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人世間觀(guān)后感
當品味完一部影視作品后，相信大家增長(cháng)不少見(jiàn)聞吧，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇觀(guān)后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好觀(guān)后感而煩惱吧，以下是小編整理的人世間觀(guān)后感，歡迎大家分享。
人世間觀(guān)后感1
近期最火的電視劇，莫過(guò)于據梁曉聲同名小說(shuō)改編的《人世間》，以周姓人家三代人的視角，描繪了平民子弟在近50年歲月里跌宕起伏的人生，全面展示了改革開(kāi)放以來(lái)中國所發(fā)生的翻天覆地變化，歌頌了中國人民拼搏向上、艱苦奮斗的偉大精神，以及勤勞正直、自尊自強的美好品德。
出于對電視劇的喜愛(ài)，我略讀了下原著(zhù)小說(shuō)，115萬(wàn)字的鴻篇巨作給我的第一感受就是：人間煙火氣，最撫凡人心�！度耸篱g》立足時(shí)代，著(zhù)眼普通民眾生活與生存，翔實(shí)地敘述了解放后北方普通人家的生活歷程，人們在各類(lèi)政治狂潮下艱難掙扎，又在生活的希望和失望反復交織中慢慢老去，而唯一不變的是周家人樸素的道德情感和執著(zhù)的平民精神。
正如作者本人所言，這是一部好人史。在政治轉換的不同時(shí)期，周家人一直恪守著(zhù)世代相傳的不做壞事、盡自己力量幫助國家和他人的德行，一直踐行著(zhù)中國人傳統的'知遇之恩，這種恩情，包括對親人、朋友、老師以及所有生命中相識之人的情感。無(wú)疑，這是作者對新中國成立至今這段歷史時(shí)期形形色色事物和人物的詮釋?zhuān)菍ψ约阂簧膶W(xué)之路的答卷。雖有力道不足之感，卻仍舊令人手不釋卷。
《人世間》是一部關(guān)于苦難、奮斗、擔當、正直和友誼的小說(shuō)，他們有的通過(guò)讀書(shū)奮斗改變命運成為社會(huì )精英，更多的則像父輩那樣努力打拼辛勞謀生。人物的性格命運各有不同，善良正直、自尊自強、勤勞堅忍、尚禮樂(lè )群等人性中的幽微之光卻永遠閃耀，夢(mèng)想的力量蕩氣回腸。
這是一部關(guān)于苦難、奮斗、擔當、正直和溫情的小說(shuō)，平民視角，悲憫情懷，激烈的戲劇沖突，縱橫交錯的復式結構，通過(guò)一個(gè)個(gè)可親可感的人物全景展示中國社會(huì )的發(fā)展進(jìn)程，讓小說(shuō)具有某種“史詩(shī)”品格。
人世間觀(guān)后感2
最近，電視劇《人世間》正在熱播，而我一集也沒(méi)看，我選擇了聽(tīng)書(shū)。聽(tīng)書(shū)，是為了比電視劇更精細的掌握這篇巨著(zhù)的細節。是比讀書(shū)更充分利用時(shí)間的方式。
今天，在周秉義去世的遺憾里，在周秉昆和鄭娟的憧憬中，我結束了全書(shū)136集的收聽(tīng)。
長(cháng)篇小說(shuō)《人世間》記錄的上世紀東北城市貧民區“光字片”里，以城市小人物作為視角展現50年來(lái)百姓生活畫(huà)卷的故事。故事從個(gè)人命運到家庭關(guān)系，從柴米油鹽到人情世故，無(wú)不寫(xiě)滿(mǎn)了底層平民在生活中的苦難和遺憾。同時(shí)，也寫(xiě)出了一代人的奮斗、成長(cháng)和相濡以沫的溫情。更讓我們看到了一群善良正直、有情有義、堅韌擔當的中國人形象。
聽(tīng)書(shū)聽(tīng)到了最后，有些過(guò)不去的怨恨最終都放下了，曾經(jīng)耿耿于懷的心結也得以釋?xiě)�。精明世故的人終于醒悟，在失去后懂得了珍惜。而周秉義，周秉昆，周榕，蔡曉光，鄭娟，春燕兒，國慶，敢超，周楠周聰弟兄倆……他們都是書(shū)中平凡的人物，也是，現實(shí)中每一個(gè)平凡的我們。
梁曉聲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“自己是最不喜歡出書(shū)的人”，然而他的這部巨著(zhù)卻在20xx年榮獲第十屆茅盾文學(xué)獎。
讀罷這部作品，想法很多，感慨很多，皆因為它承載了太多人的回憶和時(shí)代的進(jìn)程。我認為堪與路遙的著(zhù)作《平凡的.世界》媲美。
有句話(huà)說(shuō)：當你實(shí)在熬不下去的時(shí)候，就讀讀余華的《活著(zhù)》。我讀過(guò)，但還沒(méi)到熬不下去的時(shí)候，余外收獲的且是滿(mǎn)滿(mǎn)的動(dòng)力。這里不針對某一部作品，是泛指！
弱者習慣于依賴(lài)，強者鞭撻自己成長(cháng)。有時(shí)，我可能脆弱得一句話(huà)就會(huì )淚流滿(mǎn)面，有時(shí)，發(fā)現自己也很厲害，勇敢地走了很長(cháng)的路，做了很多的事，面對過(guò)很多復雜的人……
在讀書(shū)中感動(dòng)自己！
在生活中歷練自己！
人世間觀(guān)后感3
今天看了《人世間》第五集買(mǎi)肉那一段，好真實(shí)��！四毛八分一斤的豬肉那應該是哪一年呢？你們知道嗎？哦，恐怕要我媽那代人才能知道了。唉！
結婚以前，豬肉賣(mài)多少錢(qián)一斤我還真不知道，因為還太小。主要是我從小不會(huì )當家不會(huì )管錢(qián)，對錢(qián)沒(méi)概念。保姆走了以后父母把買(mǎi)菜的大權直接交給大妹也不交給我，我一點(diǎn)都不冤。
不過(guò)半夜排隊買(mǎi)豬肉，買(mǎi)豬板油我參與過(guò)。印象中夏天有過(guò)多次，冬天可能也就一兩次吧？保姆帶著(zhù)我或者妹妹去9貿易公司”賣(mài)肉的地方排隊。
夏天有人支個(gè)門(mén)板或者竹涼板，再搬兩條長(cháng)凳，就睡在賣(mài)肉的地方，哪管蚊蟲(chóng)叮咬。冬天那可就遭罪了，冷得要命。好的還能弄個(gè)小木炭缽子，里面放幾塊燃著(zhù)的木炭暖手，更多的是硬凍著(zhù)跺腳取暖。
冬天是天不亮，夏天就是凌晨開(kāi)始早早排隊，買(mǎi)豬板油如果排不到前5名就懸了。那真是“僧多粥少”，排到后面的就只能碰運氣了，所以不少人只放個(gè)破籃子在那排著(zhù)。不等賣(mài)肉的來(lái)開(kāi)鋪門(mén)，排隊的人們早已你擠我我擠你的干上了，等到屠夫師傅一到那就看誰(shuí)家好本事。我也不記得個(gè)子矮小的張姨，怎么就有那能耐湊上去買(mǎi)到豬板油？
那時(shí)候我們家比起普通工人家，最缺的還不是錢(qián)，畢竟父母工資還算可以。但我們家吃的嘴多��！最缺的是物資，尤其是60年代初，你有錢(qián)也買(mǎi)不著(zhù)��！
不知道現在的.年輕人看了這樣的情節能想象得到嗎？當年缺吃到何種程度。電視里周媽媽跟秉昆吃的那饃饃，比我們當年的好多了，我好像吃饅頭從來(lái)就沒(méi)吃飽過(guò)。所以看了《人世間》以后，你們要理解，父母為什么會(huì )那么舍不得。
人世間觀(guān)后感4
《人世間》蕩開(kāi)的，是百姓生活史，何嘗不是中國社會(huì )變革史。這片土地上50年來(lái)相繼發(fā)生的三線(xiàn)建設、上山下鄉、恢復高考、知青返城、對外開(kāi)放、出國潮、下海、國企改革、搞活經(jīng)濟、棚戶(hù)區改造、反腐倡廉……種種變革，都會(huì )在58集的長(cháng)卷中一一展開(kāi)。評論家李師東對原著(zhù)的點(diǎn)評被寫(xiě)在了電視劇的海報上，“于人間煙火處彰顯道義和擔當，在悲歡離合中抒寫(xiě)情懷和熱望”。劇中處理最圓融的，就是對“煙火道義”和“個(gè)人熱望”的還原。時(shí)代風(fēng)浪呼嘯，人生潮起潮落。劇版在遵從原著(zhù)軌跡同時(shí)，用鏡頭的詩(shī)意與明亮，讓小說(shuō)里的人心向善、人與人之間的守望相助更閃閃發(fā)光。
物質(zhì)匱乏的年代，劇里感受不到被擊垮的絕望，相反，鄭娟手里的糖葫蘆、舊門(mén)楣上的新春聯(lián)、母親給周蓉織了十多年攢成一沓的毛衣，都輕易觸發(fā)觀(guān)眾的淚腺。紅色的明媚，照亮了小人物對美好日子的熱望。大片逆光里，善良又誠信的周秉昆在鄭娟人生里登場(chǎng)，給孤兒寡母以生活勇氣。一樣的陽(yáng)光灑在鄭娟身上，她悉心照料周母的樣子，是周秉昆心里、也是觀(guān)眾心里天使的模樣。更不消說(shuō)，“六小君子”一起扛過(guò)的肉、守過(guò)的年、打過(guò)的架，都是天寒地凍時(shí)的人心暖意、物質(zhì)困窘里的淳樸情義。
物質(zhì)豐盛了，人心會(huì )變嗎？劇里細細寫(xiě)了周秉義同父親、岳父的兩次交心，他所求的.小家之謀、大家之道，呼之欲出。周秉昆放下“鐵飯碗”去了出版社三產(chǎn)，敢闖敢試的意識初顯。一年一度初三聚會(huì )，如約而至的他富貴不相忘�！度耸篱g》里還多次出現春節團圓的景象和全家福照片，劇集以家為支點(diǎn)，撬動(dòng)歷史洪流中各色人的遭際，也用家的架構串起中國社會(huì )認同的仁義禮智信。有這樣的價(jià)值底色在，人物因處境扭轉而遇見(jiàn)的尷尬、迷惘、掙扎，才能真實(shí)曲折卻又不失激蕩。
人世間觀(guān)后感5
《人間世》是最近好評度極高的一部作品，講述了醫患之間發(fā)生的故事。本片以獨特的視角，為人們展示了一個(gè)個(gè)與以往認知不同的醫患故事。紀錄片最大的特點(diǎn)就是真實(shí)性，《人間世》很好的抓住了這一點(diǎn)。
片中拍攝和記錄下了病患在患病期的心理變化，病患家屬的擔心焦慮，醫護人員的細致入微。讓觀(guān)眾通過(guò)自己的視角來(lái)感受片中人物所發(fā)生和經(jīng)歷過(guò)的事，帶入自身的理解，從而得到與以往不同的對生命的認知。
生老病死乃人之常態(tài)。生是一個(gè)生命的起點(diǎn)，死則是終點(diǎn)。沒(méi)有人想輕易走入終點(diǎn)，更何況是斷送他人的終點(diǎn)。在《人間世》第三集中，一個(gè)孩子的父母決定簽下自愿放棄治療通知書(shū)。腦死亡，基本上已經(jīng)宣告了這個(gè)人走到了終點(diǎn)。但他的心臟仍在跳動(dòng)，人們就不愿承認這個(gè)已經(jīng)在懸崖邊的事實(shí)。孩子的'父母在這個(gè)時(shí)候該是最絕望和無(wú)助的，他們面對病床上年輕的骨肉，無(wú)法割舍，悲痛得無(wú)法自己。但總會(huì )走到終點(diǎn)，誰(shuí)都無(wú)力回天。父母在萬(wàn)般不忍之下簽下放棄治療書(shū)，并將孩子的有用器官捐獻。這是讓常人無(wú)論如何也想不通的一點(diǎn)。為什么要簽下通知書(shū)？為什么不讓孩子在終點(diǎn)完整的歸去？這個(gè)孩子已經(jīng)腦死亡，再讓他多活在世上一天不過(guò)是多讓心臟跳動(dòng)一天。既已至此，何不讓這鮮活跳動(dòng)的心臟幫助他人重獲新生。這對父母的決定救治到了四條人命，讓兩個(gè)人重見(jiàn)光明。這個(gè)捐獻者和他的父母無(wú)疑是偉大的，讓人心生敬佩。
人世間無(wú)可奈何的事太多，人在面臨病痛和死亡的時(shí)候才是最無(wú)助的�，F在的生活節奏越來(lái)越快，很多人關(guān)注的都是金錢(qián)利益，而只有在健康出現問(wèn)題時(shí)才能體會(huì )到生命的可貴。
人生在世，生而為人。人縱有七情六欲，但終避不過(guò)一死。所以我說(shuō)，人活在世，生大于天。
人世間觀(guān)后感6
電視劇開(kāi)篇，帶著(zhù)史詩(shī)感的俯瞰鏡頭切入了1969年?yáng)|北。吉春市光字片周家，一家五口人在拍完全家福后就要天各一方了。父親去西南“大三線(xiàn)”，長(cháng)子周秉義和女兒周蓉都要“上山下鄉”，只留母親和小兒子周秉昆守家。故事就隨周秉昆的視角，隨他走進(jìn)木材廠(chǎng)、醬油廠(chǎng)、出版社，去看眼前人、身邊事。
主創(chuàng )花了大力氣營(yíng)造準確的時(shí)代風(fēng)貌。畫(huà)面掃過(guò)林海雪原、國企車(chē)床、集體林場(chǎng)、國營(yíng)飯店……大工業(yè)時(shí)代東北的冷冽粗糲撲面而來(lái)。鏡頭一推入“平民窩子”光字片，則是另一種氣息。屋檐疊著(zhù)屋檐，街道變窄成了巷。外人會(huì )迷路的光字片里，從院角的雞籠、檐下的冰溜，到周家的炕頭、門(mén)簾、鍋碗瓢盆，都透著(zhù)濃濃煙火氣。但對《人世間》而言，物理層面的講究只是打造沉浸感的第一步，真正讓長(cháng)輩憶往昔、年輕人知過(guò)去的，不止于嚴絲合縫的視覺(jué)符號，而是綿密的服務(wù)于人的'細節。正是信息量充盈的視聽(tīng)細節，對上了觀(guān)眾心里對年代和人的認知，讓“我們”代入了他們的情感和命運。
描畫(huà)親情，細節時(shí)而詼諧。周秉昆比起哥哥姐姐憨直了些，但勝在本分孝順。母親不識字，他理所當然擔下讀信、寫(xiě)信的任務(wù)。母親大晚上興起要給父親寫(xiě)信，他嚷嚷不情愿但也還是鉆出被窩拿起紙筆，順帶還跟母親撒個(gè)嬌，求她給自己織條新毛褲。小兒子身上緊繃繃的，正是姐姐穿過(guò)的毛褲。父親寄來(lái)長(cháng)長(cháng)家書(shū)，整整十頁(yè)，周秉昆慢條斯理地讀，一邊揣摩父親潛臺詞，夾敘夾議的節奏急壞了等下文的母親。母子溫情、家人的牽掛，悉數嵌入了嘻嘻哈哈的讀與聽(tīng)。后來(lái)，周秉昆同父親慪氣，鄭娟接過(guò)紙筆，牽起父子間東北與西南的往來(lái)。一樣是寫(xiě)信，多了分傳統中國式父子關(guān)系的欲語(yǔ)還休。
人世間觀(guān)后感7
《人世間》的故事打動(dòng)了無(wú)數觀(guān)眾。它表現了上個(gè)世紀五六十年代出生的人們的悲與喜，描摹著(zhù)現實(shí)生活的苦與樂(lè )。
周秉昆——本劇主角，一個(gè)不斷掙扎于生活洪流中的男人。生活的巨浪一下又一下的拍倒他，可他總能一次又一次的掙扎著(zhù)站起，不向生活屈服。他不苦嗎？苦。但生活的'苦并沒(méi)有壓倒他，反倒使他愈挫愈勇，在不斷變遷的人世間夾縫中生存。
在得知自己的新家要被收回時(shí)，他不得不回到早已借給國慶一家居住的老屋。他提著(zhù)罐頭和水果滿(mǎn)懷歉意的來(lái)到老屋前，迎接他的不是曾經(jīng)家的溫馨，而是來(lái)自國慶妻子的不解。他無(wú)法做出其他選擇，生活的難與苦逼著(zhù)他，他只能咽在肚里。走進(jìn)監獄的那個(gè)瞬間，他幾乎失去了一切，但走出監獄的那個(gè)早上，陽(yáng)光明媚，他又重拾了信心。他為了家里的生計，和朋友們創(chuàng )立了搬家隊。一個(gè)個(gè)重物往身上一壓，像生活的重擔，又沉了幾分。汗水浸濕了他的前襟，那是與苦難斗爭的戰利品。
在《人世間》，品人世，觀(guān)世人。劇中表現出來(lái)的生活的場(chǎng)景，是當時(shí)社會(huì )的寫(xiě)照。同處于人世間的人們和周秉昆一樣，扛著(zhù)生活的壓力，在人潮里沉浮，在時(shí)代中拼搏。是什么支撐著(zhù)他們這樣一代又一代的人永不倒下，是家人的期盼？朋友的鼓勵？或許是，也不是。喜怒哀樂(lè )是生活的本質(zhì)，他們品嘗著(zhù)生活的苦澀，回味著(zhù)苦后的甘甜�？嗟臅r(shí)候，咽了，就不苦了。
我不禁想到周秉昆的話(huà)：“覺(jué)得苦嗎？苦的話(huà)，嚼嚼咽了�！鄙畋揪褪强嗯c樂(lè )交織的，當苦難來(lái)臨時(shí)，我們也要像他們一樣不逃避，不退縮，迎難而上，因為苦后定有甘甜。我想這就是《人世間》想要告訴我們的，努力品味生活的真諦，盡情品嘗苦后的甘甜。
人世間觀(guān)后感8
《人世間》的獨特之處在于能將前述經(jīng)典恢宏的史詩(shī)性與細膩的情感性融為一體，在經(jīng)緯交織中熔鑄出以光字片的歷史命運為代表的當代中國城市發(fā)展與百姓生活的縮影�！度耸篱g》中的'世界當然并不全然和諧美麗，也充斥著(zhù)各種矛盾沖突、思想困惑和人性復雜，但難得的是這個(gè)世界中的人們始終沒(méi)有喪失對美好生活的執著(zhù)向往、竭力追求和相互扶持，從而讓這一方人世間成為值得留戀的有情天地。
給我感受是：第一要對生活充滿(mǎn)信心與希望，保持一顆樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。記者柴進(jìn)在《看見(jiàn)》里提過(guò)“人在還能笑的時(shí)候，是不易被打敗的�！蔽闹械娜�，經(jīng)歷了一系列困難：50年代荒災，60年代文革，二零零三年“非典”等等。時(shí)間不會(huì )停止，生活仍要繼續，保持一顆樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，會(huì )讓你在困境之中，找到光明。第二勤勞致富，文化改變人生。在書(shū)中周家三兒女，大哥秉義和大姐周蓉在學(xué)生生涯相比三弟秉昆要更勤奮。最后，他們也入讀了北大，步入了社會(huì )的上層，而秉昆卻吃了文化的虧，只能當一名普通工人。雖然他也曾通過(guò)自己的努力，讓自身在社會(huì )上有著(zhù)立足之地，卻無(wú)法再向上高升，言之便是吃了沒(méi)有文化的虧。你在讀書(shū)時(shí)少用的勤奮，社會(huì )會(huì )讓你補上。社會(huì )很現實(shí)，也很殘酷�？傆腥吮饶阌袡嗔�，你解決不了的問(wèn)題總有人能輕松解決。學(xué)會(huì )運用資源，會(huì )讓你終身受益。
古人就有說(shuō)：“人生如白駒過(guò)隙，恍然而已�！比松贿^(guò)百年，你笑我哭都是一輩子。心態(tài)是由你自己掌控的，一個(gè)不敢笑的人，又怎能挑戰生活的困難呢？所以每天都要笑，不如像那首歌所唱的：“何不瀟灑走一回……”
人世間觀(guān)后感9
《人世間》以無(wú)處不在的細節真實(shí)為故事的藝術(shù)真實(shí)鋪就了底色，但更值得討論的是，電視劇通過(guò)敘事速度和重場(chǎng)戲的精心配置極大增強了電視劇的藝術(shù)吸引力。
電視劇在50年里有意識地選擇一些節點(diǎn)展開(kāi)，如1969、1971、1973、1976、1978、1980、1984、1988等，通過(guò)壓縮和延展形成敘事速度的交錯，同時(shí)也設計了大量的重場(chǎng)戲與之相呼應。電視劇開(kāi)始的家人分別、槍斃犯人等就先聲奪人。其后周父貴州見(jiàn)周蓉、回家見(jiàn)鄭娟、周母蘇醒等段落也感動(dòng)無(wú)數觀(guān)眾。其中周家1980年過(guò)春節尤為精彩，堪稱(chēng)中國電視劇的華彩樂(lè )章。該段落短短七八天的故事卻用5集時(shí)長(cháng)進(jìn)行描寫(xiě)。一方面是秉義岳父母在與周家相見(jiàn)的.問(wèn)題上一波三折。岳父母心機深沉的各種考量，秉義和冬梅兩人夾在中間的無(wú)奈，省長(cháng)突然生病秘書(shū)將茶葉送回導致的誤會(huì )加深，周家的驕傲與失落，冬梅與母親的公開(kāi)沖突，秉昆和秉義、父親的沖撞，秉義和冬梅開(kāi)誠布公的討論等，電視劇都細密地加以表現，將一個(gè)平民家庭與干部家庭之間因姻親關(guān)系帶來(lái)的立場(chǎng)價(jià)值沖突與情感動(dòng)蕩展現得淋漓盡致。另一方面是周父帶領(lǐng)一家人外出拜年的眾生相。周父因兒子女兒考上北大的驕傲與炫耀之意，秉昆與鄭娟的尷尬之情，鄰里的羨慕嫉妒之言，人物的種種小心思微表情都通過(guò)鏡頭的捕捉和演員精彩的表演呈現在觀(guān)眾眼前，激發(fā)觀(guān)眾的日常經(jīng)驗與之共鳴，讓人拍案叫絕。這一場(chǎng)戲不但充分展開(kāi)了人物關(guān)系及情感反饋，集中了戲劇沖突，也鮮明地呈現了電視劇的價(jià)值取向：秉義和冬梅，周家與郝家反因此多了一分相互理解，而秉昆與父親、秉義則生了罅隙，從而推動(dòng)電視劇情節和人物繼續發(fā)展。
這種通過(guò)敘事速度調控敘事表達，不斷造成精彩段落的藝術(shù)手段是非常高妙的，需要大膽的藝術(shù)構思和嫻熟的影像敘事技巧，當然也少不了演員高質(zhì)量的表演。也正因為如此，《人世間》在對普通人的平凡生活表達中才韻味深長(cháng)，極富情感張力和價(jià)值感染力，也就能避免觀(guān)眾的“倍速觀(guān)看”。
人世間觀(guān)后感10
這個(gè)寒假，媽媽破天荒地和我一起追了一部連續劇《人世間》，這個(gè)電視劇是一部以描寫(xiě)東北姓周的一家人解放后50年的生活為主線(xiàn)，展示中國老百姓生活變遷、歌頌人世間的大愛(ài)、樸素溫暖的人世間情感的劇，我覺(jué)得很有價(jià)值，我看得很投入。
其中有一句話(huà)我特別有感觸，周家二女兒的丈夫，詩(shī)人說(shuō)了一句話(huà)：“向父母盡孝道無(wú)非就是兩種：一是養口體，二是養心智�！比藗兌颊J為生為兒女，必須要對父母盡孝。
盡孝是中國人的`傳統，這是無(wú)可厚非的傳統美德。
盡孝的方式，人們認為要么是養口體，要么是養心智。原來(lái)的養心智就是兒女能出人頭地、光耀門(mén)楣，給父母臉上增光，給家族增光；養口體就是兒女在父母身邊照顧衣食住行，保證父母生活中衣食無(wú)憂(yōu)�！度耸篱g》里的周家，老大老二考上北大、當了大官和大學(xué)教授，就是替父母養了心智；周家老三守著(zhù)父母照顧家，就是養口體，可謂是非常和諧美好的一家�？吹竭@里，我不禁陷入長(cháng)思。向父母盡孝道，現在也一定是要這樣養心智和養口體嗎？
我認為，不是。新時(shí)代的孝道，有新的方式。我們的父母是偉大的，他們希望看到的是我們在人世間好好的生活；我們的父母也是脆弱的，他們會(huì )心痛我們吃生活的苦，遭受生活的磨難。
只要我們作為兒女的，自己活出自己想要的樣子，就算是平凡人的樣子，但是是積極向上、自由快樂(lè )的樣子，是讓父母安心、寬心的樣子，那就是養了父母心智的孝道了。
只要我們作為兒女的，這一生和父母永遠的保持心在一起，相互理解，相互支持、相互交流，我們也讓父母有追求自由和快樂(lè )的底氣和權利，讓我們父母也在人世間活得值得、快樂(lè )，那就是養了父母口體的孝道了。
父母兒女親情一場(chǎng)，就是相互溫暖、相互成就，好好珍惜在這人世間的緣分，過(guò)好相愛(ài)的一生。畢竟愛(ài)與不愛(ài)，下輩子都不再相見(jiàn)。
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