關(guān)于時(shí)尚作文匯總6篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的時(shí)尚作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
時(shí)尚作文 篇1
不久之前，我家刮起了一股時(shí)尚風(fēng)，這可不是一般的服裝潮流風(fēng)，而是響徹全國的“垃圾分類(lèi)”時(shí)尚風(fēng)。
為了更好掌握垃圾如何分類(lèi)，我特地拿出了國慶放假期間購買(mǎi)的垃圾分類(lèi)百科，讓全家人閱讀起來(lái)。哎！上百種垃圾，一個(gè)個(gè)分類(lèi)都是那么嚴謹，看得我們暈頭轉向。
一個(gè)多月后，等我們都了解得差不多了，就開(kāi)展了一次全家知識競答，對于分類(lèi)垃圾的概念，我一開(kāi)始就很模糊，爸爸見(jiàn)我百思不得其解，偷偷地向我傳授經(jīng)驗：“當你分不清時(shí)，想想豬能不能吃，豬能吃的一般都是廚余垃圾，反之就是其他垃圾�！蔽衣�(tīng)了笑倒在地，不過(guò)這方法還真靠譜。輪到我提問(wèn)了：“各位選手，菜板是什么垃圾？”爸爸媽媽不假思索地答道：“菜板是可回收垃圾�！蔽伊⒖讨赋霭职謰寢尩腻e誤：“不對！菜板是木制品，可自然降解，回收價(jià)值不大，屬于其他垃圾�！薄芭�，原來(lái)如此！”我又問(wèn)道：“煤氣罐是什么垃圾呀？”爸爸答其他垃圾，媽媽想了一下說(shuō)煤氣有毒肯定是有害垃圾，姐姐又說(shuō)是可回收垃圾。我立刻為他們解釋?zhuān)骸懊簹夤奘氰F制的，有回收再利用的價(jià)值，所以會(huì )經(jīng)處理后重新融化回爐做成鋼材。這一題姐姐答對啦！”爸爸媽媽恍然大悟。爸爸媽媽又給我出了幾道題，可都難不倒我。根據爸爸的“歪理”，我越戰越勇，上半場(chǎng)我和姐姐終于把爸爸媽媽這兩個(gè)“最強大腦”刷下來(lái)了。經(jīng)過(guò)激戰，最終姐姐以最高分勝出，成為我們家的“時(shí)尚達人”。哎呀，真羨慕啊，我一定要學(xué)好垃圾分類(lèi)，努力成為下一屆“時(shí)尚達人”！
我家的時(shí)尚風(fēng)越演越烈。但是有時(shí)垃圾分類(lèi)還是會(huì )分錯，于是“智囊星”媽媽想出了一個(gè)絕招，號稱(chēng)垃圾分類(lèi)必須理論結合實(shí)際，就從餐桌開(kāi)始，并制訂了處罰制度：垃圾分類(lèi)分錯的，處以每餐罰款15元作為家庭共用活動(dòng)基金。這下可把我們個(gè)個(gè)緊張得心都提到了嗓子眼，往往都是邊吃邊想，分類(lèi)時(shí)也猶猶豫豫，生怕被罰。
不僅是我們家，連小區都有垃圾分類(lèi)了。門(mén)口擺放了一個(gè)垃圾分類(lèi)的`大機器，市民投放完后可換取相應的積分，積分達到一定程度還可以提現。這讓人們投放垃圾的同時(shí)還有獎勵，大大增加了垃圾分類(lèi)的積極性，可謂一舉兩得。
現在看到藍紅綠灰垃圾桶，我感覺(jué)特別親切。相信在不久的將來(lái)，垃圾分類(lèi)將成為我們所有人的新時(shí)尚。讓我們一起攜手共同保護地球資源，共同保護我們的環(huán)境！
時(shí)尚作文 篇2
每一個(gè)時(shí)代都會(huì )有它的時(shí)尚，也因為有了時(shí)尚，社會(huì )才會(huì )如此多姿多彩。有的人卻盲目追求時(shí)尚，這樣的人則會(huì )變得庸俗。
我就來(lái)給你講一個(gè)沉迷網(wǎng)絡(luò )的后果吧林輝下決心要戒網(wǎng)了，因為上網(wǎng)給他帶來(lái)了許多煩惱。第一次進(jìn)網(wǎng)吧是表哥帶他去的。表哥說(shuō)：“上網(wǎng)是一種時(shí)髦休閑，21世紀不上網(wǎng)的不是傻子就是窮光蛋。林輝是不折不扣的時(shí)尚一族，當即就去了。誰(shuí)知，上網(wǎng)也會(huì )上癮，他一天不上網(wǎng)就覺(jué)得難受，一上就得五六個(gè)小時(shí)。他的視力急劇下降，上課注意力不集中，老是昏昏欲睡。成績(jì)下來(lái)了，前也大把大把地花出去了�，F在他終于明白，時(shí)尚的.東西不一定好，盲目地追求更是危害無(wú)窮。 聽(tīng)了這件事后，你們一定都明白了吧！過(guò)分的追求時(shí)尚是害。我們一定要合理的來(lái)運用時(shí)尚，使時(shí)尚能讓自己更加奮發(fā)向上。
我就來(lái)給你講一個(gè)陳曉佳班級的時(shí)尚吧！
陳曉佳同學(xué)買(mǎi)了一只收音機，帶到教室來(lái)，大家都覺(jué)得很好玩，紛紛借過(guò)來(lái)聽(tīng)。沒(méi)過(guò)幾天，林立買(mǎi)了一個(gè)隨聲聽(tīng)，他故意大聲對別人說(shuō)：“現在誰(shuí)還用收音機呀，真是老土死了，人家都用隨聲聽(tīng)了。我這只是松下的，買(mǎi)的時(shí)候花了500多呢！”又過(guò)了兩天，單峰帶來(lái)了一個(gè)MP3，他笑嘻嘻地說(shuō)：“Walkman要落伍了，現在流行MP3，知道多少錢(qián)嗎？1500！”從那以后，班里的氣氛變得怪怪的，大家每天談?wù)摰亩际菚r(shí)尚，學(xué)習的性質(zhì)減了，攀比的氣氛濃了。到學(xué)期末，整個(gè)班級的成績(jì)都下降了。
我們一定不能學(xué)習這些人，因為過(guò)頭的時(shí)尚的人會(huì )變得庸俗。請合理的追求時(shí)尚吧！
時(shí)尚作文 篇3
泱泱華夏，經(jīng)典著(zhù)作數不勝數，中華優(yōu)秀傳統文化源遠流長(cháng)并一直薪火相傳，影響了一代又一代的青年人。然而，伴隨著(zhù)信息時(shí)代的到來(lái)，流行文化的興起，吸引了無(wú)數年輕人的眼球，沖擊著(zhù)經(jīng)典文化的地位。
若問(wèn)在經(jīng)典與時(shí)尚二者之間的博弈中誰(shuí)更勝一籌？這個(gè)問(wèn)題還真難以說(shuō)清。依我之見(jiàn)，經(jīng)典就如一盞淡淡的花茶，香遠益清，沁人心脾，令人久久沉醉其間且難以自拔。觀(guān)那經(jīng)典之代表，被譽(yù)為中國四大名著(zhù)之一的《西游記》，那活靈活現的藝術(shù)形象就一直在人們腦海中浮現，經(jīng)久不息。正與義，邪與惡的化身一一在這些經(jīng)典作品中表現得淋漓盡致，影響了一代又一代人的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)。品讀經(jīng)典，讓我們重溫兒時(shí)的美夢(mèng)，追憶流金溢彩的歲月，喚起心底最柔軟的情感。而時(shí)尚就如峭壁上的一朵奇葩，萬(wàn)花從中一點(diǎn)綠，能及時(shí)有效地舒緩現代人緊張的神經(jīng)，帶給人們歡樂(lè )。如此看來(lái)，對于二者，我們不能簡(jiǎn)單地評判孰高孰低。
經(jīng)典與時(shí)尚乍看是對矛盾體，二者水火不相容。其實(shí)不然。經(jīng)典與時(shí)尚之間是可以相互促進(jìn)，相互交融的。倘若能給經(jīng)典注入時(shí)尚的元素，使其適應時(shí)代的發(fā)展，那么經(jīng)典就能歷久彌新，煥發(fā)新的光彩。這樣我們何樂(lè )而不為呢？同樣，如能把時(shí)尚植根于經(jīng)典之中，賦予其更加豐富的內涵，就更易于喚起人們心靈深處的情感。然而，需注意的是，千萬(wàn)莫曲解了時(shí)尚的內涵，誤認為任何時(shí)下流行的東西就是時(shí)尚。在這個(gè)重金屬充斥的時(shí)代，商品氣息無(wú)孔不入，人們一味追求所謂的.潮流
追求時(shí)髦，將經(jīng)典視為草芥。像前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò )上興起的“忐忑”、江南style等神曲，惹得大部分年輕人認為這就是潮流，并且爭相模仿。其實(shí)我們都陷入了“時(shí)尚”的迷惘中不能自拔，并不懂得何為真正的時(shí)尚。真正的時(shí)尚，應是時(shí)與尚的結合體。時(shí)，乃時(shí)下、時(shí)間，即在一段時(shí)間內。尚則代表高尚、高品位。而所謂的奢華、前衛與非主流，跟時(shí)尚完全不搭邊。
曾記否，那一曲二泉映月觸動(dòng)過(guò)多少人的心，濡濕了多少人的眼。江蘇無(wú)錫惠山泉，世稱(chēng)天下第二泉。作者華彥鈞本是一個(gè)盲人，經(jīng)過(guò)生活洗禮的他演奏的“二泉映月”，不但將人引進(jìn)夜闌人靜，泉清月冷的意境，更讓人感受到一個(gè)頑強的盲藝人在傾吐自己坎坷的人生。如此經(jīng)典，實(shí)在令人難以忘懷。二胡既是平凡人開(kāi)心時(shí)的工具，又是其潦倒時(shí)的支撐。一曲《二泉映月》便展現了中國二胡藝術(shù)的獨特魅力，成為中國民族音樂(lè )文化寶庫中享譽(yù)海內外的優(yōu)秀作品，堪稱(chēng)經(jīng)典。
經(jīng)典與時(shí)尚是我們生活中必不可少的兩部分，總而言之，只有正確理解二者的內涵，才能真正地品味經(jīng)典與時(shí)尚，才能獲得心靈的啟迪。
時(shí)尚作文 篇4
在趕時(shí)髦的姐姐的鼓舞下，我家掀起了一股追隨時(shí)尚潮流的熱風(fēng)，舉辦了一場(chǎng)別開(kāi)生面的模特大賽。
瞧，屋子里的桌椅依次橫排在客廳右側，多么像模特現場(chǎng)的評委席呀！中間長(cháng)約8米的走道鋪上了鮮艷的紅毯，頗有點(diǎn)“T型臺”的`架勢。
只聽(tīng)耳邊傳來(lái)悠揚悅耳的音樂(lè )，我邁著(zhù)小巧的步伐披裝上陣了。臉上的妝是媽媽畫(huà)的，顯得有些笨拙，更可笑的是我的衣著(zhù)：媽媽的紅色連衣裙，與墨綠色的高跟鞋格格不搭，好似滑稽的唐老鴨。我一崴一扭地走在舞臺上，“哎呀！”我竟然踩到了那拖在地上的裙擺，摔了個(gè)“狗啃泥”，家里一下子炸開(kāi)了鍋，我的臉紅到了脖子根，忙連拽帶扶地爬起來(lái)……
雖說(shuō)“姜還是老的辣”，可在這一行年老的奶奶可就不行了。她一出場(chǎng)，全家笑場(chǎng)，大概是奶奶一本正經(jīng)的樣子太可笑了吧。她右手插著(zhù)腰，走著(zhù)“貓步”，充滿(mǎn)青春的活力，比起我的“演出服”，奶奶的可就休閑多了，一身正兒八經(jīng)的運動(dòng)裝加上高高的馬尾辮，顯得格外精神。
“奶奶，你去哪？”見(jiàn)奶奶徑直向門(mén)口走去，我大聲喊道，“門(mén)外可有許多人吶！”“呀！瞧我這激動(dòng)的…… ”走出門(mén)外的奶奶被鄰居看到了。
“哈哈哈哈…… ”
或許有人認為我家的這股熱風(fēng)就這樣止息了，那可就錯了，我們向往新生活，追隨科技與時(shí)尚的心卻從未停止。
時(shí)尚作文 篇5
時(shí)尚與傳統看起來(lái)似乎毫無(wú)關(guān)聯(lián)簡(jiǎn)直可以說(shuō)是天壤之別。其實(shí)不然，時(shí)尚與傳統在我們的日常生活中隨時(shí)隨地都得以體現。
如現在的流行音樂(lè )中融入了大量的中國傳統文化。一首由周杰倫創(chuàng )作李玟演唱的《刀馬旦》還有信樂(lè )團演唱的《onenightin北京》周杰倫的《青花瓷》等，可謂是膾炙人口老少皆知。它們?yōu)楹蝹鞑サ萌绱藦V，就是因為它成功的把傳統與時(shí)尚結合在了一起。
還有一些時(shí)尚器型的瓷器融入了傳統的花紋青花等；一些木制家具上既不失時(shí)尚風(fēng)，也不失傳統元素。在這些方面傳統與時(shí)尚完美的結合在了一起。
但在服飾方面，在中國，傳統的.服裝中有許多值得繼承和發(fā)揚的地方，只是現在無(wú)論是國內的服裝設計師把時(shí)尚的眼光只盯住巴黎。東京。紐約，就連“中華杯”國際服裝設計大賽出現的獲獎作品竟是某國外雜志的翻版。是中國傳統服飾不美觀(guān)嗎？不要說(shuō)我國的旗袍堪稱(chēng)一絕，還有民國時(shí)期的中山裝，也是那么威武挺拔。
我們要向時(shí)尚邁進(jìn)，但也不能拋棄傳統。上面的兩個(gè)例子就說(shuō)明了這一點(diǎn)。
時(shí)尚作文 篇6
在小學(xué)里，老師就曾教過(guò)我們唐代詩(shī)人李白的一首詩(shī)：“鋤和日當午，汗滴和下土，誰(shuí)只盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，從此我便知道了糧食的來(lái)之不易，我們要節約糧食。農民們一年到頭在田里干活，流下了多少的汗水，才能澆灌出我們離不開(kāi)的糧食。他們如此辛苦得來(lái)的成果，我們怎么能不珍惜呢？
進(jìn)入餐廳，如果認真去觀(guān)察的話(huà)，你會(huì )發(fā)現餐廳的后堂充滿(mǎn)了客人吃剩下的飯菜，這些菜有的很貴，有的也不算便宜，但是幾乎每一個(gè)客人都沒(méi)有想要打包，他們可能是嫌麻煩，可能是為了在家人親戚面前擺闊氣，但是這些菜畢竟是農民們辛辛苦苦唱出來(lái)，你們花錢(qián)買(mǎi)來(lái)的，難到你們的錢(qián)就那么好掙嗎？這個(gè)世界上還有那么多可憐的家庭沒(méi)有飯吃，難道我們不應該更加珍惜糧食嗎？
進(jìn)入學(xué)校，如果認真去觀(guān)察的話(huà)，你會(huì )發(fā)現學(xué)校的泔水桶里每天都堆得滿(mǎn)滿(mǎn)的，有剩菜、剩飯還有整個(gè)饅頭，每一個(gè)來(lái)到它跟前的人，都會(huì )一點(diǎn)兒也不猶豫地賦予那些剩飯剩菜一道優(yōu)美的弧線(xiàn)，他們總是說(shuō)學(xué)校的飯菜這個(gè)難吃，那個(gè)也難吃，可是當你們想到這個(gè)世界上還有那么多人沒(méi)有飯吃時(shí)，你們還忍心浪費嗎？雖然我們生長(cháng)在農村里，糧食是自家帶來(lái)的，不需要花錢(qián)去買(mǎi)，但是我們也不應該如此的浪費它們，這些都是我們的'父母頭頂烈日，腳踩熱土，花費心血所收獲的成果。如果這一切讓父母看到，他們又會(huì )怎么想，除了痛惜和傷心之外，還能怎么呢？
也許有人會(huì )說(shuō)：“這是小題大做，不就是點(diǎn)糧食嗎？”是的，雖然扔掉的糧食不多，可是扔掉的卻是中華民族的傳統美德，一個(gè)不愛(ài)惜糧食的人，也會(huì )不愛(ài)惜其他的一切，到頭來(lái)只能成為一個(gè)自私自利的人。這樣的人，最終會(huì )被社會(huì )拋棄，就像你把饅頭扔進(jìn)泔水桶一樣。節約向來(lái)就是我們中華民族的傳統美德，可是在社會(huì )飛速發(fā)展的過(guò)程中，我們迷惘了，我們摒棄了中華民族的瑰寶。是的，我們的物質(zhì)生活好起來(lái)了，但是我們全民族的精神層面卻下降了很多。
節約糧食，是我們每個(gè)公民應盡的義務(wù)，并不是說(shuō)你的生活水平提高了，你浪費得起就可以浪費。浪費是一種可恥的行為。只要存有節約的意識，其實(shí)做起來(lái)很簡(jiǎn)單：吃飯時(shí)吃多少盛多少，不扔剩飯菜；在餐館用餐時(shí)點(diǎn)菜要適量，不應該為了擺闊氣，亂點(diǎn)一氣；吃不完的飯菜打包帶回家，打包不丟人，浪費才可恥。
對于我們青少年而言，不僅要自己節約糧食，更應該向他人闡明節約的重要性，建議他人加入節約的隊伍中。在現代社會(huì )中，節約不僅僅只是一種行為，更是一種新的時(shí)尚，一種精神，一種品質(zhì)，一種新時(shí)代的品質(zhì)，一種我們新時(shí)代人都應該具備的品質(zhì)。
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