《西游記》讀書(shū)心得體會(huì )18篇
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，下面是小編精心整理的《西游記》讀書(shū)心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《西游記》讀書(shū)心得體會(huì )1
今天我讀了西游記這本書(shū)，讀完這本書(shū)，我愛(ài)上了這本書(shū)。
《西游記》是一部中國古典神話(huà)小說(shuō)，為中國“四大名著(zhù)”之一。書(shū)中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現了懲惡揚善的古老主題。
西游記中，我最喜歡看的'篇章是孫悟空大鬧天宮，這個(gè)章節主要講了孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又偷食了太上老君的金丹以后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀(guān)音菩薩推薦二郎真君助戰；太上老君在旁邊使用暗器幫助，最后孫悟空被抓。孫悟空被，置丹爐鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無(wú)損，還在天宮打了天兵天將。玉帝請來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。
這個(gè)故事讓我特別敬佩孫悟空，因為他特別英勇善戰，他不顧自己的安危，想要追求自由。而且他特別勇敢，竟然與如來(lái)佛祖抵抗，他的這種英勇無(wú)畏的精神深深地打動(dòng)了我。
學(xué)習不也是這樣嗎？學(xué)習就像一個(gè)彈簧，如果你強它就弱，你弱它就很強，所以我們學(xué)習不要放棄。
《西游記》讀書(shū)心得體會(huì )2
最近，我讀了一本書(shū)叫《西游記》，我覺(jué)得這本書(shū)很精彩。
這本書(shū)主要講唐僧和三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的故事。唐僧是一個(gè)善良的人，我覺(jué)得他還有點(diǎn)笨，當他遇到妖怪時(shí)就當妖怪是好人，我在他身上學(xué)到了不能光看人的表面。孫悟空是個(gè)聰明、靈活、機智、勇敢的人�？上М斔蜓謺r(shí)唐僧就不讓他打。八戒是個(gè)懶散的人，很愛(ài)吃，上次悟空騙八戒說(shuō)前面有個(gè)包子店，八戒就去了，沒(méi)想到?jīng)]有包子，有妖怪，八戒氣得半死。沙僧是一個(gè)心平氣和的'人，每次打妖怪都心平氣和的和妖怪打斗，除了有一次因為妖怪太厲害了沙僧打狂了。經(jīng)過(guò)了九九八十一難，唐僧和他的徒弟們終于到了西天，取到了經(jīng)。這一路上的困難真是太多了，如果沒(méi)有持之以恒的心根本就辦不到。我以后在學(xué)習上有問(wèn)題一定要堅持，不管多難，只要堅持，一定就能解決。
這本書(shū)真是太好看了！
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西游記中的師徒四人都各有所長(cháng)，也各有所短，每個(gè)人都有自己獨特的地方。孫悟空――曾因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下，后被唐僧救出，受觀(guān)音點(diǎn)化保護唐僧前去西天取經(jīng)，是唐僧的大徒弟。雖然有時(shí)淘氣，但是唐僧的緊箍咒使他平靜。他能有七十二般變化，他嫉惡如仇的'心從未改變，雖然經(jīng)常受到唐僧的冤枉，但并不因此厭惡唐僧，也一直恭恭敬敬的保護唐僧，非常忠實(shí)。
《西游記》讀書(shū)心得體會(huì )4
明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的《西游記》，被后世文學(xué)家、評論家譽(yù)為中國四大名著(zhù)之一，這部小說(shuō)也是我最喜歡的經(jīng)典作品。
《西游記》寫(xiě)的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，路上許多妖魔鬼怪阻擋他們的去路，四個(gè)人齊心協(xié)力戰勝這些鬼怪的`故事。
唐僧有三個(gè)徒弟，分別是孫悟空、豬八戒和沙和尚。他們個(gè)個(gè)神通廣大。大師兄孫悟空會(huì )七十二變，有一朵屬于自己的筋斗云和一根無(wú)堅不摧的金箍棒。二師弟豬八戒，將那根九齒釘耙揮舞得虎虎生風(fēng)。三師弟是個(gè)任勞任怨的人，一路上挑著(zhù)擔子，還常常為孫悟空和朱八戒調解矛盾，真是個(gè)老實(shí)人。而唐僧卻一點(diǎn)兒武功都不會(huì )。
他們每個(gè)人都有特點(diǎn)。孫悟空降妖除魔的本領(lǐng)強，豬八戒力氣大，沙和尚和唐僧的意志最堅定。
這四個(gè)人里，我最喜歡孫悟空，因為他與敵人戰斗時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作都十分帥氣。但在“三打白骨精”的故事里，我非常為孫悟空抱不平——孫悟空被師父誤會(huì )打死了三個(gè)人，要趕他走�？吹綄O悟空跪下來(lái)求唐僧讓他留下來(lái)，而唐僧卻絕情地念起緊箍咒時(shí)，我禁不住流下了眼淚。
這就是經(jīng)典作品蘊含的魔力，它能讓人哭，也能讓人笑，能讓人捶胸頓足，也能讓人寸斷肝腸。
這就是歷盡百年歲月的洗禮，仍熠熠生輝的經(jīng)典作品——《西游記》。
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記得在我上幼兒園的時(shí)候，媽媽就給我買(mǎi)了一本幼兒版的《西游記》。因為當時(shí)還太小看不懂，在今年的這個(gè)暑假我有幸拜讀了《西游記》原著(zhù)，它是我國著(zhù)名的四大名著(zhù)之一。
《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)，主要記敘了孫悟空師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，終于取回佛教真經(jīng)的故事。在《西游記》中最讓我敬佩的就是齊天大圣——孫悟空，他武功高強，忠心護主，在被師傅誤會(huì )趕回花果山的時(shí)候還時(shí)時(shí)刻刻惦記著(zhù)師傅的安危。他嫉惡如仇，知恩圖報，因為一句承諾他一路舍命保護師傅，斬妖除魔。一切妖魔鬼怪都逃不過(guò)他的火眼金睛，一路披荊斬棘，護送唐僧西行取得真經(jīng)。
《西游記》中的二師兄——豬八戒，曾是天篷元帥只因犯了天規被玉皇大帝打下人間。他貪吃貪睡，取經(jīng)的`心一直都不是很堅定，但是他也有一顆善良充滿(mǎn)正義的心。在唐僧和孫悟空的幫助下也取得了真經(jīng)，封為凈壇使者。師徒四人中，最善良，最勤勞的就屬三師弟——沙僧了。他原來(lái)也是天宮中的一員大將被貶入凡間，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化皈依佛門(mén)，他任勞任怨，沉默寡言，最后取得真經(jīng)封為金身羅漢。他們的師傅——唐僧，他心地善良，樂(lè )善好施。他堅強的意志和執著(zhù)追求的精神，很值得我們學(xué)習。
《西游記》是我國古代一部杰出的長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)，書(shū)中，不管是擁有七十二般變化的孫悟空，還是貪吃懶惰的豬八戒，還是各顯神通的神仙妖魔，都離不開(kāi)人類(lèi)豐富，獨特的想象力。讀了這本書(shū)我受益匪淺，知道了天下無(wú)難事，只怕有心人，在今后求學(xué)的道路上要向唐僧那樣明確目標，堅韌不拔，也要向孫悟空那樣，勇敢向前，不怕艱難險阻。
《西游記》讀書(shū)心得體會(huì )6
西游記，這本家喻戶(hù)曉的書(shū)，相信大家都曾看過(guò)。而我也從這本書(shū)里面得到了很多啟示，其中我認為最重要的，那就是毅力，在這么多阻擋、危險的取經(jīng)路上，他們能突破層層難關(guān)，取到了經(jīng)文，表示他們一定擁有過(guò)于常人的毅力。但他們?yōu)槭裁从羞@種毅力呢？因為他們也擁有了一份不凡的勇氣。勇氣能讓他們在黑夜中不畏不縮、在敵人面前處變不驚。所以他們就靠這兩個(gè)秘密武器，達成了艱難的任務(wù)！
唐三藏這一行人中，個(gè)個(gè)都很有毅力和勇氣，我們就從唐三藏講起。他從找到這些徒弟后，就不求回報，不斷教他們?yōu)槿颂幨潞腿耸篱g的道理，帶著(zhù)他們上路取經(jīng)。在他遇到重重困難時(shí)，也從來(lái)不放棄理想，不斷的接受挑戰，即使常常為了正義、和平而差點(diǎn)喪命，卻一點(diǎn)也不畏懼。
再來(lái)就是大家最熟悉的孫悟空。孫悟空身為大師兄，為了師傅和師弟，就算碰到再大的危機，也都沒(méi)有一點(diǎn)放棄的念頭，總是一步步的過(guò)關(guān)斬將，為他們開(kāi)路。接下來(lái)就是好吃懶做的豬八戒，雖然他好色又貪吃，但是大師兄不在時(shí)，他也會(huì )當個(gè)稱(chēng)職的二師兄，盡力保護師傅和師弟的安危。最后就是排行最小的沙悟凈，在旅途當中，他總是幫大家拿著(zhù)大包、小包的行李，雖然常被兩位師兄欺負，也從來(lái)不抱怨，還與他們合力保護師傅，所以他也是很勇敢的喔！
這本書(shū)讓我們看到了人生中最可貴的.生存力量，希望大家在看完這本書(shū)后，也能在現實(shí)生活中展現你的毅力和勇氣。相信這兩個(gè)只有我們知道的秘密武器，一定能讓你在現今混亂的社會(huì )中，找到立足點(diǎn)，堅強努力的生活下去。
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“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”。我們只有與他人合作，才能有面對困難的勇氣和戰勝困難的力量。
那么，如何合作呢？又怎樣合作呢？
讓我們先來(lái)看看《西游記》中唐僧師徒是怎樣合作的'吧！
盤(pán)絲洞的七女妖把進(jìn)來(lái)化齋的唐僧吊上房梁，又從臍冒出絲繩，將山莊滿(mǎn)足。悟空變蒼蠅將七女妖在溫泉洗浴，遂變餓鷹，叼走其衣。八戒下水變成魚(yú)亂竄，然后現出本相，舉耙便筑。眾女妖盤(pán)絲絆倒八戒回洞。悟空用毫毛變眾鳥(niǎo)，滅了守洞毒蟲(chóng)，就出唐僧。
唐僧靠他的徒弟之間的合作，成功脫險�？磥�(lái)，合作就是每個(gè)人各盡其能，發(fā)揮所長(cháng)，更快的達到共同目標。是��！合作為成功奠定了基礎。
不由地，我想到了螞蟻的故事：一大群螞蟻被林火包圍這，火圈在迅速縮小，黑壓壓的一群螞蟻瞬間將被大伙所吞。在這千鈞一發(fā)之際，蟻群迅速地聚集到一起，抱成一個(gè)巨大的蟻群。蟻群順著(zhù)地勢向小河的方向滾去，熊熊烈火燒焦了蟻球外圍的螞蟻不斷發(fā)出爆炸聲。但蟻球沒(méi)有被燒散，它迅速地滾過(guò)火區，進(jìn)入小河。大批螞蟻得救了�？磥�(lái)，合作能凝聚力量，能培養奉獻精神。
“一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合以后，比花崗巖還堅硬”。只有學(xué)會(huì )合作，才能更快地登上成功的頂峰，更快地到達理想境界。
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如果奇跡是超乎平常的，那么它常常是在逆境的征服中體現的。
培根說(shuō)，讀書(shū)給人以樂(lè )趣，給人以光彩，給人以才干。寒假里，我利用無(wú)聊閑寂的時(shí)光讀了《西游記》靜靜地享受著(zhù)讀書(shū)帶來(lái)的歡樂(lè )，品之，妙處眾多。他是我國一部古代杰出的長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)，是明代偉大小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的'。
故事講述的是：孫悟空、唐僧一行人去西天取經(jīng)，一路上英勇無(wú)畏、降妖除魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。途中他們遇到了詭計多端的白骨精、飛沙走石的黃獅精�！x了《西游記》，我知道了什么叫敢于抗爭，什么叫不畏艱險，什么叫有情有義。
生活中，我也常常遇到麻煩和困難：生活中的不如意、學(xué)習上的小困難……我剛上五年級，一切都那么順利。半個(gè)學(xué)期的成績(jì)都徘徊在前十名，想再進(jìn)一步，仿佛邁不開(kāi)步子，我以為成績(jì)只能這樣了，能穩住就好。誰(shuí)料！前十沒(méi)考到，連前二十都沒(méi)保住。那是我想陷入了一個(gè)大大的漩渦之中，拼命掙扎，那漩渦卻死死的抓著(zhù)我不放，要令我窒息似的。當我讀到三打白骨精時(shí)，孫悟空被唐僧誤解時(shí)，他后來(lái)又是怎么做的……想想這些，我又重拾信心，不愿就此放棄。我不顧一切的向旋渦邊緣游去：聽(tīng)課，記錄，練習；思考，提問(wèn)，反思。我努力地做著(zhù)，堅信會(huì )迎來(lái)美麗的綻放。當考試再次來(lái)臨時(shí)，我的心中充滿(mǎn)了忐忑的期待，一絲不茍的答題……最終迎來(lái)了勝利：全班第一。
謝謝你！《西游記》！靜靜地坐在窗前，輕輕地合上書(shū)本，微微地閉上雙眼，細細的回味。窗外天色已暗，拂面微風(fēng)掠過(guò)書(shū)頁(yè)，微微的掀起書(shū)的一角，仿佛也要品讀這深刻的《西游記》�！段饔斡洝纺銡v經(jīng)滄桑卻不朽于世，更為你編織的那個(gè)傳奇不知傾倒了多少人兒贊嘆不已。
閱讀，是心靈的旅行，我一路欣賞，一路品味。
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《西游記》的作者是中國明朝杰出的小說(shuō)家吳承恩，字汝忠，號射陽(yáng)山人。吳承恩是漢族，江蘇省淮安市楚州區人。在江蘇省淮安市里有一座吳承恩紀念館。
《西游記》這本書(shū)里講的是唐僧去西天取經(jīng)時(shí)發(fā)生的事情。其中，重點(diǎn)寫(xiě)的是四個(gè)人物：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧。
在整本書(shū)當中給我留下印象最深刻的是一個(gè)人物，他就是孫悟空。他聰明、樂(lè )觀(guān)、俠義又富有斗爭精神，正是他的這些優(yōu)點(diǎn)使我喜歡上了他�？赡苡行┤艘獑�(wèn)了：“為什么說(shuō)孫悟空聰明、樂(lè )觀(guān)？“
我的回答是：“說(shuō)他聰明是因為唐僧被抓后，孫悟空總能想出辦法去營(yíng)救。說(shuō)他樂(lè )觀(guān)是因為他不管遇到什么情況都很從容。說(shuō)他俠義是因為只要是被妖怪欺負的.，他都會(huì )出手相助。說(shuō)他富有斗爭精神是因為他因權力敢同時(shí)跟玉皇大帝和如來(lái)佛祖打斗。你明白了嗎？
他你的這些優(yōu)點(diǎn)正是我們值得學(xué)習的地方，他同時(shí)也給我們做了一個(gè)很好的榜樣。
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《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對當時(shí)社會(huì )的種種看法。他諷刺了當時(shí)朝政的腐朽無(wú)能。
其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著(zhù)密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統治下，都隱藏著(zhù)丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當時(shí)明王朝統治的腐朽。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現一個(gè)不受約束，敢于抗爭的一個(gè)人物，那就是孫悟空！
他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對比，更加揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗。這也使我們想到當時(shí)的朝政是怎樣的.，朝政中當官的又是怎樣的。
其實(shí)，那些腐朽無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著(zhù)自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導致了朝政的腐朽以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，最后終于如愿以?xún)�，取得了真�?jīng)。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著(zhù)之一，可謂是當之無(wú)愧��！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著(zhù)那金色的光！
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《西游記》是中國四大名著(zhù)之一，是其中唯一一個(gè)以神話(huà)為主題的小說(shuō)。它講述了唐三藏一行去西天取經(jīng)，途中遇到千難萬(wàn)險，最終取得真經(jīng)的故事。
在《西游記》中，最令人敬佩的，讓人最看重的.便是孫悟空了。在許多大人眼里，孫悟空是一個(gè)能力強，有責任心的家伙，可在許多小朋友眼中，他卻是一個(gè)頑皮，可愛(ài)，有點(diǎn)油腔滑調的猴子。在我眼里，也正是這樣。一幅又一幅可愛(ài)又富有正義的畫(huà)面不斷在我心中浮現，令我哈哈大笑，也令我心服口服。
可是在《西游記》中，最令人記憶深刻的卻是豬八戒。這個(gè)外表憨厚老實(shí)，內在卻奸詐無(wú)賴(lài)的色鬼所引出的事情總令人笑掉大牙。因為這些毛病，他總是被抓或惹是生非，是《西游記》中的一大亮點(diǎn)，也是一盞不省油的燈。
《西游記》總體上劇情精彩，波折多端，出人意料。在細節方面對中華傳統的數字運用更是令人驚訝。對人物的描寫(xiě)真是無(wú)微不至，鮮明地刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)的經(jīng)典人物形象，給我們一代又一代人流下了不可磨滅的印象。
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每當讀起《西游記》，我就會(huì )“茶不思，飯不想”，因為這的每個(gè)故事都深深地吸引著(zhù)我。
我印象最深的`故事就是《三打白骨精》了。白骨精妄想著(zhù)吃到唐僧肉，孫悟空三番五次地保護唐僧，卻被唐僧錯怪，唐僧最后把孫悟空趕走了。但沒(méi)有了孫悟空，三人招架不住各路妖魔鬼怪，豬八戒只好把孫悟空請回來(lái)了。孫悟空不愧是孫悟空，一下子就和師弟們一起解決了問(wèn)題，唐僧才知道自己錯怪了孫悟空，道了歉，師徒四人又重新啟航了。
《西游記》塑造了大量生動(dòng)的人物形象，不論是七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚，還是各顯神通的各路神仙妖魔，都是如此親切，如此可信，如此活靈活現，深深地留在了我和許多喜歡看《西游記》讀者的心中。
這一個(gè)“取經(jīng)大隊伍”看起來(lái)只有孫悟空強一點(diǎn)，但是俗話(huà)說(shuō)得好：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮�！本褪沁@樣子的團隊精神，師徒四人才能一路過(guò)關(guān)斬將，闖過(guò)九九八十一難，取得真經(jīng)。
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我讀過(guò)很多書(shū)，但給我印象最深的是《西游記》。它的作者是吳承恩，這本書(shū)是中國四大古典小說(shuō)之一，是中華民族的瑰寶。
它讓我明白了什么是真，什么是假，什么是善，什么是惡。
《103010》以豐富而神奇的想象力，描繪了四大師徒之間，在遙遠的西方道路上，進(jìn)入荒原的冒險與奮斗歷程，將他們所經(jīng)歷的一切艱辛，化為鬼鬼設定的八十一難，用動(dòng)物魔法生動(dòng)展現了無(wú)情山川的險阻，用降魔降魔之歌歌頌了佛經(jīng)的艱苦戰斗精神。
作為通往西方的道路上艱辛和災難的化身，他們大多是獅子、老虎、豹子和狐貍等動(dòng)物變化的妖精�？朔@些困難的`人也是猴子和豬的精靈。這些都是擬人化的動(dòng)物，也是童話(huà)里的人物。動(dòng)物是如此的多樣和神奇，有著(zhù)超人的能力和現實(shí)生活中難以想象的行為。劇情如此曲折離奇，語(yǔ)言如此優(yōu)美幽默。它變成了一個(gè)充滿(mǎn)樂(lè )趣和趣味的童話(huà)。
我記得有一次，我坐公交車(chē)去我阿姨家。在公交車(chē)上，我從包里拿出《西游記》，饒有興趣地看了起來(lái)。漸漸地，公交車(chē)到了終點(diǎn)站，售票員的聲音在我耳邊響起：“小朋友，該下車(chē)了�！边@時(shí)，我才從故事中醒來(lái)。下車(chē)后發(fā)現阿姨家已經(jīng)過(guò)了好幾個(gè)站，于是我坐了一輛反方向的公交車(chē)。
聽(tīng)了我的介紹，你也想看這本書(shū)。我相信你會(huì )和我一樣喜歡這本書(shū)！
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今天，我看完了中國文學(xué)名著(zhù)之一的神話(huà)小說(shuō)---《西游記》，從這本書(shū)中，我得到了許多感悟。
《西游記》是明代著(zhù)名作家吳承恩寫(xiě)的，講述了孫悟空出世，大鬧天宮，最后被如來(lái)佛降伏，壓在五指山下，后來(lái)唐僧救了孫悟空，孫悟空和唐僧一路取經(jīng)，分別遇到了豬八戒和沙僧。孫悟空、豬八戒和沙僧為了保護唐僧取經(jīng)，一路上降魔伏妖，走過(guò)十萬(wàn)八千里，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。我覺(jué)得故事內容情節曲折，語(yǔ)言生動(dòng)幽默，并把孫悟空、唐僧、豬八戒等的形象描寫(xiě)得十分活躍，生動(dòng)可愛(ài)，使人過(guò)目不忘。
看完這篇小說(shuō)，我想到了我們在學(xué)習中也不是一帆風(fēng)順的，凡是遇到困難都要克服它，我們還要學(xué)習唐僧師徒執著(zhù)、不畏艱險，鍥而不舍的精神，想想我們自己，做事半途而廢，虎頭蛇尾，怎么會(huì )成功呢?就像我小時(shí)候學(xué)象棋，一開(kāi)始，只要看到對我不利的局面，就一掀棋盤(pán)，大聲叫到：“我不玩了!”棋藝一直沒(méi)有長(cháng)進(jìn)，小朋友也不肯和我玩了，后來(lái)，我不再那么急躁，學(xué)會(huì )了心平氣和地思考，即便輸了，也要想辦法扭轉局面，所以漸漸地，我的棋藝大有長(cháng)進(jìn)。
奔流的'河，如果沒(méi)有暗礁的阻擋就無(wú)法激起浪花;羽毛豐滿(mǎn)的小鷹如果沒(méi)有暴風(fēng)的搏擊，就無(wú)法實(shí)現展翅高飛的自由。人的一生，注定有很多挫折和困難，我們要頑強地克服它人才能獲得成功。
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今天我讀了《西游記》得第24回《掃塔追寶》。
這個(gè)故事講了，師徒四人來(lái)到了祭賽國，見(jiàn)有和尚戴著(zhù)枷鎖，便前去詢(xún)問(wèn)，經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)才知道，三年前，下了一場(chǎng)血雨，來(lái)了個(gè)怪物，這個(gè)怪物偷走了佛寶，國王以為是僧人偷的，就把所有的僧人抓起來(lái)一個(gè)一個(gè)的詢(xún)問(wèn)，可是沒(méi)有詢(xún)問(wèn)出來(lái)。唐僧決定要親自?huà)咚�，還要帶著(zhù)悟空。
當掃到第十二層的時(shí)候，悟空聽(tīng)見(jiàn)洞頂有嘻笑聲，一看，原來(lái)是妖怪，悟空把妖怪抓起來(lái)，去見(jiàn)國王，國王請它們去抓妖怪，悟空帶著(zhù)八戒去降妖了，到了岸上八戒去海底把妖怪引出來(lái)，然后悟空就去和他戰斗，最后二郎神帶著(zhù)梅山六兄弟，前來(lái)助戰，終于奪回了佛寶。
讀了這個(gè)故事，我明白了，別人的東西不要亂碰，要經(jīng)過(guò)主人的.同意，也不要去偷別人的東西，偷了東西最后還是會(huì )被抓住。我就不敢偷東西，我也沒(méi)偷過(guò)東西，因為偷東西就是害自己。
讀了這個(gè)故事，我明白了不要偷東西。
《西游記》讀書(shū)心得體會(huì )16
提起《西游記》，大家也許對情節耳熟能詳。當我第一次看了一遍《西游記》時(shí)，還是不禁感者寫(xiě)的那么生動(dòng)，能寫(xiě)出這樣的著(zhù)作，真是令人感慨��！
本書(shū)講的是唐生師徒四人歷經(jīng)重重困難，最終在西天取得真經(jīng)的故事。書(shū)中展現了一個(gè)豐富多彩的神魔世界，讓人不得不感嘆這種超豐富的想象力。
在這四個(gè)人中，我最喜歡孫悟。他是一個(gè)了不起的英雄，有著(zhù)無(wú)窮的本領(lǐng)，不僅會(huì )騰云駕霧，有這火眼金睛，他聰明，還會(huì )七十二變。他不僅本領(lǐng)高超，還不拘于刻板的`禮儀，懂得反抗。雖讓她有缺點(diǎn)，喜歡聽(tīng)恭維的話(huà)，他是一個(gè)勇于斗爭且有勇有謀的大英雄，面對玉皇大帝，他也敢與之一斗。面對妖魔鬼怪，他也從不退縮，敢于斗爭，橫掃千萬(wàn)妖魔鬼怪。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的英雄。他代表著(zhù)勞動(dòng)人民的美好愿望，那就是敢于與惡勢力斗爭是一種正義的力量。
感受我覺(jué)得他的身上的這種精神值得我們去學(xué)習，面對生活中的困難還是挫折，我們勇于斗爭，不要放棄。做一個(gè)富有正義感的人，對不公平的事情，勇于大膽地說(shuō)出來(lái)，不向惡勢力低頭，也不要害怕，無(wú)論做什么事情都要放得開(kāi)。
《西游記》讀書(shū)心得體會(huì )17
《西游記》是我國古代四大名著(zhù)之一。這本書(shū)寫(xiě)的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷九九八十一難的事。這一路上，他們求取芭蕉扇，翻過(guò)火焰山、三打白骨精……歷經(jīng)了千難萬(wàn)險，戰勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難讓我想到了它們的執著(zhù)，不畏艱險，鍥而不舍的精神，讓我覺(jué)得自愧不如。其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的.，可是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智，但是他也會(huì )不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意；雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì )幫助大家提東西；雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì )動(dòng)真情。
孫悟空是一個(gè)系東勝神州傲來(lái)國花果山靈石孕育迸裂見(jiàn)風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山拜菩提祖師為師，習得七十二變化之本領(lǐng)。此后，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過(guò)五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，經(jīng)觀(guān)世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅逐。終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空修得正果，加封斗戰勝佛。孫悟空生性聰明、活潑，勇敢、忠誠，疾惡如仇，在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。
讀完這本書(shū)，我知道：如果我們能一件事從頭到尾，不管我們成功還是失敗，只要我們盡力去做，這對我們說(shuō)也是好的，因為我們去做了，而且已經(jīng)盡力了。
《西游記》讀書(shū)心得體會(huì )18
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著(zhù)怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢？不錯，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng )作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng )立初期，由于他得天獨厚的文學(xué)素養，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治
他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化�？梢�(jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的'心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng )作現象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標志著(zhù)精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng )作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內心無(wú)意識本能的變形顯現，欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì )說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
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