關(guān)于時(shí)尚作文匯總十篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家整理的時(shí)尚作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
時(shí)尚作文 篇1
走在街頭，不時(shí)與濃妝女孩相遇，有人說(shuō)那是做作，有人說(shuō)那是時(shí)尚；打開(kāi)電視，常常與長(cháng)發(fā)男人“邂逅”，有人說(shuō)那是招搖，有人說(shuō)那是時(shí)尚；有人整日迷戀于網(wǎng)吧，有人說(shuō)那是浪費青春，有人說(shuō)那夠時(shí)尚。一夜之間，“時(shí)尚”之風(fēng)吹遍大街小巷。不知何時(shí)，它悄悄跑進(jìn)了我的校園，引得無(wú)數少男少女“追逐”時(shí)尚的腳步。
有些同學(xué)認為，時(shí)尚就是最新潮的流行。有同學(xué)看到電視里明星的那些“酷酷發(fā)型”，就認為那是時(shí)尚；有同學(xué)把拉幫結派作為時(shí)尚；甚至有同學(xué)把違反學(xué)校規定，當做時(shí)尚。其實(shí)，他們根本不懂得時(shí)尚的真正內涵，他們的做法恰恰踐踏了“時(shí)尚”這個(gè)美麗的名詞。 什么是時(shí)尚呢？我眼中的時(shí)尚不等同于流行，“時(shí)”是流行，“尚”是否有高尚的意思呢？時(shí)尚，我們是否可以理解為當時(shí)流行的，好的風(fēng)氣和習慣呢？既讓這樣，對于流行的東西我們要一分為二的看待，千萬(wàn)不要盲目順從，追求流行的不一定就是對的，如果真的每個(gè)人都跳“街舞”，那么交通還如何暢通？
我眼中的時(shí)尚由他深刻的的內涵，每個(gè)人的`生活習慣、身份不同，個(gè)性迥異。當時(shí)流行的不一定適合自己�？梢缘哪７�，說(shuō)不定會(huì )弄巧成拙。所以每個(gè)人都應該做真正的自己，發(fā)自?xún)刃牡淖约旱恼�、善、美才能展現真實(shí)的自己。
吃苦在前，享受在后，應該是共產(chǎn)黨員的時(shí)尚；為官一時(shí)，造福一方，應該是領(lǐng)導干部的時(shí)尚；精心播種，培育人才，應該是教師的時(shí)尚；救死扶傷，服務(wù)患者，應該是醫護工作者的時(shí)尚；在我的心中，
專(zhuān)心學(xué)習、刻苦努力，用知識裝扮自己，才是我們中學(xué)生的時(shí)尚。
時(shí)尚作文 篇2
兩代人的時(shí)尚距離仿佛有一光年。起碼我媽的時(shí)尚在我眼里是“老掉牙”，我的時(shí)尚在媽眼里是“走火入魔”。
在公交車(chē)上，我撫摸了我好不容易長(cháng)出的頭發(fā)。唉，茂密的草原要夷為平地了。等待我的又是平頂頭。
這是我住宿后第一次回家。
到了門(mén)口，我就聽(tīng)到家中放的鄧麗君《甜蜜蜜》的旋律。但當我的鑰匙插在孔里時(shí)，我聽(tīng)到曲調變成了一個(gè)我熟悉的，但又忘了名的曲調。我打開(kāi)門(mén)后，媽很驚異地說(shuō)：“兒子，比你說(shuō)的到家時(shí)間早一刻鐘��！”我此時(shí)無(wú)心回我媽話(huà)，因為我發(fā)現電視上竟放著(zhù)我的最?lèi)?ài)———林俊杰的新歌《醉赤壁》！
難怪曲子這么熟，我在同學(xué)的手機里聽(tīng)過(guò)一次。我詫異地問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳阍趺磿?huì )買(mǎi)他的CD？”我媽竟然吐了吐舌頭說(shuō)：“我最近漸漸迷上他了。嘿，歌還不錯吧？”
我真不敢相信自己的耳朵，年過(guò)四十的老媽居然會(huì )愛(ài)上我的偶像。
我和媽媽坐下來(lái)，邊聽(tīng)歌邊聊最近的`事。我發(fā)現媽媽知道的“八卦”新聞竟然比我還多！我媽真的“返老還童”了？
下午，我媽帶我到一個(gè)發(fā)型設計店，我聽(tīng)到媽對師傅說(shuō)：“留點(diǎn)短的劉�！睍r(shí)，我差點(diǎn)暈倒。
晚上，我撫摸著(zhù)帥氣的新發(fā)型，想著(zhù)：媽怎么變得這么時(shí)尚？難道她對時(shí)尚換口味了？她不是喜歡那種清靜平淡的類(lèi)型嗎？但是現在……
“裝了一天嫩好累��！”“你也老大不小了，怎么還陪兒子玩時(shí)尚！”“值了，你沒(méi)發(fā)現兒子離我越來(lái)越近了嗎？一天突擊娛樂(lè )新聞?chuàng )Q我兒子快樂(lè )的一天，值了�！薄澳愦蛩阋恢毖b下去嗎？”“兒子樂(lè )意有我這個(gè)時(shí)尚老媽的話(huà)……”
我心中的感動(dòng)凝成一種晶瑩的液體在眼眶中泛起、滾動(dòng)。媽媽?zhuān)銓ξ艺媸翘昧恕?/p>
第二天，媽媽在客廳看著(zhù)我。因為我正在放鄧麗君的《甜蜜蜜》�！澳憬裉鞗](méi)事吧！”媽媽用手碰碰我的額頭，又摸了摸自己的。
“這叫品味時(shí)尚！你不知道現在流行復古風(fēng)嗎？”
嘿，其實(shí)仔細聽(tīng)聽(tīng)，鄧麗君唱得真的也很好聽(tīng)啊。
甜蜜蜜，我心中真為有這樣的“時(shí)尚老媽”而甜蜜。
時(shí)尚作文 篇3
網(wǎng)絡(luò )聊天火在當下，其間，一些常用詞語(yǔ)例如“難受想哭”，“吃飯”等被“藍瘦香菇”，“次飯”等諧音或錯別字代替。
這些詞語(yǔ)可謂新潮，一居被捧熱，傳遍網(wǎng)絡(luò )。但是用時(shí)尚去形容它，可真是有些言過(guò)其實(shí)了。在我看來(lái)，這種網(wǎng)絡(luò )新興而帶來(lái)的庸俗副產(chǎn)物，是萬(wàn)萬(wàn)掛不上時(shí)尚之名的。
漢語(yǔ)一家，博大精深，流傳萬(wàn)古，實(shí)為中華之幸事。古型繁文，濃郁古雅，生靈飽滿(mǎn)。今之簡(jiǎn)體，清新飄逸，形簡(jiǎn)意賅。一形一意，一意一字，而一字又一音，彩線(xiàn)串珠，妙趣橫生。讀來(lái)郎朗上口，聽(tīng)來(lái)又余音繞梁。這沉淀著(zhù)古老祖先與當今學(xué)者心血的漢語(yǔ)體系，實(shí)屬典雅高尚之典范，時(shí)尚鮮活之標桿。這豈是那庸俗的網(wǎng)絡(luò )新詞所能匹敵的？
庸俗新詞，不經(jīng)雕磨，伸舌既有，動(dòng)筆既得。乍看，它博人眼球，惹人發(fā)笑，但細細琢磨，他們卻令人發(fā)惡。網(wǎng)絡(luò )新詞的`起源者與傳播者，視中華文化如無(wú)物，擅該字詞之音，字詞之形與字詞之意。他們動(dòng)機是何，我無(wú)從得知。但從另一方面看，他們可真令我刮目相看，憑一人之力，竟掛庸俗之浪潮，暴社會(huì )之劣根。
詞語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò )上的庸俗化雖看似僅僅是一個(gè)現象，而類(lèi)似的還有篡改古詩(shī)句，亂序藏頭詩(shī)；顛倒歷史事，攪亂英雄情等等。但諸如此類(lèi)的現象總加起來(lái)都表明了當今人們被浮躁所籠罩，奉庸俗為時(shí)尚，而不知庸俗究竟為何。在漢朝，人們以收邊護關(guān)，保家衛國為時(shí)尚，才有了東亞之巔。在唐朝，人們以開(kāi)放寬容，去糟取華為時(shí)尚，才有了盛世華章。在宋朝，人們以書(shū)琴樂(lè )章，詩(shī)詞歌賦為時(shí)尚，才有了文化極峰。建國初期，人們以除舊革新，民族振興為時(shí)尚，才有了巨龍覺(jué)醒。所以眼觀(guān)當下，我們能不感到悲哀嗎？難道真要重蹈明朝那煉丹，木匠的覆轍嗎？
時(shí)尚是人們所尊崇，效仿的代名詞，標志著(zhù)一個(gè)國家乃至一個(gè)民族的價(jià)值觀(guān)走向。因此，對如今社會(huì )中那些庸俗的語(yǔ)言和行為，必須加大控制。鑒于網(wǎng)絡(luò )發(fā)展迅猛傳播范圍廣，影響群體大的特點(diǎn)，有關(guān)部門(mén)要加緊宣傳提醒力度，化這污穢之源頭為有力工具，想庸俗開(kāi)戰。網(wǎng)絡(luò )中端公司更有責任，以一個(gè)研發(fā)者，負責人的身份，去遏制住這庸俗的浪潮。我們公民則要清楚地認識到，自己的血脈中流淌著(zhù)的是高尚者的血，決不能被庸俗玷污。
待到庸俗為時(shí)尚之時(shí)，定時(shí)國破家亡之日。所以，莫讓庸俗成時(shí)尚。
時(shí)尚作文 篇4
當街頭巷尾涌現出越來(lái)越多標新立異的青年男女頂著(zhù)挑染過(guò)的藍綠相間的發(fā)型得意地招搖過(guò)市；當服裝商店內的衣型款式更多地與出此刻模特T臺上的衣裝靠攏；當越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)頻繁地在日常生活中出現而漸漸代替了千百年來(lái)一向使用的語(yǔ)言……人們說(shuō)，這叫“時(shí)尚”。
于是出現了一部名為《時(shí)尚王國》的電視連續劇�？鋸堃康脑煨�，反常古怪的個(gè)性，還有讓人摸不著(zhù)頭腦的臺詞。報上對此發(fā)表評論說(shuō)，難道時(shí)尚就是不說(shuō)人話(huà)？而人們也最后意識到，這個(gè)社會(huì )所謂的時(shí)尚，似乎已經(jīng)在慢慢變味……
時(shí)尚在如今，更多地好像是一種標桿式的存在。它是一種被用來(lái)衡量一個(gè)人是否入時(shí)的尺度。此刻流行什么，什么就代表了與時(shí)俱進(jìn)。一旦脫離這種潮流，不隨著(zhù)這樣一個(gè)大趨勢改變，就是代表這個(gè)人冥頑不化。于是，年輕人們?yōu)榱瞬槐患由稀袄贤痢钡姆Q(chēng)號，急切地尋找每一個(gè)能夠證明自我“先進(jìn)性”的小細節并發(fā)揚光大。這天染發(fā)很盛行，那么就趕緊上理發(fā)店；明天穿格子襯衫很流行，那就立馬奔向服裝店；再之后這個(gè)詞說(shuō)的人很多，那么不管是不是突兀先用了再說(shuō)……慢慢地，生活被這些所謂的“時(shí)尚”所侵蝕，時(shí)尚在很多人看來(lái)已經(jīng)只是代表“跟上時(shí)代潮流”的代名詞。
但事實(shí)上，時(shí)尚難道僅僅就是如此膚淺的追逐？這樣的時(shí)尚，徒有物質(zhì)表面的光鮮惹眼，卻是不是少了一點(diǎn)更深層的內涵？
追求時(shí)尚，這本身沒(méi)有什么不對。然而，一味地跟著(zhù)所謂潮流趨勢走，卻是把時(shí)尚這個(gè)詞淺薄化了。在盲目追隨的過(guò)程中，有人找到了自我跟緊時(shí)代步伐的滿(mǎn)足感，卻丟失了自我的特色與個(gè)性。那些標新立異的夸張造型真的適合自我嗎？那些不明所以的語(yǔ)言真的能夠清楚地表達自我的思維嗎？這樣的`追求，到底是因為“時(shí)尚”張現了自我的氣質(zhì)還是僅僅為了證明自我的入時(shí)，證明自我能夠緊跟潮流進(jìn)而滿(mǎn)足了心理上的虛榮？
時(shí)尚，到底就應是什么？看看低碳族們?yōu)榱吮Ｗo地球而節約的綠色生活方式；看看拼車(chē)族們?yōu)榱斯澕s費用、時(shí)間和資源選取的出行方式；看看那些衣著(zhù)別致而優(yōu)雅的人，他們沒(méi)有選取潮流所趨的夸張造型，但誰(shuí)能說(shuō)這不是一種時(shí)尚？這樣的時(shí)尚，不是盲目地聽(tīng)從潮流主導，也不僅僅僅只是對物質(zhì)的追求。這樣的時(shí)尚建立在對自身對外界的充分了解上。不選最潮的，只選最適宜的。這是時(shí)尚的內涵所在，而真正的時(shí)尚，就應是這樣有內涵的時(shí)尚，而不僅僅僅只是對潮流的一味崇尚與模仿。
時(shí)尚作文 篇5
錢(qián)鐘書(shū)先生《圍城》里的一句關(guān)于婚姻的名言———城里面的人想出來(lái)，城外面的人想進(jìn)去———也可以用在今天的美容美發(fā)上。如今，許多被金黃頭發(fā)的老外所羨慕的黑頭發(fā)的國人，尤其是那些有著(zhù)飄逸的烏黑油亮的頭發(fā)的女孩子，偏以老外的金黃色頭發(fā)為美。于是，城外黑頭發(fā)的人拼命想擠進(jìn)黃頭發(fā)人的城堡中，現在的染發(fā)業(yè)便紅火起來(lái)，而且，染什么顏色的人都有，尤以金黃色為主，頭發(fā)的顏色靠染色也成了黃色世界。以前有過(guò)“街上流行紅裙子”的時(shí)候，現在是街上流行黃頭發(fā)。滿(mǎn)大街望去，一片“幸�！钡狞S頭發(fā)。
是不是這種黃色頭發(fā)就能讓世界變得美起來(lái)或讓生活變得幸福起來(lái)呢？答案并非如此。為什么呢？根本原因在于染發(fā)是一種人為的行為，而非人的一種天然本色。真正的美應當是“清水出芙蓉，天然去雕飾”。
另外，染發(fā)可能會(huì )對人的健康造成危害。染發(fā)要靠染料，目前大多使用合成染料。根據染料的化學(xué)性質(zhì)，還可以分為硝基、偶氮、蒽醌、靛類(lèi)和芳香族類(lèi)。這些化學(xué)類(lèi)合成劑都可以用于毛發(fā)（包括皮膚）的美容染色。例如，現在用于染發(fā)的一般都是偶氮和芳香族類(lèi)化學(xué)合成染料。實(shí)驗表明，最動(dòng)人的`顏色來(lái)自偶氮染料，它是一種芳香胺。但是，實(shí)驗表明，這種顏料具有致癌性并可引發(fā)血液病及各種疾病，因為除了這些顏料的化學(xué)性質(zhì)外，它們還包含了許多對人體有害的重金屬元素，如鉛、鎳、汞等。染發(fā)時(shí)染料長(cháng)時(shí)間地涂在頭上，染料不可避免地會(huì )通過(guò)頭皮進(jìn)入皮膚，并滲透到頭的血液中，隨著(zhù)染料數量的日積月累，其危害人體的效應也會(huì )逐步增加，久而久之就可能誘發(fā)癌癥或其他疾病。
在時(shí)尚的潮流中，人們喜歡時(shí)尚微笑的面孔。從“楚王好細腰，宮中多餓死”到國粹“三寸金蓮”，從拿破侖時(shí)代歐洲婦女時(shí)興束腰到今天一些人在耳朵、鼻子甚至嘴唇上鉆眼，時(shí)尚的魅力可以讓它的追隨者為了精神的“享受”而寧愿忍受肉體的痛苦，何況染發(fā)呢？
但我還是要說(shuō)：染發(fā)的女孩子，小心了！雖然黃發(fā)飄飄，透著(zhù)另類(lèi)的美，但是，美麗中帶毒，你愿意以健康為代價(jià)嗎？
時(shí)尚作文 篇6
時(shí)尚是社會(huì )的審美風(fēng)潮。我們說(shuō)一個(gè)人很時(shí)尚，并不代表他很有個(gè)性，只能說(shuō)他（她）是風(fēng)潮先鋒。
比如牛仔褲，最早不過(guò)是抗磨的粗布工裝，忽然間就有幾個(gè)頗有鑒賞力的.藝術(shù)家拋掉了貴族氣息，開(kāi)始向往山寨版的風(fēng)格。這樣的藝術(shù)家多了，便成了社會(huì )認同。所以，當更多的脖子吊上金銀首飾，金銀首飾便成了時(shí)尚，人也就跟著(zhù)時(shí)尚起來(lái)。
時(shí)尚作文 篇7
“你們看到了嗎？小小今天穿得好時(shí)尚��！”
“是啊，聽(tīng)說(shuō)那還是她好不容易從網(wǎng)上淘來(lái)的呢！”
“你們看她那個(gè)樣子，簡(jiǎn)直酷斃了！”
小��？是今天那個(gè)穿得破破爛爛，分叉的劉海擋住了眼睛的那個(gè)被我視為不良女孩的小小嗎？
“本來(lái)我也有那樣一條褲子的，上面的花紋好看極了，可是第二天我媽媽在給我收拾衣物時(shí)，以為它是一條爛褲子，竟把它給丟了。唉，我媽真是太不懂時(shí)尚了！”
時(shí)尚？什么是時(shí)尚？她們還在聊，可我的思緒早已飄向了遠方。
那天，我正在街上散步，迎面走來(lái)了兩個(gè)人，她們的頭發(fā)五顏六色的，層次不清，蓬亂的像兩個(gè)“爆雞婆”；衣服也是花里胡哨，露這露那的；特別是那褲子——被剪了許多洞，又用不同顏色的線(xiàn)胡亂地連在了一起。真可笑！
“哧哧”我忍不住笑出聲來(lái)，她們循聲望來(lái)，也開(kāi)始打量起了我。不知為什么，她們用鄙夷的目光看著(zhù)我，并對我指指點(diǎn)點(diǎn)，仿佛我是個(gè)異類(lèi)。我忙低頭看自己的裝扮——整潔而大方，沒(méi)有什么不妥啊。這時(shí)，一句話(huà)映入我耳中：“這人真不懂時(shí)尚！”時(shí)尚？
時(shí)尚，什么是時(shí)尚？我曾問(wèn)過(guò)許多人這個(gè)問(wèn)題，但他們的回答無(wú)非就是——時(shí)尚就是型動(dòng)派，時(shí)尚就是卡哇伊，時(shí)尚就是非主流。以前，簡(jiǎn)單、清爽、大方就是時(shí)尚�？涩F在呢？染頭發(fā)是時(shí)尚，穿破爛牛仔褲是時(shí)尚，甚至在嘴里叼根煙也叫時(shí)尚。以前，古人以為：身體發(fā)膚，受之父母連頭發(fā)都舍不得減�？涩F在呢？在耳朵、鼻子、嘴巴上扎個(gè)洞，釘上釘子，弄的臉不像臉，人不像人才叫時(shí)尚。
唉，我真不明白，難道把衣服搞得破破爛爛，把自己搞得面目全非就叫時(shí)尚嗎？街邊的乞丐的算得上時(shí)尚了，那我們都去做乞丐的了！是的，每個(gè)人都愛(ài)美，也都有愛(ài)美的.權利，每個(gè)人都希望自己更有魅力也更有魄力，這無(wú)可厚非�？烧嬲拿啦粦撌怯蓛榷獾膯�？
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人類(lèi)的進(jìn)步，人們的審美觀(guān)也變得越來(lái)越畸形了，但愿這股“時(shí)尚”潮流能早日被風(fēng)吹走啊……
時(shí)尚作文 篇8
梵高作畫(huà)，用的是一副普通的調色板；托爾斯泰寫(xiě)作，手中握的也絕不會(huì )是一支高價(jià)鋼筆。似乎對于這些歷史名人來(lái)說(shuō)，時(shí)尚與他們的人生軌跡沒(méi)有太多的交集。那么，對于我們這些普通人來(lái)說(shuō)，是不是也應該拒絕過(guò)度的時(shí)尚呢？
誠然，適度的時(shí)尚的確也能給人帶來(lái)愉悅的心情，展現不同的氣度和神韻。一如旗袍，不僅滿(mǎn)足了當時(shí)女子對于美的向往，更體現了東方女子的典雅含蓄。但過(guò)度的時(shí)尚卻往往貽禍無(wú)窮。
過(guò)度的時(shí)尚似乎離不開(kāi)被金錢(qián)役使。當時(shí)尚在一個(gè)人的內心占據了太多的空間，便不是我們在支配時(shí)尚了。路易十六的王后瑪麗安托瓦內特便是一個(gè)很好的例子。當巴黎熏著(zhù)香風(fēng)的空氣引導著(zhù)一次又一次的時(shí)尚風(fēng)潮，這一切誘使著(zhù)這位王后一步步走上因過(guò)度追求時(shí)尚而窮奢極欲，招致亡國的道路。不曾眼見(jiàn)她走上斷頭臺的那一刻，但常常揣測她可曾后悔當初種種抉擇？如果因為時(shí)尚而變得本末倒置，淪為“物”的奴隸而迷失自我，后果可見(jiàn)一斑。
當代著(zhù)名作家鄭淵潔曾經(jīng)也陷入過(guò)過(guò)度時(shí)尚的“怪圈”。不談他那一雙價(jià)格昂貴而作用不佳的“銀襪子”，就是風(fēng)行至現在的“手筆感應”，也曾讓他“心血來(lái)潮”。但是，清醒過(guò)后，才發(fā)現真正好用的莫過(guò)于一紙一筆這一對奇妙的組合。試想，假若鄭淵潔繼續沉迷于這些不實(shí)用的流行風(fēng)尚之中，他是否還能給我們帶來(lái)那些清澈純凈的文字，是否能帶給我們無(wú)限的歡樂(lè )、開(kāi)懷的思考呢？當作者的'心靈被過(guò)度時(shí)尚害得千瘡百孔，他又憑什么來(lái)感動(dòng)我們讀者呢？愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)，簡(jiǎn)單的生活給他帶來(lái)創(chuàng )作的不竭動(dòng)力；古人也說(shuō)過(guò)：“暖飽生淫逸�！碑斠粋�(gè)人的基本的物質(zhì)被滿(mǎn)足之后，唯有避免時(shí)尚的過(guò)度干擾、侵擾、騷擾……才能保持一顆相對純凈的心靈，才能騰出空間為創(chuàng )作、思考留出一片后花園。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”，蘇軾所追求的“游于物外”的生活，《瓦爾登湖》中描寫(xiě)的除卻物質(zhì)紛擾的生活，也許我們學(xué)不會(huì )；但是拒絕過(guò)度的時(shí)尚，的確可以做到，也必須做到。只有這樣，才能永葆心靈的純凈。
時(shí)尚作文 篇9
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，我的奶奶變得越來(lái)越時(shí)尚了。到底是怎么一回事呢？請大家繼續往下看吧！
這幾年，科學(xué)技術(shù)飛快發(fā)展，我周?chē)娜硕甲兞嗽S多，尤其是我親愛(ài)的奶奶，她變得時(shí)尚了，這讓我頗為驚訝。在我三四歲時(shí)，奶奶家里還只有一部電話(huà)和一臺電視，有時(shí)候電話(huà)還打不通，有什么事情都得一到兩天才傳到老家。
過(guò)了兩年，奶奶開(kāi)始用上了老人機，可以隨時(shí)隨地打電話(huà)。那時(shí)候，電腦和網(wǎng)絡(luò )也開(kāi)始普及了，科技始終在發(fā)展……
直到20xx年，媽媽在網(wǎng)上給奶奶買(mǎi)了一部智能手機，并手把手地教奶奶怎么打電話(huà)，怎么上微信，怎么收、發(fā)紅包，怎么上網(wǎng)搜索�，F在，奶奶完全跟上了時(shí)代的潮流，而且越來(lái)越時(shí)尚了。不僅會(huì )用手機瀏覽新聞網(wǎng)頁(yè)，還會(huì )用手機付費看小說(shuō)。不僅學(xué)會(huì )了打字、語(yǔ)音聊天，還學(xué)會(huì )了在手機網(wǎng)上購物。最近奶奶還當起了群主，建了一個(gè)微信群，名字叫“親親一家人”，把我們全家人都召集在一起，她只要動(dòng)動(dòng)手指就能“指揮”大家。汽車(chē)是現代年輕人的.專(zhuān)利用品之一，可奶奶卻也不甘示弱地學(xué)起了車(chē)。為了不讓向來(lái)小心的爸爸媽媽知道，她偷偷摸摸地去學(xué)，等領(lǐng)到了駕駛證才告訴我們。不過(guò)，她的膽子也太大了，沒(méi)過(guò)多久就上路了，就是比她早學(xué)幾年的媽媽也沒(méi)這個(gè)膽��！大家說(shuō)，我的奶奶是不是很時(shí)尚很前衛？
奶奶的時(shí)尚是因為科技的迅猛發(fā)展，科技融入了生活，豐富了生活，給我們帶來(lái)了便利和舒適�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有科技的發(fā)展，就沒(méi)有時(shí)尚的奶奶。
時(shí)尚作文 篇10
(一)
“一代不如一代！”九斤老太憤憤地小聲嘀咕著(zhù)，一邊不自覺(jué)地又朝右邊小木椅上忘我擁吻的情侶瞥了一眼，便像犯了罪似地收回了目光。
伊眼見(jiàn)著(zhù)街頭閃爍的標語(yǔ)——“情侶街，品味衣，品味時(shí)尚，有愛(ài)大聲喊出來(lái)！”伊嚇了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥時(shí)尚？我們那時(shí)啊，挑開(kāi)頭蓋才知道新娘啥模樣��！真是一代不如一代！”
(二)
九斤老太是怎么會(huì )認字的呢？哈哈，自從孫女七斤在城里當上了《品味時(shí)尚》雜志的主編，九斤老太便經(jīng)常來(lái)城市探望。七斤本想給老太報個(gè)老年大學(xué)，把老太嚇了個(gè)半死，伊連忙擺手：“男男女女共處一室，都是有孫兒輩的人，怎么行呢？哎，真是一代不如一代哪！”好在九斤老太耳聰目明，七斤便教她學(xué)字念報，本看在伊很用心，便準備將最新潮的“火星文”一并教授給老太。卻不料九斤老太臉上的皺紋都擰在了一處，撇著(zhù)伊的癟嘴罵道：“祖宗之字不可亂改，我們那里誰(shuí)敢亂改？哎，真是一代不如一代！”
(三)
這天，七斤沒(méi)事做，便從口袋中拿出《品味時(shí)尚》雜志，嚷嚷著(zhù)要給九斤老太念一段文章。
老太的癟嘴鼓了鼓，終沒(méi)叨咕出一句話(huà)，便坐下聽(tīng)孫女讀。
“38度的陽(yáng)光溫柔地在我微閉的睫毛上跳躍”，七斤聲情并茂地讀著(zhù)，又不禁自我陶醉地閉上雙眼�！吧锻嬉鈨�？”九斤老太幾乎覺(jué)得自己耳杯了。
“我的嘴角上揚，不禁定格成43°的微笑”，七斤自然不理會(huì )老太的問(wèn)題，繼續半讀半誦�！跋拐垓v！”老太不屑地聳了聳肩。
“空氣中彌漫著(zhù)78°摩卡或68°卡布奇諾的`芬芳……”七斤略略不舍地放下雜志，期待著(zhù)伊的夸贊。聽(tīng)得一頭霧水的老太，看著(zhù)孫女的眼神，局促不安起來(lái)，想了半天，還是將口頭禪涌了出來(lái)：“哎呦，一代不如一代哪！”
“什么什么呀！這叫‘小資文’，這叫時(shí)尚，教您品味時(shí)尚你都不會(huì )！”七斤臉上露出不屑的神氣。
(四)
“奶奶！您太時(shí)尚了！城里現在都流行吃您那種玉米窩窩頭，拎你那破蛇皮口袋，尤其是您那句‘一代不如一代’，火了！火了！”七斤興奮地在電話(huà)里嚷嚷，“您現在有空教我品味時(shí)尚��！”
九斤老太臉上露出不可置信的神色，望著(zhù)破舊瓷碗中的幾個(gè)硬面窩窩頭，又浮想到七斤衣服上故意張開(kāi)的破洞洞，本想罵句“真是一代不如一代”，忽地又想到這又成了時(shí)尚，伊覺(jué)得不合身份，思來(lái)想去，一句話(huà)也說(shuō)不出，便默默掛了電話(huà)。
伊失了神，心理叨咕：品味時(shí)尚，真是……
[簡(jiǎn)評]文章憑借“九斤老太”生發(fā)出意趣橫生的故事，善于反諷。驚看街頭“時(shí)尚”，難舍老年“時(shí)尚”，不解文學(xué)“時(shí)尚”三個(gè)片段，著(zhù)力描繪“不合時(shí)宜”的“九斤老太”的鮮活形象。文末出人意料，“守舊”的九斤老太太竟成“時(shí)尚”，賦予了“一代不如一代”這經(jīng)典語(yǔ)言在當今時(shí)尚中新的深刻內涵。文章扣題嚴密，構思精巧，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，人物形象栩栩如生。含蓄的結尾讓“品味”之意余韻悠長(cháng)，發(fā)人深思。
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