shū)。這本書(shū)以1820年年初的巴黎為背景，通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍不斷交替的主要舞臺，描繪了一幅巴黎社會(huì )物欲橫流的圖畫(huà)，堪稱(chēng)當時(shí)法國社會(huì )的一面鏡子。
這本書(shū)中的主人公高老頭在大革命時(shí)期，妻子死后，他把全身心的愛(ài)注給了兩個(gè)女兒，卻不想兩個(gè)女兒成了徹頭徹尾的拜金主義，以致使自己成為了犧牲品。
講到拜金主義，讓我想到了上次呼吸作文學(xué)校組織我們去養老院看望那些孤寡老人，其中有些老人就是被他們信仰拜金主義的兒女所拋棄，不得不來(lái)到養老院。當我們走進(jìn)養老院大門(mén)時(shí)，我們向老人們問(wèn)好，一聲聲“爺爺奶奶，你們好！”老人們高興得像個(gè)孩子，他們的眼里泛起了淚花。從他們高興的.淚光里我也看到了一絲凄涼，被自己兒女送到敬老院是多么痛苦的事��！人不能做金錢(qián)的奴隸，人一旦做了金錢(qián)的奴隸，就會(huì )遠離精神的富足和生命的意義。其實(shí)金錢(qián)之外還有很多美好的東西是用金錢(qián)買(mǎi)不到的，做人要有孝順之心和感恩之心。要學(xué)會(huì )感恩社會(huì )，孝順父母。
我敬佩高老頭不惜一切為女兒犧牲的精神，父愛(ài)是人世間珍貴的寶石。同時(shí)，我也唾棄兩個(gè)女兒的自私冷漠。難道我們不應淡泊名利，不做金錢(qián)的奴隸，去感受生活中的每一個(gè)細節嗎？只有如此，我們才能明白生活的真諦！
《高老頭》讀后感7
昨天看完了巴爾扎克人間喜劇這部百科全書(shū)中的第一部《高老頭》，很好奇為何巴爾扎克以這么一部作品作為他力圖營(yíng)造的宏大人間的開(kāi)頭，這是一部悲慘的作品，人間喜劇就這么從悲中開(kāi)始了。
本書(shū)的故事情節倒不復雜，希望進(jìn)入上流社會(huì )的年輕人歐也納碰巧和退休的面粉商高老頭住在一個(gè)屋檐下，他誤打誤撞認識了高老頭的兩個(gè)女兒并被她們吸引，依托表姐的關(guān)系，他獲取了高老頭小女兒的芳心。但隨著(zhù)他對于高老頭和他兩個(gè)女兒認識的加深，他看清了那兩個(gè)女兒對于父親的壓榨。在高老頭悲慘死去的同時(shí)，他也認識到了所謂巴黎上流社會(huì )的丑惡，也完成了他進(jìn)入社會(huì )的啟蒙教育。
不過(guò)，本書(shū)給我印象更深的是歐也納這個(gè)人物，《高老頭》結尾處的幾句話(huà)暗示了巴爾扎克會(huì )讓他在人間喜劇的后面作品中繼續登場(chǎng)，說(shuō)不定還是以他作為主線(xiàn)。這個(gè)人物是典型的懵懂無(wú)知的青年，他和我一般大，二十來(lái)歲，對這個(gè)社會(huì )充滿(mǎn)著(zhù)各種各樣的期待，覺(jué)得自己有能力在這個(gè)社會(huì )混的很好，憑著(zhù)自己的一腔熱情，一種沖動(dòng)，再加上自己的年輕，帥氣，他開(kāi)始施展自己的力量。投靠表姐，俘獲高老頭小女兒的芳心，向貧困的`家庭要錢(qián)打扮自己，出入各種舞會(huì )等等，他覺(jué)得自己真的是前途無(wú)量。年輕人啊，這就是年輕人，不知道社會(huì )的黑暗，不知道所謂的上流社會(huì )其實(shí)也是那么丑惡。好在他并沒(méi)有失去身上所有的良好品行，在高老頭臨死前無(wú)微不至的照料，高老頭的悲慘遭遇終于讓他有點(diǎn)醒悟了。
《高老頭》讀后感8
《高老頭》是法國19世紀偉大作家巴爾扎克的作品，它以局外人青年野心家拉斯蒂涅在巴黎社會(huì )所見(jiàn)所聞為觸發(fā)點(diǎn)，入木三分的刻畫(huà)了高里奧老頭的悲慘結局，揭示資本主義世界中人與人之間的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。
高里奧老頭是倒賣(mài)糧食起家的暴發(fā)戶(hù)，對兩個(gè)女兒百般溺愛(ài)。不僅巨資陪嫁，使大女兒成為伯爵夫人，小女人嫁給銀行家。在她們婚后，為滿(mǎn)足女兒們揮霍無(wú)度的`虛榮心，不斷降低自己的生活標準，變賣(mài)家產(chǎn)，直到山窮水盡。
然而，高老頭的愛(ài)并沒(méi)有得到女兒們的正面回饋，她們只會(huì )在需要用錢(qián)的時(shí)候找父親，一次又一次，毫無(wú)底線(xiàn)和原則。他毫無(wú)保留的付出，換來(lái)的卻是女兒們變本加厲的不孝：在父親發(fā)達時(shí)，左一句爸爸，右一句父親的哄著(zhù)高老頭；落魄彌留之際的高老頭，迫切想見(jiàn)女兒們最后一面，可他的女兒們在忙著(zhù)參加舞會(huì )、忙著(zhù)應酬，抽不出時(shí)間來(lái)為父親端茶送水。最后的葬禮，只有幾個(gè)面熟的好心人出席。
如果說(shuō)全文一定需要一個(gè)線(xiàn)索，那這個(gè)線(xiàn)索便是金錢(qián)。金錢(qián)不是萬(wàn)惡之源，但人對待金錢(qián)的態(tài)度，在金錢(qián)的誘惑下暴露無(wú)遺的人性，卻可能成為最毫無(wú)情面的劊子手、最直擊人心的重磅炸彈。
高老頭的悲劇令人唏噓，尤其父女之間不平等的愛(ài)與付出的強烈反差讓人瞠目結舌。書(shū)本運用對比手法及細節描寫(xiě)，生動(dòng)刻畫(huà)了巴爾扎克特意指出的“真實(shí)到每個(gè)人都能在自己身上，抑或自己心里，發(fā)現其中的某些成分�！�
《高老頭》讀后感9
寒假中讀了一部世界名著(zhù)，是法國作家巴爾扎克的作品，《高老頭》。
這部書(shū)主要講的是高老頭的兩個(gè)女兒在高老頭的養育下一直過(guò)著(zhù)奢華的生活。她們其中一個(gè)高攀貴族，成為了伯爵太太，另一個(gè)喜歡金錢(qián)，嫁給了銀行家。她們出嫁時(shí)，每個(gè)人都得到了80萬(wàn)法郎的陪嫁，因此，她們對父親百般體貼。但不久后，她們雙雙把父親趕出大門(mén)。高老頭臨死之前想見(jiàn)一見(jiàn)女兒們一面，但是一個(gè)女兒也沒(méi)有來(lái)看他。
這部小說(shuō)中的兩個(gè)女兒，在她們眼中只有金錢(qián)，而并沒(méi)有絲毫的親情。因得到80萬(wàn)法郎的陪嫁，以為父親很有錢(qián)，便爭著(zhù)搶著(zhù)把父親拉入自己家里住。但不久卻把父親趕出了家，讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著(zhù)寒酸的生活。
她們兩個(gè)女人為了金錢(qián)，不念絲毫親情，不僅把父親趕出家門(mén)，最后還為了父親的一筆錢(qián)，這倆兒姐妹爭吵了起來(lái)，甚至差一點(diǎn)兒斷絕了關(guān)系。
她們倆兒人把父親趕走后，還不時(shí)地去“看望”他，找各種理由，讓父親可憐她們，用她們的虛偽去搜刮她們那可憐的'父親已不多的財產(chǎn)。
兩個(gè)女兒是虛偽的，卑鄙的，貪心的，但作品中的高老頭也是一個(gè)自欺欺人的人。他在臨死前說(shuō)過(guò)，其實(shí)，他早已經(jīng)知道，女兒們的關(guān)懷，都只是沖著(zhù)他的錢(qián)。他明明看到女兒們的真正意圖，那都是假的，但卻依然在騙著(zhù)自己。他明知道女兒們?yōu)榱素澙匪腻X(qián)，還是肯來(lái)看他的，他寧愿受騙，也要看到她們。
在這個(gè)社會(huì )，錢(qián)可以使那原本殘忍無(wú)情的女兒變得關(guān)懷體貼。但是，這樣的關(guān)懷體貼真的會(huì )長(cháng)久嗎?答案明顯不是，這樣的體貼是有保質(zhì)期的。
《高老頭》讀后感10
我讀了法國巴爾扎克寫(xiě)的《高老頭》，里面主要講了在19世紀的法國，高老頭有兩個(gè)女兒，在他的養育下一貫過(guò)著(zhù)奢華的生活，兩個(gè)女兒一個(gè)喜歡高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì )，成了新貴雷斯伯爵太太；一個(gè)喜歡金錢(qián)，嫁給了銀行家，成為紐沁根夫人。但不久，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)，讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著(zhù)寒酸的生活。
高老頭臨死之前哭天喊地地想見(jiàn)女兒一面，但兩位女兒并沒(méi)有去見(jiàn)高老頭。
讀了這本書(shū)，我覺(jué)得高老頭是一個(gè)很了不起的父親，他把自己全部的'愛(ài)和財富給了女兒，是希望自己將來(lái)能有一個(gè)幸福的晚年生活，但女兒卻生在福中不知福，連起碼的道德都做不到，讓我又覺(jué)得高老頭這樣做太不值得了，他太可憐了。而那兩個(gè)女兒讓我覺(jué)得很可恨，也很為她們感到悲哀，自己的父親那么愛(ài)她們，為她們創(chuàng )造了那么好的條件，但女兒們卻從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)，她們的父親為了女兒自己寧愿過(guò)著(zhù)清苦的生活，可真是冰冷血腸的大怪物！
不管以前還是現在，我們都要靠自己去努力，并且傳承中華美德，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
合上書(shū)的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，不知這是第幾滴眼淚了，陽(yáng)光下，這滴淚在那本書(shū)滾動(dòng)著(zhù)，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著(zhù)這個(gè)悲慘的故事――《高老頭》。
《高老頭》讀后感11
巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實(shí)主義作家，歐洲批判現實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。其代表作為《歐也妮·葛朗臺》和《高老頭》。這兩部作品都是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來(lái)表現他們的慳吝性格。
《歐也妮·葛朗臺》里，老葛朗臺無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在他眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián)，就什么都完了。他對金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度，臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(cháng)時(shí)間地盯著(zhù)，這樣他才能感到舒心。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢(qián)的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了了金錢(qián)，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài)：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的."巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。
葛朗臺在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督像，他卻做了一個(gè)駭人的姿勢想把十字架抓在手里”。葛朗臺誠然不是虔誠地信奉宗教，但由于對金錢(qián)的貪欲，使他很自然地希望死后還能有一個(gè)超塵脫世的世界會(huì )收納他。使我們即看到了葛朗臺至死不悟的守財奴靈魂，又看到了葛朗臺虛偽--宗教的存在，只是為了他的存在。
巴爾扎克通過(guò)《歐也妮·葛朗臺》，給我們展示了他們丑陋的金錢(qián)觀(guān)。
《高老頭》讀后感12
在看《高老頭》時(shí)總是不能順暢的讀下去，總是要反復體味，從而也想到了許多，也許是因為巴爾扎克鋒銳的語(yǔ)言吧，或者說(shuō)是一針見(jiàn)血的深刻。
書(shū)中最然我感慨或者應當說(shuō)是讓我震驚與憤慨的一句話(huà)就是“他也只能是個(gè)父親”，不是我矯情，看到這句話(huà)時(shí)真的異常心疼，為高里奧心疼。我找不出其他字眼來(lái)表達我的感受。如此簡(jiǎn)單樸實(shí)的一句話(huà)，便揭示了高老頭一生的命運，然后他的慈愛(ài)也刺痛了讀者。一個(gè)父親的愛(ài)能夠這么無(wú)限放大，兩個(gè)不可理喻的女兒被她這么不可理喻的愛(ài)著(zhù)�？杉热皇歉星榫蜔o(wú)法甚至無(wú)需理智來(lái)控制啊。北里志控制的情感也許是明智的，可是被理智束縛的感情卻也一樣很痛苦。
也許這個(gè)故事最可悲的就是高老頭在林中是最終的`結論“金錢(qián)能夠買(mǎi)到一齊，甚至能夠買(mǎi)到女兒”“既然做了父親，就應當永遠有錢(qián)，應當能駕馭女兒，就像會(huì )駕馭劣馬一樣”。
高老頭“覺(jué)悟”了，因為他太痛了。其實(shí)拉斯蒂涅克、伏脫冷、伏蓋太太的所有房客們，甚至兩個(gè)道德淪喪的女兒以及生活在這個(gè)不堪世界的所有人，眼睛都是雪亮的，能看清黑暗的一切，火找到純潔的心靈加以利用，或是放任其黑暗下去，雖然之后，杯具之后，大家又恢復了麻木與無(wú)關(guān)痛癢的狀態(tài)。負罪感之后，歡樂(lè )仍舊歡樂(lè )�；蛟S正因為看的太清楚了，所以才更痛苦，為了減輕痛苦而變得麻木，所以才更加杯具，所以才更加不堪。在經(jīng)歷了苦痛的打擊之后，有兩種結果。無(wú)條件的理解一切，適應一切，麻木，就如大多數人那樣，找到能夠在這個(gè)不堪世界立足的方式，無(wú)論有多骯臟；或者奮起挑戰與反抗這個(gè)世界，就像伏脫冷那樣灑脫。
《高老頭》讀后感13
寒假時(shí)，我閱讀了《高老頭》這一本書(shū)，這本書(shū)給了我深刻的認知和感想�！陡呃项^》這本書(shū)的作者是十九世紀偉大作家巴爾扎克所著(zhù)。它入木三分的刻畫(huà)了資本主義世界里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。
《高老頭》這本書(shū)講述的是高老頭的兩個(gè)女兒，在高老頭的養育下一貫過(guò)著(zhù)奢華的生活。她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì )，成了新貴雷斯托伯爵太太;一個(gè)喜歡金錢(qián)，嫁給了很行家，成為紐沁根夫人。她們出嫁時(shí)，每人得到八十萬(wàn)法郎的陪嫁，因此對父親百般的奉承體貼。但不久之后，這對父親奉承體貼的兩個(gè)女兒卻雙雙將父親趕出大門(mén)，讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著(zhù)寒酸的生活。高老頭臨死之前哭天喊地想見(jiàn)女兒們一面，但這絲毫也感動(dòng)不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢(qián)社會(huì )的殘酷無(wú)情：金錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至買(mǎi)到女兒。高老頭死后，拉斯蒂涅在他的兩個(gè)女兒之間來(lái)回奔走，希望能籌措一筆處理后事的費用，但是毫無(wú)結果，她們甚至連見(jiàn)都不見(jiàn)他一面。
在這本書(shū)中，巴爾扎克用他辛辣的'筆，把這兩個(gè)女人卑鄙的心理，虛偽的面孔，毫無(wú)人性的冰冷心腸刻畫(huà)的淋漓盡致。同時(shí)也用委婉的手法，嘲諷法國十九世紀上流社會(huì )的金錢(qián)關(guān)系。這本書(shū)讓我深深感覺(jué)到資本主義社會(huì )的那種人情淡薄。讀完這本書(shū)，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過(guò)細致的描寫(xiě)，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當代法國巴黎那個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì )背后隱藏著(zhù)的許許多多的故事。它就是波帝王朝的縮影，就是資本階級的真實(shí)寫(xiě)照。讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì )只以金錢(qián)為中心，和人情之間的冷漠悲哀。希望在高老頭身上發(fā)生的悲劇不要在當今社會(huì )上重新上演。
《高老頭》讀后感14
他為她們的幸福付出了所有，為何換回的卻是一個(gè)悲劇?——題記
第一次的出現，他便是眾人的笑料，人稱(chēng)“高老頭”。但是，他也有過(guò)光榮的時(shí)刻。他有過(guò)兩個(gè)女兒，他有過(guò)很多錢(qián)，他曾經(jīng)以為他自己擁有幸福。
可是最后，他在失去一切之后，憤恨的離開(kāi)了這個(gè)世界，含淚而終。過(guò)去我不明白，為什么這個(gè)世界為何如此的不公平，為何如此的殘酷。如今我才懂得，這就是現實(shí)，無(wú)法改變的事實(shí)。
如果用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容他最后的那一幕場(chǎng)景的話(huà)，除了悲劇二字，就是覺(jué)醒了。如果再各加上一個(gè)形容詞的話(huà)，就是最后的悲劇，遲來(lái)的`覺(jué)醒。
不得不承認，錢(qián)是很重要的東西。但是我相信，有比錢(qián)更重要的東西，比如感情。事實(shí)上高老頭走進(jìn)了一個(gè)誤區，他以為金錢(qián)能換回更深厚的親情，可是他錯了。金錢(qián)永遠替代不了親情。有錢(qián)參與的感情就不是最初簡(jiǎn)單的感情。而他用金錢(qián)維持的感情，最后也葬送了自己。
我想，他在死前已經(jīng)覺(jué)醒。我想，他在死前開(kāi)始后悔。只是，過(guò)去的已經(jīng)無(wú)法挽回，失去的就不能再相遇。他死了，帶著(zhù)對這個(gè)世界的怨恨離開(kāi)了。最后，他懂得了什么才是值得珍惜的，什么才是親情，可惜已經(jīng)沒(méi)有機會(huì )挽回了。
希望，我們能比他更早懂得這個(gè)道理吧!
回到家，不要只是向父母伸手要錢(qián)�；氐郊�，幫著(zhù)父母做做家務(wù)�；氐郊�，聽(tīng)聽(tīng)父母的嘮叨，他們比我們更累�；氐郊�，幫父母按摩倒茶，他們就會(huì )很欣慰。
回家，別經(jīng)常在外不歸，他們總是會(huì )擔心�；丶�，只要經(jīng)�；丶�，也會(huì )是一種幸福!不要等到失去后才后悔。不要等到離別后才珍惜。因為，這往往都來(lái)不及。假如，你會(huì )在某一天覺(jué)醒，請盡早，別讓失去后的自己，后悔莫及。
《高老頭》讀后感15
在看《高老頭》時(shí)總是不能順暢的讀下去，總是要反復體味，從而也想到了許多，也許是因為巴爾扎克鋒銳的語(yǔ)言吧，或者說(shuō)是一針見(jiàn)血的深刻。
書(shū)中最然我感慨或者應該說(shuō)是讓我震驚與憤慨的一句話(huà)就是“他也只能是個(gè)父親”，不是我矯情，看到這句話(huà)時(shí)真的特別心疼，為高里奧心疼。我找不出其他字眼來(lái)表達我的感受。如此簡(jiǎn)單樸實(shí)的一句話(huà)，便揭示了高老頭一生的'命運，然后他的慈愛(ài)也刺痛了讀者。一個(gè)父親的愛(ài)可以這么無(wú)限放大，兩個(gè)不可理喻的女兒被她這么不可理喻的愛(ài)著(zhù)�？杉热皇歉星榫蜔o(wú)法甚至無(wú)需理智來(lái)控制啊。北里志控制的情感也許是明智的，可是被理智束縛的感情卻也一樣很痛苦。
也許這個(gè)故事最可悲的就是高老頭在林中是最后的結論“金錢(qián)可以買(mǎi)到一起，甚至可以買(mǎi)到女兒”“既然做了父親，就應該永遠有錢(qián)，應該能駕馭女兒，就像會(huì )駕馭劣馬一樣”。
高老頭“覺(jué)悟”了，因為他太痛了。其實(shí)拉斯蒂涅克、伏脫冷、伏蓋太太的所有房客們，甚至兩個(gè)道德淪喪的女兒以及生活在這個(gè)不堪世界的所有人，眼睛都是雪亮的，能看清黑暗的一切，火找到純潔的心靈加以利用，或是放任其黑暗下去，雖然之后，悲劇之后，大家又恢復了麻木與無(wú)關(guān)痛癢的狀態(tài)。負罪感之后，快樂(lè )仍舊快樂(lè )�；蛟S正因為看的太清楚了，所以才更痛苦，為了減輕痛苦而變得麻木，所以才更加悲劇，所以才更加不堪。在經(jīng)歷了苦痛的打擊之后，有兩種結果。無(wú)條件的接受一切，適應一切，麻木，就如大多數人那樣，找到可以在這個(gè)不堪世界立足的方式，無(wú)論有多骯臟;或者奮起挑戰與反抗這個(gè)世界，就像伏脫冷那樣灑脫。
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