個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )1
作為一名教師，在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習活動(dòng)中，我深深感到，要做一個(gè)深受學(xué)生歡迎的教師，第一要義就是要有高尚的師德。教師不僅僅是精神禮貌的建設者和傳播者，更是學(xué)生學(xué)習的榜樣。師德，是成為一個(gè)合格教師的道德底線(xiàn)，一個(gè)缺乏道德底線(xiàn)的教師是無(wú)論如何也擔當不了"人類(lèi)靈魂的工程師"的。良好的師德，就是要求教師必須堅持對教師這個(gè)職業(yè)的一種敬畏心理。"學(xué)高為師，身正為范"永遠是教師職業(yè)的不變準則。
一、在思想方面
我認真學(xué)習了《新的義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，并嚴格要求自我。認真遵守社會(huì )公德，忠誠于人民的教師事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身的`學(xué)識，努力提高自我的業(yè)務(wù)水平和本事，嚴格執行品德規范，有高度的事業(yè)心、職責心，愛(ài)崗敬業(yè)。堅持"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切"，樹(shù)立正確的教育觀(guān)、人才觀(guān)，充分理解和尊重學(xué)生的獨特性，不態(tài)度粗暴和惡劣的當面訓斥學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。正確處理好師生關(guān)系，教師與學(xué)生家長(cháng)關(guān)系，構成教育合力。注意利用學(xué)科特點(diǎn)加強學(xué)生的思想教育，愛(ài)國教育，品德教育。
二、在教育教學(xué)方面
我努力將所學(xué)的新課程理念運用于課堂教學(xué)實(shí)踐中，力求讓化學(xué)教學(xué)具有特色，在日常教學(xué)中，我認真鉆研教材和教法，認真備課，教學(xué)中面向全體學(xué)生，注意提高學(xué)生的科學(xué)素養，倡導探究式學(xué)習，注意創(chuàng )新精神和全作本事的培養。嚴格要求學(xué)生，注意良好學(xué)習習慣的培養，當今時(shí)代，科技日新月異，教育技術(shù)發(fā)展很快，我注意現代教育技術(shù)的學(xué)習和培訓。提高自我的教育教學(xué)本事，隨著(zhù)課改的不斷深入，我密切關(guān)注課改的相關(guān)信息。認真學(xué)習，增強自身的適應本事，與時(shí)俱進(jìn)。
三、在師德方面
本人嚴格按照"學(xué)為人師，行為世范"的標準嚴格要求自我，認真學(xué)習師德材料，禮貌禮儀知識，對學(xué)生注重言傳身教；要求學(xué)生做到的，自我首先做到，不準學(xué)生做的，自我也不能做。在多年教學(xué)中，我從沒(méi)有任何違紀違規行為，日常生活中嚴格要求自我，受到了學(xué)生家長(cháng)的一致好評。
今后的努力方向。在以后的工作中，我要加強黨的方針、政策、教育理論、教育法律的學(xué)習，提高自我的政治素養，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，努力鉆研業(yè)務(wù)知識，虛心求教，經(jīng)常反思自我存在的問(wèn)題和不足；嚴格要求自我，端正自我的態(tài)度，愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表。
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著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！蔽艺J為：做一個(gè)現代合格的教師，首先要具有淵博的知識，更重要的是要具有高尚的師德和無(wú)私的奉獻精神。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！�
一個(gè)選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德，是我緊記的。干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導，不打折扣，認真、圓滿(mǎn)完成學(xué)校領(lǐng)導教給的各項工作任務(wù)，是我要做的。
通過(guò)參加學(xué)校組織的“加強和改進(jìn)師德建設”的學(xué)習活動(dòng)，對于師德建設我有了更加深入而具體的認識：
一、對新時(shí)期師德內涵的理解
首先，我認為新時(shí)期的師德應表現為一種以對學(xué)生愛(ài)為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài)，這種愛(ài)要著(zhù)眼于對全體學(xué)生的培養，著(zhù)眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次，新時(shí)期的師德應表現為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、師生關(guān)系觀(guān)，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的'根本利益。對教師來(lái)說(shuō)既要教好書(shū)又要育好人。
再次，新時(shí)期的師德，還應表現為一種具有表率作用的人格魅力�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯處煹墓ぷ魇桥囵B人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時(shí)期的師德，還應表現為一種以先進(jìn)文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重�！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個(gè)“文化人”，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。
二、對新時(shí)期師德建設的思考
1、人文關(guān)懷，精神扶持
我認為，教師對學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。具體表現在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng )造性，鼓勵學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習和參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(cháng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì )愛(ài)�！�
2、終身學(xué)習，持續發(fā)展
我作為新時(shí)期的教師，要樹(shù)立終身學(xué)習的理念，加強自我思想、道德建設�，F代社會(huì )是一個(gè)終身學(xué)習的社會(huì )，教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應時(shí)代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我一定會(huì )終身學(xué)習，具備可持續發(fā)展的潛力。我會(huì )提高業(yè)務(wù)修養，不斷學(xué)習，改進(jìn)、完善自己的知識結構和能力結構，能適應教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng )新，敢于超越前人，敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續發(fā)展的道路。
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師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！
首先，以身作則，為人師表。俗話(huà)說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴于律已，以身作則，這樣才能達到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信，才能使學(xué)生對你口服心服。
其次，好學(xué)不倦，積極進(jìn)取�，F在的學(xué)生，身處在知識大“爆炸”的時(shí)代，他們獲取知識、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識只是其眾多渠道之一，他們原先對老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長(cháng)的直接指導者和引路人，因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長(cháng)進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習，做到“活到老，學(xué)到老”，不斷地獲取知識，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開(kāi)拓。在不斷完善自己的基礎上把學(xué)生教育為有知識，有才干的“一代新人”，引導他們不斷前進(jìn)。
還有，教好書(shū)是師德的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的.海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標準和本學(xué)科內容是不夠的，教師還應具備多方面的愛(ài)好和才能。因為正在成長(cháng)中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習，我深刻認識到作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
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教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。所以強化教師隊伍管理，加強師德教育是德育工作中的重要環(huán)節。
做為一名人民教師，在教學(xué)上應有強烈的責任心，當我們一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對每一位學(xué)生負起責任，關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到全面發(fā)展。
1、以身示范——以情感染每一個(gè)學(xué)生在課堂上，要對學(xué)生進(jìn)行孜孜不倦的教導，一絲不茍地傳授書(shū)本的知識。在日常生活中，從道德、行為、言談、學(xué)風(fēng)等方面對學(xué)生進(jìn)行嚴格的要求，制定出行之有效的措施。對于教育工作，老師應做到不計較報酬，不講條件無(wú)私奉獻，教師既要向學(xué)生傳授課本的知識，也要傳授有關(guān)社會(huì )生活中的知識。在午間休息中，老師要率先示范，言傳身外。老師是學(xué)生的朋友，要讓學(xué)生愉快而又很好地接受老師灌輸的知識并與老師做"知心朋友":首先要做的就是要消除師生之間的"代溝".只要能掌握學(xué)生的心理，老師就可以抓住其中的'某些因素因人施教，要做好這些工作，老師要深入到學(xué)生群體中，跟每個(gè)學(xué)生一一談心，與他們做知心朋友，從中了解他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、愛(ài)好和困難等，在課堂上和平時(shí)的生活中對他們的點(diǎn)滴進(jìn)步進(jìn)行表?yè)P和鼓勵，使他們樹(shù)立自信心，因為教師事業(yè)是一首愛(ài)心贊歌，是需要付出心血的，要我們的教師有耐心、有恒心、有愛(ài)心才能散發(fā)出的高尚的師風(fēng)師德。
2、學(xué)會(huì )寬容——公正對待每一個(gè)學(xué)生教師必須學(xué)會(huì )寬容。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。同時(shí)教師還應該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。
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“十年育樹(shù)，百年育人”，祖國的建設需要各方面的人才，而人才的培養靠的是教育，振興民族的期望在于教育。教師是振興教育、培養人才的關(guān)鍵；教師隊伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿(mǎn)意的、高素質(zhì)的教師隊伍。
當前，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟的沖擊，有悖師德的現象屢禁不止，必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現象時(shí)有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。應對新時(shí)代的情景，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，經(jīng)過(guò)對師德教育的學(xué)習，我有幾點(diǎn)感觸：
一、愛(ài)心是根本
愛(ài)，是教育的基礎；沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育，“愛(ài)滿(mǎn)天下”�；繇鹘處煆慕塘旮形虻剑簺](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育；鄒有云教師“用心去愛(ài)每一位學(xué)生”；林崇德教師也指出“師愛(ài)是師德的靈魂”。在教學(xué)中，我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀(guān)，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的提高和成長(cháng)，力爭成為學(xué)生的良師益友。
當然，這也不是說(shuō)愛(ài)學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴格要求的同時(shí)，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說(shuō)明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。對違紀的同學(xué)曉之以理，動(dòng)之以情，而不是按照自我的個(gè)性辦事。應轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
二、注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高
隨著(zhù)攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設備在教學(xué)中的運用，我們傳統的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計算機的普及和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來(lái)源和知識范圍日益擴大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們教師要認知主體在建構中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，在新形勢的教學(xué)下，大膽運用現代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原先傳統式的“教”轉變?yōu)椤皩А�，推�?dòng)新課改的健康發(fā)展。
三、要有恒心
所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自我的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會(huì )的今日，在金錢(qián)物質(zhì)的引誘下，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展；有人把教師這一職業(yè)只當作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿(mǎn)腦子的個(gè)人私利，沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的`事業(yè)，這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情，對學(xué)生不負職責，職業(yè)夢(mèng)想信念動(dòng)搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。
四、立足本職，教書(shū)育人
我認為：一位稱(chēng)職的教師，要從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過(guò)程中，要上好每一節課，認真批改每一份作業(yè)，要認真開(kāi)展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過(guò)程中不斷總結、提高�？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德職責感的體現。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識水平的高低強弱，直接影響到自我在學(xué)生團體中的威信。教育是一門(mén)藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識，更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。
所以教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養上都應提高禮貌程度。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。所以在日常的教育教學(xué)工作中，我們要用行動(dòng)詮釋師德師風(fēng)的真正內涵。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )6
“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)她，只有能愛(ài)孩子的人，她才能教育孩子�！苯處熤挥袗�(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能精心的培養學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育。愛(ài)源于高尚的師德，愛(ài)意味著(zhù)對學(xué)生無(wú)私的奉獻。這種愛(ài)，不是出自于個(gè)人恩怨，而出自社會(huì )的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩固的、深厚的，是與教師肩負的社會(huì )責任緊密相連的。作為一名教師，責任是多么重大。人們常說(shuō)：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。
在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著(zhù)我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的`，這樣的老師怎能不贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴！熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛(ài)護小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師對學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認可？高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì )做的事，如何教育孩子才是一件大事�！敝挥凶鹬貙W(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著(zhù)神奇的教育效果，會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！毙抡n程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。
每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者，成為學(xué)生的朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(cháng)豎起人格的參天大樹(shù)。雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁�，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大�！把员匦�，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。新時(shí)代的教師要注入新的師德內涵，把握時(shí)代的脈搏，與時(shí)俱進(jìn)地強化師德。
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師德是社會(huì )公德的組成部分，是一種符合教師職業(yè)特點(diǎn)的職業(yè)道德。它也是社會(huì )文化長(cháng)期積淀下來(lái)的一種特定的道德觀(guān)念、道德準則和道德行為的綜合。同時(shí)，作為一種社會(huì )道德觀(guān)念，它與其他觀(guān)念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征——不同時(shí)期的師德必須體現其不同的時(shí)代特征，新時(shí)期的師德內涵也應體現新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此，人們應該從時(shí)代特征來(lái)看待教師形象，認清師德內涵，這對新時(shí)代的師德建設具有重要意義。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感，熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。所以，我們教師永遠不要忘記，我們不僅是為了教學(xué)而教學(xué)的“教師”，更是人類(lèi)靈魂的'教育者和工程師。
“以情育人，愛(ài)學(xué)生；言傳身教，誨人不倦；用才能教育人，親切關(guān)懷；以身作則，尊重信任”。尊師愛(ài)生是一種理性高尚的情感。對待學(xué)生，嚴而不勤，就是愛(ài)。是教育與愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應。教師只有愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，使教育發(fā)揮最大的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的基礎。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，絕不是一個(gè)有良好師德的好老師。老師對學(xué)生的愛(ài)體現在“嚴”和“善”上。俗話(huà)說(shuō):“嚴師出高徒�！彼�說(shuō)，“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，不嚴格培養，很難培養出跨世紀的可靠接班人和合格建設者�！白怨哦嗄ルy，男兒少�！彼�，對學(xué)生不能松懈。當然，嚴于律己，嚴于適度。善良就是關(guān)心、愛(ài)護、包容、尊重學(xué)生。鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習、成長(cháng)和進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師應該與學(xué)生平等相處，尊重、信任、關(guān)心和保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)既是職業(yè)精神的核心，也是教師高尚品格的自我表現。既是育人的目的，也是教師教學(xué)職業(yè)的具體表現。
二、用無(wú)限的師愛(ài)打開(kāi)每一個(gè)學(xué)生的心扉。
高爾基說(shuō):“誰(shuí)不愛(ài)孩子，誰(shuí)就不會(huì )愛(ài)孩子。只有愛(ài)孩子的人才能教育孩子�！睈�(ài)是教師必須具備的美德，也是他們義不容辭的責任。無(wú)限的師愛(ài)，可以打開(kāi)每一個(gè)學(xué)生的心扉。所以，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑在每一個(gè)學(xué)生身上，傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和聲音，與他們在思想和情感上產(chǎn)生共鳴，讓所有學(xué)生的內心都感受到老師愛(ài)的溫暖。
三，用規范的言行凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)師�！币粋�(gè)真正優(yōu)秀的老師。必須是以身作則，率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)的愛(ài)，對未來(lái)的愛(ài)，都體現在他高標準的執行上。率先垂范，就是真正對學(xué)生負責，這是潛移默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師，我們肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國未來(lái)打下堅實(shí)基礎的重任。這就要求我們具備一定的人格魅力，而這種人格魅力說(shuō)明教師必須具備敬業(yè)精神、健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
四，用敬業(yè)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻的精神，就不可能成為一名好教師，也不可能創(chuàng )造業(yè)績(jì)，為人民教育事業(yè)做出貢獻。老師是園丁，學(xué)生是花朵。只有園丁們勤奮無(wú)私的澆灌，鮮花才能茁壯成長(cháng)，芬芳人間。還有人把老師比作蠟燭，燃燒自己，照亮別人，默默犧牲自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)光明，所以老師要無(wú)私。
通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習，我進(jìn)一步認識到了教師自身在時(shí)代中的社會(huì )價(jià)值�！敖處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師”“教師是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)”。所以，作為老師，我要懂得尊重自己，尊重自己。陶行知先生說(shuō):“要想人們尊重你，你首先要尊重你自己，你首先要尊重你的老師�！备缼煹陆ㄔO是一個(gè)長(cháng)期的探索和實(shí)踐過(guò)程。對于這項社會(huì )工程，我們要有時(shí)不我待的緊迫感，抓緊當前的工作，但不能理想化，也不能一勞永逸，要有長(cháng)期努力的思想準備。
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所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當然也包括自身的內在修養。不管是教育誰(shuí)，都應該以人為本，樹(shù)立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習榜樣，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應該有主人翁精神，應該把塑造人，培養人，教育人作為自己的目標，這樣才能體現出真正的師魂。
師德是所有教師人格的具體體現，你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實(shí)際出發(fā)，勤業(yè)愛(ài)生，那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們在一起，使我深深體會(huì )到他們的純真，活潑。俗話(huà)說(shuō)，親其師，則信其道，信其道，則循其步，喊破嗓子不如做出樣子，所以說(shuō)教師是學(xué)生的向導，旗幟。不是說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師嗎？因為我們時(shí)刻肩負著(zhù)為祖國培養重要人才的歷史使命。我認為好的教師首先必須有敬業(yè)精神，充分認識教師工作的重要性，才能做好教師。
在家里面，父母是孩子的啟蒙者，在學(xué)校，教師就成了孩子的表率，我們的一言一行，都會(huì )對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語(yǔ)“近朱者赤，近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱，在課間時(shí)，孩子們都感覺(jué)很口渴，會(huì )爭搶的拿杯子去倒水喝，很容易會(huì )發(fā)生不小心踩到腳，或不小心把水倒到了別人身上等小事，從而發(fā)生打架罵人事件。在這時(shí)，教師不應只用嘴巴說(shuō)讓他們排好隊倒水，不推不擠，這樣雖然會(huì )有一定的效果，但是有些孩子是不太會(huì )來(lái)聽(tīng)，他只想喝到水就可以了。所以教師應發(fā)揮教師的榜樣作用，也拿著(zhù)杯子在排好隊的孩子后面來(lái)排隊倒水喝，他們也就會(huì )學(xué)著(zhù)教師來(lái)排好隊喝水了。這樣有助于培養他們的生活常規意識。
我曾經(jīng)在一篇文章中看到過(guò)這樣的一段話(huà)：教師就是給天使縫補翅膀的人。剎那間我感覺(jué)到我背負的教師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。原來(lái)在我身邊的都是一群美麗的天使��！是啊，他們是天使，可以會(huì )給你帶來(lái)驚喜，帶來(lái)幸福，帶來(lái)一些你所意想不到的是事。我們應該遵循古人的優(yōu)秀思想：“以身作則”、“言傳身教”、“誨人不倦”，這樣才是優(yōu)秀教師所必須具備的師德��！也應該認識到自己的不足之處，去糾正那些不太理想的地方，使自己盡量完美起來(lái)。
何謂“德”，所謂德就是要有博愛(ài)的思想、正直的心態(tài)、寬廣的.胸懷、誨人不倦的品格。教師是一棵參天大樹(shù)，為學(xué)生遮風(fēng)擋雨；教師是一本百科全書(shū)，為學(xué)生詮釋迷團；教師是一支點(diǎn)燃的紅燭，燃燒自己卻照亮他人；教師是一盞明亮的燈，為孩子們指明道路。我還覺(jué)得教師是一個(gè)媽媽?zhuān)谒麄兪軅麜r(shí)給以關(guān)懷與溫暖。
看著(zhù)班里面那些健康成長(cháng)的孩子，聽(tīng)著(zhù)他們幼稚的童聲，我深深體會(huì )到當幼師的光榮和自豪，也體會(huì )到了師德的重要性、必然性。我覺(jué)得我們每個(gè)教師都應該自覺(jué)樹(shù)立德育觀(guān)念，把我們最神圣的教師崗位做正做好，成為一個(gè)真正有“德”的教師，就讓我們一起來(lái)努力吧！
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教師是一種社會(huì )職業(yè)，可以是一些人熱愛(ài)的職業(yè)，也可以是謀生的手段。師德體現在方方面面�？偟膩�(lái)說(shuō)，忠于人民的教育教學(xué)，教書(shū)育人，是師德最基本的要求。這一表述清楚地將教師的道德體系與其他職業(yè)道德體系區分開(kāi)來(lái)。
首先，要求教師忠于人民教育，熱愛(ài)人民教育。社會(huì )主義教育是人民的教育，是世界上最光榮的事業(yè)。每個(gè)教師都應該忠誠于人民的教育事業(yè)，愿意為人民的教育事業(yè)貢獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，不求名利，甘當蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再者，要求老師愛(ài)學(xué)生。只有愛(ài)學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生成長(cháng)，教書(shū)育人，尊重學(xué)生人格，引導學(xué)生成才。其次，師德的另一個(gè)體現是崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大，極其艱巨。責任之所以重大，是因為教師肩負著(zhù)培養下一代接班人的責任。抽象來(lái)說(shuō)，社會(huì )的未來(lái)掌握在教師手中；之所以艱苦，是因為教師的工作條件艱苦，尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下。教師的社會(huì )地位和物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對貧困的地位。在這種情況下，教師應該以社會(huì )責任為己任，無(wú)私奉獻。否則，如果你用待遇來(lái)對待工作，那么你可能很難肩負起教書(shū)育人的重任。另外，師德最外在的`體現:以身作則，為人師表。在教書(shū)育人中，教師不僅要以身作則，更要以自己的模范行為教育學(xué)生，為人師表。從某種角度來(lái)說(shuō)，為人師表主要是強調教師要言行一致。要求學(xué)生掌握所學(xué)知識；學(xué)生要做自己想佩服的事；學(xué)生要堅決杜絕他們要求反對的行為。俗話(huà)說(shuō):“如果你是對的，就做你被告知的事情�！狈駝t“別人告訴你，你就不要服從�！币虼�，每一位教師都應該從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
現代教育是以人為本的。學(xué)生受教育的過(guò)程，其實(shí)就是完善人格的過(guò)程。所以，教師的首要責任是用自己的人格力量去激勵學(xué)生。教師的人格力量主要體現在正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、愛(ài)國主義和敬業(yè)精神、學(xué)術(shù)品格和風(fēng)度等方面。教師如何用人格力量激勵學(xué)生？當然，積極的思想政治教育可以給學(xué)生，但更需要的是言傳身教。因為現代教育是開(kāi)放的教育，教育的任務(wù)是通過(guò)師生的廣泛參與、交流與合作來(lái)完成的，教師的思想感情、道德情操、學(xué)術(shù)品格都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。老師要求學(xué)生為祖國學(xué)習，他們必須為祖國教書(shū)；老師要求學(xué)生要有事業(yè)心，要熱愛(ài)專(zhuān)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要愛(ài)崗敬業(yè)。老師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己也要關(guān)心他人，愛(ài)學(xué)生。
現代教育是“育人”，不是“造器”。學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中，不是被動(dòng)地、被動(dòng)地接受教育，而是主動(dòng)地學(xué)習、觀(guān)察、思考�；谝陨险J識，在教學(xué)過(guò)程中，一方面要通過(guò)言傳身教引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標和學(xué)習目標，樹(shù)立認真勤奮的學(xué)習精神和嚴格的學(xué)習紀律。更重要的是，要用教師職業(yè)道德和校風(fēng)校紀來(lái)規范自己，真正做到以身作則，率先垂范。
教書(shū)育人是一項莊嚴而神圣的事業(yè)。只有形成嚴謹求實(shí)的教學(xué)風(fēng)格，才能用科學(xué)知識武裝學(xué)生，用科學(xué)精神激勵學(xué)生，用科學(xué)方法啟迪學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中，要把握好備課、講課、輔導、考試四個(gè)環(huán)節。備課時(shí)，不僅要深入學(xué)習教材，還要了解兄弟院校新技術(shù)、新儀器的發(fā)展和使用情況，在理論與實(shí)踐相結合的基礎上，盡量向學(xué)生傳授知識和方法；講課前，做好課本和教案的復習工作。不管講多少遍，都要在講課前根據班級的情況進(jìn)行適當的調整，使自己的教學(xué)內容具有科學(xué)性、針對性和啟發(fā)性。
在思想上倡導和遵守師德，在行為上體現師德，只有在社會(huì )實(shí)踐中進(jìn)行道德修養，才能真正認識善惡，體會(huì )到加強道德修養的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能靠自己的道德水準潛移默化地影響每一個(gè)學(xué)生，才能感受到一種快樂(lè )，感受到一種教書(shū)育人的成功。在良好的師德中體現自我存在，實(shí)現自我價(jià)值。
教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德素質(zhì)不僅是教師自身的行為準則，也是對學(xué)生進(jìn)行教育的手段。高尚與否，關(guān)系到素質(zhì)教育的正確順利實(shí)施。
通過(guò)學(xué)習，我對師德的含義有了更深刻的理解。教師必須具有高尚的道德品質(zhì)。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養和塑造新一代，其道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師不僅要向學(xué)生傳授豐富的科學(xué)文化知識，而且要用自己高尚的人格去影響和感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康成長(cháng)和發(fā)展。因此，教師必須具有高尚的思想境界和純潔美好的心靈。在工作中，教師要甘于教書(shū)，樂(lè )于奉獻，忍受孤獨和挫折，把全部精力投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)，“得人心，不去半草”。
通過(guò)學(xué)習，我知道作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)，善待學(xué)生，嚴格要求自己，不斷更新和豐富自己的知識，與時(shí)俱進(jìn)，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，肩負起教書(shū)育人的重任。
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俗話(huà)說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”，良好的師德就是教師愛(ài)孩子的體現!作為職場(chǎng)中一名幼兒教師必須懂得教書(shū)育人，首先愛(ài)字當先，做好孩子的良師益友，在生活中教師是孩子行動(dòng)的標桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著(zhù)孩子。
記得有一次，我正在收拾寶貝們剛完成的手工作品，熙熙小朋友走過(guò)來(lái)很小聲的對我說(shuō)著(zhù)什么，我沒(méi)搭理她，熙熙很失落的轉身離去......第二天，熙熙來(lái)園時(shí)哭了，哭的很傷心，拉著(zhù)媽媽的衣角久久不肯松手，我連忙走近問(wèn)媽媽?zhuān)骸皩氊惤裉煸趺赐蝗豢蘖?以前都是很開(kāi)心來(lái)幼兒園的”!媽媽說(shuō):“熙熙說(shuō)夾子找不到，所以就哭了了”。聽(tīng)完媽媽的講述，我仔細回想昨天熙熙找我時(shí)的情景，難道是因為夾子找不到?是想讓我幫助她找?jiàn)A子?當時(shí)我沒(méi)有理她，所以就失落了呢?于是，我立刻蹲下來(lái)?yè)е?zhù)寶貝，輕聲對她說(shuō):“對不起，熙熙寶貝!原諒曾曾老師沒(méi)有第一時(shí)間幫助你找?jiàn)A子，讓你傷心了。要不我們現在一起去找?jiàn)A子，好嗎”?寶貝點(diǎn)點(diǎn)頭，情緒總算穩定下來(lái)......通過(guò)尋找，最終在教室里的娃娃家區域找到了夾子，看見(jiàn)熙熙失而復得后開(kāi)心的樣子，瞬間被孩子天真滿(mǎn)足的笑容感染了，心情特別舒暢。
通過(guò)這件事，寶貝與老師的感情奠定了彼此的'信任，而我跟熙熙的感情更加親密，一直表現很膽小的熙熙，也慢慢的膽大起來(lái)了，說(shuō)話(huà)越來(lái)越自信，不僅積極參加班級組織的各類(lèi)游戲，而且還會(huì )默默的幫助他人。
也許在很多人眼里，這件事很小，但是對孩子們來(lái)說(shuō)每一個(gè)細節，每一件小事，每一個(gè)擁抱，每一次鼓勵.....孩子們都會(huì )銘記于心，甚至會(huì )影響一生!
而近期互聯(lián)網(wǎng)上轉發(fā)的一些 通過(guò)近期師德師風(fēng)培訓，我深刻認識到，作為一名合格的幼兒園教師，必須做到對孩子永遠保持一顆寬容的心、對待每一位孩子一視同仁、尊重每一位孩子、關(guān)心每一位孩子、傾聽(tīng)每一位孩子;而且要加強自身素養提升，不斷學(xué)習，不斷探索，踏實(shí)工作，銳意進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新;每天都帶著(zhù)一份好心情、以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒投入到工作中!我堅信---一分耕耘，一分收獲，要想收獲得好，必須耕耘得好!同行們，加油吧!
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )11
從走出師范校門(mén)到現在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)暑期培訓，我深深體會(huì )到：作為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì )，學(xué)校，班級，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養成健全人格，為國家、為社會(huì )培養負責任，有用的人才。
教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精髓，“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內涵。
第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更加困難。
北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”教師對學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報、無(wú)私的.、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種真實(shí)感情，就會(huì )“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì )出我對他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)培訓我真正的認識到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)應貫穿在我平時(shí)的工作中。
第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹的治學(xué)、創(chuàng )新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅實(shí)的基礎知識、精深的專(zhuān)業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們身邊有很多的優(yōu)秀教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要向他們學(xué)習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進(jìn)課堂等等，這些工作中的細節正是崇高師德的外現。
通過(guò)這次師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會(huì )，這樣的認識和體會(huì )一定會(huì )使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )12
教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以順利地實(shí)施。通過(guò)縣教育局組織“知榮明恥師為范”師德師風(fēng)學(xué)習教育活動(dòng)，我對師德師風(fēng)的含義有了更深一層的體會(huì )。
師德建設決定教師隊伍建設的成敗，決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(cháng)指出：教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染、潛移默化、受益終生。
我是眼含淚花閱讀了跪著(zhù)教課36年的陸永康老師和年僅30歲鄭青老師在身患絕癥下，堅持給44名孩子寫(xiě)了一封封飽含真情的信等事跡的，我們被這些優(yōu)秀教師群體關(guān)愛(ài)學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、無(wú)私奉獻的高尚師德所感動(dòng)。就是這些教師在辦學(xué)經(jīng)費嚴重緊缺，師資隊伍缺乏的地方堅守崗位，勤奮工作，扎實(shí)完成教學(xué)任務(wù)，保證學(xué)校教育教學(xué)健康有序的發(fā)展，是一支忠誠于黨和人民教育事業(yè)的隊伍，是一支熱愛(ài)學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書(shū)育人，注意引導學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的隊伍，是一支敬業(yè)和樂(lè )于奉獻的隊伍。我對照教師法等法規和教師職業(yè)道德規范，我認為教師應注意從下面四個(gè)方面加強學(xué)習和修養，才能更好地擔負起培養“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會(huì )主義事業(yè)接班人和建設者的`重任。
一、樂(lè )教敬業(yè)是師德的最高境界。
熱愛(ài)教師職業(yè)、享受著(zhù)教書(shū)育人的樂(lè )趣，是師德的最高境界。我們不應該只把教師作為一種育人的樂(lè )趣，是師德的最高境界。我們不應該只把教師作為一種職業(yè)，更應該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)來(lái)追求。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應有的作用就是偉大的。陸永康老師那樣三十多年跪著(zhù)給學(xué)生上課，鄉村小學(xué)教師鄭青，一個(gè)風(fēng)華正茂的年輕人，在病魔纏身、生命危在旦夕的情況下，不但堅持著(zhù)把生命的最后時(shí)光留給學(xué)生，而且還心態(tài)平靜地總結出每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，開(kāi)出有針對性的教育方案，并分別給每個(gè)孩子寫(xiě)了一封封飽含真情的信等等，為我們樹(shù)立了人民教師的光榮榜樣。正是因為有了這些榜樣，指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調整自己的步伐，在教育教學(xué)的過(guò)程中辛勤耕耘，對工作、對學(xué)生的熱愛(ài)以及對教育事業(yè)的強烈責任感，在日常平凡的教育教學(xué)中譜寫(xiě)“愛(ài)的教育”新篇章。
二、 熱愛(ài)學(xué)生是師德的核心內容。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內心世界，關(guān)注他們在學(xué)習、生活等方面的健康發(fā)展，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師，不只是愛(ài)少數學(xué)生，而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，愛(ài)全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛(ài)護、幫助家庭有困難、性格固執、屢教不改的同學(xué)。記得曾教過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生：他叫陳俊利，是個(gè)聰明能干的孩子，可他卻以調皮和惡作劇出名，在校一天沒(méi)有幾個(gè)孩子來(lái)報告他的不是，那絕對算是天下太平，我也有幾次下定決心想好好教訓他一頓，可聽(tīng)教過(guò)他的老師和他的家長(cháng)的反映，收獲甚微。于是我放棄了這種教育方法。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的明查暗訪(fǎng)，我發(fā)現他很愛(ài)看書(shū)，尤其是漫畫(huà)書(shū)，在課外時(shí)，我主動(dòng)接近他，跟他講他手中的漫畫(huà)書(shū)，一次次苦口婆心地與他進(jìn)行談心交流，我更是抓住一切機會(huì )鼓勵他的點(diǎn)滴進(jìn)步，功夫不負有心人。經(jīng)過(guò)我的不懈努力，他逐漸養成良好的行為習慣，期末參加寫(xiě)話(huà)比賽還獲得二等獎呢！
三、讀書(shū)是師德修養的重要體現。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破砂鍋問(wèn)到底”。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣，當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，總之，沒(méi)有較為廣博的知識，就不能很好地解之“惑”，傳之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。
總而言之，通過(guò)師德學(xué)習，我深刻認識到加強師德師風(fēng)的學(xué)習對自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。在今后的教育生涯中我一定會(huì )不斷提高對教師道德的再認識，規范自己的行為，提高業(yè)務(wù)鉆研能力，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
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剛踏上工作崗位，教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)�？墒�，現在卻要我們對師德進(jìn)行討論。我個(gè)人覺(jué)得師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。
開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)，我認為很有必要、很及時(shí)，教師的理想信念、道德情操、行為規范，甚至一言一行，對學(xué)生都會(huì )起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(cháng)。教育工作不應是為教書(shū)而教書(shū)，更要以人為本、教師育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責任去珍惜別人的生命，浪費別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。
我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的.，只要多關(guān)心，從愛(ài)護他們的角度去教育他們，他們都會(huì )變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)物理專(zhuān)職教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，感受到教師的愛(ài)心，的確有些困難，因為我要面對的是三個(gè)或四個(gè)班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問(wèn)題，使他們健康地成長(cháng)。也就是說(shuō)，課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。
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9月13日—10月14日，是我校的師德師風(fēng)建設主題活動(dòng)月，學(xué)校根據各級要求切合學(xué)校實(shí)際情況，開(kāi)展了各種與建設完善師德師風(fēng)相關(guān)的活動(dòng)。通過(guò)個(gè)人師德師風(fēng)建設主題活動(dòng)月的學(xué)習，讓我收獲了許多，在此淺談一下自己的心得與體會(huì )。
本人走上三尺講臺已有二十九春秋了，在這二十九年里我從一個(gè)性格莽撞的大學(xué)畢業(yè)生，變成了遇事能夠多思考、多掂量的中年人，從一個(gè)只會(huì )蠻干的黃毛丫頭，變成了也懂得思考方式方法的老老師。在這期間經(jīng)歷了很多，酸甜苦辣應有盡有，但卻讓我更加明確了老師的使命和義務(wù)。有人說(shuō)老師的任務(wù)就是把書(shū)本上的知識教給學(xué)生，讓學(xué)生能夠學(xué)以致用，可是我認為老師的使命更在于教會(huì )學(xué)生如何做人，如何面對自己的人生。
但是，作為老師，我們在教學(xué)生的同時(shí)，是不是應該先學(xué)會(huì )面對自己的人生、擺正自己的人生觀(guān)呢？古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)身為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是因為教師有極好的人品。教師有了如此的品行才可以去教導學(xué)生、引導學(xué)生。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真偽，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著(zhù)他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂(lè )其友而信其道"。
教師要為人師表，我們的一言一行，一舉一動(dòng)都影響著(zhù)學(xué)生。記得以前學(xué)校的一個(gè)年輕女同事總是打扮得很時(shí)尚，經(jīng)常染顏色艷麗的頭發(fā)、化濃濃的彩妝、戴各種各樣的首飾，因此她們班的女學(xué)生也就大都很愛(ài)美，因為學(xué)校不允許，她們就偷偷地涂指甲、涂唇彩、戴項鏈戒指，并且屢禁不止。后來(lái)學(xué)校領(lǐng)導就找了幾個(gè)比較突出的學(xué)生談心，告訴她們化妝對身體不好、會(huì )分心影響學(xué)習，有的孩子就說(shuō)了，她們覺(jué)得她們的.老師很漂亮，自己只是羨慕，也想像老師一樣，并沒(méi)有想過(guò)別的。經(jīng)過(guò)這件事以后，那位女同事改變了許多，她們班的班風(fēng)也好了起來(lái)。通過(guò)這件事也使我們恍然大悟，老師無(wú)意間的“引領(lǐng)”效應真的不容忽視。
而二十一世紀的今天，人們的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)改變的同時(shí)，教師所面臨的新問(wèn)題也隨之出現。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì )，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。用我們的平常心去關(guān)愛(ài)學(xué)生，去依法執教，去無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；去愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，去竭盡全力地去教育學(xué)生；去自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要有一身正氣，為人師表。
其次，作為教師，我們還應該尊重學(xué)生。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。也許有的時(shí)候面對老師的呵斥與職責學(xué)生們并沒(méi)有反駁，但是這不代表他們認可我們的做法、我們的觀(guān)點(diǎn)，他們只是應為自己是學(xué)生而不得不“屈服”于老師的“威嚴”。因為學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體，被平等對待也是他們的一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(cháng)豎起人格的參天大樹(shù)�！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這應該就是一位普通教師的高風(fēng)亮節！
通過(guò)本次教師個(gè)人師德師風(fēng)建設主題活動(dòng)月的學(xué)習活動(dòng)，反思一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我更加明白作為人類(lèi)靈魂的工程師，教師必須具有高尚的道德品質(zhì)，而且對學(xué)生還要有慈母般的愛(ài)心，像尊重朋友一樣尊重學(xué)生，才能成為學(xué)生喜歡的老師。我會(huì )在受學(xué)生喜歡的基礎上不斷更新、充實(shí)自己的知識，爭取成為一名優(yōu)秀的教師！
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轉眼間，我走上講臺當老師三年了，一路走來(lái)，有迷茫，也有收獲。曾經(jīng)的迷茫慢慢釋然，找到了清晰的答案。師德是一種職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則�！盀槿藥煴怼币殉蔀樾聲r(shí)期師德師風(fēng)建設的重點(diǎn)，如何在新環(huán)境下建立良好的師生關(guān)系是重中之重。師德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。我認為，要提高師德，我們應該從以下幾個(gè)方面入手，努力提高自己的綜合素質(zhì)。
1.愛(ài)和奉獻。
既然選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，努力做好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，力求更好而不是最好，不斷挑戰自我，超越自我。只有發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)上這個(gè)職業(yè)，才不會(huì )抱怨，才不會(huì )累。學(xué)習讓我明白了，作為老師，要甘當天梯，兢兢業(yè)業(yè)，靜下心來(lái)教書(shū)育人。
2.加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養。
按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，嚴格要求自己，遵紀守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民教育事業(yè)，為人師表。
3.尊重和關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。
每個(gè)學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。只有當我們重視學(xué)生，學(xué)生受到老師的尊重時(shí)，他們才會(huì )尊重老師。在教育上，要嚴于愛(ài)，嚴于愛(ài)。
4.以身作則。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為、素質(zhì)都有潛移默化的影響。學(xué)生喜歡模仿老師的言行，這將對學(xué)生的'成長(cháng)產(chǎn)生終身影響。因此，教師必須始終為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好榜樣。如果要求學(xué)生做自己想做的事，首先要做到，堅持嚴格要求自己。教師要知道，教育是一朵云吹另一朵云，一棵樹(shù)搖另一棵樹(shù)，一顆心觸另一顆心。我們要學(xué)會(huì )喜歡學(xué)生，和學(xué)生在一起，這樣才能發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)。我認為“身臨其境”是最好的教育。
5.好好學(xué)習業(yè)務(wù)。
熟練掌握教學(xué)業(yè)務(wù)是教師成為教師的關(guān)鍵。如果學(xué)生的問(wèn)題總是得不到老師準確的回答，老師在學(xué)生心目中的威信就會(huì )逐漸喪失，學(xué)生對老師也就沒(méi)有信心，也就沒(méi)有興趣學(xué)習自己所教的學(xué)科。當然，學(xué)好這門(mén)課是不可能的。提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為“空”的言論。提高教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平，教師必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加專(zhuān)業(yè)培訓，在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦，積極進(jìn)取，治學(xué)嚴謹，教書(shū)育人，精益求精。
以上是我對師德的一些學(xué)習體會(huì )。我會(huì )堅持不斷的學(xué)習，讓自己從不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，把所學(xué)奉獻給學(xué)生，提高自己的研究精神，發(fā)揮自己敢于和一切困難作斗爭的思想和作風(fēng)。努力學(xué)習業(yè)務(wù)知識，做到政商兩優(yōu)。始終高標準、嚴要求自己，努力工作、積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強師德建設。
師德是教師的靈魂，是做好教育教學(xué)工作的前提，是教師的立身之本。中國古代偉大的教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果你是正直的，你會(huì )做你被告知的事情；它的身體不直，雖然它不服從�！白鳛橛讕�，要在日常教學(xué)中起到表率作用，注意自己的行為、言語(yǔ)、作風(fēng)。老師的一言一行都對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。教師需要從小事做起，從自身做起，率先垂范，以高尚的人格感染人，以整潔的外表影響人，以善良的態(tài)度待人，以豐富的知識引導人，以寬廣的胸懷愛(ài)人。這樣才能保證教書(shū)育人的實(shí)際效果，孩子才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。師德建設必須依靠多種途徑，才不會(huì )流于空談、流于形式。我園主要開(kāi)展了以下活動(dòng):
是教育與愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力，首先要贏(yíng)得學(xué)生的尊重和信任。學(xué)生是人，是有主觀(guān)能動(dòng)性的人。他們可以選擇如何處理教育信息。他們有正常的心理需求，渴望理解和尊重。所以，每個(gè)老師都要盡可能地為學(xué)生創(chuàng )造和諧輕松的教育。
氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，讓每一個(gè)學(xué)生都能平等、健康、積極地發(fā)展。事業(yè)心還體現在對學(xué)生培養目標的關(guān)注上。傳統上，我們關(guān)注的是“分數、優(yōu)秀率、通過(guò)率”�，F在，我們關(guān)注的是它是否有利于學(xué)生的全面發(fā)展。知識的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們注重學(xué)生能力的培養、思維的發(fā)展、心理的發(fā)展和人格的塑造，這一切都符合有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，是對學(xué)生事業(yè)高度負責的表現。
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