《西游記》心得合集15篇
當我們備受啟迪時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣有利于培養我們思考的習慣。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的《西游記》心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《西游記》心得1
《西游記》講的是孫悟空非同尋常的出生，以及他在花果山和水簾洞的生活。后來(lái)，他和唐三藏大師、師兄弟豬八戒、沙悟凈一起踏上了艱辛的西天之旅。
這本書(shū)印象最深的一章是第二次——去三星洞游仙學(xué)道。
雖然只是短短的一章，但是孫悟空和菩提祖師爺的代碼互動(dòng)給我留下了深刻的印象，佩服行者的聰明，知道祖師爺給他的代碼，學(xué)會(huì )了等待72天的能力。還有第23次——“唐僧和八戒喝水懷寶寶”，哇！剛喝了河，我懷孕了，男女都會(huì )生！八戒一句話(huà)“我的媽呀！孩子是哪里來(lái)的？”這是一種特殊的技能，讓我發(fā)笑。幸運的`是，悟空和悟凈認識了陽(yáng)山，和如意先軫大打了一架后，得到了泉水，也就排除了胎氣。西游記，真的配得上四大古典小說(shuō)之一，中國，真的很美。每一章都有許多不同的冒險經(jīng)歷，讓人不由自主地一頁(yè)一頁(yè)地閱讀。雖然每個(gè)人都認為悟空是最強大的，但我不這么認為。他的權力之大毋庸置疑，但我覺(jué)得悟空對西游記的順利并不負責。反正西游記真的很美，是中華民族的驕傲！
《西游記》心得2
說(shuō)起《西游記》，很多人應該都能把其中的某一段背的滾瓜爛熟吧！
《西游記》里講了唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取真經(jīng)，沿途經(jīng)歷九九八十一難的故事。
師傅唐三藏騎了一匹白龍馬，穿著(zhù)袈裟，帶領(lǐng)著(zhù)三個(gè)徒弟一心取真經(jīng)。孫悟空本領(lǐng)最大，火眼金睛、七十二變、一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，耳朵里還藏了一根金箍棒，斬妖除魔，保護師傅。只是偶爾師傅認為他調皮的時(shí)候，會(huì )念起緊箍咒，這時(shí)候，孫悟空就會(huì )變得很痛苦了。豬八戒有著(zhù)肥嘟嘟的大肚子，十分憨厚、可愛(ài)，傳說(shuō)他原先是天上的天蓬元帥，觸犯了天條，被玉皇大帝罰到人間，投胎成了一頭豬。沙和尚戴著(zhù)佛珠，挑著(zhù)扁擔，和孫悟空、豬八戒一起保護師傅。最后，師徒四人成功求得真經(jīng)。
讀了《西游記》后，我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì )七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠信憨厚，善長(cháng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不沒(méi)什么大本事，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
就拿我們的學(xué)習來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的'每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗沒(méi)有九九八十一難呢？勇敢戰勝困難的過(guò)程，就孕育著(zhù)最后的成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！
《西游記》心得3
《西游記》經(jīng)無(wú)數民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后，于明朝中葉，由吳承恩（1510？～1582？）最后完成。它是中國神話(huà)小說(shuō)中最優(yōu)秀的作品。
《西游記》模擬了一個(gè)秩序井然的神仙世界，這個(gè)世界帶著(zhù)清晰的現實(shí)社會(huì )的影子，那威嚴不可一世的玉帝、太上老君，"要人事"的佛徒、殘暴的各色妖魔似乎都可與現實(shí)對號入座。
濃郁的浪漫主義是《西游記》的基本藝術(shù)特征。書(shū)中作者幻想了一個(gè)超自然的世界，在這個(gè)
世界里神話(huà)人物、他們的神奇法寶和所處的環(huán)境又大都有現實(shí)的基礎，同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現了人們的某種意愿。在各色神魔形象的塑造上，既表現他們超自然的神性和動(dòng)物屬性，又能找出社會(huì )化個(gè)性的蹤影。象孫悟空靈活多變、急躁、好動(dòng)的個(gè)性，分明就是猴的特點(diǎn)，這一動(dòng)物特性與他樂(lè )觀(guān)反叛的人格化個(gè)性和諧地融為一體，使得作品既有色彩瑰麗的奇想，又有細節的.真實(shí)性。
中國古典四大名著(zhù)之一，是最優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng )作和文人創(chuàng )作相結合的作品。小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始，把孫悟空的形象提到全書(shū)首要的地位。第八至十二回寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀(guān)音訪(fǎng)僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書(shū)結束，寫(xiě)孫悟空被迫皈依佛教，保護唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。
《西游記》心得4
當我還很小的時(shí)候，我就聽(tīng)媽媽爸爸給我講《西游記》里的故事，我第一次聽(tīng)到的故事好像是“大鬧天宮”，會(huì )七十二變的孫悟空，把神仙們個(gè)個(gè)都打得暈頭轉向，從此《西游記》就在我幼小的心靈里扎下了根。之后我長(cháng)大了一些了，媽媽給我買(mǎi)了拼音版的《西游記》，我就邊看電視版的《西游記》，一邊看。真是太神奇了!孫悟空能有七十二變，一會(huì )變成赤腳大仙，一會(huì )又變出瞌睡蟲(chóng)迷倒妖怪，讓唐僧一次次死里逃生;好吃懶做的八戒雖然一路上嚷著(zhù)分行李，回高老莊，但也會(huì )三十六變，跟隨孫悟空降妖除魔……在取經(jīng)路上，沙和尚一次又一次的充當和事佬，吳承恩把每個(gè)人物都寫(xiě)“活”了!電視版、動(dòng)畫(huà)版以及原著(zhù)版的西游記都是我的最?lèi)?ài)。那時(shí)候，一聽(tīng)到西游記的片頭曲就不免就興奮一陣，趕緊坐到電視機前看。
《西游記》是中國古代四大名著(zhù)之一，它是由明朝的吳承恩所編寫(xiě)的。吳承恩的家鄉流傳著(zhù)許多神話(huà)故事，小時(shí)候的吳承恩異常喜歡聽(tīng)這些神話(huà)故事，日積月累的.，他對神話(huà)的感情也越來(lái)越濃了。除了小時(shí)候神話(huà)的熏陶，之后他的接連兩次落榜，對吳承恩的打擊是沉重的，孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會(huì )用人”就是他對朝廷的一種吶喊，孫悟空就是吳承恩想象中的自我。如此種種，一部千古流傳的名著(zhù)——《西游記》就此誕生了。
《西游記》中還有許多深刻的道理。話(huà)說(shuō)卷簾大將被貶下凡后，在流沙河為妖。脖子上有九個(gè)骷髏，這是九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，在這流沙河中僅有這九個(gè)骷髏浮在水面。細細觀(guān)察，其實(shí)不難發(fā)現，作者想表達的意思是“久經(jīng)”，這時(shí)就已經(jīng)影射出后面的的資料，并告訴人們，唯有堅持不懈，鍥而不舍，經(jīng)歷無(wú)數的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果，取得最終的成功。
這次讀完了《西游記》都感覺(jué)十分親切，仿佛自我也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國古代四大名著(zhù)中最淺薄的一本，但它帶給我們的歡樂(lè )卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過(guò)我的童年，帶我遨游神話(huà)世界，讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(cháng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，此刻又伴隨了我這一代。此刻許多時(shí)尚的東西能夠討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷，才能永遠伴隨我們的成長(cháng)。
《西游記》心得5
看了《西游記》，感觸很深，對唐僧曲折的情節和離奇的經(jīng)歷印象很深。
《西游記》向人們展示了一個(gè)五彩繽紛的神魔世界，人們驚嘆于作者豐富而大膽的藝術(shù)想象力。然而，任何文學(xué)作品都是必要的社會(huì )生活的反映。
孫悟空是《西游記》的第一個(gè)英雄，是個(gè)大英雄。他能力無(wú)限，無(wú)所畏懼，有不屈不撓的反抗精神。他有大英雄的過(guò)人氣質(zhì)，但也有聽(tīng)人恭維的缺點(diǎn)。他機智、勇敢、幽默。
說(shuō)到豬八戒，他的身手遠不如孫悟空，且不說(shuō)他的`才氣高大，但這個(gè)形象也刻畫(huà)得很好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象。他憨厚，有實(shí)力，敢于與惡魔作戰。他是孫悟空的第一個(gè)得力助手。但是他問(wèn)題多多，比如好吃的，占小便宜，擅長(cháng)女人，怕困難。他還不時(shí)挑釁唐僧念咒語(yǔ)，讓孫悟空受罪；他甚至藏了一些私房錢(qián)。
師父，雖然沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，沒(méi)有豬八戒的活法，沒(méi)有沙僧的精進(jìn)，沒(méi)有白的腳力，但為人循規蹈矩，能讀真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，信仰堅定；沙和尚和白雖然沒(méi)有什么大本事，但都很勤快，很勤快，肯做好后勤，不容易出風(fēng)頭。
書(shū)中唐僧師徒經(jīng)歷了81個(gè)磨難，讓我想起了他們的堅持，不畏艱難，鍥而不舍。這真是一種值得學(xué)習的精神。一想到自己被拋棄，虎頭蛇尾的行為，我就忍不住為自己感到羞愧。為什么我們不能像他們一樣堅持下去？也許這就是我所缺乏的，只要我能從頭到尾做好一件事，無(wú)論成功還是失敗，只要我盡力去做，對我來(lái)說(shuō)也是一種成功！就因為我做到了，堅持到底。
《西游記》心得6
花果山就在我的家鄉——連云港市。它山海相擁，風(fēng)景如畫(huà)。是人們游山玩水的好地方。
花果山上“瑤草奇華不謝，青松翠柏長(cháng)春。仙桃常結果，修行每留云�！币惶�，一只石猴從石頭縫中跳了出來(lái)，它就是大鬧天宮、保護唐僧西天取經(jīng)的孫悟空。
四大名著(zhù)中，我最喜歡的就是《西游記》，因為它富有豐富的幻想，情節迷人。
我最敬佩里面的主人公——孫悟空。為了保護唐僧西天取經(jīng)，他不畏艱難，戰魔斗妖，有時(shí)，雖然遭遇暫時(shí)的`失敗，卻從不灰心、喪失斗志，終于取得最后的勝利。他的那種英勇執著(zhù)的精神，使人產(chǎn)生一種奮發(fā)向上、斗志激昂的勁頭。讓人對其不由產(chǎn)生崇敬之情。
在平常學(xué)習中，我的數學(xué)成績(jì)很不理想。上課時(shí)，整天打哈欠，老師講什么我都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。好幾次考試都不太理想，經(jīng)常被媽媽責備。以至于我對學(xué)好數學(xué)喪失了信心。
自從看了《西游記》后，我懂得了一個(gè)道理：不管什么事，只要我們認真去做，就一定能成功。下決心把以前失去的一定補回來(lái)。我開(kāi)始補習以前的課程，自已給自己加碼，增加作業(yè)數量，遇到實(shí)在不會(huì )做的題目，便虛心向別人請教。經(jīng)過(guò)不斷的努力。期終考試時(shí)，居然考了98分的好成績(jì)。我終于體會(huì )到：堅持就是勝利，這點(diǎn)辛苦算得了什么，豐收才是真正的甜密哩！
在以后的生活中，我還會(huì )碰到各式各樣的失敗，但孫悟空那永不放棄的精神永遠激勵著(zhù)我們爭取下一個(gè)勝利。孫悟空使我獲得戰勝困難，爭取勝利的勇氣。
簡(jiǎn)評：有理有據，令人信服，不錯的感受，值得學(xué)習。
《西游記》心得7
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，我們都耳熟能詳。從小我就對它百讀不厭，愛(ài)不釋手，文章中有趣的故事情節讓我百看不厭，每個(gè)故事深深地印在我腦海里。
《西游記》里面講了師徒四人取經(jīng)，走了十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷了八十一難，之后取得真經(jīng)，修得正果。每當想起這部作品，我眼前仿佛浮現出了師徒四人取經(jīng)時(shí)的樣子；唐僧坐在白龍馬上，沙和尚拿著(zhù)包袱，孫悟空和豬八戒在前面“護駕”……其實(shí)，我們的學(xué)習也像取經(jīng)。有些同學(xué)像豬八戒一樣懶惰：上課時(shí)睡覺(jué)，不寫(xiě)作業(yè)，交白卷……對任何事情都是草草了事。有些同學(xué)像沙和尚任勞任怨，每次大掃除都是他做的最多，樂(lè )于助人踏踏實(shí)實(shí)的做人；有些同學(xué)像孫悟空機靈聰明，善于思考，一遇到自己不懂的.問(wèn)題，就是“打破砂鍋問(wèn)到底”不得滿(mǎn)意的答案就不肯罷休！有些同學(xué)像唐僧一樣善良，樂(lè )于助人：同學(xué)們遇到不懂的地方，立刻就會(huì )去教他……師徒四人取經(jīng)，一步一步的走完十萬(wàn)八千里，路上是多么辛苦，九九八十一難他們都受盡了煎熬！比起他們，我真是自愧不如！
在我八歲那年，我和媽媽興高采烈的來(lái)到了滑冰場(chǎng)，媽媽笑瞇瞇地對我說(shuō)：“小芳，只要你學(xué)會(huì )滑冰，熟練操作，媽媽就去買(mǎi)肯德基”一聽(tīng)到美食，我就毫不猶豫的答應了。起初，我在教練的帶領(lǐng)下操練自如，教練帶了我幾次我就要求自己滑。我保持好狀態(tài)，前腳剛邁出去就開(kāi)始了打滑，“啪”的一聲摔了個(gè)“狗啃冰”“。沒(méi)想到輸在了起跑線(xiàn)上�！蔽以俅螄L試兩腳邁進(jìn)了滑冰場(chǎng)沒(méi)摔就得意忘形的朝媽媽看去，沒(méi)想到對面一個(gè)膘肥體重的小伙子撞了上來(lái)，“啪”的一聲又摔了，我一氣之下就離開(kāi)了。那次面對困難我做了逃兵，現在想起來(lái)，自己真內疚。
讀了《西游記》，我知道人無(wú)完人金無(wú)足赤，師徒四人都有各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，任何人都不是十全十美的，但是你要意識到你自己的缺點(diǎn)，并認真改正，努力克服困難，才能取得正果！
《西游記》心得8
《西紀行》是一部長(cháng)篇小說(shuō)，它次要說(shuō)的是師徒四人往西天取經(jīng)，一起上閱歷了千難萬(wàn)險，為了獲得真經(jīng)，含辛茹苦，應戰了八十一種堅苦，打敗了一個(gè)又一個(gè)妖妖怪怪的阻遏，終極取到真經(jīng)成為了仙。
師徒四人最奸詐的是沙僧，它奸詐誠懇，二心想取到真經(jīng)。
豬八戒，好色好吃好玩，二心貪念，做不可事，碰到堅苦只想畏縮。
孫悟空英勇，沒(méi)有怕堅苦，打走妖妖怪怪。
唐僧煩瑣可是慈善仁慈，不辭勞怨，沒(méi)有為艱險。
經(jīng)過(guò)這個(gè)故事，表現出孫悟空沒(méi)有達目標沒(méi)有放手的'尋求肉體。這個(gè)故事深入地通知咱們公理是必定會(huì )打敗罪惡的，由于謬誤永久存正在，做每件工作都要沒(méi)有達目地沒(méi)有放手，毫不能泄氣，這類(lèi)肉體是咱們所需求的。又讓我理解了要想辦成一件小事，必需大師群策群力，勾結分歧，才干樂(lè )成的事理。
《西游記》心得9
我想大家都知道小說(shuō)《西游記》，我也是《西游記》的粉絲。早在五六歲的時(shí)候，我就愛(ài)上了《西游記》系列。我直到九歲才真正開(kāi)始讀這本書(shū)。雖然看晚了，但沒(méi)看幾章就已經(jīng)入迷了。人物、奇技、打斗場(chǎng)面都讓我幻想了很久，比如孫悟空的七十二變。當時(shí)我就想，要是能換七十二就好了！有很多東西可以變成老虎、樹(shù)和房子。
直到十一歲，我又打開(kāi)了《西游記》，但我有了不一樣的感覺(jué)。第一感覺(jué)就是書(shū)里的故事太精彩了，看了一半就對一些人物有了初步的判斷�？赐曛�，除了腦海中豐富多彩的畫(huà)面，我體會(huì )到了之前看的時(shí)候從來(lái)沒(méi)有想到的詼諧的.語(yǔ)言，生動(dòng)的人物，緊張有序的故事。那時(shí)候，我真的很天真。
看完這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理：付出就有收獲，忍耐就有享受，悲傷就有歡樂(lè )。四師徒歷經(jīng)八十一難得真經(jīng)，總是風(fēng)雨過(guò)后。他們得到真相的那一刻一定很開(kāi)心，不是嗎？正是因為他們吃了常人吃不到的苦，才最終迎來(lái)了勝利的果實(shí)。有些人可能很羨慕他們，但當你理解了他們所承受的痛苦和艱辛，你就會(huì )佩服他們。永遠記�。撼晒偸谴骨嗯Φ娜�！
003010你是我小時(shí)候快樂(lè )的源泉，也是我現在知識的海洋。你教會(huì )了我很多道理，謝謝！
《西游記》心得10
《西游記》不僅有較深刻的思想內容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認為，《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng )造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的.本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神，著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。在孫悟空身上，反映了廣大人民群眾反抗專(zhuān)制壓迫、戰勝邪惡和征服自然力的強烈愿望；孫悟空積極樂(lè )觀(guān)、勇敢無(wú)畏、不怕困難、敢于斗爭的精神，深深地植根于富有斗爭傳統的中國人民歷史生活的土壤之中，是中國廣大人民群眾長(cháng)期斗爭生活的藝術(shù)概括。它是理想和現實(shí)相結合的產(chǎn)物。斬妖除怪成為書(shū)中的突出內容，取經(jīng)的目的在整個(gè)藝術(shù)描寫(xiě)中退居到次要地位，甚至僅僅具有象征的意�！皾Х鑫�，恤孤愈寡”，嫉惡如仇，為民除害。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習�？煽偟恼f(shuō)是十分真實(shí)可愛(ài)。唐僧的形象寫(xiě)得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來(lái)，則要遜色得多。沙僧則是忠厚老實(shí)，任勞任怨。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱(chēng)兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng)，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì )丑惡現象和丑惡勢力的強烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對話(huà)，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ)，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言。
《西游記》心得11
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的著(zhù)作。每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總懷有一種奇妙的激動(dòng)情緒，那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界讓我對每一次閱讀充滿(mǎn)期待和神往。
《西游記》共一百回，每回一個(gè)故事，故事與故事之間聯(lián)系密切，老師說(shuō)，這叫串糖葫蘆的寫(xiě)作方法，我覺(jué)得特別有趣。在眾多的故事中，我最喜歡的是“孫悟空三打白骨精”，你見(jiàn)孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的.計謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，念起緊箍咒把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走，豬八戒去花果山向孫悟空求救的時(shí)候，他毫不猶豫地答應了，最后唐僧獲救了。讀到這里，我不由得感慨萬(wàn)千，一個(gè)石猴，這么重情重義，就因為唐僧把他從五指山下救出來(lái)，就因為他許諾如來(lái)佛祖要保護唐僧去西天取經(jīng)，就這么不計前嫌，寬容大度地完成自己的使命，真是令人敬佩。
在我們的生活中，也有很多這樣的人物，他們寬容大度，不拘小節，贏(yíng)得了大家的稱(chēng)贊。唐太宗李世民寬容魏征的直言，創(chuàng )造了震鑠于世的“貞觀(guān)之治”；廉頗想羞辱藺相如，藺相如顧全大局繞道而行，廉頗被藺相如的寬容大度所感動(dòng)負荊請罪，將相和好齊心協(xié)力保衛趙國……( )
從古到今，這樣的例子舉不勝舉，我們班里的王一龍是我學(xué)習的榜樣，每次同學(xué)們有什么問(wèn)題都是他第一個(gè)站出來(lái)幫忙，有同學(xué)不小心碰到了他，他總是先急著(zhù)說(shuō)：“沒(méi)事兒，沒(méi)事兒�！痹诎喔刹扛傔x的時(shí)候，他以全票通過(guò)的優(yōu)勢得到了班長(cháng)的稱(chēng)號�？捎行┩瑢W(xué)做的也不夠，別人不小心碰掉了他的文具盒，他就大吼大叫；課間的時(shí)候，同學(xué)們做游戲，他總是打這個(gè)，踹那個(gè)，別人碰他一下，他就拳打腳踢，長(cháng)此以往，大家都不愿意跟他做游戲。我覺(jué)得，他應該跟孫悟空學(xué)習學(xué)習，寬容，才能功成名就，才能心想事成。
《西游記》不愧為一本名著(zhù)，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書(shū)所不能比的。更重要的是《西游記》告訴了我許多做人的道理：勇敢、智慧、執著(zhù)……我想把這本書(shū)，推薦給所有的同學(xué)讀一讀。
《西游記》心得12
每當我翻開(kāi)《西游記》的時(shí)候，總會(huì )有不同的心情。它在四大名著(zhù)中是最生動(dòng)活潑、豐富傳神的。小時(shí)候，我讀起來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮有趣又傷感委屈。但此時(shí)此刻，那光怪陸離、色彩斑斕的神話(huà)世界是永恒的，但是我對故事的理解是在改變的。
這是一部膾炙人口的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在閱讀時(shí)獲取不同的感受和啟示。有的人喜歡鮮明的人物性格；有的人喜歡瑰麗的整體形象；有的人喜歡風(fēng)趣的對話(huà)旁白；還有的人喜歡研究歷史背景、社會(huì )現象。在我看來(lái)，曲折情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和追求——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，憧憬成為自由化身的孫悟空。他破石而出，神通廣大，和各路牛鬼蛇神稱(chēng)兄道弟，闖龍宮，鬧冥殿，在花果山自封“齊天大圣”。我喜歡他就在這兒——向往自由，敢于為了自由斗爭。這樣一個(gè)個(gè)性現貨的形象給予我追求自由的勇氣和力量。然而，誰(shuí)都知道，無(wú)論是過(guò)去、現在還是將來(lái)，絕對的自由根本沒(méi)有可能。只要是人，只要是活在世界上的人，就得受到各種各樣的'約束，就像結局中的孫悟空一樣，修成正果，受到佛祖和教義的管制。盡管我們被這個(gè)約束的世界約束著(zhù)，但我們可以讓內心變得廣闊深邃、無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，社會(huì )上還有許多人被金錢(qián)、名氣、權力所約束，卻自得其樂(lè )，而且還覺(jué)得挺滿(mǎn)足。人類(lèi)幾百萬(wàn)年的進(jìn)化探索，社會(huì )的進(jìn)步越來(lái)越滿(mǎn)足不了人們對物質(zhì)的需求，精神卻越發(fā)得空虛，網(wǎng)游、韋伯等都是精神世界匱乏自由的產(chǎn)物，而這些被大家看得理所應當，注入籃球等競技體育活動(dòng)卻被漸漸淡忘，甚至遭到明令禁止，對此我表示深深的怨恨和惋惜，當初國家獨立出來(lái)的時(shí)候，那些戰死沙場(chǎng)或是浴血奮戰的軍人們?yōu)榈木褪强醋约好褡宓暮蟠淮纫粠ьj廢、一代比一代差勁嗎？夢(mèng)想都不能實(shí)現，甚至都被扼殺在搖籃里，還有什么自由可談？而我們又要重蹈前輩的覆轍，為什么又要浪費、虛度我們的生命，去做我們自己不愿意做的事呢？珍惜生命，在有限的時(shí)間里多做點(diǎn)自己想要做的、喜歡做的事！失敗了就失敗了，總比自己老了以后才后悔自己當初沒(méi)有做要好吧。人生苦短，就別在沉默中沉默了。
經(jīng)歷時(shí)間錘煉、歷史沖出的《西游記》蘊含著(zhù)人們內心伸出最小、最原始卻又最不可能實(shí)現的愿望……我更能明白它為什么能傳承至今了。
《西游記》心得13
我們總是看到自己人生中的失意，總是抱怨“心比天高，命比紙薄”，卻從來(lái)沒(méi)想過(guò)，人生從來(lái)就沒(méi)有完美。我們總在仰望天空，卻從未好好體會(huì )腳下踏著(zhù)的大地。
都知道玫瑰花很美，可是有人注意到它背后那尖銳的刺嗎？荷花同樣也美，可是它只開(kāi)在水中，你能近離的把玩嗎？好的東西不一定沒(méi)有缺點(diǎn)，世間萬(wàn)物都有它本身的遺憾。上天給予它們高貴的地方，但同樣也賦予了它的不足。
西游記中，孫悟空說(shuō)過(guò)“天地本不全”，天地都不齊全，更何況小小的人。一個(gè)普通人何必勉強給自己一個(gè)放松的理由，要知道，不完美的'人生，才是人生。
結尾時(shí)，師徒四人取得真經(jīng)，高高興興的往回走，經(jīng)書(shū)卻掉到水里了，四人手忙腳亂的把濕漉漉的經(jīng)書(shū)放在石頭上晾曬，紙張快干時(shí)豬八戒一撕，一頁(yè)經(jīng)書(shū)缺了一角，還有很多都粘在了石頭上，經(jīng)書(shū)破損了，成了一部不完整的經(jīng)書(shū)。這時(shí)孫悟空看看天，看看地：“師父，天地不全，經(jīng)卷哪有齊全之理��！”
我恍然大悟，要快樂(lè )活在當下，盡心即是完美。要每一刻都盡量快樂(lè )，活在眼前這一刻，盡心一切就已經(jīng)完美了。為什么？因為未來(lái)絕對不會(huì )完美，這個(gè)世界絕對不會(huì )用一種完美的狀態(tài)在等待著(zhù)我們。
有這樣一個(gè)故事：有個(gè)非常幸運地得到一顆碩大而美麗的珍珠，他卻覺(jué)得很遺憾，因為珍珠上有個(gè)小斑點(diǎn)。他想，若除掉這個(gè)斑點(diǎn)它該多完美啊。于是，他刮去一層，但斑點(diǎn)依舊存在，他不斷地刮下去，最終，珍珠沒(méi)了。
追求完美即是不完美。俗話(huà)說(shuō)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，現實(shí)就是這樣殘酷。想除掉珍珠斑點(diǎn)的人一定是痛苦的。因為在他眼中，看到多是不完美的，最終只落得兩手空空。
魯迅說(shuō)過(guò)：“倘若完全的書(shū)，天下可讀之書(shū)怕要絕無(wú)；倘若完全的人，天下配活之人也就有限�！庇袝r(shí)很多事是人力所不能及的，有時(shí)也是超出計劃外的，也許有一些殘缺，留一點(diǎn)遺憾，才能讓已經(jīng)擁有的一切顯得可貴、美麗。
人生不存在完美，但是我們永遠不能放棄對完美的追求。只是要明白，不能過(guò)度苛求，為人生留點(diǎn)遺憾的空間，體會(huì )身邊的好、美和遺憾與不完美。
人生總有遺憾，何必苦苦求全。
《西游記》心得14
在西游記中，師徒四人在西行的一路上經(jīng)歷了九九八十一難，才得以取回真經(jīng)。在旁人看來(lái)，定是覺(jué)得此番路途兇險。四人取經(jīng)實(shí)屬僥幸，可是果真如此嗎？
在我看來(lái)，這是萬(wàn)萬(wàn)不可信的。下面請聽(tīng)我一一道來(lái)。
首先，取經(jīng)路上，除唐僧外，其余三人都是伏魔降妖的高手，尤其是孫悟空，一個(gè)人能夠飛天入地，呼風(fēng)喚雨，變這變那，甚至一個(gè)筋斗就能翻出十萬(wàn)八千里遠，那支金箍棒幌一幌就碗口粗細、數丈高，可是一變又會(huì )變得小如繡花針一般，可以放在耳朵里，更是有火眼金睛與不死之身，想當年大鬧天宮無(wú)人匹敵。再說(shuō)沙僧和八戒，雖稍遜于悟空吧，可那當年獨霸一方的武功，也是相當了得。你看看，如此厲害的取經(jīng)團隊，豈是那小小各方妖魔鬼怪能夠抗衡的呢？
再說(shuō)了，就算有那么幾個(gè)能夠與他三人匹敵的，再強能強過(guò)師徒身后強大的“后臺”？且說(shuō)那大戰紅孩兒之時(shí)，紅孩兒的三昧真火讓他們節節敗退，可悟空一個(gè)筋斗來(lái)到南海，一求一請觀(guān)音菩薩，觀(guān)音菩薩就立刻隨悟空道下界制服妖魔，給紅孩兒設下套，并把他收到自己門(mén)下做了善財童子。擁有這么強大的“后臺”，還有什么厲害的妖魔鬼怪能敵得過(guò)他們，這可不是一些妖魔鬼怪說(shuō)惹就惹的��！
最后，就是這群妖魔鬼怪的智商有問(wèn)題，你說(shuō)好不容易抓住唐僧，吃了唐僧肉就能長(cháng)生不老了，結果這麻煩就多了，不是請奶奶就是叫爸爸，結果不僅唐僧肉沒(méi)吃上，還被孫大圣和前來(lái)的大仙打出原形都給收走了，連洞府也被搗了個(gè)稀巴爛。還有一部分乏力較弱的妖魔鬼怪，剛看到唐僧就高興的合不攏嘴，美滋滋的要吃唐僧肉，結果都被孫悟空用自己的猴毛變得假悟空，打的屁滾尿流，被悟空變的.假寶貝，騙走自己的真法器，還有的被悟空變成邀請的好朋友，救走唐僧，到最后才發(fā)現這些都是那潑猴所變，這下可好，到嘴的唐僧肉又不翼而飛了，唉，你說(shuō)就像這樣的妖魔鬼怪想吃唐僧肉，真是八輩子也撈不著(zhù)一口哇！
你說(shuō)，在這種情況下去西天取經(jīng)，那九九八十一難真的是什么都不算，在這樣優(yōu)越的條件下，九千九百八十一難都不算個(gè)事兒！這西天取經(jīng)本就是一個(gè)結局毫無(wú)懸念的故事罷了。
《西游記》心得15
《西游記》——四大名著(zhù)之一。我這個(gè)假期把它讀完了，感覺(jué)受益匪淺。學(xué)到了很多知識。
《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫(xiě)了唐僧師徒四人在迢遠的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，并將所經(jīng)歷的千難萬(wàn)險形象化為妖魔鬼怪所設置的八十一難，以動(dòng)物幻化的有情的精怪生動(dòng)地表現了無(wú)情的山川的險阻并以降妖服怪歌贊了取經(jīng)人排除艱難的戰斗精神，小說(shuō)是人戰勝自然的凱歌。
《西游記》中的孫悟空眾所周知，他機智多變、神通廣大、英勇無(wú)畏。但脾氣火爆，不會(huì )調節自己的情緒孫悟空最大的缺點(diǎn)。而豬八戒卻是貪吃貪玩，立場(chǎng)不堅定，偶爾會(huì )耍點(diǎn)小花招。沙和尚呢，是忠厚老實(shí)、勤勤懇懇，任勞任怨。作為領(lǐng)導的`唐僧不畏困苦、立志取上真經(jīng)、但不免又有些不明事理
孫悟空眾所周知。在菩提老祖的教育下，他學(xué)會(huì )了筋斗云，七十二般變化……這能說(shuō)明孫悟空是熱愛(ài)學(xué)習，懂得上進(jìn)的。他也非常有愛(ài)心，看到別人有困難，他就會(huì )竭盡所能去幫助他，盡管妖怪并沒(méi)有要傷害他師父。在路過(guò)車(chē)遲國的時(shí)候，孫悟空看見(jiàn)差役正用鞭子抽打和尚，讓他們做苦勞力。這時(shí)孫悟空使用它的智慧救了他們并捉弄了虎力、羊力、鹿力三位“大仙”。最后解救了和尚。這件事讓我明白了—————孫悟空是樂(lè )于救人的。孫悟空說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“皇帝輪流做，明年到我家�！边@雖然有些夸張，但是在現代生活中一定要有目標的拼搏，孫悟空的目標就是成為皇帝，這個(gè)目標很難實(shí)現但我們在生活中要先定小目標，不要因為很小就不去做，小目標都能實(shí)現，遠大的理想，目標也能實(shí)現。換句話(huà)說(shuō)連小目標都不做，都難以實(shí)現，大目標只會(huì )是空穴來(lái)風(fēng)。一屋不掃，何以?huà)咛煜�？他更是疾惡如仇，當他在小兒國，發(fā)現國王要用一千一百一十個(gè)小兒的心肝煎藥，他用他的智慧降伏了妖怪，解救了一千一百一十一個(gè)孩子的性命。雖然妖怪也是動(dòng)物，也有生命。但他們犯了不可饒恕的錯誤。孫悟空這樣做也是為民除害。；孫悟空追求自由，反對神權，對神佛依然保持桀驁不馴的一貫作風(fēng)，到西天后他被封為“斗戰勝佛”正體現了他的叛逆和妥協(xié)的性格，而且他對自由的追求是從最根本的自然生命開(kāi)始的。
吳承恩寫(xiě)《西游記》，實(shí)際上在明朝時(shí)代，統治階級政治腐壞，生活糜爛，百姓深受其害，苦不堪言。整個(gè)社會(huì )的秩序處于混亂狀態(tài)。作者特意塑造了孫悟空這樣一個(gè)正義勇敢的形象，是想和這群神仙魔怪形成強烈的反差。孫悟空是一個(gè)藐視權威、敢于造反的斗士，是一位能上天入地、降龍伏虎的英雄。而且不乏人情味。作者賦予孫悟空無(wú)窮的膽量和本領(lǐng)，使其對這些神魔構成極大威脅。
在現代生活中，人在日新月異的進(jìn)步，惟有孫悟空身上所體現出來(lái)的這些精神，將永遠啟迪和激勵著(zhù)當代及后世的人們！最后希望大家都會(huì )成為像孫悟空那樣追求自由，嫉惡如仇，堅持不懈，勇往直前。
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