西游記讀后

時(shí)間:2023-02-03 17:10:59 其他 我要投稿

西游記讀后12篇

  西游記讀后 篇1

  你知道嗎,一只石猴竟能上天入地,一只豬竟會(huì )三十六變。如果你想知道這是為什么,那一定要來(lái)《西游記》中尋找答案!

  《西游記》講述了唐玄奘受唐朝皇帝的委托,帶著(zhù)三個(gè)徒弟從東土大唐出發(fā),一路降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。

  本書(shū)人物性格特點(diǎn)鮮明,其中讓我印象最深刻的是孫悟空。孫悟空是唐僧的大徒弟,機智勇敢,神通廣大,能騰云駕霧,會(huì )七十二變,一路對師傅忠心耿耿。記得在“三打白骨精”中,肉眼凡胎的唐僧認為孫悟空濫殺無(wú)辜,可是,孫悟空在緊箍咒的'疼痛下依然要保護唐僧;蛟S,有一種保護,是任勞任怨。

  除了孫悟空,還有心地善良的豬八戒,默默無(wú)聞的沙和尚……

  雖然四人的性格特點(diǎn)不同,但都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是執著(zhù)。

  如果你還想知道發(fā)生了哪些精彩的故事,那么,一定要來(lái)吳承恩的《西游記》中尋找答案。

  西游記讀后 篇2

  這個(gè)寒假,老師為同學(xué)們借了一本書(shū),說(shuō)起這本書(shū),那真是無(wú)人不知,無(wú)人不曉,這本書(shū)就是我國古代四大名著(zhù)之一——《西游記》。

  這本書(shū)的作者是明代的吳承恩,主要講了美猴王孫悟空大鬧天宮,被佛祖壓在五行山下,經(jīng)觀(guān)音菩薩的點(diǎn)化后,洗心革面,一心保唐僧去西天取經(jīng)的故事,途中他們還收服了小白龍、豬八戒、沙和尚跟隨去取經(jīng),通往西天的道路上,自然少不了坎坷與磨難,師徒四人齊心協(xié)力,一路上劈波斬浪、降妖除魔,經(jīng)過(guò)了九九八十一難,終于到達了西方,取得了真經(jīng)。

  《西游記》塑造了大量生動(dòng)的人物形象,不論是七十二般變化的'孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚勤懇的沙和尚,還是各顯神通的神仙妖魔,都深深地刻在了人們心中。其中,我最喜歡齊天大圣孫悟空,因為,我很佩服它的聰明機智,在困難面前它從不低頭,而是英勇頑強地智斗妖魔,在這部書(shū)中,它是一個(gè)不可缺少的主角,他神通廣大,可以上天入地,呼風(fēng)喚雨,有著(zhù)金剛不壞之身和火眼金睛,誰(shuí)不羨慕呢?

  我們班里就有很多像孫悟空這樣的人,雖然沒(méi)有降妖除魔的本領(lǐng),但是他們聰明、勇敢,困難來(lái)臨時(shí),他們能夠想出各種解決困難的方法,毫不畏懼地向前沖……漸漸的,我發(fā)現不只在班級里,我們的生活中也有這種人,甚至可能,我們周?chē)娜硕际恰皩O悟空”,可卻沒(méi)有人發(fā)現他們的本領(lǐng)、品質(zhì)吧!

  在這本書(shū)里,同學(xué)們關(guān)注的不只是單個(gè)的人物,大多數人可能是對這個(gè)整體有著(zhù)深刻的印象,唐僧師徒取得了真經(jīng),不光靠各人的努力,更多的是一種團體合作的精神,在其中,發(fā)生了不少誤會(huì ),爭吵,但每次都能化解四人之間的矛盾,繼續向西前行……這使我又想起了現實(shí)中,團隊的齊心協(xié)力,班集體的眾志成城,他們總是共同分享快樂(lè ),共同承擔責任,共同面對困難,事實(shí)上,這才是一個(gè)真正的團體,團體努力的成果離不開(kāi)每個(gè)人,“團結就是力量”,這句名言相信大家聽(tīng)過(guò)很多次了,可有幾個(gè)團隊能夠真正領(lǐng)悟這句話(huà)?

  這本書(shū)帶給我的不僅是一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事,一次次震撼人心的經(jīng)歷,還有對人生的感悟與理解。讀完這本書(shū)后,我不得不豎起大拇指,由衷贊嘆,真不愧是四大名著(zhù)!我認為,所有都應該去品讀這本書(shū),或許,這本書(shū)會(huì )影響一個(gè)人的一生。

  西游記讀后 篇3

  茫茫大海雖看不到邊際,但卻有指明方向的燈塔,航行在夜空中的我們不需要光芒萬(wàn)丈,只需一點(diǎn)點(diǎn)微弱的光,便可穩健前行,漫漫的旅途雖看不到目標,但卻有到達目的地的信念,有西游的意志,不需到達更遠,只要有一絲念想,便可暢通無(wú)阻;我們的人生也是如此,而《西游記》則告訴了我們的燈塔在何處,目的怎樣達到。

  不放棄,堅持到底

  凡是成功的`人」都離不開(kāi)"堅持”二字。堅持到底,才能追求脫穎而出的成功。旃檀功德佛之所以成功,決不是因為在通往成功的路上半途而廢。

  不浮躁,寧靜致遠

  就如歌德所說(shuō):“才能是在寂靜中造就的”,諸曹亮的《誡子書(shū)》中也有提到:“淡泊名志”。想要走得更遠,走得更好,就應如斗戰勝佛一樣,不能浮躁。雖然孫悟空原本是個(gè)急性子,但他的成功,也離不開(kāi)唐僧教導的寧靜,淡泊。

  不逃避勇往直前

  人生沒(méi)有一帆風(fēng)順的,每一處絢麗的光彩都離不開(kāi)人生的歷練,九九八十一難的艱辛,仍改變不了師徒四人的決心,凈壇使者與金身羅漢雖有過(guò)無(wú)能為力之時(shí),但都永不離棄,這種信念也是成功的要素。

  努力固然重要,但方向卻至關(guān)緊要,而找到正確的方向的方法則是千鈞一發(fā)之際時(shí),打開(kāi)寶藏的鑰匙,我的人生啟蒙老師便是《西游記》。

  西游記讀后 篇4

  西游記是我國四大名著(zhù)之一,已在中國乃至世界上家喻戶(hù)曉。這部神話(huà)小說(shuō)以唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)為線(xiàn)索。一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

  小說(shuō)主要講述他們師徒四人經(jīng)歷了無(wú)數風(fēng)雨,九九八十一難后終于取得真經(jīng)。文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中孫悟空精通七十二變,能降妖除魔,明辨善惡,為唐僧的取經(jīng)保駕護航,同時(shí)保護師弟們的安全。豬八戒雖然貪財好色,但在師父遇害時(shí)總能伸張正義,挺身而出,又不缺乏善心。沙和尚樸實(shí)忠厚,勤勤懇懇,安于天命,心地善良。而唐僧雖然有點(diǎn)糊涂,善惡不分,但他那頑固執著(zhù),誠心向佛的精神還是值得我們敬佩的!在這四人中,我最喜歡孫悟空,他是一個(gè)了不起的英雄,擁有無(wú)窮的本領(lǐng),神通廣大,天不怕地不怕,具有與強大勢力作斗爭的反抗精神,大無(wú)畏的英雄氣概。他那火眼金睛絕不放過(guò)一個(gè)妖魔,他那如意金箍棒下絕不對妖魔留情;與一切困難作斗爭,絕不退卻低頭。這就是孫悟空。一個(gè)敢于斗爭的英雄,一個(gè)光彩奪目的英雄。

  讀完這部神話(huà)名著(zhù),我深受感觸。這一路上,他們經(jīng)歷了無(wú)數的`艱難險阻,翻火焰山,打白骨精.....可他們卻從未想過(guò)放棄,沒(méi)有半途而廢,沒(méi)有虎頭蛇尾,他們堅持到了最后,做到了有始有終,他們這種不達目的絕不罷休的精神十分值得我們學(xué)習。同時(shí),孫悟空敢于斗爭的精神,豬八戒不怕困難,挺身而出的精神,沙和尚勤勞肯干的精神也是值得我們學(xué)習的。好吃懶做也是不行的,我們只有英明果斷,機智勇敢才能做好每一件事。我們在學(xué)習中,要有不怕困難的精神,不要一遇到困難,就畏縮不前。要相信,困難沒(méi)有什么了不起,咬咬牙就過(guò)去了。一旦戰勝了困難,勝利一定屬于我們!

  西游記讀后 篇5

  首次接觸《西游記》這部國學(xué)經(jīng)典是通過(guò)電視的演繹,每一幅畫(huà)面都給了我很大的震撼。

  《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》亦不例外。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。而作者對封建社會(huì )統治者的態(tài)度也頗可玩味,在《西游記》中,簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱(chēng)職的皇帝。

  玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將,竟然抵不過(guò)孫猴子一條金箍棒,而讓真正的賢才去當不入流的馬夫,其統治之昏暗,虛弱,不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng )佛教,僧人自然不能以錢(qián)財所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取別人的討好,而《西游記》一路上妖魔鬼怪,多與神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐騎,金銀角大王是太上老君的童子,獅駝嶺三魔王均與文殊,普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系,這反映封建社會(huì )官官相護的黑暗情景!段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內容,藝術(shù)上也取得了很高的.成就。

  它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節,栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語(yǔ)言,構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿!段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的成就,是成功地創(chuàng )造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。

  他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡氣度,對師傅師弟有情有義,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn),機智勇敢又詼諧好鬧,是為人性,毛臉雷公嘴,山大王則是猴性,而七十二變,一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里,則是神性。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。

  西游記讀后 篇6

  我是一個(gè)小書(shū)蟲(chóng),最喜歡啃的是四大名著(zhù)之一的《西游記》,不僅因為它是我國古典小說(shuō)中一部以神話(huà)為題材的偉大的浪漫主義大作,而且它的作者吳承恩還是我們淮安人哦!

  《西游記》以孫悟空保護唐僧取經(jīng)為主線(xiàn),刻畫(huà)了一個(gè)用自然力量幻化出的神奇世界。

  孫悟空是一個(gè)勇往直前、嫉惡如仇、為民除害的英雄,擁有七十二變、火眼金睛、筋斗云、如意金箍棒。豬八戒是全書(shū)重要的喜劇陪襯人物,他憨厚可愛(ài),戰斗時(shí)雖偶有退縮但絕不投降,他有明顯的不足,好吃懶做,弄巧成拙。沙和尚和豬八戒相反,他十分勤快,任勞任怨。唐僧是一位集中了封建儒士的迂腐和佛教信徒的虔誠受到作者諷刺的人物。如來(lái)、觀(guān)音大士、牛魔王、紅孩兒……這些人物性格鮮明,都給我們留下了深刻的印象。

  要說(shuō)我也是一只小猴子,當然最喜歡的.是孫悟空。他敢于和妖魔鬼怪做斗爭,是正義的化身,是我心目中的大英雄,如果要給個(gè)評價(jià)的話(huà),那就是神界“高大上”。

  西游記讀后 篇7

  相見(jiàn)就是一種緣

  在《西游記》中,孫悟空神通廣大,法力無(wú)邊,天不怕地不怕,他無(wú)疑是個(gè)大人物。但是再強大的人物,也有脆弱的時(shí)候,也需要有人去關(guān)心他。

  五百年前,一塊靈石吸天地之靈氣,日月之精華,孕一仙胎,一日迸裂,產(chǎn)一石卵,石卵見(jiàn)風(fēng)化一石猴,這就是孫悟空。孫悟空修行成仙,法力無(wú)邊,大鬧天宮,被如來(lái)佛祖壓在五行山下,五百年間,所有朋友都遠他而去,就連救苦救難的觀(guān)世音菩薩也只見(jiàn)過(guò)他一面。百年孤獨,百年春夏秋冬,他餐風(fēng)飲露,好不凄苦。幸得菩薩點(diǎn)化,他終于迎來(lái)了取經(jīng)人唐僧,唐僧解救他后,他做了唐僧的徒弟,但是在唐僧那里,他并沒(méi)有得到足夠的關(guān)愛(ài)和信任。后來(lái)豬八戒也是對他若即若離,甚至鼓動(dòng)唐僧念《緊箍咒》,使他受盡皮肉之苦。只有沙僧,他崇拜悟空,支持悟空,可以算是他的鐵粉知己。

  在流沙河,沙僧被悟空收服后,他自嘆不如。后來(lái)見(jiàn)過(guò)孫悟空的真本領(lǐng)后,更是打心眼里佩服這位大師兄。

  起先,沙僧是怕孫悟空的,雖然他們已經(jīng)成了師兄弟,但是他還是小心翼翼地跟在大師兄身后,老老實(shí)實(shí)地挑著(zhù)行李,做自己份類(lèi)之事。

  信任交心的前提

  在《西游記》第二十七回中,白骨精三次變化要吃唐僧,不用說(shuō)唐僧的肉眼凡胎看不出來(lái),就連曾經(jīng)是神仙的豬八戒、沙和尚也沒(méi)看出來(lái)。只有孫悟空他火眼睛睛,一眼就看出了白骨精的真身。他打死白骨精后,沙僧暗暗得佩服起大師兄。

  雖然孫悟空是為了救師父才打死白骨精的,可最終還是被師父趕走了。無(wú)奈之下,孫悟空只能把師父托付給沙僧,他說(shuō):“賢弟,你是個(gè)好人,要留心防著(zhù)八戒言語(yǔ),途中更要仔細,倘一時(shí)有妖精拿住師父,你就說(shuō)老孫是他大徒弟。西方毛怪,聞我手段,不敢傷我師父!笨梢(jiàn),孫悟空也是很信任沙僧的。聽(tīng)了大師兄的囑托,沙僧非常感激大師兄對他的信任,他把這句話(huà)刻在了心里。他知道,大師兄走后,西天取經(jīng)的道路會(huì )更加艱難。

  從信任到崇拜

  在營(yíng)救寶象國公主百花羞的一戰中,沙僧被黃袍怪抓住,捆在洞中,最后豬八戒請來(lái)孫悟空解救他們。當百花羞告訴沙僧孫悟空來(lái)救他時(shí),他像是甘露滋心,高興壞了,他說(shuō):“哥哥,你真是從天而降也!”

  他對大師兄的感情從佩服到了崇拜。他的`這種崇拜既表現在臉上,也表達在語(yǔ)言中。

  就連唐僧也看出,沙僧對孫悟空的崇拜和信任遠遠超過(guò)對自己的崇拜和信任。他也知道豬八戒和悟空的關(guān)系遠遠不如沙僧和悟空的好。

  規勸需要技巧

  唐僧把悟空趕走后,六耳獼猴假裝悟空,把唐僧打暈,將行李搶走。唐僧選擇讓沙僧去請悟空,理由是豬八戒與悟空向來(lái)關(guān)系不好,沙僧也樂(lè )意去請大師兄。平時(shí)像悶葫蘆一樣的沙僧,其實(shí)心里很清楚,他是一個(gè)能夠明辨是非之人。找到大師兄后,他又說(shuō)了一番入情入理的話(huà):“上次的事,確實(shí)是師父不對,錯怪了你,我也不好,沒(méi)有及時(shí)勸解!彪m然表面上看,沙僧是在揣摩孫悟空的心里說(shuō)話(huà),實(shí)際上這也是他的真心話(huà)。好久沒(méi)有聽(tīng)到這樣懂他的知心話(huà)了,孫悟空感動(dòng)不已,心里潮潮的,暖暖的,他就隨沙僧去救師父了。

  心中的核心永遠是自己最崇拜的那個(gè)人

  在沙僧心里,取經(jīng)團隊的核心不是師父,而是大師兄,如果沒(méi)有大師兄,取經(jīng)事業(yè)就難成功。在悟空被妖怪吞進(jìn)肚子后,豬八戒又要散伙,散伙分行李是豬八戒每次遇到困難后的第一想法,沙僧每次都沒(méi)答應,唯獨這次,他也真的和豬八戒分起了行李。在他看來(lái),大師兄“死了”,取經(jīng)已無(wú)希望,縱然自己再不情愿,可又能如何呢?

  在十萬(wàn)八千里的路途中,沙僧與孫悟空之間也有爭吵、拌嘴,但是他們的關(guān)系卻越來(lái)越親密,這種關(guān)系背后,是崇拜,是信任,是依賴(lài)。

  沙僧經(jīng)歷的痛苦,和孫悟空壓在五指山下的凄苦差不多,他們的經(jīng)歷很相似,同是天涯淪落人,沙僧能體會(huì )到大師兄曾經(jīng)受到的煎熬,也就更加關(guān)心他了。一路上,孫悟空的敢作敢當,英勇向前,讓沙僧的一聲“大師兄”叫得心服口服。

  大師兄在前面走,沙僧只管跟在他的后面,他信任大師兄。當豬八戒動(dòng)搖時(shí),他就說(shuō):“只管跟著(zhù)大哥走,終須有個(gè)到達之日!

  榜樣就是動(dòng)力

  人生中,有了榜樣,就有了前進(jìn)的方向和動(dòng)力。孫悟空就是沙僧的向標和燈塔。十萬(wàn)八千里的風(fēng)風(fēng)雨雨中,孫悟空和沙僧相互扶持,相互成就。最終,他們修得了正果,孫悟空被分為斗戰勝佛,沙僧被分為金身羅漢。在沙僧心里,除了感恩師父外,他還感謝大師兄孫悟空。正是這位情同手足的師兄,才讓他看到了希望,有了戰勝困難,取得真經(jīng)的信心,也正是這位師兄,才教會(huì )了他許多本領(lǐng),最終修得正果。

  西游記讀后 篇8

  合上書(shū),我長(cháng)舒一口氣,心中的歡喜難以言表,長(cháng)達兩個(gè)月,我終于將《西游記》收入囊中。

  兩個(gè)月前,我還殊不知自己將會(huì )和這位新朋友見(jiàn)面,直到謝老師提醒我們挖掘這份寶藏,才拿起了原版,開(kāi)始讀了起來(lái)。

  不讀不知道,一讀嚇一跳。這本書(shū)寫(xiě)的簡(jiǎn)潔明了,而且生動(dòng)有趣,沒(méi)有過(guò)多的修飾詞,反而讓人讀著(zhù)有種輕松舒適的感覺(jué)。而這本書(shū)身為中國四大名著(zhù)之一,獨具一格的地方自然有。最大的特色,就是文中夾雜的小詩(shī)了。

  小詩(shī)每一回都有,并且有長(cháng)有短,大多描寫(xiě)的是人物、景物。有的雖描寫(xiě)一個(gè)人物,用到了很多篇,最顯著(zhù)的就是徒弟三人的自我介紹了。每每與妖怪爭斗,開(kāi)始時(shí),三人總要先自夸一番,本是幾句簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ),在吳承恩先生的筆下,就變成了“家居花果山,祖貫水簾洞”“睜著(zhù)一雙不白不黑的金眼睛,天慘淡,月朦朧;拿著(zhù)一條不短不長(cháng)的.金箍棒,來(lái)無(wú)影,去無(wú)蹤!

  文中刻畫(huà)的人物都細膩生動(dòng),聰明卻暴躁的孫悟空,四海之內無(wú)人不曉;豬悟能則是最?lèi)?ài)吃的了,不管那次齋飯,作者都不會(huì )忘了他,總是把他的吃相描寫(xiě)的淋淋盡致;老實(shí)又盡心盡力的沙悟凈,雖不如孫悟空與豬悟能出彩,但性格則比兩人強上幾分;一心向善,只為取經(jīng)的唐僧,意志極為堅定,任憑誰(shuí)怎么勾引或阻攔,只有一個(gè)念頭,取經(jīng)。

  最后,四人也是歷經(jīng)十三四年千辛萬(wàn)苦,九九八十一難得經(jīng)歸鄉,但他們還會(huì )與其它的讀者,走一走這取經(jīng)之路。

  西游記讀后 篇9

  《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,也是一部神話(huà)小說(shuō),這篇著(zhù)作講述了唐僧經(jīng)歷九九八十一難而取得真經(jīng)的故事,里面的人物是他一路收來(lái)的四個(gè)徒弟,分別是,孫悟空、豬八戒、沙和尚、和白龍馬。這里主要介紹的孫悟空他們師徒四人取經(jīng)的種。種磨難。

  唐僧,法名三藏,是觀(guān)音菩薩選中的`西天取經(jīng)最好人選。孫悟空,則是他收的第一個(gè)徒弟,是因為大鬧天宮而被如來(lái)佛祖受壓在五指山下五百年的猴精,悟空是師傅給他取得法名,因此叫孫悟空。二徒弟豬八戒,以前是天蓬元帥,只因貪戀美色調戲嫦娥被逐出天界到人間又都錯豬胎,模樣像豬因此得名。三徒弟,沙和尚也是因為觸犯天條而被貶入凡間受得菩薩指點(diǎn)保護唐僧取經(jīng)。他們師徒四人千山萬(wàn)水,任勞任怨,經(jīng)歷種。種磨難,不怕危險,智斗妖魔,經(jīng)歷生死關(guān)口,用他們的汗水和團結的'力量,一直堅持向往西方獲取真經(jīng)造福人類(lèi)。

  通過(guò)這篇文章我學(xué)到了只要堅持不懈,不怕苦,不怕難就沒(méi)有辦不到的事情,只要團結一心,夢(mèng)想總有一天會(huì )實(shí)現,他們的精神值得我們學(xué)習,做任何事情都要有耐心有恒心!

  西游記讀后 篇10

  西游記是由吳承恩當時(shí)在官場(chǎng)的失意,生活極度困難,更是對當時(shí)社會(huì )的封建科舉制度和政治社會(huì )的黑暗而感到仇恨和不滿(mǎn)其內心的表達和宣泄,吳承恩自言道:"雖然吾書(shū)名為志怪,蓋不專(zhuān)明鬼,實(shí)記人間變異,亦微有鑒戒寓焉。"

  西游記是一部神話(huà)長(cháng)篇小說(shuō),主要內容是寫(xiě)唐僧師徒4人去西天取經(jīng)一路上經(jīng)歷的艱險和苦難,經(jīng)過(guò)千山萬(wàn)水和妖魔鬼怪最終取得真經(jīng)的'故事,師徒4人性格鮮明更是體現出了吳承恩寫(xiě)作的巧妙之處。唐僧性格頑固,帶人仁慈,菩薩心腸,啰啰嗦嗦極有耐心。孫悟空是我最喜歡的角色,他愛(ài)恨分明,嫉惡如仇,劫富濟貧,更是擁有一雙火眼金睛看得出妖魔鬼怪,能夠分辨是非黑白。豬八戒則是膽小如鼠,遇到困難就知道退縮,墻頭草隨風(fēng)倒,并且貪財好色,就像三打白骨精那一節,只有孫悟空看得出那是白骨精,孫悟空打了白骨精之后,豬八戒也跟著(zhù)唐僧說(shuō)那個(gè)白骨精是好人,以他的能力其實(shí)是可以分辨出來(lái)的,但是他不去做。沙和尚老師忠厚,沒(méi)有怨言跟著(zhù)組織走。

  西游記里面這4個(gè)角色好像是寫(xiě)的人的人的內心和外表體,心里想的便是孫悟空那樣能夠拯救世界,而實(shí)際做的只是埋頭苦干卻得不到重視。這樣剛好是吳承恩對當時(shí)的處境的詮釋?zhuān)x完這本書(shū)對我最大的感受就是唐僧這種為了取得真經(jīng)不怕經(jīng)理千辛萬(wàn)苦甚至丟掉自己姓名的精神。

  西游記讀后 篇11

  《西游記》是我最喜歡的經(jīng)典作品之一。它也是中國古典四大名著(zhù)之一,由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。書(shū)中主要講了唐僧在觀(guān)音菩薩的指點(diǎn)下西行求取真經(jīng),一路上分別收了三位徒弟相伴,歷經(jīng)了九九八十一難,終于到達了西天取得了真經(jīng),修成了正果的故事。

  書(shū)中人物個(gè)性鮮明,師傅唐僧崇信佛法,立場(chǎng)堅定、勇往直前的精神堅不可摧,但有時(shí)好壞不辨;大徒弟孫悟空敢作敢當、機智勇敢、正直無(wú)私,在取經(jīng)的一路上打了許多妖怪,保護唐僧西去;二徒弟豬悟能好吃懶做、見(jiàn)識短淺,另一方面又不失忠勇和善良、戰斗勇猛;三徒弟沙悟凈忠厚老實(shí)、任勞任怨、忠于職守。

  書(shū)中描寫(xiě)了《孫悟空大鬧天宮》、《高老莊收八戒》、《三打白骨精》……許多精彩片段。其中《三打白骨精》給我留下了很深的'印象。這篇講的是為了吃唐僧肉,先后變幻為上山送齋的村姑和朝山進(jìn)香的老嫗全被孫悟空識破。唐僧卻不辨人妖,反而責怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律。白骨精心有不甘,又第三次變成老丈又被孫悟空識空。白骨精利用唐僧心慈,又假冒佛祖名義從天上飄下素絹,責備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫(xiě)下貶書(shū)將孫悟空趕回了花果山。后來(lái)唐僧遇難,孫悟空又趕回來(lái)救他。說(shuō)明孫悟空為人正直、無(wú)私。

  《西游記》告訴我們要想獲得成功,實(shí)現自己的理想就得付出努力。

  西游記讀后 篇12

  漫長(cháng)的寒假期間,我讀了《西游記》這本名著(zhù),我非常喜歡這本書(shū)中的故事。

  《西游記》的作者是吳承恩,書(shū)中主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。最讓我感動(dòng)的是師徒四人對夢(mèng)想的堅守和執著(zhù)。書(shū)中的唐僧心中一直有個(gè)夢(mèng)想——取得真經(jīng),為此他付出了許多努力。他在取經(jīng)路上不怕風(fēng)險,不懼妖怪,無(wú)論多么大的危險和困難,都沒(méi)有把他嚇倒,這是因為他始終相信心中的.夢(mèng)想一定會(huì )實(shí)現。同時(shí),唐僧的三個(gè)徒弟一直跟隨保護著(zhù)師傅。不管有多少妖魔鬼怪抓走師傅,他們還是冒著(zhù)風(fēng)險、義無(wú)反顧地去救師傅。因為他們心中也都懷有夢(mèng)想,并且為了實(shí)現夢(mèng)想,也都一直努力著(zhù)。師徒四人雖然歷經(jīng)磨難,但最終取得了真經(jīng),實(shí)現了自己的夢(mèng)想。

  《西游記》這本書(shū)使我明白了只要我們心中堅持夢(mèng)想,勇往直前,永不放棄,夢(mèng)想就一定可以實(shí)現。

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