兒童心理學(xué)讀后感3篇
當認真看完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的兒童心理學(xué)讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
兒童心理學(xué)讀后感1
今天終于把心理學(xué)經(jīng)典實(shí)驗書(shū)系之《兒童心理學(xué)》讀完了，這是我寒假給自己定得一個(gè)任務(wù)，在寒假快要結束時(shí)完成了，心理很高興。為什么要讀這本書(shū)？緣于自己對兒童心理學(xué)的一點(diǎn)喜愛(ài)，接觸心理學(xué)還是上師范時(shí)的事兒，當時(shí)就覺(jué)得心理學(xué)是個(gè)挺有趣的學(xué)問(wèn)，于是就喜歡上了。接觸這本書(shū)還是20xx年的春天，這本書(shū)是《中國教師報》20xx年推薦十大圖書(shū)之一，書(shū)是學(xué)校買(mǎi)的送我們的，當時(shí)拿到這本書(shū)翻了一下，發(fā)現書(shū)里寫(xiě)得都是些心理實(shí)驗，當時(shí)就想讀，沒(méi)想拖了快一年了，現在終于把它讀完了。
這本兒童心理學(xué)寫(xiě)了8大部分的內容，涉及了兒童心理發(fā)展的諸多方面，比如兒童知覺(jué)動(dòng)作的發(fā)展，兒童語(yǔ)言與思維的發(fā)展，兒童情緒發(fā)展，兒童道德發(fā)展等。本書(shū)的最大寫(xiě)作特色是所有的關(guān)于兒童心理學(xué)知識的介紹都是通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)的心理實(shí)驗來(lái)實(shí)現的。書(shū)中一共寫(xiě)了64個(gè)兒童心理實(shí)驗，因為有這些有趣的實(shí)驗，所以這本書(shū)讀起來(lái)不算吃力，那些晦澀難懂的理論因為有了實(shí)驗作為參照，讓人讀了容易理解。每一個(gè)實(shí)驗的寫(xiě)作方式都相似，先寫(xiě)實(shí)驗介紹，再寫(xiě)實(shí)驗應用。
讀完這本書(shū)，我感覺(jué)似乎這本書(shū)的名字應該改為《嬰幼兒心理學(xué)》，因為書(shū)中很多的實(shí)驗都是以嬰幼兒為對象，實(shí)驗的內容多為揭示嬰幼兒心理發(fā)展的現象和規律。例如整個(gè)第三部分《兒童感知覺(jué)與動(dòng)作發(fā)展》，介紹的內容都是地嬰幼兒的看，聽(tīng)，動(dòng)作等現象的實(shí)驗和研究。這些內容感覺(jué)對自己的教育教學(xué)工作幫助不是太大。自己讀了最有感覺(jué)或者說(shuō)覺(jué)得對自己的工作有幫助的是第8部分內容：兒童道德發(fā)展。道德的'發(fā)展是兒童社會(huì )化最重要的內容之一，應該是兒童心理發(fā)展的高層次內容，第8部分的實(shí)驗對象多為學(xué)齡兒童，所介紹的知識例如：兒童攻擊性行為的習得與矯正，角色扮演促進(jìn)助人行為，嚴厲的教育會(huì )制造謊言等。與自己的工作還是聯(lián)系比較緊密的，自己也能從書(shū)中得到一些育人的方法。
教育學(xué)生從善應該是德育的原則之一，也是我們每一個(gè)教育人必做的事之一。為了讓自己的學(xué)生能夠從善，每一個(gè)老師也都絞盡腦汁，“十八般武藝”，“七十二般變化”，老師們都用上了。這些方法有的有效，有的無(wú)效，有的對某一個(gè)人有效，對其他人無(wú)效，有的開(kāi)始有效，用多了就無(wú)效……《兒童心理學(xué)》這本書(shū)中就介紹了這樣一種教育學(xué)生積極從善的好方法——角色扮演。這一方法經(jīng)過(guò)美國心理學(xué)家斯陶布利用實(shí)驗的方法進(jìn)行研究驗證了的。具體說(shuō)來(lái)，角色扮演就是引導兒童擔當別人角色的教育方法。它能向兒童提供各種以經(jīng)驗為基礎的學(xué)習情境，通過(guò)人際或社會(huì )互動(dòng)，再現兒童現實(shí)生活中可能發(fā)生的人際或社會(huì )難題。它使兒童以參與者或觀(guān)察者的身份，卷入這種真實(shí)的問(wèn)題情境中，做出相應的反應。而由扮演所引起的一系列言語(yǔ)或行動(dòng)、理智或情感反應，又成了他們道德探索的直接經(jīng)驗。借助這些以驗，學(xué)生可以去探究和識別自己及他人的思想感情，洞察和理解自己及他人的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和感受，形成解決人際或社會(huì )問(wèn)題的技能和態(tài)度。怎么樣在自己的工作中應用這樣的方法？其實(shí)就是要我們教師在對學(xué)生進(jìn)行道德教育的時(shí)候不能光憑一張嘴，而應該放手讓兒童成為活動(dòng)的主人，將廣闊的彈性空間釋放給他們，學(xué)生在活動(dòng)中收獲智慧，獲得道德品質(zhì)的提升。
總的來(lái)說(shuō)，《兒童心理學(xué)》是一本挺不錯的書(shū)，書(shū)中有許多理論如果能與自己的教育實(shí)際結合起來(lái)，應該能使自己的工作能上升一個(gè)臺階。
兒童心理學(xué)讀后感2
通過(guò)這次讀書(shū)，讓我想到了我現在教的孩子，每個(gè)孩子都是鮮活的個(gè)體，每個(gè)人的性格都有巨大的差異。而一些所謂的讓我們感到頭痛的孩子，我現在也能上升到科學(xué)的理論的層面來(lái)理解他們的所作所為。他們現在的一切的不良后果，都不是一朝一夕他們自身愿意形成的，他們都是經(jīng)歷了無(wú)數的，長(cháng)期的多方面的影響才鑄就了今天的他們。所以要想幫助這些孩子，我們不能一味的批評教育，讓他們改正他們所謂的缺點(diǎn)，而是要真正的索根求源，找到題目的真正的癥結所在，再試著(zhù)慢慢幫助他們克服那一系列的題目。教育的道路固然漫長(cháng)而艱苦，但我更加堅定而且明確了方向。下面我談一下我的感慨。
有些兒童對學(xué)校生活的向往，經(jīng)常不是為了學(xué)習，而是由于學(xué)校的外表現象的吸引。例如，學(xué)校的校舍、桌椅、墻上的圖畫(huà)、很多同學(xué)在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進(jìn)行學(xué)習，不能按時(shí)完成作業(yè)，或粗枝大葉地往完成。對于在學(xué)習態(tài)度上還沒(méi)有預備好的兒童，教師應該采取積極的辦法由系統地來(lái)進(jìn)行必要的教育工作。例如，用具體的范例來(lái)鼓勵兒童學(xué)習，啟發(fā)他們的學(xué)習愛(ài)好，引導兒童參加班上的共同活動(dòng)，培養他們按照教師的指示進(jìn)行工作愿看，教會(huì )他們把學(xué)習和游戲區別開(kāi)來(lái)，在學(xué)習時(shí)專(zhuān)心學(xué)習。
書(shū)中讓我明白了“建立關(guān)系”的重要性。在我以前的觀(guān)念里，似乎只有孩子到了一定的年齡了才會(huì )建立所謂的關(guān)系。實(shí)在與他人建立關(guān)系是兒童期最關(guān)鍵的任務(wù)之一，也是最早的任務(wù)之一，理解關(guān)系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關(guān)系的最初依靠于家庭關(guān)系，家庭作為一個(gè)系統不僅僅是它的組成部分的總和，而且是一個(gè)憑借自己本身的資格而存在的有活力的實(shí)體。影響兒童適應的是家庭的功能，而不是家庭結構，撫養環(huán)境的質(zhì)量才是最具決定性的，最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關(guān)系的環(huán)境中發(fā)生的，關(guān)系主要是在家庭的'環(huán)境中出現的，人際關(guān)系的質(zhì)量決定了適應。從出生開(kāi)始，兒童就預先被適應成要與他人形成關(guān)系。依戀關(guān)系在嬰兒期出現，在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的，有計劃的和靈活的反應系統。發(fā)展與同伴形成的關(guān)系也很重要，但是這和與父母的關(guān)系不一樣。與其他兒童的交往幫助學(xué)得很多社會(huì )技巧，幫助形成兒童的社會(huì )身份，同伴合作也能促進(jìn)智力發(fā)展，被排斥的兒童尤其有以后出現心理題目的危險。
書(shū)里特別夸大兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西，它被以為對社會(huì )適應有幫助，更重要的是，它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎，是人類(lèi)的天賦的一部分。新生兒就是通過(guò)情緒來(lái)滿(mǎn)足自己生理上的需求。讓兒童學(xué)會(huì )調節和控制自己情緒的能力是相當重要的，若不能習得這種技能會(huì )給他以后的社會(huì )生活帶來(lái)災難性的后果。這個(gè)能力的發(fā)展就是將看護人的外在控制轉移為孩子的自我控制，這個(gè)過(guò)程要持續整個(gè)兒童期，并且涉及到學(xué)習很多調節自我情緒及其表達的策略。
總之，《兒童心理學(xué)》這樣一本好書(shū)，對我們教育工作者非常有幫助，我會(huì )在今后的教學(xué)生涯中，經(jīng)常拜讀它，研磨它，專(zhuān)心理學(xué)的理論來(lái)指導我的教學(xué)之路。
兒童心理學(xué)讀后感3
關(guān)于教育的三個(gè)常規問(wèn)題，我想教師重在思考怎么教的問(wèn)題。因為，教什么的問(wèn)題有課程綱要和教材的明示，為什么教的問(wèn)題那是職業(yè)的使命，為國家培養建設人才，滿(mǎn)足社會(huì )需要，只有這怎么教的問(wèn)題，才是職業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化的根本所在。從學(xué)生的角度出發(fā)，怎么學(xué)，怎么學(xué)得更好，是教育研究和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和主要依據。其中，如何抓住教育契機，就是一個(gè)很值得研究的問(wèn)題，而不讓孩子錯過(guò)教育良機，又是一個(gè)十分嚴肅的命題。
邊玉芳等人編著(zhù)的《兒童心理學(xué)》（浙江教育出版社20xx年4月版）中，列舉了許多中外今昔的經(jīng)典實(shí)驗，從實(shí)踐到應用分析，我感受到教育契機十分重要，許多例證都指出了一個(gè)大略的時(shí)段（年齡段），顯得有些宏觀(guān)，談到的啟示和建議也較抽象。者能夠提醒讀者，啟發(fā)思考，引發(fā)相關(guān)聯(lián)想，從而指導和影響實(shí)際。那么，陷于日�，嵥槭聞�(wù)中的教師，在教育工作中，能否達到要求，積極抓住契機給予適當的反應施教，很耐人琢磨。
首先，教育肯定存在教育契機的問(wèn)題，其中不乏實(shí)例，教師也都認可，不必贅述。
其次，教育契機是否要激發(fā)創(chuàng )造，自然是應該的。只是，教師積極自主地引發(fā)教育良機是上策。這是責任所在。該如何創(chuàng )造教育契機呢？如果能夠把創(chuàng )造契機和實(shí)施教育并行同時(shí)完成，肯定是上上策。更多的時(shí)候，我們是要有意無(wú)痕地創(chuàng )造，然后在水到渠成時(shí)引導學(xué)生達到我們的教育目標。所以，教育契機的出現，看似偶然，也是必然的。這樣無(wú)論教師還是學(xué)生，都能夠順應并接納對方的終極的`或階段性的狀態(tài)。如果要向下猛藥，那有風(fēng)險，要慎之又慎。我認為，“塑造”如此，“矯正”亦如此。例如矯枉過(guò)正的策略，最好作為創(chuàng )造契機的策略，而不好作為矯正的辦法。因為，給教育對象一個(gè)心理上的舒緩的過(guò)渡階段，是以人為本，否則容易出現逆反的現象。
當然，還有一個(gè)問(wèn)題就是，怎樣抓住契機施教。最好的辦法和途徑是教育對象能夠自我教育，其次是同伴互助，再次是師長(cháng)引導，在活動(dòng)中實(shí)現教育目標。
盡管《兒童心理學(xué)》一書(shū)談得更多的是兒童的教育，其實(shí)有許多觀(guān)點(diǎn)和策略也適合青少年。本文前半部分好像主要針對德育方面，其實(shí)教學(xué)方面也同樣存在契機問(wèn)題。在每節課、每周教學(xué)安排中都有教育契機問(wèn)題要解決。在聽(tīng)課時(shí)，常有這里的異議。他或她怎么不這樣說(shuō)呢？要是那句話(huà)能夠這樣說(shuō)多好，那樣教學(xué)情境肯定就又是一番模樣，效果會(huì )大不一樣的。如此之類(lèi)，遺憾多多。排除其中個(gè)人風(fēng)格的原因，其實(shí)這里有許多遺憾，都是身在其中的授課人沒(méi)有抓住教育良機的遺憾。
那么，如何處理才能夠避免或者少些遺憾呢？教師加強學(xué)習，多反思多實(shí)踐，做有心人，在相互學(xué)習中不斷積累教育智慧，提高專(zhuān)業(yè)化水平，是正確的道路。學(xué)會(huì )創(chuàng )造良機，抓準契機施教，是其中重要的內容。這一直是衡量一個(gè)教師是否優(yōu)秀的重要指標。
別讓孩子錯過(guò)受教育的良機，是責任，是使命。我們要努力提高相關(guān)專(zhuān)業(yè)技能，不辭使命，加強自主實(shí)踐研究十分重要，這是可以自己獨立去做的一件事情，得來(lái)也比較實(shí)在。加強教學(xué)反思是一個(gè)不錯的切入點(diǎn)。
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