讀《皮囊》有感

【薦】讀《皮囊》有感

　　讀完一本名著(zhù)以后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的讀《皮囊》有感，歡迎大家分享。

讀《皮囊》有感1

　　一千個(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特。一本好書(shū)也會(huì )有不同的解讀。引用書(shū)后作者所引用的話(huà)：每個(gè)讀者只能讀到已然存在與他內心的東西。書(shū)籍只不過(guò)是一種光學(xué)儀器，幫助讀者發(fā)現自己的內心。初讀這本作品，帶著(zhù)我自己一些稚嫩想法，本以為會(huì )像瀏覽新聞簡(jiǎn)訊那樣點(diǎn)水一過(guò)，卻用了漫長(cháng)的時(shí)間細細將它品完。讀完后不忍再去翻看第二遍，即便我沒(méi)有很多生活的經(jīng)歷，也在很多筆尖處與作者產(chǎn)生精神的共鳴，情感的共振。我想如果不在讀后將想法記錄下來(lái)實(shí)屬可惜。這無(wú)疑是一部非常好的作品，仔細想想它到底哪里好卻又說(shuō)不出所以然來(lái)，自身文化的貧瘠讓我無(wú)法盛贊其極，只能從小處細細品嘗，梳理作品涓涓細流般流入心間的感悟，受益良多。

　　讀書(shū)給我們與作者延時(shí)溝通的機會(huì )，雖然無(wú)法也無(wú)資格與作者盤(pán)膝共談，卻也是直面的一種形式。這部作品的性質(zhì)是作者多年來(lái)的隨筆，由些許生活的小故事拼成，記錄了作者半生的遇人、遇事，以及大量當時(shí)的想法與日后的感悟。每個(gè)小故事都是小說(shuō)的形式，展現了作者本人的心路歷程、父母親人的往事、小鎮居民的生活百態(tài)、新思想與舊思想的碰撞、小男孩孩童時(shí)期羞澀的內心、成長(cháng)的煩惱、親人離世的掙扎痛苦、好友的生到死、回家的意義等等，包羅萬(wàn)象�？梢哉f(shuō)作者的所聞所見(jiàn)也正是我們大多數人的所聞所見(jiàn)，而作者的感悟卻非常深邃，常人不能如法炮制。我想我從作品的語(yǔ)言與感悟兩方面來(lái)淺談吧。

　　花架上的繁花

　　讀小說(shuō)就像走過(guò)一片繁花似錦的花架，故事大半就像枯樹(shù)搭成的花架�；�架的用處只是支撐住一團錦繡燦爛生氣蓬勃的葛藤花卉。而故事的文字描寫(xiě)就是花架上的花，如果讀小說(shuō)只看故事忽略了文字就像只看到花架忽略了架子上的繁花。

　　作者是一個(gè)操弄文字的高手，作品的語(yǔ)言樸實(shí)平淡，像講故事一樣用最簡(jiǎn)單的話(huà)說(shuō)給讀者聽(tīng)。卻時(shí)不時(shí)地在任何地方擊穿讀者的心，像一把有力的語(yǔ)言之劍。你不知道這句話(huà)是否是文眼，卻能夠在此駐足停留許久，慢慢回味，頓時(shí)意味深長(cháng)。作者說(shuō)到阿太，會(huì )寫(xiě)道阿太淡淡地說(shuō)：“是真的啊，如果你整天伺候你這個(gè)皮囊，不會(huì )有出息的，只有會(huì )用肉體的人才能成材�！蔽暮笞髡哂謱ψ约赫f(shuō)：阿太我記住了，肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的。這兩句話(huà)瞬間點(diǎn)亮了阿太的形象，不禁讓我腦補阿太不服老，堅強，卻又對后輩諄諄教誨的畫(huà)面。講到母親執意要花很多年的時(shí)間來(lái)修葺家中具有象征意義的房子時(shí)，作者說(shuō)道：每次從工作的北京回到家，踏入小巷，遠遠看到這奇怪的房子，總會(huì )讓我想起珊瑚——一只珊瑚蟲(chóng)拼命往上長(cháng)，死了變成下一只珊瑚的房子，用以支持他繼續往上長(cháng)。它們的生命堆疊在一起，物化成那層層疊疊的.軀殼。讀到這里，我仿佛看到文中母親賣(mài)力地為房子畫(huà)線(xiàn)，請工人，而作者卻看到生命的輪回，母親一生執念的房子與母親本人就像落紅散落在田里化作春泥，呵護新生的花蕾。作者說(shuō)到自己：高中時(shí)父親的病倒，讓我必須保證自己積累到足夠的資本，以便迅速找到一份工作，這份工作還得符合我的人生期待。這很難，就像火箭發(fā)射后，在高空必須完成一次次定點(diǎn)推送一樣。我仿佛從這里讀出了他的二十年，用這樣的一段話(huà)總結了他的奮斗期被心中的“魔鬼”催促著(zhù)前進(jìn)，一步都不能停歇，背后的情緒是累與無(wú)奈。講到大學(xué)的荒誕舍友厚樸在學(xué)校里勇敢地宣傳自己音樂(lè )的夢(mèng)想，將宿舍變成一個(gè)所謂“同道中人”的聚會(huì )之地，卻沒(méi)有實(shí)際的積累與腳踏實(shí)地，作者描寫(xiě)到：他走紅后，我們的宿舍簡(jiǎn)直成了個(gè)性人士在這所大學(xué)的必游景點(diǎn)，這么多人來(lái)來(lái)回回，都帶著(zhù)打開(kāi)的內心，總會(huì )有和厚樸對接上，并最終睡到一起的人。一句并最終睡到一起的人，讓我突然明白了作者對厚樸所謂夢(mèng)想的褒貶，短短幾個(gè)字就撕開(kāi)了前文對厚樸又虛又實(shí)的情感背后作者本人的所感所想。我明白了原來(lái)厚樸因為自己的“夢(mèng)想”走紅以后，找到的女朋友只是睡到一起的人，原來(lái)他只是打著(zhù)夢(mèng)想的幌子來(lái)滿(mǎn)足青春的躁動(dòng)不安，而他自己夢(mèng)想的分量，也許只對他自己很重要，別人看來(lái)一文不值罷了。厚樸故事的文末作者內心對厚樸說(shuō):厚樸，或許能真實(shí)抵達這個(gè)世界的，能確切地抵達夢(mèng)想的，不是不顧一切投入想象的狂熱，而是務(wù)實(shí)、謙卑的，甚至你自己都看不起的可憐的隱忍。這就是這個(gè)故事的文眼了，在前文的鋪墊下，這句平實(shí)的話(huà)看起來(lái)是那么有道理，直指我們每一個(gè)青年的內心。

　　以上的舉例在這本書(shū)中隨處可見(jiàn)，甚至多到“令人發(fā)指”，有時(shí)候想快速掃過(guò)一個(gè)故事卻又怕錯過(guò)一句作者的“醒世恒言”，全書(shū)在走走停停中慢慢淌過(guò)。忘記了時(shí)間，抬頭看表卻不為付出的時(shí)間后悔，讓人“著(zhù)魔”。我想對于這本書(shū)，最好的辦法就是慵懶安靜地閱讀，沒(méi)有功利驅趕閱讀速度，沒(méi)有歇斯底里的過(guò)度解讀，輕聲走過(guò)花架采擲繁華中的一朵細嗅，沒(méi)有非要對繁花進(jìn)行分類(lèi)的必要，聞過(guò)芬芳后放回原處，再等下一個(gè)有緣人前來(lái)。

　　拓印在骨髓的生活

　　說(shuō)實(shí)話(huà)這部分我不知道怎么表達，害怕讓自己淺薄的經(jīng)歷誤解了書(shū)中情感原本的價(jià)值。全書(shū)的基調是悲傷的，卻悲傷的有道理有價(jià)值;全書(shū)的情感是現實(shí)的，沒(méi)有英雄主義，家國情懷的大開(kāi)大合，卻以小搏大，像一根細小的針一點(diǎn)點(diǎn)松動(dòng)讀者堅實(shí)的心臟，最后發(fā)現自己的情懷與堅持也不過(guò)如此。我想無(wú)論怎樣經(jīng)歷的人，都會(huì )有感同身受的部分，生活拓印在我們每個(gè)人的骨髓里，印記百年永存。我帶著(zhù)自己的印記，去享受作者的故事，無(wú)論斟賞或是掃略，都會(huì )在閱讀的那一刻訂下額外的印記，受用終身。這部作品能感受到作者的血與淚、愿與違，甚至能看到背后時(shí)代的創(chuàng )傷。不禁嘆止作者平日的生活體會(huì )，想來(lái)他一定是心有猛虎，細嗅薔薇的人。

　　我沒(méi)有資格評價(jià)作品情感的好壞，但憑好惡。如果說(shuō)讀一本好書(shū)就像剝一顆堅果，費盡心思去除硬殼，便發(fā)現白色的香甜果肉。那么這本書(shū)剝開(kāi)的是有粘性的透明薄膜，你甚至可以透過(guò)薄膜看到內容，完全剝開(kāi)后是黑色的苦藥，卻有良藥苦口的韻味。因為剝開(kāi)的是有粘性的薄膜，內在與外在之間被可以輕易撕開(kāi)的細絲粘結，你可以輕松完全剝離，卻又無(wú)法迅速從中抽離。第一次剝開(kāi)它，嘗到苦藥，又難以下咽第二次，舍書(shū)而去，多年之后發(fā)現藥勁灌滿(mǎn)周身，大有脾益。這本書(shū)就給我這般感覺(jué)，不舒服的情感，太過(guò)現實(shí)的體驗，卻真實(shí)有用。

　　這就是生活，有肆意長(cháng)笑，有苦中作樂(lè )，有沉湎忘懷，有釋然放懷，有做作，有流離，有怒嗔，有癡狂。這一切，都拓印在我們的骨髓中，生活也許沒(méi)有核心，卻值得慢慢品味，待養分在骨髓中吸收殆盡，留下悵然與釋然便可。

　　想與有心之人共勉此中情懷，希望不會(huì )味同嚼蠟。

讀《皮囊》有感2

　　身邊的人都在談?wù)撊绾伪ｐB身體，如何美容養顏，如何延年益壽，無(wú)一例外大家都在珍視自己的身體——皮囊，有了皮囊能吃上山珍海味，穿上錦衣綢緞，住上別墅，吃喝玩樂(lè )無(wú)一不需要皮囊，但是該如何滋養自己的靈魂，讓自己的生命更加自由呢？

　　《皮囊》中阿太說(shuō):我們的生命本來(lái)多輕盈，都是被肉體和各種欲望的污濁給拖住了。因為有了污濁，我們的生命不輕盈也不自由，常常在感嘆，我們是逼不得已，需要還房貸，需要還車(chē)貸，這是都是被我們的欲望所拖累。這些欲望常常讓我們覺(jué)得身體與靈魂是分離的，身體不能跟上靈魂的需求，靈魂無(wú)法理解身體，就在這樣的無(wú)法理解當中，人會(huì )常常生活在痛苦當中，遺憾過(guò)去，不切實(shí)際的期望未來(lái)，唯獨忘記了我們所身處的當下。

　　唯獨忘記了我們身處的.當下，以至于我們只是坐等夢(mèng)想，而不去做，而且又特別的珍惜我們的皮囊，只想不做。

　　阿太說(shuō):肉體不就是拿來(lái)用的，又不是拿來(lái)伺候的。育兒中，父母要學(xué)會(huì )使用孩子，學(xué)會(huì )舍得，當用的越多的時(shí)候，其實(shí)是讓孩子的身體與靈魂合一，做的越多，身體越能動(dòng)，靈魂與身體融合的越好。

　　舍了皮囊，得了生命的輕盈。正如繪本《你不知道的三個(gè)朋友》中所畫(huà)的皮囊最終入土為安了，精神和思想永存。

讀《皮囊》有感3

　　文退學(xué)后我經(jīng)常夢(mèng)到他，夢(mèng)到我們回到那個(gè)最快樂(lè )的時(shí)光。在夢(mèng)里我們依然無(wú)話(huà)不談，依然一起去做我們都喜歡的事。但我卻突然意識到，這是夢(mèng)境，他已多年不參與我的生活。于是失落地醒來(lái)，心中無(wú)限悵惘。

　　我一直不知道我在他內心有多少分量，不知道他后來(lái)是否想起我，不知道他如何看待我認為的那段美好時(shí)光。我知道將來(lái)會(huì )再遇到，只是不知道該如何說(shuō)出第一句話(huà)，也不知道第一句話(huà)會(huì )是什么。

　　我的生活中，跟文類(lèi)似的.人很多，我們都曾經(jīng)很快樂(lè )地在一起，隨著(zhù)時(shí)光列車(chē)的不停行進(jìn)，他們下車(chē)了，上了另一輛車(chē)。我就這樣眼睜睜看著(zhù)他們漸行漸遠，而又喚不回也跟不上。

　　很多人都覺(jué)得朋友分階段性的，但我真的希望真正在我生命中對我有影響的人，當我們再次遭遇，你看我時(shí)依然是那個(gè)眼神。

讀《皮囊》有感4

　　【壹】

　　人的一生中除了皮囊，還 有些什么呢？

　�。�￣￣不是智慧，不是貌美。這些終究會(huì )因為韶華逝去而不復存在。

　�。�￣￣不是金錢(qián)，不是名譽(yù)。這些只會(huì )為你的皮囊增加負擔，來(lái)去匆匆。

　　你有沒(méi)有感受過(guò)生命的律動(dòng)？在你胸膛中停留的。

　　你有沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)風(fēng)的歌聲？依稀在你耳畔縈繞的。

　　你有沒(méi)有聞到太陽(yáng)的味道？日日在你鼻間嬉戲的。

　　你有沒(méi)有看到過(guò)透明的顏色？在你瞳孔中映射的。

　　你有沒(méi)有品嘗過(guò)水霧的滋味？在你口腔中化開(kāi)的。

　　你有沒(méi)有追求過(guò)什么？日日夜夜在你腦海中幻想。

　　這就是你、我、所有人，除了皮囊，所剩下的東西。他們，會(huì )點(diǎn)亮人生。

　　【貳】

　　阿太走了，留下了皮囊。父親病逝，母親堅持要把即將拆除的房子用所有積蓄重建，只為建一個(gè)家。等待死亡的人們，終會(huì )化成最初的模樣。每個(gè)人都有一個(gè)宏大的夢(mèng)想，但是因為人心的惡俗，有的人不能與世俗抗爭而飲憾終生；有的人因為自身的缺陷而放棄自己的夢(mèng)想，淪為普通人；有的人不顧一切的綻放著(zhù)自以為無(wú)極限的青春，然而終會(huì )被自己心中那個(gè)橫沖直撞的“破壞者”吞噬……

　　《皮囊》這部書(shū)中講述的都是作者身邊所發(fā)生的真實(shí)的故事，大概分成三部分：關(guān)于皮囊、關(guān)于家、關(guān)于信仰。所有的故事都是樸素卻真情，一點(diǎn)一點(diǎn)的浸入我們的心房。故事總是以悲劇結尾，讓人流下心酸的眼淚，可回想起來(lái)卻是十分溫暖，像是得到了什么力量在往后激勵著(zhù)你；也正是這樣，我們才看到了人的真心，清楚的明白了什么是皮囊。

　　在其中，會(huì )有一盞微弱但依然明亮的燈光照耀著(zhù)你的皮囊。

　　每個(gè)人。

　　【叁】

　　你感受過(guò)自己的皮囊嗎？

　　大多數人大約都會(huì )回答：當然了。

　　那么，請在好好思考一遍，你真正了解自己的皮囊嗎？

　�。�￣￣沒(méi)有人會(huì )肯定的說(shuō)，是。

　　皮囊是什么呢? ——他既保護人們可以不受傷害，又包庇了人們的丑惡。

　　但是，能不能點(diǎn)亮皮囊中的明燈，就要看你如何去用了。

　　阿太說(shuō)：“皮囊是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的”。是的，她說(shuō)到做到，她認為靈魂，才是一個(gè)人最重要的東西。她總是用盡全力的做事，切菜時(shí)把手指切斷了，她也一聲不吭，反倒是“我們”被嚇的'手足無(wú)措，慌亂不堪。阿太曾今把自己不會(huì )游泳的兒子一次次的扔進(jìn)河里，每一次都像是在鬼門(mén)關(guān)走一遭，但是，正是這樣看似無(wú)情的處事方法，卻是真正的掌握了如何對待皮囊。阿太在臨終的時(shí)候終于說(shuō)出了對待皮囊的看法：“沒(méi)有皮囊的限制，靈魂才能來(lái)去自如�！�

　　靈魂，就是點(diǎn)亮皮囊的那盞明燈。

　　【肆】

　　家，是什么?

　　有人說(shuō)，家，是在你傷心難過(guò)時(shí)，給予你溫暖的地方；有人說(shuō)，家，是夢(mèng)中的天堂；也有人說(shuō)，家，是永遠回不去、永遠到不了的凈土。

　　家，亦是皮囊。

　　它可以在黑夜中點(diǎn)著(zhù)一盞燈，無(wú)止境的等待一個(gè)風(fēng)雪夜歸人。它在你心中，永遠都是最初的模樣，無(wú)關(guān)年齡，超越時(shí)間；無(wú)關(guān)生死，超越一切。

　　家，就是溫暖皮囊的那盞明燈。

　　【俉】

　　你相信有神靈嗎？

　　我一向都不相信，但現在，我相信了。

　　父親走了，母親要為父親找“巫”——可以把父親生前想要說(shuō)的話(huà)轉述出來(lái)。母親固執的想要聽(tīng)一聽(tīng)父親的聲音，問(wèn)一問(wèn)他在那兒過(guò)得好不好。我一看就認為這是騙人的，但母親倔強的像一頭牛一般，被騙了也心甘情愿。

　　她去找了“巫”。

　　“巫”說(shuō)，父親會(huì )回來(lái)看我們的。

　　而“父親回來(lái)”那幾天，原本冷清的家中，竟像過(guò)年一樣，母親也快樂(lè )了許多。

　　我不由得熱淚盈眶。

　　我開(kāi)始相信神明，我開(kāi)始有了信仰。

　　信仰，是永存皮囊的那盞明燈。

　　【陸】

　　而人啊，無(wú)論經(jīng)歷多少變遷，歷經(jīng)多少磨難，只要帶著(zhù)自己的皮囊，回到自己的家，找到刻在骨頭上的信仰，無(wú)愧于心，就可以照亮自己的人生。

　　這是《皮囊》告訴我們的。

　　是的。

　　僅此而已。

讀《皮囊》有感5

　　我們每個(gè)人都擁有一具活鮮的皮囊，不管這皮囊它包裹著(zhù)一顆怎樣的心，心就像一盞明燈，把皮囊從內照亮，心和心，人和人由此聯(lián)系在一起。

　　讀這本書(shū)的時(shí)候，給我印象最深的是作者兒時(shí)的兩個(gè)同伴，一個(gè)是父母在香港，有著(zhù)旁人不可及的物質(zhì)生活的香港阿小，一個(gè)是父母為漁民，兩個(gè)兄長(cháng)亦是漁民的赤腳阿小，可想而知，香港阿小在旁人眼中有著(zhù)優(yōu)越的條件，然而，香港阿小，去了香港后，卻也遭受著(zhù)不同的待遇，他成了香港伙伴中的“鄉巴佬”因為父母生意失敗，父親重病過(guò)世，哥哥卷財產(chǎn)逃跑，成年的他，在生活上是困苦的，住在貧民窟，精神上也是貧瘠的，無(wú)助的，而家鄉的赤腳阿小，早早地當了漁民，成年后，妻賢子孝。每每隔著(zhù)屏幕看到香港的繁華，他心中也會(huì )蕩起一絲向往，而他不知道的是，他前擁有的生活狀態(tài)，卻是處在真實(shí)香港大地中香港阿小所向往的。

　　在這個(gè)故事里，沒(méi)有誰(shuí)可以逃離的了物質(zhì)給他帶來(lái)的優(yōu)越感，也沒(méi)有誰(shuí)可以避免貧瘠給生活帶來(lái)的烙印，然而，仿佛現實(shí)總是充滿(mǎn)了很多希望，這場(chǎng)馬垃松誰(shuí)能竿的到達終點(diǎn)，真是一門(mén)學(xué)問(wèn)。

　　每個(gè)人的人生中都有個(gè)“別人家的子孩子”他們或許有自己的目標，或許只是太成熟了而已，作者的另一個(gè)伙伴文展，那位有著(zhù)免唇的天才，有著(zhù)比同人更高的.理想，文展是個(gè)很特別的人，在一群小伙伴中，竟然能讓別人崇拜到忽視他本身白的缺陷，能讓別人發(fā)自?xún)刃牡淖鹁炊鴽](méi)有同情他有著(zhù)對人生完美的規劃，朝著(zhù)自己的目標一步步前進(jìn)著(zhù)，他覺(jué)得自己以后一定會(huì )出人頭地，一定會(huì )走出這個(gè)小地方去大城市立足，后來(lái)他確實(shí)考去了大城市上學(xué)，他不愿回到他的家鄉，甚至疏遠，大城市并不像小鎮，，在小鎮中他是儀佼佼者，但在大城市里他只是普通一的份子，或許他受不了這種身份上的轉變，又沒(méi)辦法起卻別人出去之后他發(fā)現，比自己優(yōu)秀的人大有人在，成功也并非兒時(shí)想象的那么簡(jiǎn)單，倔強的他去卻不愿妥協(xié)，他依然相信自己不一般，最后卻視生活折磨的遍體沐淋傷。從本質(zhì)上，我們都是失去了家鄉又沒(méi)辦法抵達遠方的人，但也要滿(mǎn)懷希望去點(diǎn)亮道路，照亮身邊的的人

讀《皮囊》有感6

　　《皮囊》一書(shū)，第一感覺(jué)就是蔡崇達的文筆非常樸實(shí)，沒(méi)有華麗的詞藻，就像是一個(gè)好朋友娓娓道來(lái)它的過(guò)去，他的故事。

　　世間萬(wàn)物，皆有它自己的皮囊，來(lái)接受來(lái)自外界無(wú)時(shí)無(wú)刻的摧殘，但需要承受這一切的卻是加附的靈魂。隨著(zhù)歲月帶來(lái)的.生老病死，直到皮囊無(wú)法承受這摧殘，靈魂才會(huì )離開(kāi)，尋找它未來(lái)的依附。人生在世，來(lái)這世間走一遭，皮囊讓我們彼此相親相愛(ài)，卻也讓我們感受這人世的悲愴。

　　文章結尾，蔡崇達曾點(diǎn)出，所有的理想和責任不過(guò)是逃避生活的借口。有的人終其一生追逐夢(mèng)想，未曾一刻休息，這不過(guò)是不知道如何生活罷了。作者的室友厚樸，滿(mǎn)嘴"理想"和"世界"，卻遭到現實(shí)的沉重打擊。靈魂依附于皮囊，便是讓我們整裝來(lái)享受生活，活在當下。但有時(shí)候信念卻也是一種好事，比如在你走投無(wú)路的時(shí)候，信念能給你力量繼續前行，就像作者的母親，當父親去世后，她仍要修建房子，求見(jiàn)巫人，把父親的骨灰安放在離家較近的祠堂里。因為當你突然不知道生活的時(shí)候，信念便能驅使你的皮囊來(lái)面對考驗。

　　我們都是普通人，但是如果皮囊抓不住靈魂，那便和行尸走肉毫無(wú)差別。然而，窮其一生來(lái)追求，享受生活，我想，這才是生命的意義。

讀《皮囊》有感7

　　初遇于它，好像是在夏日的書(shū)店里。那天，陽(yáng)光正好，書(shū)店里的人也不多不少，我就這么漫無(wú)目的地走著(zhù)。就在那一刻，我停了下來(lái)，在暢銷(xiāo)榜上——《皮囊》是第一位�？赡苁浅鲇诤闷�，又或是心靈的指引，我在收回目光之后就將它收入了囊中。

　　從序開(kāi)始讀起，卻不知我的心靈也開(kāi)始漸漸被它所帶動(dòng)。這是作者的成長(cháng)經(jīng)歷，從字面上就可以看出他那坦蕩、真摯的性格，他不掩飾自己的喜怒哀樂(lè )，讀他之所寫(xiě)，就好像在一棵大樹(shù)下，兩人兩把竹椅的交談，說(shuō)著(zhù)自己的故事，毫無(wú)雜質(zhì)。雖說(shuō)書(shū)名為“皮囊”，但他好像就是從心里開(kāi)始跟你認識的'。

　　略讀幾篇，我感受著(zhù)他筆下的一個(gè)個(gè)鮮明的人物，他那個(gè)活到九十九的阿太，執意要建房子的母親，還有在急診室中去世的父親。一篇篇故事，讓我不禁想起了自己的家人——我外婆的母親。我見(jiàn)她也不過(guò)幾次，因為年齡

讀《皮囊》有感8

　　皮囊也就是作者的外曾祖母。她活到九十多歲，從不在乎自己的身體，她每次切菜都很用力，有回生生切斷一根手指，家人們都亂成一團，她卻像沒(méi)事人一樣。她在里面說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)讓我驚心的一句話(huà)“別讓這肉體再折騰它的魂靈�！�

　　這樣的阿太，讓人敬佩又徒生憐憫。在那副看似強悍的皮囊之下，她曾白發(fā)人送黑發(fā)人，揮淚告別了先她而去的女兒；她曾摔傷過(guò)腿，靠一把椅子一步步挪到門(mén)口，只為等待家中娃娃放學(xué)回家的身影。她雖有獨特的生活哲學(xué)，但也有命運里被堅實(shí)皮囊所遮蔽的巨大憂(yōu)傷。

　　通過(guò)這本書(shū)，我可以感受到他們家之間的那份濃濃的親情，是在父親身患重病時(shí)仍不離不棄，打氣加油；那份濃濃的親情，又是母親堅持替父親修建好房子；那份濃濃的親情，還在于母親四處奔波，只為讓父親的靈魂在天堂過(guò)的更好；那份濃濃的親情，是蔡老師愿意用自己用來(lái)買(mǎi)房的錢(qián)去替父親修好那棟房子；那份濃濃的親情，是蔡老師在閑暇之余會(huì )去翻動(dòng)地圖，只為找到母親的那棟房子，讓自己有家的味道；那份濃濃的親情，是家人對父親老小孩的任性的寵溺；那份濃濃的親情……我同情他們的不幸，不能有一個(gè)健全的家，要承擔比同齡人更多的東西，甚至苦苦付出，到頭來(lái)卻被人誤解的無(wú)奈，卻又羨慕他們雖然過(guò)得清苦，但是有著(zhù)許多人沒(méi)有的親情。如果讓蔡老師再重新選擇一次，他會(huì )選這個(gè)家嗎，我覺(jué)得他會(huì )，因為我從他的文字中感受到了他對他的家和他的家人那份濃濃的、無(wú)法割舍的、無(wú)比看重，值得他為之付出所有力量的愛(ài)。

　　我們每個(gè)人都擁有一具活鮮的.皮囊，不管這皮囊是什么質(zhì)地，它包裹著(zhù)一顆心。心就像一盞明燈，把皮囊從內照亮�！盎囊爸芯陀性S多燈籠，燈和燈由此辨認，心和心，人與人由此辨認�！�

　　而你想認識你自己，就必須認識你周?chē)�的人�?/p>

　　我們是群體動(dòng)物，在生活的世界中彼此交聯(lián)，會(huì )遇到形形色色許許多多的人，人各有異構成了這個(gè)豐富的世界。然而，人在本質(zhì)上有著(zhù)一致的地方，我們通過(guò)“心”來(lái)看見(jiàn)彼此，照亮彼此，認識世界。

　　我們每個(gè)人身上都有著(zhù)和別人與眾不同的故事，這些故事影響著(zhù)我們人生的設定軌跡，在我們腦海中不斷深化。然而，有時(shí)我們會(huì )忽略它們，或逃避它們，因為我們本身有著(zhù)追逐快樂(lè )逃避痛苦的本能。

　　喜劇悲劇，我們永遠忠于喜劇。然而重視自身所經(jīng)歷過(guò)的悲劇或者不愿意回想的故事，何嘗不是為了未來(lái)的喜劇而努力。

讀《皮囊》有感9

　　讀皮囊是一氣呵成的，一個(gè)詞，爽快。讀皮囊之前是不認識一個(gè)叫蔡崇達的人，不知道他的背景，直接開(kāi)讀。皮囊是散文，講的都是身邊的人和事，奶奶、父母親、童年的伙伴等。

　　開(kāi)篇寫(xiě)的老奶奶，作者稱(chēng)為“阿太”。阿太的一句話(huà)點(diǎn)題：“肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的�！闭f(shuō)的就是我們這一副皮囊。然后寫(xiě)了母親對建房子的執著(zhù)，再苦再累也要把這一方土地變成高樓，并在門(mén)前立上父親的名字，完成最后的一點(diǎn)念想。

　　寫(xiě)了父親的懦弱和殘疾，對一個(gè)家庭的打擊，以及作者自己如何成為家里的頂梁柱。有一段寫(xiě)的特別樸實(shí)，說(shuō)的是父親半癱以后回到家中，一家人都在演戲。好像明天一覺(jué)醒來(lái)父親就好了，就會(huì )恢復了。最終在全家人發(fā)脾氣、大鬧、一家人抱在一起痛苦中結束了。

　　讓我想到了我的大姨，當得知她是肺癌晚期的時(shí)候，全家人都是瞞著(zhù)她的，她的媳婦整日偷偷抹眼淚。我們每天都在演戲，好像吃點(diǎn)藥就好了，做點(diǎn)化療就好了，明天一覺(jué)睡醒來(lái)就好了。我的母親每天都去看望她，導致我們一大家人都被籠罩在這層癌癥的陰影中。

　　親人的逝去猶如看著(zhù)一朵花的凋零全過(guò)程，這種傷痛終其一生不能痊愈。但面對這種傷痛，有的人沉浸于回憶之中，有的人可以從悲傷中走出來(lái)，每個(gè)人面對同一事物的態(tài)度不一樣，造就了不一樣的我們。生活中也是這樣的，我們多少人是活在這皮囊下的，多少人又是拋下了這副沉重的皮囊活出了自己。比如書(shū)中的.阿小、文展、厚樸的遭遇、心態(tài)和生活，最終都變成了作者對于自己的提問(wèn)和思考，對自己的靈魂拷問(wèn)。

　　請問(wèn)，皮囊到底重不重要？請問(wèn)，我們應該如何對待它？請問(wèn)，我們的靈魂如何安放？我們真正喜歡的到底是什么？我們想過(guò)什么樣的生活，要成為什么樣的人？

　　作者在文章的最后告訴我們，我們應該去直面這些問(wèn)題，并且予以回答。如何回答？從自身的遭遇去領(lǐng)會(huì )，從生活的點(diǎn)滴中、身邊的人中去感悟。每個(gè)人會(huì )給的答案都不一樣。

　　而最終，生活和作者都給了我們答案：“肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的�！蔽液苷J同。我記得我讀《沉思錄》，有一句話(huà)印象很深刻，“睡陋床、蓋粗毛皮”，顛覆了我對皇帝、宮廷的想象，我以為都是富麗堂皇，我以為都是觥籌交錯的畫(huà)面。讀后感·導致我一直不敢睡太好的床，也不敢把自己的被子從40支紗往上加。孟子也說(shuō)“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。仿佛這副皮囊只有得到了最原始最粗虐的待遇，我們的靈魂才會(huì )得到洗禮，才會(huì )清醒的意識到我們的真正渴望的東西。

　　最后，說(shuō)一點(diǎn)自己的感觸。作者文筆清新流暢，敘事簡(jiǎn)潔、冷靜、真實(shí)。好久沒(méi)看過(guò)如此清新脫俗的文字了，感覺(jué)沒(méi)過(guò)癮就結束了，很感動(dòng)很喜歡。

讀《皮囊》有感10

　　改變，從閱讀開(kāi)始。有理想的人首先應該是一個(gè)會(huì )做夢(mèng)的人。閱讀正好能讓我們接近夢(mèng)想，實(shí)現理想。有人說(shuō)，世界上最美好的實(shí)驗是教育。我們正好是這美好實(shí)驗的參與者。請讓那一本本經(jīng)典的書(shū)籍，一次次靜心的閱讀，一篇篇真摯的隨筆，引領(lǐng)我們走向教育的理想和理想的教育，讓我們教育的世界充滿(mǎn)詩(shī)意與色彩吧。

　　《皮囊》這本書(shū)在“知乎”、“豆瓣”上一直榜上有名，逛街的時(shí)候恰好被它一副精致的皮囊吸引住了——古銅金的硬制書(shū)皮、泛黃的書(shū)頁(yè)、書(shū)內的排版看起來(lái)讓人感到舒適�！镀つ摇芬粫�(shū)很年輕，蔡崇達著(zhù)，韓寒監制，20xx年出版，以作者為原型，以當代人的視角看世事。

　　皮之為質(zhì)，囊之為形，藏污納垢，謂之臭皮囊也。語(yǔ)出佛家典籍《四十二章經(jīng)》，以佛家觀(guān)之，身體皮囊為易腐朽之物，只有靈魂為不朽。

　　這句解釋前半句唯物主義，后半句唯心主義，理解起來(lái)卻不矛盾。但究其本質(zhì)，放在當今社會(huì )考量，是否得當，有待思忖。但無(wú)論如何，“皮囊有心，不管這具皮囊是什么質(zhì)地，它包裹著(zhù)一顆心�！�

　　《殘疾》是其中的一篇，作者回憶他的父親，自中風(fēng)癱瘓后，從一開(kāi)始的不服老，心存希望，努力做復健，到知道無(wú)法治愈后絕望地號陶大哭。他一改往日品性，會(huì )像小孩一樣耍賴(lài)，發(fā)脾氣，整天喊著(zhù)要“抓緊死”，會(huì )控制不住惹事，大罵鄰居……死后，他跑到兒子的夢(mèng)中，責怪兒子只給他燒小汽車(chē)，不燒摩托車(chē)……確切地說(shuō)，在“父親”得知再也無(wú)法痊愈，內心殘余的.希望的火苗被撲滅時(shí)，他的掙扎、憤怒、斗爭化為一只猛獸沖破他的皮囊肆意又猖狂，他，變得不是那么惹人喜歡了。

　　人，各行其道卻又殊途同歸，有時(shí)候相似得可怕。讀這篇時(shí)，我一直將已故的爺爺代入，年輕時(shí)的爺爺頗有學(xué)識，但家境不好，所以他成了一個(gè)每天準時(shí)收看《新聞聯(lián)播》、嘴邊掛著(zhù)政治的老農民，他這一輩子勤勤懇懇但性格剛烈，我們一直很敬畏他。后來(lái)，當他被發(fā)現身體不舒服時(shí)，已經(jīng)是食道癌晚期，我們合伙騙他食道上長(cháng)了個(gè)囊腫，所以他剛開(kāi)始是積極配合治療的。術(shù)后，在徐州上大二的我提了水果去看他，沒(méi)想到一輩子不喊苦不喊累的他竟像個(gè)委屈的孩子一樣跟我訴苦，說(shuō)傷口有多深、有多疼……我頭一次看到他主動(dòng)袒露脆弱的模樣，那種感覺(jué)不可言喻。

　　回家靜養的爺爺最喜歡的就是騎著(zhù)他的小自行車(chē)去街上買(mǎi)以前從來(lái)不會(huì )碰的點(diǎn)心，奶奶開(kāi)玩笑說(shuō)他變饞了，他卻不在意別人的眼光，想吃什么就吃什么，仿佛要把沒(méi)吃過(guò)的東西嘗遍，那是一種從未有過(guò)的隨性。半年后，如我們預想的那樣，病情急劇惡化，他不能進(jìn)食，反復嘔吐，脾氣越來(lái)越暴躁，時(shí)不時(shí)打罵一直耐心侍候他的奶奶，奶奶多次向我們哭訴，爸爸氣不過(guò)和他發(fā)生爭吵，也被他拿著(zhù)棍棒四處追趕......我們孫子輩也因此不敢常去看望他。

　　父親節，我第一次給爺爺買(mǎi)了禮物，也是最后一次。只記得那條褲子圍在他身上又寬又長(cháng)……我不禁怔住了——這是一副骨頭架起的皮囊，面色如土灰一般……他主動(dòng)掀起衣服，靠我很近，無(wú)奈地說(shuō)道：“看我的肚子上只剩下一層皮了�！蔽夷母抑币曀�的眼睛，不禁后退兩步，佯裝自然的神情，張了張嘴，想寬慰他，卻又不知道該說(shuō)些什么。

　　爺爺走的那天，我不在家。聽(tīng)奶奶說(shuō)，那幾天人突然精神了很多，和善了很多。所謂人之將死，其言也善，也許他想給這個(gè)世界和最親的人留下一副會(huì )笑的、溫暖的皮囊吧！

　　“皮囊可以不相信心，可以把心忘掉。但一顆活著(zhù)、醒著(zhù)、亮著(zhù)的心無(wú)法拒絕皮囊，皮囊標志出生命的限度、生活的限度，生命和生活之所以值得過(guò)，也許就是因為它有限度，它等待著(zhù)、召喚著(zhù)人的掙扎、憤怒、斗爭、意志、欲望和夢(mèng)想”。這是著(zhù)名作家李敬澤在序中所寫(xiě)，概括了作者在本書(shū)中記敘的所有故事的共同之處。

　　如果你讀《皮囊》，應該也會(huì )從中找到自己的故事，也許我們到了人生的某一個(gè)限度的時(shí)候，那些好的壞的也會(huì )沖出來(lái)，但是沒(méi)關(guān)系，相信皮囊最終都會(huì )體面地跟世界和解。

讀《皮囊》有感11

　　文是我小學(xué)時(shí)期最好的朋友，我們都熱愛(ài)唱歌，我們無(wú)話(huà)不談，我們互相分享。中間他突然不找我玩了，漸漸發(fā)現他變了，變得把以前的愛(ài)好拋棄了，轉而去喜歡他當時(shí)不該喜歡的東西。做那些事時(shí)，出現了從未出現的神情。我不知道影響他最深的是什么東西，只知道這讓我開(kāi)始不了解他內心有什么種子，我開(kāi)始厭惡跟他說(shuō)話(huà)。

　　后來(lái)文又回來(lái)了，跟以前一模一樣，我欣然地接受他的.邀請，愉快地再次玩在一起。

　　我們回不到從前，是在初中。那時(shí)我們不在一個(gè)班。不同班，突然就經(jīng)常見(jiàn)不到面，我們開(kāi)始向相反方向跑去。到了新世界，我們各自認識不同的人，我的性格漸漸改變，他也漸漸改變。最后或許他也不喜歡這樣的我了，除了放假一起回家，在學(xué)校已經(jīng)見(jiàn)不到對方的身影。

　　其實(shí)我們都沒(méi)有變得更好，卻也沒(méi)有往同一個(gè)壞的方向走去。高中我頹廢，他自動(dòng)退學(xué)，在家里跟父母斗爭了半個(gè)月，喝醉酒摔傷臉，最后決定出去打工。這期間我們沒(méi)有見(jiàn)到一面，沒(méi)有通一次電話(huà)。我特別害怕相對無(wú)言，不知該跟他聊什么。大學(xué)后他偶爾會(huì )拜訪(fǎng)住在我隔壁的親戚，我故意緊閉房門(mén)，避免迎頭撞上。

　　最新消息是，他去年結婚了�；槎Y刻成光碟，我趁家里沒(méi)人，偷偷地打開(kāi)來(lái)看，我害怕母親問(wèn)我為什么不跟他說(shuō)話(huà)，我不知該如何回答，事實(shí)上我害怕遇到他的每一個(gè)家人�；槎Y上他又長(cháng)高了，也長(cháng)胖了。除此之外，我看不到任何東西，我真的一點(diǎn)都不了解他了！

讀《皮囊》有感12

　　曾經(jīng)看過(guò)，書(shū)分三種——第一種：工具書(shū)，用來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題；第二種：期刊雜志，用來(lái)消遣娛樂(lè )；第三種：閑書(shū)，可讀可不讀，但卻能滋養精神�！镀つ摇肪褪沁@么一本閑書(shū)。書(shū)不厚，一共十幾個(gè)小故事，大多發(fā)生在90年代福建晉江的一個(gè)小鎮上，基本上是作者蔡崇達的個(gè)人成長(cháng)經(jīng)歷。

　　蔡崇達年紀不大但閱歷不少，寫(xiě)作只是他的副業(yè)。20xx年畢業(yè)就先后在《新周刊》、《三聯(lián)生活》、《中國新聞周刊》這些著(zhù)名刊物擔任主編，27歲又任美國《GQ》中國版報導總監，還創(chuàng )辦了男裝品牌……履歷相當精彩。

　　《皮囊》寫(xiě)親人亡故，寫(xiě)農村人對土地的天然的親近、對蓋房子的執著(zhù)渴望，寫(xiě)兒時(shí)發(fā)小在成長(cháng)路上的情感疏離，寫(xiě)每個(gè)人從出生開(kāi)始就不斷遠離的再也回不去的故鄉。

　　劉德華為他寫(xiě)序，講：書(shū)當中都有普通人就會(huì )有的閱歷和感悟，所以共鳴，凡塵俗世誰(shuí)不是普通人？韓寒說(shuō)：我會(huì )把這本書(shū)帶上旅途，在每個(gè)靜謐陌生的夜晚拿出來(lái)慢慢看。這兩個(gè)身份標簽迥異但都在各自的領(lǐng)域里發(fā)光的男人，因為這本書(shū)，有了一個(gè)溫暖的交集。

　　網(wǎng)上有個(gè)用到泛濫的金句：好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。我想說(shuō)：蔡崇達的靈魂足夠有趣，而蔡崇達的《皮囊》也相當好看。

　　書(shū)從阿太寫(xiě)起，也就是他的曾祖母。切菜切掉了手指頭，她超冷靜。她說(shuō)：皮囊是拿來(lái)用的，又不是拿來(lái)伺候的。這句話(huà)很牛，也算是開(kāi)篇點(diǎn)題了。大家或多或少會(huì )從阿太身上聯(lián)想到自己的奶奶、姑婆或者別的什么親人。阿太堅強，思想獨立，有個(gè)性，同時(shí)又是千萬(wàn)傳統中國老人的縮影。

　　書(shū)里面很多篇章都是描寫(xiě)親情。關(guān)于親情，龍應臺有一句非常理性的發(fā)言：所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分就是今生今世不斷目送他漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著(zhù)他逐漸消失，而他用背影告訴你，不必追。

　　紀伯倫呢，他是個(gè)哲思派，他說(shuō)：你的孩子，其實(shí)不是你的孩子，他們是生命之渴望自身的兒女，他們來(lái)自于你，卻不屬于你。你是弓，孩子是弦上發(fā)出的生命之箭。（造物主）既愛(ài)那飛翔的箭，也愛(ài)那沉穩的弓……

　　佛家又怎么講呢，他說(shuō)：人生有七苦——生老病死，怨憎會(huì )，愛(ài)別離，求不得。

　　而在這本書(shū)里，我們看到的是實(shí)實(shí)在在的疼痛與無(wú)奈——生老病死對世間每一個(gè)人都是公平的，但貧窮又讓這件事充滿(mǎn)了不公平。蔡崇達寫(xiě)父親住院：“醫生會(huì )時(shí)常拿著(zhù)兩種藥讓我選，這個(gè)是進(jìn)口的貴點(diǎn)的，這個(gè)是國產(chǎn)的便宜的，你要哪種？我問(wèn)了問(wèn)進(jìn)口的價(jià)錢(qián)�！畤�產(chǎn)的會(huì )有副作用嗎？'’會(huì )，吃完會(huì )痛，進(jìn)口的就不會(huì )�！�我算了算剩下的錢(qián)和可能要住院的時(shí)間，’還是國產(chǎn)的罷�！�然后看父親疼了一個(gè)晚上，睡都睡不著(zhù)�！�

　　年初的時(shí)候，我爸爸也住院了。病房里呆著(zhù)，我想給他削個(gè)梨。長(cháng)這么大，我對付水果皮只用過(guò)刨刀，但醫院只有小刀。怎么辦呢，只好硬著(zhù)頭皮削。削得很丑，梨還差點(diǎn)掉地上，但總算削好了。下午開(kāi)水房打熱水，我給爸爸洗腳。這是我第一次給他洗腳。不知不覺(jué)，我的爸爸這么老了，女兒從小心里的英雄，現在行動(dòng)不便需要我照顧……我在感慨之余似乎有點(diǎn)兒被自己感動(dòng)。但我立即發(fā)現這感動(dòng)是多么的可笑——對我的爸媽來(lái)說(shuō)這算得了什么呀，他們養育我幾十年，為我的付出，真的是恒河沙數；現在他們年紀大了，我給他們的，是這么笨拙的回報。

　　蔡崇達還寫(xiě)了一段，是父親中風(fēng)以后，母親帶他去廟里拜神：“母親在祈禱一個(gè)可怕的事情，千萬(wàn)讓我丈夫一定死在我前面，不要讓他拖累我的孩子，如果我的陽(yáng)壽注定比他短，先借我幾年，送完他我再走。我則任性的跪在地上乞求，請讓我和我父親母親壽命平均，全家一起走比較好。母親一聽(tīng)，氣得連連追打我，然后嚎啕大哭的對著(zhù)神靈說(shuō)，小孩說(shuō)話(huà)不算數，請神明只聽(tīng)我的�！�

　　這，就是人生七苦——明明知道苦，但還是飛蛾撲火，為什么？為愛(ài)。人生在世上，尋求愛(ài)與被愛(ài)，是本能。親情是其中之一，也是放不開(kāi)割不掉，最不能扼殺的本能。

　　這本書(shū)，討論生與死，討論人生的價(jià)值，但不是高高在上的，它有煙火氣，讓人有撲面而來(lái)的親切感。書(shū)中并沒(méi)有充斥太多的抒情，而是用一個(gè)個(gè)故事，直達人性深處最柔軟的角落。普羅大眾，誰(shuí)沒(méi)有面對過(guò)與朋友生離，與親人死別？當然，書(shū)里不全是悲哀與別離，就好像生命也不可能只有苦痛。對故土的情思、對自我的解析、對生活本身的思索，都溶在這一本有著(zhù)“小說(shuō)質(zhì)感的散文集”中，給讀者帶來(lái)良好的浸入式體驗。一個(gè)人剝離了社會(huì )的、后天賦予的身份，最后他只是一個(gè)戀家的.孩子，一個(gè)思鄉的游子——當你說(shuō)你想家，你想故鄉的時(shí)候，你說(shuō)的其實(shí)不是家和故鄉，你說(shuō)的是隨時(shí)為你點(diǎn)燃那盞燈，盼你歸來(lái)的人。人生來(lái)就只是一具皮囊、一顆心，我們都盼望在人生旅程中辛苦跋涉，皮囊老去時(shí)，心仍如赤子。

　　寫(xiě)《追憶似水年華》的馬塞爾。普魯斯特有句話(huà)說(shuō)得很妙：“每個(gè)讀者只能讀到已然存在于他內心的東西。書(shū)籍不過(guò)是一種光學(xué)儀器，幫助讀者發(fā)現自己的內心�！蔽乙埠苜澩�蔡崇達所闡述的“寫(xiě)作和閱讀的終極意義”——他說(shuō)：“人各有異，這是一種幸運：一個(gè)個(gè)風(fēng)格迥異的人，構成了我們所能體會(huì )到的豐富的世界。但人的本質(zhì)上又那么一致，這也是一種幸運：如果有心，便能通過(guò)這共通的部分，最終看見(jiàn)彼此，照亮彼此，溫暖彼此�！笔堑�，世間眾人皮囊有異，而在皮囊之下，我們的血都流向同一片海：那里藏著(zhù)對愛(ài)的渴望，對和平的珍視，和對文明的探求。

讀《皮囊》有感13

　　《皮囊》是蔡崇達的第一部文學(xué)作品。之前，他寫(xiě)過(guò)幾百萬(wàn)字的專(zhuān)題報道，登在《新周刊》、《三聯(lián)生活周刊》上。1982年生人，看到網(wǎng)友說(shuō)，蔡崇達的手指已經(jīng)沒(méi)有辦法完全并攏，因為以前寫(xiě)了太多的字。這部小說(shuō)散文集基本上是他的自傳。

　　綜合以上兩點(diǎn)，可以猜想的到這不是一本讓人覺(jué)的輕松愉悅的書(shū)。它記述了一個(gè)早就歷經(jīng)滄桑的年輕人的故事，關(guān)于貧困、疾病、親情、愛(ài)情、鄉情、青春對人的沖擊。蔡崇達的有些經(jīng)歷，大部分人要等到四、五十歲才會(huì )遇到，那種“上有病父，下有稚子”的中年危機，而他在十七歲那年就全都承受了，成了母親口中的“一家之主”。唯一讓人覺(jué)的欣慰的是，故事的主人公穿越了重重困難，重重迷障，成為了他想成為的人�？赐赀@本書(shū)，令人覺(jué)的五味雜陳，心里有很多感觸，卻無(wú)從表達起。韓寒在編者按中寫(xiě)到：我會(huì )將這本書(shū)帶上旅途，在每個(gè)靜謐陌生的夜晚拿出來(lái)慢慢看，而不是紅燈亮起或者堵車(chē)不動(dòng)時(shí)。

　　經(jīng)歷相對不平常的韓寒也無(wú)法駕馭這么厚重的話(huà)題。還有兩個(gè)人寫(xiě)了前言，一個(gè)是劉德華，一個(gè)是著(zhù)名的學(xué)者李敬澤。劉德華的文章寫(xiě)的非常精彩，短短千言，沒(méi)有輕飄飄的'同情和濫情，有的是知心知肺的理解，道盡了一個(gè)老江湖的人生智慧，真是英雄惜英雄。相反，學(xué)者的文章太過(guò)文藝和矯情，飽漢子不知餓漢子饑哇。也難怪，他們的經(jīng)歷相差太遠了，不在一個(gè)話(huà)語(yǔ)空間。

　　我想我不會(huì )經(jīng)常翻看這本書(shū)的，這樣清醒地、赤裸裸地直面人生，太傷神了。

讀《皮囊》有感14

　　讀《皮囊》這本書(shū)已經(jīng)是兩個(gè)月前的事了，閱讀最奇妙的體驗就是讀完一本書(shū)后你可能已經(jīng)忘記這本書(shū)的每一個(gè)細節，但是有些感觸還是會(huì )時(shí)不時(shí)的冒出來(lái)，《皮囊》就是這樣的一本書(shū)。

　　而《皮囊》中，關(guān)于厚樸這個(gè)章節，我記憶尤為深刻。厚樸可以說(shuō)屬于一個(gè)想要打破陳規的空想主義者，他特立獨行創(chuàng )辦樂(lè )隊，但是他卻不會(huì )唱歌。他一次又一次做著(zhù)標新立異的事，但他的內心沒(méi)有跟上步伐，最后他輟學(xué)，生活過(guò)的一塌糊涂。

　　為什么我對于他如此印象深刻，因為他使我陷入反省中，曾經(jīng)是否也在不清楚自己內心的時(shí)候，做那些超乎于內心真實(shí)反應的事情呢？這個(gè)年代我們主張自由，但是你是否真的已經(jīng)感到自由了，而不是做那些看起來(lái)很自由，而實(shí)際很虛空的.假招式來(lái)為你還未達到的真正的自由來(lái)開(kāi)路。但是不找到源頭就很難做到內心與實(shí)際行動(dòng)的完美結合，還可能會(huì )在這種假把式中迷失自我，最后無(wú)所適從。

　　厚樸就是這樣，他空有改變的理想，但是卻沒(méi)有為改變做實(shí)質(zhì)的事情。在自己構造的以為的特立獨行中，逐漸變成更加虛空的架子，沒(méi)有扎實(shí)的根基，風(fēng)一吹，架子就搖搖晃晃，多幾次，便蕩然無(wú)存。

　　所以，在有想法的時(shí)候，也要有行動(dòng)，這樣才可以相輔相成，你的心中所想才可能成為現實(shí)。

讀《皮囊》有感15

　　作者用一種冷靜、細致、客觀(guān)的筆觸，將"太過(guò)在乎，太過(guò)珍貴，而被自己刻在骨頭里的故事，最終通過(guò)文字，一點(diǎn)點(diǎn)重新被扒出來(lái)，呈現出當時(shí)的樣子"所以，整體來(lái)講，讀《皮囊》一書(shū)，沒(méi)有那么輕松，眼淚會(huì )禁不住的流出來(lái)，嘆息會(huì )從心底涌出來(lái)。

　　皮囊，無(wú)論再堅實(shí)，再怎么偽裝，終究有朽敗的時(shí)候。一旦被揭開(kāi)，里面的人心可能脆弱無(wú)助到你不能想象。作者在書(shū)中回憶他的父親，自中風(fēng)癱瘓后，會(huì )突然號陶大哭，會(huì )像小孩一樣耍賴(lài)，發(fā)脾氣，也會(huì )因為絕望而整天跟家人嘀咕，要“抓緊死”。真正死了之后，他又跑到兒子的夢(mèng)中，責怪兒子只給他燒小汽車(chē)，不燒摩托車(chē)，“小汽車(chē)我不會(huì )開(kāi)”；跑到老伴的夢(mèng)中，說(shuō)他“想騎摩托車(chē)去海邊逛逛”，要趕快給他。原本帶著(zhù)幾許幽默的話(huà)，此刻卻仿若一枚枚堅硬的釘子，要鍥而不舍地楔進(jìn)讀者那柔軟的心里去。

　　我們每個(gè)人都擁有一具活鮮的皮囊，不管這皮囊是什么質(zhì)地，它包裹著(zhù)一顆心。心就像一盞明燈，把皮囊從內部照亮，"荒野中就有了許多燈籠，燈和燈由此辨認，心和心，人與人由此辨認。"

　　書(shū)中所寫(xiě)皆真情，母親堅持建房，出于對父親的愛(ài)，那種感情固執而倔強，甚至不顧生活的拮據和家人的反對，一個(gè)人對另一個(gè)人最原始最簡(jiǎn)單的愛(ài)就是成就他，想盡一切辦法讓他開(kāi)心和驕傲，哪怕自己吃再多的苦也要讓他抬頭笑，這是人間最質(zhì)樸實(shí)在的'愛(ài)。而并非為了愛(ài)ta而離開(kāi)，最愚蠢的事莫過(guò)于讓你找個(gè)更好的。世上有太多更好的，更好的房子，車(chē)子，衣服，食物，甚至是愛(ài)，沒(méi)有最好只有更好，可是為一個(gè)人付出的一份情，無(wú)法復制，世間唯一。

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