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《蘇東坡傳》讀后感(通用15篇)
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的《蘇東坡傳》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《蘇東坡傳》讀后感1
耶穌說(shuō)過(guò)，“具有蛇的智慧，兼有鴿子的溫柔敦厚�！边@句話(huà)，用來(lái)評價(jià)蘇東坡，可謂再恰當不過(guò)。
“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友………”這是林語(yǔ)堂比下的蘇東坡。林語(yǔ)堂，一代國學(xué)大師，正是因為這本《蘇東坡傳》，才能讓我們深入的了解蘇東坡。
當你細細的去了解一個(gè)人的時(shí)候，尤其是像蘇東坡這樣鳳毛麟角的偉大人物，你總是會(huì )被他身上某一種性格或氣質(zhì)所折服，而我最欣賞蘇東坡的，便是他豁達的人生觀(guān)。
他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人�！彼�，他這一生，雖一直卷在政治漩渦之中，但卻光風(fēng)霽月，高高超越于狗茍蠅營(yíng)的政治勾當之上。就算被流放到中國域外的蠻荒瓊崖海島，他仍然以坦蕩的胸懷處之。他過(guò)得快樂(lè )，無(wú)所畏懼，像一陣清風(fēng)度過(guò)一生。我欽佩這樣樂(lè )觀(guān)的.人生態(tài)度。
當然，他也是一個(gè)天才，是散文學(xué)家，是新派的作家，是偉大的書(shū)法家，是工程師，是詩(shī)人，是……但他沒(méi)有借用他的天才大腦刻意去達到某些目的，他保持天真純樸，終身不渝。他的詩(shī)詞文章，皆自然流露，順乎天性。他感受敏銳、思想透徹、寫(xiě)作優(yōu)美、作為勇敢，絕不為本身利益而動(dòng)搖，也不因俗見(jiàn)而改變。也難怪這么多詩(shī)作能流傳至今，使無(wú)數中國的讀書(shū)人所傾倒、所愛(ài)慕。
蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的。
《蘇東坡傳》讀后感2
我是懷著(zhù)與兩位天才對話(huà)的欣喜之情，來(lái)閱讀《蘇東坡傳》的蘇的才華，自不必淺學(xué)評價(jià)了，至于“腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語(yǔ)堂其名也早已貫天下。垂青史，更不消多言。
給古人做的傳記，我以前也讀過(guò)幾本，然而大都工于學(xué)術(shù)，讀起來(lái)如同面對戴著(zhù)瓶底厚眼鏡的老學(xué)究，壓抑之余，興味寡然。比如有梁?jiǎn)⒊壬?zhù)，叫做《王荊公傳》的，叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸于盡的沖動(dòng)。
和理解最遙遠的距離是仰慕，想必林語(yǔ)堂先生是深曉此理的所以他才會(huì )用一種介紹朋友的語(yǔ)氣，以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福，這書(shū)里是見(jiàn)不到“之乎者也”一類(lèi)了。我們也應此得見(jiàn)一個(gè)有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn)，怕是前無(wú)古人的吧。
在靜寂的夜晚，我聆聽(tīng)著(zhù)蘇子的腳步聲，和他一起走遍中國大半個(gè)中國，與他一道為這片土地上的農民疾呼。在蘇看來(lái)，貶謫實(shí)在只是換個(gè)地方，他的責任實(shí)在一分未減。他見(jiàn)不得大宋農民在豐收的`日子也必須舉家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾，多敬佩他的曠達，卻不知這份曠達只用以面對他自己的苦難，對他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著(zhù)他的貶謫越傳越遠，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成為得勢者喉中鯁住的魚(yú)骨。于是一貶再貶。越貶越遠，便成了蘇人生的常態(tài)�！澳惆�，滿(mǎn)肚子不合時(shí)宜�！笔替凭故沁@樣聰慧，一語(yǔ)道破蘇的宿命。
但我想，這句玩笑話(huà)必是含淚說(shuō)的吧。
《蘇東坡傳》讀后感3
在蘇東坡一生中有個(gè)十分重要的人，叫王安石�？梢哉f(shuō)，講不清王安石就講不清蘇東坡。
王安石與他的變法運動(dòng)是分不開(kāi)的。人們談?wù)撏醢彩�，主要也不過(guò)是因為他的變法�！巴醢彩兎ā睆慕Y果上講，失敗得很徹底。幾乎沒(méi)有任何優(yōu)點(diǎn)，可以說(shuō)由于王安石的變法，北宋少茍延殘喘了不下于五十年，也正因為此，對于王安石，歷史上幾乎是一邊倒的罵聲，到了民國，梁?jiǎn)⒊壬脖炔贿^(guò)為王安石開(kāi)脫，在勇于革命。
然而，我認為王安石是個(gè)天才，不應當叫瘋子。首先，王安石對于經(jīng)濟學(xué)，確實(shí)有一定研究，否則，他也無(wú)法讓皇帝動(dòng)心，排除萬(wàn)難，也要變法到底。其次，王安石罵名很多，卻仍然被后人列入“唐宋八大家”，雖說(shuō)王安石的'得寵同神宗老師韓維脫不了干系，但是其文采讓富弼和文彥博贊評，甚至歐陽(yáng)修也對他頗有好感。王安石的文才雖不敵蘇東坡、范仲淹等名士，但也是佼佼者中的一員。最后，王安石的創(chuàng )新與嘗試，這一點(diǎn)，雖前有古人，但后來(lái)者已進(jìn)入了近代史，確實(shí)王安石的變法是錯的，確實(shí)王安石的《三經(jīng)新義》很爛，確實(shí)王安石的變法不算頂尖，但是那些史學(xué)家，那些對王安石嗤之以鼻的文人，在批評的同時(shí)，為什么沒(méi)有人試著(zhù)以另一種方式變法？偏偏要等到上百年以后，鴉片戰爭、甲午戰爭了，才試著(zhù)變法圖存？這難道不應該反思嗎？
另外，我認為，盡管許多文人、史學(xué)家否認王安石，但許多時(shí)候，后人的評價(jià)帶有成王敗寇的嫌疑，成功者的成功被夸大，失敗者的失敗被辱罵，對于勇于創(chuàng )新者，成功了是天才，失敗了是瘋子。
即便，王安石有極大可能是神經(jīng)病，即便，王安石，固執一端不聽(tīng)勸告，即便，王安石瘋狂，即便，王安石失敗了，是時(shí)代的罪人，但我仍想衷心地叫一聲，“王安石，你是天才！”
《蘇東坡傳》讀后感4
首先林語(yǔ)堂寫(xiě)這本書(shū)肯定是下了一定的功夫的，從附錄里這些資料的來(lái)源，可以知道他充分了解了他的詩(shī)集和文章。
從小讀蘇軾的詩(shī)長(cháng)大，一直對于這個(gè)人物非常好奇，對于宋朝年間的一些事情也頗有興趣。
從這本書(shū)我了解到，蘇軾的人生是非�？部赖�，特別是他中年以后，一直過(guò)著(zhù)顛沛流離，在一個(gè)地方待不了多久，不知道自己在這的日子什么時(shí)候到頭。但是他還是能從當中找到趣味，以一種超脫，樂(lè )觀(guān)的.精神狀態(tài)融入到他的作品以及為人處世當中。
蘇軾當過(guò)很多地方的地方太守，而且當地的居民很喜歡這位太守。他很親民，常常請別人或去別人家吃飯喝酒談國事。他非常為百姓著(zhù)想，他整治西湖，在谷物歉收時(shí)，拼命為百姓想辦法，多謀取一點(diǎn)糧食，即便這樣會(huì )讓那些小人更討厭他，但他還是義無(wú)反顧的做了。
同樣，他和他弟弟蘇轍的關(guān)系以及相處方式非常讓我羨慕。這樣一對兄弟，相處如此融洽，分別時(shí)格外的依依不舍。他們在官場(chǎng)上的立場(chǎng)相同，可以隨時(shí)為對方付出一切。他們倆的性格截然不同，但相處時(shí)卻又如此融洽。在彼此遇到官場(chǎng)上的低谷時(shí)，會(huì )相互陪伴，相互幫助，相互安慰。每次蘇東坡寫(xiě)完一首詩(shī)，總會(huì )把它第一個(gè)寄給他的弟弟子由，與他分享。
雖然在這本書(shū)中，有很多政治方面的，比較難理解，但是這本書(shū)確實(shí)幫助我們更好地了解到了那個(gè)時(shí)代以及在那樣的時(shí)代背景下，還如此樂(lè )觀(guān)，還笑迎人生的這樣一位特別時(shí)期的偉大詩(shī)人！
《蘇東坡傳》讀后感5
記得林語(yǔ)堂對蘇軾的作品有一句評價(jià)：“他的作品之中，流露出他的本性，亦莊亦諧，雖需視情況之所宜而異其趣，然而莫不真篤而誠懇，完全發(fā)乎內心�！贝螽惼淙ぶ傅氖峭粋�(gè)人在不同時(shí)期對同一事物的看法不同，他備受喜歡的很大一個(gè)原因是誠懇，對待自己很誠懇，所以作品寫(xiě)得也很真實(shí)，盡管受了“烏臺詩(shī)案”的影響，避諱一些，不過(guò)他還是很能直接面對自己，所以遒健樸茂。
讀完這本書(shū)，對于蘇東坡的人生并沒(méi)有一個(gè)系統的時(shí)間軸，感覺(jué)只是一堆耳熟能詳的事件串在一起，看起來(lái)熱鬧，所組成的雖然陳詞泛濫，也有幾句話(huà)能夠牽住我的心，在“瑜伽與煉丹”這一章的最后一句，說(shuō)到：“螞蟻爬上了一個(gè)磨盤(pán)，以為這塊巨大的'石頭是穩如泰山的，哪知道又開(kāi)始轉動(dòng)了�！焙芮擅畹谋硎隽嗣\對蘇軾的嘲弄，好不容易歸到紅塵世俗，快要修煉成仙，又被卷進(jìn)命運的漩渦。還是不得不稱(chēng)贊林老的智慧與才氣。
蘇軾的政治理想和文章都是相匹配的，澄明，深湛。蘇軾這個(gè)人不復雜，單槍匹馬走在自己的獨木橋上，有著(zhù)遠大報復也能安于世俗，正因如此，所以他的文章才會(huì )更加有意味，作者賦予它們的意義在于背景，更在于作者的內心，文人寫(xiě)東西說(shuō)是給自己看，那是日記，可文章就是給外人看，要證明自己，自己的報復也好，還是清白。所以就會(huì )有“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿，有“夜闌風(fēng)靜縠紋平，小舟從此過(guò)，江海寄余生”的灑脫超凡，有“腐鼠何勞嚇，高鴻本自冥。
顛狂不用喚，酒盡漸須醒�！钡淖猿旨阂�(jiàn)，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情悲涼，有“誰(shuí)見(jiàn)幽人獨往來(lái)，縹緲孤鴻影。揀盡寒枝不可棲，寂寞沙洲冷�！钡那甯咦拷^……
《蘇東坡傳》讀后感6
第一次翻開(kāi)這本書(shū)，真的是毫無(wú)頭緒，而且也讀下去，便將它暫時(shí)冷落�？扇缃裎矣窒肫鹛K東坡，我渴望了解他，于是再次翻開(kāi)了這本《蘇東坡傳》。
蘇東坡的這一輩子可謂是吃了不少的苦頭，所以我稱(chēng)他為“苦了一輩子的詩(shī)人”。但是盡管生活困苦，他總是豁達樂(lè )觀(guān)，所以他那無(wú)人能敵的陽(yáng)光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。
在1036年12月19日，這位偉大的詩(shī)人誕生了。蘇軾在他十歲時(shí)，已能寫(xiě)出出奇的詩(shī)句。而他的父親蘇洵進(jìn)京趕考，結果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當的藝術(shù)情緒的做詩(shī)上，這一點(diǎn)蘇東坡比他強。果然是“青出于藍勝于藍”��！
在蘇軾與蘇澈剛二十有余時(shí)，和父親已是朝廷命官。只是，這時(shí)的蘇東坡初入官場(chǎng)，還不夠成熟老練，他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處，蘇東坡恰恰不能，所以妻子對蘇東坡的.忠言他也聽(tīng)。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水，小人之交甘若橘”的道理吧。
蘇東坡這位偉大的詩(shī)人，最令人喜歡的一點(diǎn)便是樂(lè )觀(guān)。因此，小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱，他們竟也無(wú)奈蘇東坡。當蘇東坡只剩間破房子時(shí)，卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫(xiě)的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話(huà)為“月色入戶(hù)”，可見(jiàn)房子之破，連月光都投進(jìn)來(lái)了�？上乱痪錇椤靶廊黄鹦小�，蘇東坡竟滿(mǎn)心歡喜，像老朋友來(lái)家坐坐一樣，起了床，踏著(zhù)月色，找好友張懷民去了。所以你看，這位詩(shī)人多么獨特！
蘇軾，讓我叫一聲你的名字，盡管你如曇花一現，但你留給我們的記憶與回憶，不會(huì )淹沒(méi)在時(shí)間大海里，你將永遠住在人民心中，這朵美麗的花將永不凋零。
《蘇東坡傳》讀后感7
讀完《蘇東坡傳》，在看到結尾處的“萬(wàn)古不朽”時(shí)，心中覺(jué)得悵然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現在才真正認識蘇東坡，并努力透過(guò)書(shū)去了解蘇東坡，但故事就這樣戛然而止。
每個(gè)人的年少都懷著(zhù)雄心壯志，可世事無(wú)情，夢(mèng)想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說(shuō)“當時(shí)共客長(cháng)安，似二陸初來(lái)俱少年。有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷”，但“世路無(wú)窮，勞生有限”，不如“身長(cháng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗樽前”。
宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我為之欽佩的`是蘇軾蘇東坡的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉，一副鄉土派頭，融于山水之間。
一杯茶，一幅遠山的畫(huà)，一個(gè)美好的夢(mèng)想，就不難感受到蘇軾為之推崇，并躬行實(shí)踐的清歡了。
一本書(shū)講述一個(gè)生命，這個(gè)生命其實(shí)又活了，并隨著(zhù)每一個(gè)讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇，我們也隨著(zhù)他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。
當豪情經(jīng)過(guò)磨練，漸漸轉為平實(shí)，一顆心安靜下來(lái)，開(kāi)始著(zhù)細小處為民造福，蘇軾處處為民請命，囤積糧食，以抵災荒。久旱降雨，蘇東坡比誰(shuí)都高興，一州一民是他不可割舍的責任。
我想，如今的社會(huì )有多少人抱怨這抱怨那，不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過(guò)許許多多的磨練，重要的是自己的生活態(tài)度。
《蘇東坡傳》讀后感8
《蘇東坡傳》敘述了蘇東波的一生，讓我們能夠對這位詩(shī)人有更深的了解。
《蘇東坡傳》似一位老人，將蘇軾的一生娓娓道來(lái)。
《蘇東坡傳》似一盞香茶，把蘇軾的性格細細品味。
《蘇東坡傳》似一片大海，把蘇軾的命運包含其中。
說(shuō)到蘇東坡，幾乎所有人都會(huì )脫口而出：“北宋著(zhù)名的文學(xué)家，政治家，書(shū)畫(huà)家�！碧K東坡可謂聞名天下，婦孺皆知。
林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》敘述了這一位偉人的一生，使一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿(mǎn)、可敬可愛(ài)的蘇東坡清晰地浮現在我們的眼前。
蘇東坡的性格十分鮮明。蘇夫人評價(jià)說(shuō)他的性格坦白直率甚至有時(shí)急燥火暴，這樣的形容是十分貼切的。蘇東坡因為這樣的性格，似乎對很多人都以誠相待，抱以真心，也正因為這樣的真心誠意，才足以讓他在當時(shí)的社會(huì )成為名人賢士。
蘇東坡的盡忠職守是令人感動(dòng)的，他所管理過(guò)的地方，無(wú)不百姓和樂(lè )。他曾為陜西的百姓求雨，他是一位雄辯滔滔的奇才，也正是這一點(diǎn)，為老百姓祈求普降甘霖。他也曾為百姓驅鬼斗魔。他的一生幾乎都是在為老百姓治水救旱。算是真真正正盡到了一個(gè)為人父母官者的'職責。
林語(yǔ)堂先生曾這樣描述蘇東坡：蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。這話(huà)足以概括出蘇東坡的一切了吧。
《蘇東坡傳》讀后感9
書(shū)扉頁(yè)記有一九九三年購于海南，距今二十載。當時(shí)讀過(guò)一遍，看圈占處不同筆跡，之后仍翻閱過(guò)。林氏的主觀(guān)色彩顯而易見(jiàn)，敘述典雅，議論紛呈。他說(shuō)，想寫(xiě)就是理由。一九三六年，他攜家居美，所帶資料有限，況且當時(shí)尚無(wú)互聯(lián)網(wǎng)之便，為蘇軾作傳，實(shí)在不易。
之前陸續讀完林氏《武則天正傳》，作者寫(xiě)女皇的殺人無(wú)數印象深刻，立場(chǎng)有偏頗的一面。在蘇傳中，盡管也有對王安石的抨擊，似相對客氣。
林氏不拘一般傳記格式，兼有多種敘寫(xiě)形式筆法，語(yǔ)調輕松，機智幽默，好讀。正如書(shū)中所說(shuō)，書(shū)架上列著(zhù)一位有魅力、有創(chuàng )意、有正義感、曠達任性、獨具卓見(jiàn)的'人士所寫(xiě)的作品，真是靈魂的一大補劑。
書(shū)中說(shuō)，一提到蘇東坡，中國人總是親切而溫暖地會(huì )心一笑。他一生嬉游歌唱，自得其樂(lè )，悲哀和不幸降臨，他總是微笑接受。
蘇東坡有句名言：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人�！彪y怪他快快活活，無(wú)憂(yōu)無(wú)懼，象旋風(fēng)般活過(guò)一輩子。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻。
書(shū)中說(shuō)，他第二次遭到流放，遠走海外的海南小島，多少有點(diǎn)認命的意味，心靈倒分外平靜。他的人道精神由于遭受許多困難而更加醇美，卻沒(méi)有變酸。他至少能維護他的靈魂，為此付出代價(jià)。
蘇氏最初和最終的樂(lè )趣都是寫(xiě)作。臨終前他寫(xiě)了最后一首詩(shī)，長(cháng)老一直和他談現世和來(lái)世，建議他念佛經(jīng)。蘇氏笑笑。他讀過(guò)不少佛教和尚的生平，知道他們最后都死了。
此前，蘇東坡寫(xiě)信給一位長(cháng)老，其中說(shuō)：“然生死亦細故爾，無(wú)足道者�！�
《蘇東坡傳》讀后感10
《蘇東坡傳》主要講：蘇東坡從小聰明，21歲就中了進(jìn)士。他寫(xiě)的詩(shī)一向樂(lè )觀(guān)曠達，就連皇上看了，也驚得忘記吃飯�？墒�，就因為蘇東坡的詩(shī)好，受到了他人的誣陷，被關(guān)進(jìn)了大牢。幸好他命大，在皇上舉辦大型活動(dòng)時(shí)被放了出來(lái)。之后蘇東坡被分別貶到密州、徐州、黃州、常州等地區做官，一聲歷經(jīng)了無(wú)數風(fēng)雨，可蘇東坡還是樂(lè )觀(guān)、曠達對待。至今，蘇東坡這個(gè)名字永遠留在我們的記憶中。
有一次，蘇東坡被關(guān)進(jìn)大牢后，他告訴兒子：以后送飯時(shí)，有菜有肉是沒(méi)事，如果送魚(yú)，就是要砍頭了。有一次，兒子有事，讓一位朋友給蘇東坡送飯。卻忘記告訴朋友別送魚(yú)。朋友為了讓蘇東坡吃好點(diǎn)，送了一條魚(yú)。蘇東坡一看，以為要砍頭了�？伤矝](méi)有驚嚇無(wú)比。還是一副樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。這一點(diǎn)我很佩服他。遇到什么事都有平靜的心態(tài)。我真不知道他怎么做到的�？晌液退欠吹�。我一遇到大事，就會(huì )發(fā)火、著(zhù)急。不知怎么辦才好。所以，我想學(xué)習蘇東坡的`樂(lè )觀(guān)曠達。
想變得樂(lè )觀(guān)曠達，就要做對比。有一次，放長(cháng)假時(shí)，作業(yè)特別多，我擔心寫(xiě)不完，一回來(lái)就生氣，發(fā)火，不想寫(xiě)作業(yè)。結果，開(kāi)學(xué)的頭一天才把作業(yè)寫(xiě)完�？墒�，如果樂(lè )觀(guān)曠達，作業(yè)多我也不怕。我回到家馬上寫(xiě)作業(yè)，一天盡力而為，能寫(xiě)多少寫(xiě)多少，開(kāi)學(xué)總能寫(xiě)完。這樣，心里又高興，又能快快寫(xiě)完作業(yè)。多好呀!所以，我要變成樂(lè )觀(guān)曠達的人。
其實(shí)，我現在已經(jīng)開(kāi)始心如所想了。比如說(shuō)：當《青鳥(niǎo)》童話(huà)劇導演很難。但我還是堅持走了下來(lái)，也沒(méi)一句怨言。我為我的進(jìn)步鼓掌。
我希望我以后能更加變得樂(lè )觀(guān)和曠達。蘇東坡這個(gè)名字我一生也不會(huì )忘。他的人品、道德、思想令我佩服。
《蘇東坡傳》讀后感11
看完王水照老師的這本《蘇軾傳》，感慨良多。東坡是中國文人中我非常喜愛(ài)的，可以說(shuō)是最喜愛(ài)的一位，此次翻開(kāi)這本傳記，自然主要是因為對傳主的愛(ài)戴，當然和優(yōu)秀的文筆也是分不開(kāi)的。
那是一個(gè)初秋的早上，和煦的陽(yáng)光灑滿(mǎn)屋內，我從朋友的書(shū)袋內掏出這本書(shū)，赫然三個(gè)雋秀的字映入眼簾：蘇軾傳。樸素而清新淡雅的封面，良好的印刷，最重要的著(zhù)者深厚的功力均深得我心，加上傳主是我最喜歡的一代文豪，于是迫不及待地打開(kāi)一睹為快�？梢哉f(shuō)書(shū)沒(méi)有讓我失望，我是一個(gè)隊文字相當敏感的人，文字的質(zhì)量會(huì )大大影響我對一書(shū)的愛(ài)惡，而此書(shū)于文字之流暢優(yōu)美來(lái)說(shuō)絕對是上乘之作，行云流水般的文筆娓娓道出東坡傳奇的一生，跟隨著(zhù)著(zhù)者的腳步，我仿佛進(jìn)入了那個(gè)山清水秀、人杰地靈的.川蜀大地，看到了穩健自信的明允公，樂(lè )善好施的程夫人，還有可愛(ài)的蘇軾蘇轍兄弟……我渴望看到的情節書(shū)中幾乎沒(méi)有遺漏，蘇軾考進(jìn)士、任徐州、杭州知州，烏臺詩(shī)案，貶官黃州，寫(xiě)下一首首驚天地泣鬼神的詩(shī)詞，一篇篇流芳百世萬(wàn)古不朽的美文，一頁(yè)頁(yè)通天地之氣得日月之精的丹青墨寶……書(shū)中既有對人物生平流暢而傳奇的敘述，精彩動(dòng)人，跌宕起伏，又有對東坡詩(shī)文書(shū)畫(huà)的專(zhuān)業(yè)性評論，高見(jiàn)迭出，云霞滿(mǎn)紙，著(zhù)實(shí)令人大呼過(guò)癮，十分解渴。換句話(huà)說(shuō)，這是一部能讓外行看夠熱鬧，讓內行看夠門(mén)道的大書(shū)好傳。
《蘇東坡傳》讀后感12
不知道為什么，我其實(shí)不怎么會(huì )看傳記，因為我覺(jué)得了解完一個(gè)人的一生之后，會(huì )突然感到惆悵和不舍。就仿佛自己參與了他的一生，結局就是送他離開(kāi)一樣的難過(guò)。
今天聽(tīng)的《蘇東坡傳》，發(fā)現難過(guò)的感覺(jué)少了，可能是因為“東坡肉”能讓我感受到那個(gè)“吃貨”還在吧。
蘇軾，從小就是個(gè)天才，傳說(shuō)他是文曲星下凡，帶動(dòng)了全家的讀書(shū)氛圍。有才的人，到哪里都是吃得開(kāi)的，蘇東坡年少時(shí)受到了大文豪歐陽(yáng)修的賞識，歐陽(yáng)修甚至說(shuō)三十年后無(wú)人記得歐陽(yáng)修都會(huì )在聊蘇東坡，可見(jiàn)蘇東坡的魅力之大，還有歐陽(yáng)修的眼光獨到和愛(ài)人好士。
蘇東坡，仕途坎坷，可以說(shuō)不是在去當官的路上就是被貶的路上。他為人豪放，愛(ài)結交朋友，這個(gè)性格有利有弊，他的妻子王弗經(jīng)常提醒他要防小人，他還是依舊“放蕩不羈愛(ài)自由”，君子坦蕩蕩啊。我想每個(gè)人都會(huì )喜歡平等尊重他人的人吧。想想，他還是個(gè)十足的`深情boy，“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘�！笔撬拮邮苣昙勒Q的時(shí)候作的詞，不難感受到他的悲痛之情。
蘇東坡，除了留下了許多千古詩(shī)篇，還給我們這些吃貨留下了東坡肉，他真的是很能吃，很會(huì )吃。換成一般人被貶到蠻荒之地，估計要愁死，他卻開(kāi)荒種田，每日以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對生活的苦難。像他這么熱愛(ài)生活的人，真的很讓人佩服。晚年的他流放到海南島，作為吃貨的他發(fā)現烤生蠔鮮美，寫(xiě)信給弟弟子由說(shuō)千萬(wàn)不要跟北方人說(shuō)，有趣的老小孩。
蘇東坡這個(gè)“寶藏男孩”，真的聊不完，有興趣的小伙伴，可以看看林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的這本《蘇東坡傳》，不了解他的會(huì )了解他并且喜愛(ài)上他。
《蘇東坡傳》讀后感13
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕……”每當聽(tīng)大人們唱起這首詩(shī)，這首蘇軾的《水調歌頭》時(shí)，我心里浮現出的不是像李白一樣的放蕩不羈，也不是像唐伯虎那樣的悲傷心痛，而是一個(gè)一心想著(zhù)百姓的詩(shī)人。
我認為，看待一個(gè)人，并不只能看他的成就有多大，名聲有多好，還要看一個(gè)人的品質(zhì)。蘇東坡雖文章聞名天下仕途，卻歷盡艱辛，屢遭迫害，但終不改其樂(lè )觀(guān)的天性。他一生融儒，釋?zhuān)烙谝簧�，�?shī)文詞書(shū)畫(huà)，在才俊輩出的宋朝中登峰造極，他比中國其他的'詩(shī)人，更具有天才的多面性，豐富感、變化感和幽默感。他的人格精神所體現出的進(jìn)取、曠達和正直，使他千年不朽，一直閃耀在中國的歷史的星空中。
我還記得《蘇東坡傳》中，有一次蘇東坡與他弟弟的談話(huà)，我上可以陪玉皇大帝，下可以陪田院乞兒。在我眼中，天下沒(méi)有一個(gè)不是好人。蘇東坡從不刻意追求名利去討好某人，在他眼中，無(wú)論是高官貴族，還是田間的一個(gè)小乞丐，他都一視同仁，哪怕是他的政敵王安石，在他眼中也是一個(gè)好人，不過(guò)是想換一種方式來(lái)救國罷了。
正如林語(yǔ)堂在蘇東坡傳中所說(shuō)的那樣，蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的。沒(méi)錯，蘇東坡帶給人們的不只是他的名字，他的詩(shī)作還留給人們一種偉大的精神，這種精神中包括正直和仁慈。
這不禁又讓我想起了臧克家寫(xiě)給魯迅的話(huà)“有的人死了，他還活著(zhù)，有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了�！蔽蚁嘈胚@句話(huà)同樣適用于蘇軾。
有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了。
世間再無(wú)蘇東坡。
《蘇東坡傳》讀后感14
最近讀完了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，發(fā)現自己對蘇軾有了新的理解。全書(shū)對蘇東坡的一生有非常詳細的講述，主要突出了以下幾點(diǎn)。
蘇軾的性格。蘇軾的一生極為曲折，尤其是中年以后，幾乎沒(méi)能在同一個(gè)地方待滿(mǎn)一年，可以說(shuō)是顛沛流離。但他無(wú)論是做官、隱居、還是流浪，無(wú)論是錦衣玉食還是粗茶淡飯，他都會(huì )樂(lè )在其中，并把這種超人的開(kāi)朗融入到文學(xué)作品中去。
蘇軾的文學(xué)作品。蘇軾的作品很多，出名的也幾乎一樣多，但沒(méi)有一篇是虛情假意的。那“牛衣古柳賣(mài)黃瓜”并不是強顏歡笑，那十年的生死離別和路邊的點(diǎn)點(diǎn)離人淚，也絕非造作。蘇軾也喜作畫(huà)，但不像常規畫(huà)家一樣畫(huà)花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)。他愛(ài)畫(huà)枯木、怪石，畫(huà)滿(mǎn)滿(mǎn)的滄桑感。一株枯木斜在那兒，一塊怪石臥在那兒，在蘇軾的筆下就有了打動(dòng)人心的'美。蘇軾的畫(huà)也因此出了名，許多土豪出天價(jià)來(lái)競爭墨寶，但蘇軾不為金錢(qián)所打動(dòng)而賣(mài)他的畫(huà)。
蘇軾的仕途。蘇軾這一生當的官也不少，但以地方官為主，在那當時(shí)他幾乎是最受歡迎的地方太守，去哪兒哪兒的人就夾道歡迎，離開(kāi)哪兒哪兒的人就痛哭流涕。蘇東坡最大的功績(jì)是整治西湖。
西湖的美與好，其實(shí)都是他發(fā)掘出來(lái)的。以前的西湖就像是一個(gè)人工臭水溝，水質(zhì)極差，雜草叢生，沿岸的居民甚至不得不喝錢(qián)塘江微咸的水。蘇軾神奇般的工程，才造就了現在的西湖。但是工程還未竣工，重用他的太后失權，兩人都被小人暗算，年老的蘇軾被流放到了荒蕪人煙的海南。雖然他也向禹娘“試問(wèn)嶺南應不好”，但最后也“此心安放是吾鄉”了。
蘇軾的人格是值得我永遠學(xué)習的。
《蘇東坡傳》讀后感15
宋代是淹沒(méi)在歷史中的一個(gè)朝代。原來(lái)對于宋朝的了解，只知道開(kāi)封有個(gè)包青天，以及唐詩(shī)宋詞中宋詞的溫柔婉約，還有讀書(shū)時(shí)學(xué)過(guò)一篇范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，對于蘇東坡只記得有個(gè)菜名叫東坡肉。
林語(yǔ)堂自稱(chēng)蘇東坡轉世，讀林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》自然感覺(jué)不同，換一種說(shuō)法，也許林語(yǔ)堂眼中蘇東坡的一生就是自己的一生。
讀完本書(shū)，跟隨蘇東坡的人生軌跡，對宋朝有了大致的了解。那是一個(gè)相對開(kāi)明的時(shí)代，文化昌盛，工商業(yè)發(fā)達，資本主義開(kāi)始萌芽，以至北宋滅亡后江南的富庶又支撐了南宋150年。但蘇東坡生活在北宋將要滅亡的時(shí)代，戰亂紛紛，人民游離失所，政治改革(王安石變法失敗)，注定了蘇東坡悲苦的一生。
人在這世上得不到生存，得不到尊嚴，再強大的文化都是無(wú)根之萍，鏡中月、水中花。在那種命如草芥、朝不保夕的時(shí)代，需要蘇東坡的灑脫和開(kāi)悟，豪邁與豁達，淡定與操守。
蘇東坡的偉大之處在于：面對苦難，他完美結合了儒、釋、道三家，即中國人的三個(gè)信仰，儒家的積極人生，佛教的淡泊人生，道家的'簡(jiǎn)化人生。
這世間的苦難，需要精神力量的慰藉，需要詩(shī)詞的靈性，需要大智慧、大毅力，對抗這自然的惡劣和命運的無(wú)奈。
看過(guò)苦難的歷史，才發(fā)現生活在和平時(shí)代是多么幸運，先民們篳路藍縷、可歌可泣、可悲可嘆，才有了現代的物質(zhì)文明，才了追求自我的生存基礎，我想我們應更珍惜這種機會(huì )。
人生如光陰之逆旅，不求能達到什么成就(都是成功學(xué)忽悠的')，只求不辜負這光陰，要活得自在，活得精彩，活出自己的意義。
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