關(guān)于重陽(yáng)節的詩(shī)詞
關(guān)于重陽(yáng)節的詩(shī)詞1
宋·蘇軾《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
蘇軾19歲時(shí)，與16歲的王弗結為連理，二人情意甚篤，只可惜王弗27歲就香消玉殞。蘇軾失去摯愛(ài)，心中的哀痛可想而知。熙寧八年（1075），東坡來(lái)到密州，這一年正月二十日，他夢(mèng)見(jiàn)了愛(ài)妻王氏，于是便寫(xiě)下這首詞作。
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”這三句，一開(kāi)始便道出生死相隔的悲痛，感人至深，為全詞定下了凄涼基調�！笆辍笔且粋�(gè)充滿(mǎn)魔咒的時(shí)間段，多少生死離別總在這個(gè)數字上徘徊。蘇軾也不例外，開(kāi)口就是十年，多么漫長(cháng)的十年，更何況還是“兩茫�！�，哪怕是魂魄常來(lái)入夢(mèng)，也是讓人欣慰的�！皟擅Ｃ！钡谋Ь褪�，一樣的相思、哀愁卻無(wú)法相互感知�！安凰剂�，自難忘”是作者心理的的糾結與痛苦。既然生死相隔，那么就各自相安罷了，可是過(guò)去的美好點(diǎn)滴難以忘卻，止不住去懷想，每一次懷想就是一次的身心折磨。作者用最平常的語(yǔ)言，作了最真實(shí)動(dòng)人的描繪。
“千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼”，又是一個(gè)讓人難以承受的距離，千里之外的孤墳多么凄涼，此時(shí)的詞人又是多么凄涼，仕途坎坷、潦倒失意，種種凄涼卻無(wú)處可以說(shuō)，只能默默承受，多么沉痛�？墒�，就算妻子的墳墓近在眼前，凄涼只會(huì )更深更重，依舊是無(wú)處話(huà)凄涼。因此蘇軾這兩句是抹煞了生死界線(xiàn)的癡語(yǔ)、情語(yǔ)，所以覺(jué)得格外感動(dòng)人。
清納蘭性德《沁園春丁巳重陽(yáng)前》
瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。記繡榻閑時(shí)，并吹紅雨；雕闌曲處，同倚斜陽(yáng)。夢(mèng)好難留，詩(shī)殘莫續，贏(yíng)得更深哭一場(chǎng)。遺容在，只靈飆一轉，未許端詳。
重尋碧落茫茫。料短發(fā)、朝來(lái)定有霜。便人間天上，塵緣未斷，春花秋葉，觸緒還傷。欲結綢繆，翻驚搖落，減盡荀衣昨日香。真無(wú)奈，倩聲聲檐雨，譜出回腸。
康熙十六年（1677)九月，此時(shí)納蘭妻已病逝三個(gè)多月。重陽(yáng)節前三日，納蘭夢(mèng)到妻子淡妝素服，之手哽咽，離別時(shí)她說(shuō)了一句“銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓”，隨即納蘭夢(mèng)醒，感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下這首詞。
重陽(yáng)節前，納蘭夢(mèng)到已故妻子，悲傷之情滿(mǎn)眼全身，寫(xiě)下了這首字字血淚的悼亡詞。幾百年前，蘇軾的《江城子?記夢(mèng)》感人無(wú)數，幾百年后納蘭的`此闋《沁園春》更是感人泣下。同是癡情之人，同是不幸之人，蘇軾自有他的曠達樂(lè )觀(guān)以排遣人生悲痛，可納蘭只有沉浸在痛苦之中，愈來(lái)愈深�！拔沂侨碎g惆悵客，知君何事淚縱橫”，人生本來(lái)就有很多傷痛，原以為“一生一代一雙人”，誰(shuí)料“瞬息浮生，薄命如斯”。往日“并吹紅雨”，“同倚斜陽(yáng)”，一切美好只留于記憶之中。如今一個(gè)天上，一個(gè)人間，相見(jiàn)無(wú)期，相思相望終不能相親，這種痛苦有誰(shuí)能知？你看那春花秋葉，還是以前的模樣，如今少了一人，那些花、那些葉都成了觸發(fā)傷痛的東西。
“便人間天上，塵緣未斷，春花秋葉，觸緒還傷”，即使在人間天上，兩情也如一，但眼前的舊物還在，如何不令人愁腸百結？這幾句表達了對妻子的深切思念以及拳拳深情，同時(shí)又表達了物是人非的惆悵。
關(guān)于重陽(yáng)節的詩(shī)詞2
一、《九月九日憶山東兄弟》（唐·王維）
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這應該是所有寫(xiě)重陽(yáng)節的詩(shī)詞中最為人熟知的一首了，寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候王維才17歲，當時(shí)的他獨自一人漂泊在洛陽(yáng)與長(cháng)安之間。王維是蒲州（今山西永濟）人，蒲州在華山東面，所以稱(chēng)故鄉的'兄弟為“山東兄弟”。
二、《蜀中九日》（唐·王勃）
九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)。
這首詩(shī)的解析可參考下面的第三首《九月九日登玄武山》，兩首正好可以參讀。
三、《九月九日登玄武山》（唐·盧照鄰）
九月九日眺山川，歸心歸望積風(fēng)煙。他鄉共酌金花酒，萬(wàn)里同悲鴻雁天。
公元699年，時(shí)任沛王府修撰的王勃，因寫(xiě)的《斗雞檄》觸怒高宗，被趕出沛王府，于是年六月遠游到了西蜀。同一年，盧照鄰來(lái)到益州新都任職，是年秋，盧照鄰從益州來(lái)到梓州，九月九日重陽(yáng)節當天，在蜀地任官的邵大震與王勃、盧照鄰三人同游玄武山，互相酬唱。王、盧的這兩首《九日》詩(shī)，雖然構思相似，但王勃表達的是他對南方生活的厭倦，而盧照鄰表達的是人不可北歸的鄉思。
四、《浣溪沙·重九舊韻》（北宋·蘇軾）
白雪清詞出坐間，愛(ài)君才器兩俱全。異鄉風(fēng)景卻依然�？珊尴喾昴軒兹�，不知重會(huì )是何年。茱萸子細更重看。
這是蘇軾在九月九日與楊繪（字元素，蘇軾好友）分別時(shí)寫(xiě)下的送別詞，以直抒胸臆的方式，寫(xiě)離愁別緒�？珊薇舜讼嗑勰苡袔锥鄷r(shí)光，這一次分別之后，不知到哪一年才能重逢。字里行間充分表露了對相逢短暫、后會(huì )難期的悵恨。
關(guān)于重陽(yáng)節的詩(shī)詞3
1、重九開(kāi)秋節，得一動(dòng)宸儀、——韋安石《奉和九日幸臨渭亭登高應制得枝字》
2、佳節久從愁里過(guò)，壯心偶傍醉中來(lái)、——蘇洵《九日和韓魏公》
3、時(shí)節是重陽(yáng)，菊花牽恨長(cháng)、——徐燦《菩薩蠻·秋閨》
4、是節東籬菊，紛披為誰(shuí)秀、——杜甫《九日寄岑參》
5、近重陽(yáng)、偏多風(fēng)雨，絕憐此日暄明、——姚云文《紫萸香慢·近重陽(yáng)》
6、池館隳摧古榭荒，此延嘉客會(huì )重陽(yáng)、——韓琦《九日水閣》
7、喜遇重陽(yáng)，更佳釀今朝新熟、——宋江《滿(mǎn)江紅·喜遇重陽(yáng)》
8、香醪欲醉茱萸節，壯志還為出塞歌、——石茂華《九月九日登長(cháng)城關(guān)》
9、疏籬下、試覓重陽(yáng)，醉擘青露菊、——吳文英《一寸金·秋感》
10、采采黃金花，何由滿(mǎn)衣袖、——杜甫《九日寄岑參》
11、九日黃花酒，登高會(huì )昔聞、——岑參《奉陪封大夫九日登高》
12、何當載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節、——孟浩然《秋登蘭山寄張五》
13、九日悲秋不到心、鳳城歌管有新音、——晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》
14、轅門(mén)菊酒生豪興，雁塞風(fēng)云愜壯游、——王瓊《九日登花馬池城》
15、霜風(fēng)漸欲作重陽(yáng)，熠熠溪邊野菊香、——蘇軾《捕蝗至浮云嶺山行疲苶有懷子由弟二首·其二》
關(guān)于重陽(yáng)節的詩(shī)詞4
《重陽(yáng)情思》
歲歲重陽(yáng)，
今又重陽(yáng)。
有幸登高紅山上。
心曠神怡，
天闊地廣，
一身清風(fēng)一身爽。
天上人間，
各在一方，
藍天白云盡遙望。
款款眷戀，
柔柔寸腸，
親情依舊日月長(cháng)!
關(guān)于重陽(yáng)節的詩(shī)詞5
古時(shí)文人在重陽(yáng)節登高抒懷之時(shí)，無(wú)不飲酒賦詩(shī)，這在漢魏時(shí)如此，在唐時(shí)亦如此�！断蓵�(shū)》曰：“茱萸為辟邪翁，菊花為延壽客，故九日假此二物，以消陽(yáng)九之厄�！避镙球屝�，菊花延壽，這是上古的傳統說(shuō)法。這種習俗被唐代詩(shī)人引用到詩(shī)作中便成為表達某種情懷的載體。如岑參《行軍九日思長(cháng)安故園》：
強欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。
遙憐故園菊，應傍戰場(chǎng)開(kāi)。
此詩(shī)借登高飲菊花酒之題，以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度表達了詩(shī)人遙想故園的心境。
菊花姿容美麗，品性高潔，又由于它正逢農歷九月開(kāi)放，故自然地與重陽(yáng)節結下了不解之緣，賞菊便成為重陽(yáng)節又一習俗。唐代詩(shī)人賞菊，一為賞其品性的高雅，二為借省賞菊以寓志。王健《野菊》(明艷出荒籬，冷香著(zhù)秋水。憶向由中見(jiàn)，伴蛩古壁里。)表面上是在贊賞野菊的美麗姿容，實(shí)際上是借它能在山間石壁頑強生長(cháng)的不屈精神，以表達詩(shī)人對生活對生命頑強不屈的.人生態(tài)度。唐詩(shī)中以賞菊詠菊為題的作品很多，僅杜甫就有十多首。鄭谷也有不少詠菊詩(shī)，現舉其二為隅：
日日池邊載酒行，黃昏猶自繞黃英。
重陽(yáng)過(guò)后頻來(lái)此，甚覺(jué)多情勝無(wú)情。
王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。
露濕秋香滿(mǎn)池岸，由來(lái)不羨瓦松高。
第一首道出了詩(shī)人對菊的流戀之情，第二首則表現了菊與眾不同的脫俗，高潔的品性，假此以抒發(fā)詩(shī)人與王侯諸貴不同流合污的決心。
另外，《唐六典》，《食譜》所載重陽(yáng)節食糕的習俗在唐詩(shī)中也有所體現。
九月九日作為重陽(yáng)節是有其特殊含義的。最初的意義大體如漢末曹丕在《九日與鐘繇書(shū)》中所說(shuō)的那樣：“歲往月來(lái)，忽復九月九日。九為陽(yáng)數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長(cháng)久，故以享宴高會(huì )�！倍搅颂拼�，由于時(shí)局的變動(dòng)，生活的顛簸流離，許多詩(shī)人便借重陽(yáng)登高飲酒之名以抒懷表情，像杜甫《九日》，王勃《蜀中九日》，崔曙《九日登望仙臺呈劉明府》，杜牧《折菊》等，無(wú)不借重陽(yáng)之名，或表悲秋，或表鄉愁，或表對前途險惡的傷感，或表內心只能對菊申訴的愁苦。唐代詩(shī)人立足民族傳統文化的土壤，從習俗中汲取營(yíng)養，豐富和發(fā)展了重陽(yáng)節的涵義，也豐富和發(fā)展了唐詩(shī)的內容。這一點(diǎn)，實(shí)應為今人借鑒。
關(guān)于重陽(yáng)節的詩(shī)詞6
1.《九月九日憶山東兄弟》唐朝·王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
2.《采桑子·重陽(yáng)》近現代·毛澤東
人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。
3.《九日齊山登高》唐朝·杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸。但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。古往今來(lái)只如此，牛山何必獨沾衣。
4.《蜀中九日》唐朝·王勃
九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)？
5.《小梁州·九日渡江》元朝·湯式
秋風(fēng)江上棹孤舟，煙水悠悠，傷心無(wú)句賦登樓。山容瘦，老樹(shù)替人愁。樽前醉把茱萸嗅，問(wèn)相知幾個(gè)白頭。樂(lè )可酬，人非舊。黃花時(shí)候，難比舊風(fēng)流。
6.《九日》唐朝·王勃
九日重陽(yáng)節，開(kāi)門(mén)有菊花。不知來(lái)送酒，若個(gè)是陶家。
7.《折桂令·九日》元朝·張可久
對青山強整烏紗。歸雁橫秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯錯落，玉手琵琶。人老去西風(fēng)白發(fā)，蝶愁來(lái)明日黃花�；厥滋煅�，一抹斜陽(yáng)，數點(diǎn)寒鴉。
8.《阮郎歸·天邊金掌露成霜》宋朝·晏幾道
天邊金掌露成霜，云隨雁字長(cháng)。綠杯紅袖趁重陽(yáng)，人情似故鄉。蘭佩紫，菊簪黃，殷勤理舊狂。欲將沉醉?yè)Q悲涼，清歌莫斷腸！
9.《九日送別》唐朝·王之渙
薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。今日暫同芳菊酒，明朝應作斷蓬飛。
10.《九日藍田崔氏莊》唐朝·杜甫
老去悲秋強自寬，興來(lái)今日盡君歡。羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠。藍水遠從千澗落，玉山高并兩峰寒。明年此會(huì )知誰(shuí)��？醉把茱萸仔細看。
11.《九日登望仙臺呈劉明府容》唐朝·崔曙
漢文皇帝有高臺，此日登臨曙色開(kāi)。三晉云山皆北向，二陵風(fēng)雨自東來(lái)。關(guān)門(mén)令尹誰(shuí)能識，河上仙翁去不回。且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。
12.《霜葉飛·重九》宋朝·吳文英
斷煙離緒。關(guān)心事，斜陽(yáng)紅隱霜樹(shù)。半壺秋水薦黃花，香噀西風(fēng)雨�？v玉勒、輕飛迅羽，凄涼誰(shuí)吊荒臺古？記醉踏南屏，彩扇咽寒蟬，倦夢(mèng)不知蠻素。聊對舊節傳杯，塵箋蠹管，...
13.《西江月·重九》宋朝·蘇軾
點(diǎn)點(diǎn)樓頭細雨，重重江外平湖。當年戲馬會(huì )東徐，今日凄涼南浦。莫恨黃花未吐，且教紅粉相扶。酒闌不必看茱萸，俯仰人間今古。
14.《九日》唐朝·杜甫
重陽(yáng)獨酌杯中酒，抱病起登江上臺。竹葉于人既無(wú)分，菊花從此不須開(kāi)。殊方日落玄猿哭，舊國霜前白雁來(lái)。弟妹蕭條各何在，干戈衰謝兩相催！
15.《清平樂(lè )·將愁不去》清朝·納蘭容若
將愁不去，秋色行難住。六曲屏山深院宇。日日風(fēng)風(fēng)雨雨。雨晴籬菊初香，人言此日重陽(yáng)�；厥讻鲈颇喝~，黃昏無(wú)限思量。
16.《采桑子·九日》清朝·納蘭容若
深秋絕塞誰(shuí)相憶，木葉蕭蕭。鄉路迢迢。六曲屏山和夢(mèng)遙。佳時(shí)倍惜風(fēng)光別，不為登高。只覺(jué)魂銷(xiāo)。南雁歸時(shí)更寂寥。
17.《長(cháng)安九日詩(shī)》隋朝·江總
心逐南云逝，形隨北雁來(lái)。故鄉籬下菊，今日幾花開(kāi)。
18.《九日閑居》晉朝·陶淵明
余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。世短意常多，斯人樂(lè )久生。日月依辰至，舉俗愛(ài)其名。露凄暄風(fēng)息，氣澈天象明。往燕無(wú)遺影，來(lái)雁有馀聲。酒...
19.《九日龍山飲》唐朝·李白
九日龍山飲，黃花笑逐臣。醉看風(fēng)落帽，舞愛(ài)月留人。
20.《奉陪封大夫九日登高》唐朝·岑參
九日黃花酒，登高會(huì )昔聞。霜威逐亞相，殺氣傍中軍。橫笛驚征雁，嬌歌落塞云。邊頭幸無(wú)事，醉舞荷吾君。
關(guān)于重陽(yáng)節的詩(shī)詞7
一、采桑子 重陽(yáng)
mao ze dong
人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)，
今又重陽(yáng)，戰地黃花分外香。
一年一度秋風(fēng)勁，不似春光，
勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。
二、九月九日憶山東兄弟
(唐)王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
三、九日齊山登高
(唐)杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此，牛山何必獨沾衣。
四、九月十日即事
(唐)李白
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)。
五、九月九日玄武山旅眺
(唐)盧照鄰
九月九日眺山川，歸心望積風(fēng)煙。
他鄉共酌金花酒，萬(wàn)里同悲鴻雁天。
六、蜀中九日
(唐)王勃
九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)。
七、九日作
(唐)王縉
莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花無(wú)。
八、九日
(唐)楊衡
黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛(ài)芳新。
不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。
奉和九日幸臨渭亭登高得枝字
九、韋安石
重九開(kāi)秋節，得一動(dòng)宸儀。
金風(fēng)飄菊蕊，玉露泣萸枝。
睿覽八紘外，天文七曜披。
臨深應在即，居高豈忘危。
十、醉花蔭
(宋)李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷(xiāo)金獸。
佳節又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦!
關(guān)于重陽(yáng)節的詩(shī)詞8
【原文】
近重陽(yáng)、偏多風(fēng)雨，絕憐此日暄明。問(wèn)秋香濃未，待攜客、出西城。正自羈懷多感，怕荒臺高處，更不勝情。向尊前、又憶漉酒插花人。只座上、已無(wú)老兵。
凄情。淺醉還醒。愁不肯、與詩(shī)平。記長(cháng)楸走馬，雕弓{扌笮}柳，前事休評。紫萸一枝傳賜，夢(mèng)誰(shuí)到、漢家陵。盡烏紗、便隨風(fēng)去，要天知道，華發(fā)如此星星。歌罷涕零。
【紫萸香慢】
紫萸香慢，詞牌名，“紫萸”是一種植物，“慢”是一種詞牌調子的格式。全詞雙調一百十四字，前段十句四平韻，后段十二句七平韻 ，調見(jiàn)鳳林書(shū)院元詞，姚云文自度腔。因詞有“紫萸一枝傳賜”句，取以為名，后成為一種詞牌格式。清代作家屈大均曾寫(xiě)過(guò)此詞牌格式的作品《紫萸香慢 送雁》
【鑒賞】
“近重陽(yáng)、偏多風(fēng)雨，絕憐此日暄明。問(wèn)秋香濃未?待攜客、出西城�！笨斓街仃�(yáng)佳節了，風(fēng)雨偏多。于是我分外珍惜今日的溫暖晴朗。不知秋香濃與不濃?還是待我和朋友出西城去游覽一番再說(shuō)吧。首句交待了大致背景，時(shí)近重陽(yáng),陰雨連綿,難得遇上一個(gè)晴朗的好天氣，故與友人結伴出城秋游。
“正自羈懷多感,怕荒臺高處,更不勝情�！被呐_:指古徐州附近的戲馬臺，項羽曾在此練兵。南朝時(shí)宋武帝劉裕北伐前曾于重陽(yáng)日在此處大宴官兵。句意即：正滿(mǎn)懷羈旅之愁,不忍登高臨遠，只怕更加傷情�！罢浴本潆[含了詞人對故國的思念,對南宋不思振作終至亡國的憤慨。怕登高臺,寫(xiě)出了詞人內心深處國破家亡的'傷痛。
“向尊前、又憶漉酒插花人。只座上、已無(wú)老兵�！变�:過(guò)濾。據蕭統《陶淵明》傳記載，陶淵明曾取頭上葛巾濾酒。老兵:指謝奕事。據《晉書(shū)》載，奕嘗逼桓溫飲酒,溫走避之。奕遂引溫一兵帥共飲曰：“失一老兵,得一老兵�！贝颂帒府敵鹾妥约和菜赖膽鹩�。句意是說(shuō)：面對美酒筵席,不禁追憶起了從前濾酒插花的友人,今天，座上已再無(wú)舊朋的身影了。結句無(wú)限凄清,從文中的“荒臺”、“老兵”可以想見(jiàn)，詞人曾經(jīng)參加過(guò)抗元戰爭，有過(guò)戎馬生涯�！白弦褵o(wú)老兵”，舊友或已亡故沙場(chǎng)或已風(fēng)燭殘年，已經(jīng)不能和從前一樣漉酒插花，指點(diǎn)江山了，想起這些,心中無(wú)限的感傷。
“凄清。淺醉還醒。愁不肯、與詩(shī)平�！蔽腋械綗o(wú)限凄清,借酒消愁,醉了還醒。心中的憂(yōu)愁太深了，盡管一個(gè)勁兒地作詩(shī)填詞，但也無(wú)法抹平這份久久的積怨。
“記長(cháng)楸走馬、雕弓繮柳,前事休評。紫萸一枝傳賜，夢(mèng)誰(shuí)道、漢家陵。賜，夢(mèng)誰(shuí)道、漢家陵�！遍L(cháng)楸：古時(shí)道邊種楸樹(shù),綿延很長(cháng)，稱(chēng)“長(cháng)楸”，此處化用曹植《名都篇》：“斗雞東郊道，走馬長(cháng)楸間�！崩P柳：繮，射箭，這里取百步穿楊之意。紫萸：即茱萸,古時(shí)的風(fēng)俗，重陽(yáng)節登高要插戴茱萸。意即：記得當初長(cháng)楸走馬,雕弓在手百步穿楊。而今往事不堪回首，再也無(wú)從評說(shuō)。只記得每當重陽(yáng)佳節，朝廷便傳賜茱萸的情形。如今，夢(mèng)魂也難到故國園陵了。詞人回憶當初,感慨萬(wàn)千，于凄愴之中流露出憤激之情�！白陷恰本浒凳竟蕠淹�。
“盡烏紗、便隨風(fēng)去，要天知道,華發(fā)如此星星。歌罷涕零�！睘跫啠捍颂幱玫洹杜f唐書(shū) 輿服志》“烏紗帽者，視朝及見(jiàn)宴賓客之服也�！贝颂幱脮x朝孟嘉登高落帽的故事。束片，滿(mǎn)是深沉的哀痛:任秋風(fēng)吹落烏紗帽，老天也知道，我已經(jīng)白發(fā)蒼蒼、垂垂老矣，長(cháng)歌一曲不禁泣涕飄零。
此詞從重陽(yáng)入筆，抒發(fā)了遺民不忘故國的憶舊情懷，語(yǔ)言平實(shí)，又不失跌宕起伏,整首詞從出游始，于登高處終，章法渾成，意蘊豐厚，讀來(lái)凄愴感人。
關(guān)于重陽(yáng)節的詩(shī)詞9
九月九日玄武山旅眺
九月九日眺山川，
歸心歸望積風(fēng)煙。
他鄉共酌金花酒，
萬(wàn)里同悲鴻雁天。
作者：盧照鄰(632年-695年)，唐代詩(shī)人。字升之，自號幽憂(yōu)子，漢族，幽州范陽(yáng)(治今河北省涿州市)人。他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名，世稱(chēng)“王楊盧駱”，號為“初唐四杰”。
譯文：九月九日登高眺望山川，歸心思歸煙霧積聚不散。在異鄉共同喝著(zhù)花酒，看見(jiàn)鴻雁天上南來(lái)，離家萬(wàn)里之客一同悲傷。
簡(jiǎn)析：與王勃詩(shī)同席而作。人意北歸，鴻雁偏又南飛，不正加重人們的情感?祈福的花酒正用來(lái)澆愁。
蜀中九日
(唐：王勃)
九月九日望鄉臺，(農歷九月九日重陽(yáng)節登高望故鄉)
他席他鄉送客杯。(身處他鄉，設席送朋友離開(kāi)，舉杯之際，分外愁)
人情已厭南中苦，(心中已經(jīng)厭倦了南方客居的各種愁苦)
鴻雁那從北地來(lái)?(我想北歸不得，鴻雁，你為何還要南來(lái)?)
作者：王勃(649～676年)，唐代詩(shī)人。字子安。絳州龍門(mén)(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩(shī)文齊名，并稱(chēng)“王楊盧駱”，亦稱(chēng)“初唐四杰”。
秋登蘭山寄張五
北山白云里，隱者自怡悅。(面對北山嶺上白云起伏霏霏，我這隱者自己能把歡欣品味。)
相望試登高，心隨雁飛滅。(我試著(zhù)登上高山是為了遙望，心情早就隨著(zhù)鴻雁遠去高飛。)
愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。(憂(yōu)愁每每是薄暮引發(fā)的情緒，興致往往是清秋招致的氛圍。)
時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。(在山上時(shí)時(shí)望見(jiàn)回村的人們，走過(guò)沙灘坐在渡口憩息歇累。)
天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月。(遠看天邊的樹(shù)林活象是薺菜，俯視江畔的`沙洲好比是彎月。)
何當載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節。(什么時(shí)候你能載酒到這里來(lái)，重陽(yáng)佳節咱們開(kāi)懷暢飲共醉。)
作者：孟浩然(689-740)本名浩，字浩然，襄陽(yáng)人。是盛唐山水田園詩(shī)派的主要作家之一。詩(shī)與王維齊名，號王孟。其詩(shī)每無(wú)意求工而清超越俗，正復出人意表，清閑淺淡中，自有泉流石上，風(fēng)來(lái)松下之音。有《孟浩然集》。
過(guò)故人莊
(唐)孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
作者：孟浩然(公元689～740)，唐代詩(shī)人，本名浩，字浩然。襄州襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人，世稱(chēng)孟襄陽(yáng)。
作品譯文：老朋友準備好了豐盛飯食，邀請我到他的農舍做客。翠綠的樹(shù)木環(huán)繞著(zhù)小村子，村子四周青山橫斜。打開(kāi)窗子面對著(zhù)谷場(chǎng)和菜園，我們舉杯歡飲，談?wù)撝?zhù)今年莊稼的長(cháng)勢。等到九月初九重陽(yáng)節的那一天，我還要再來(lái)與你品酒看菊花。
九月十日即事
昨日登高罷，今朝更舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)?
譯文：昨天剛登上龍山宴飲，今天又在這里舉起了酒杯。菊花為何這樣受苦，遭到兩個(gè)重陽(yáng)的采折之罪?
作者簡(jiǎn)介：李白(701～762)字太白，號青蓮居士。李白是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人，達到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。
九月九日憶山東兄弟
(唐)王維
獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
譯文：引我在異鄉做客人的時(shí)候，每遇到佳節良辰時(shí)總會(huì )思念起家鄉。雖然我人在他鄉，但早就想到今天是重陽(yáng)節，故鄉的兄弟們要登高望遠，我想當他們在佩戴茱萸時(shí)，會(huì )發(fā)現少了我一人不在。
作者：王維，唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁(今屬山西)，其父遷居蒲州(治今山西永濟西)，遂為河東人。
登高
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。(風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鳥(niǎo)兒在盤(pán)旋。)
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。(無(wú)邊無(wú)際的樹(shù)木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長(cháng)江水滾滾奔騰而來(lái)。)
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。(悲對秋景感慨萬(wàn)里漂泊常年為客，一生當中疾病纏身今日獨上高臺。)
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。(歷盡了苦難后雙鬢已長(cháng)滿(mǎn)了白發(fā)發(fā)，衰頹滿(mǎn)心偏又暫停了澆愁的酒杯。)
作者：杜甫(712-770)字子美，自號少陵野老，世稱(chēng)杜少陵。生于河南鞏縣(今河南省鞏義市)。杜甫是唐代最偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，與李白并稱(chēng)“大李杜”。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》傳世。
關(guān)于重陽(yáng)節的詩(shī)詞10
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 ——王維《九月九日憶山東兄弟》
佳節又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。 ——李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》
塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸。 ——杜牧《九日齊山登高》
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。 ——杜牧《九日齊山登高》
望天王降詔，早招安，心方足。 ——宋江《滿(mǎn)江紅·喜遇重陽(yáng)》
九日悲秋不到心。 ——晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》
故鄉籬下菊，今日幾花開(kāi)。 ——江總《于長(cháng)安歸還揚州九月九日行...》
何當載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節。 ——孟浩然《秋登蘭山寄張五》
明年此會(huì )知誰(shuí)健?醉把茱萸仔細看。 ——杜甫《九日藍田崔氏莊》
人老去西風(fēng)白發(fā)，蝶愁來(lái)明日黃花。 ——張可久《折桂令·九日》
天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽(yáng)。 ——李清照《行香子·天與秋光》
菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)。 ——李白《九月十日即事》
樂(lè )游原上清秋節，咸陽(yáng)古道音塵絕。 ——李白《憶秦娥·簫聲咽》
重陽(yáng)節古詩(shī)九月九日憶山東兄弟
(唐)王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
此詩(shī)寫(xiě)出了游子的思鄉懷親之情。詩(shī)一開(kāi)頭便緊切題目，寫(xiě)異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時(shí)時(shí)懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著(zhù)詩(shī)一躍而寫(xiě)遠在家鄉的兄弟，按照重陽(yáng)節的風(fēng)俗而登高時(shí)，也在懷念自己。詩(shī)意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。其中“每逢佳節倍思親”更是千古名句。
九月十日即事
(唐)李白
昨日登高罷，今朝再舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)。
這首詩(shī)借菊花的遭遇，抒發(fā)自己惋惜之情。前兩句說(shuō)重陽(yáng)剛登高完畢，小重陽(yáng)又再來(lái)飲酒賞菊。后兩句說(shuō)菊花為何這樣命苦，遇到兩次重陽(yáng)，遭到兩次采摘。實(shí)際是借菊花聯(lián)想自己遭饞出京流放夜郎的不幸。意蘊深遠。
蜀中九日
(唐)王勃
九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)。
咸亨元年(670年)重陽(yáng)節，客居西蜀的王勃與友人一起登玄武山遙望故鄉。時(shí)逢重陽(yáng)佳節，又是客中送客，勾起了詩(shī)人濃郁的鄉愁，于是作了這首詩(shī)，抒發(fā)了思鄉之情。
重陽(yáng)席上賦白菊
(唐)白居易
滿(mǎn)園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場(chǎng)。
白居易這首《重陽(yáng)席上賦白菊》詩(shī)寫(xiě)得新穎而別致，詞約而意豐。此詩(shī)一、二兩句寫(xiě)詩(shī)人看到滿(mǎn)園金黃的菊花中有一朵雪白的菊花，感到無(wú)限的欣喜;三、四兩句是采用比喻和擬人的手法，把那朵雪白的菊花比作是參加“歌舞席”的老人，和“少年”一起載歌載舞。全詩(shī)表達了詩(shī)人雖然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饒有情趣。
醉花蔭
(宋)李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷(xiāo)金獸。佳節又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦!
這首詞是作者婚后所作，通過(guò)描述作者重陽(yáng)節把酒賞菊的情景，烘托了一種凄涼寂寥的氛圍，表達了作者思念丈夫的孤獨與寂寞的心情。上片詠節令，寫(xiě)別愁;下片寫(xiě)賞菊情景。作者在自然景物的描寫(xiě)中，加入自己濃重的感情色彩，使客觀(guān)環(huán)境和人物內心的情緒融和交織。尤其是結尾三句，用黃花比喻人的憔悴，以瘦暗示相思之深，含蓄深沉，言有盡而意無(wú)窮，歷來(lái)廣為傳誦。
重陽(yáng)節古詩(shī)鑒賞九日齊山登高
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸。
但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此，牛山何必獨霑衣。(霑同：沾)
首聯(lián)用白描的手法寫(xiě)雁過(guò)江上南飛，與客提壺上青山的一副美景。僅用七字，把江南的秋色描寫(xiě)的淋漓盡致。詩(shī)人用“涵”來(lái)形容江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里，“江涵秋影”四字精妙的傳達出江水之清，“秋影”包容甚廣，不獨指雁影�！芭c客攜壺”是置酒會(huì )友，兼之有山有水，是人生樂(lè )事，“翠微”來(lái)代替秋山，都流露出對于眼前景物的愉悅感受。
頷聯(lián)為唐詩(shī)名句，夾敘夾議，寫(xiě)出了詩(shī)人矛盾的心情�！半y逢”、“須插”的言外之意是應把握當前及時(shí)行樂(lè )，不要無(wú)益地痛惜流光，表現了一種通達的生活態(tài)度�！熬栈ā笔强酆现仃�(yáng)節的'習俗。
頸聯(lián)與頷聯(lián)手法相同，都采用了夾敘夾議的手法，表達了詩(shī)人想只管用酩酊大醉來(lái)酬答這良辰佳節，無(wú)須在節日登臨時(shí)為夕陽(yáng)西下、為人生遲暮而感慨、怨恨，同時(shí)也表達了及時(shí)行樂(lè )之意�！磅币彩强酆狭酥仃�(yáng)節的習俗。頷聯(lián)和頸聯(lián)都用了對比，一是塵世不樂(lè )與佳節盡情快樂(lè )的對比，一是大醉無(wú)憂(yōu)與怨恨憂(yōu)愁的對比。兩聯(lián)也多次提到重陽(yáng)。節日的一個(gè)重要功能，就是使人們暫時(shí)擺脫日常生活的束縛、拋開(kāi)日常生活的煩惱，讓自己的心情放松片刻。杜牧在這里所表現的正是趁著(zhù)重陽(yáng)節拋開(kāi)世事、盡情放縱快樂(lè )的思想。
尾聯(lián)承上“登臨恨落暉”意，詩(shī)人用齊景公牛山泣涕之事進(jìn)一步安慰自己。詩(shī)人由眼前所登池州的齊山，聯(lián)想到齊景公的牛山墜淚，認為像“登臨恨落暉”所感受到的那種人生無(wú)常，是古往今來(lái)盡皆如此的。既然并非今世才有此恨，就不必像齊景公那樣獨自傷感流淚。以齊景公的反例作結，表現了這種曠懷中包含著(zhù)一種苦澀。
此詩(shī)通過(guò)記敘重陽(yáng)登山遠眺一事，表達了詩(shī)人人生多憂(yōu)、生死無(wú)常的悲哀。以看破一切的曠達乃至頹廢，表現了封建知識分子的人生觀(guān)的落后、消極一面。
關(guān)于重陽(yáng)節的詩(shī)詞11
九月九日憶山東兄弟
詩(shī)歌原文：
九月九日憶山東兄弟
(唐)王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
九日齊山登高
詩(shī)歌原文：
九日齊山登高
(唐)杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此，牛山何必獨沾衣。
九月十日即事
詩(shī)歌原文：
九月十日即事
(唐)李白
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)。
九月九日玄武山旅眺
詩(shī)歌原文：
九月九日玄武山旅眺
(唐)盧照鄰
九月九日眺山川，歸心望積風(fēng)煙。
他鄉共酌金花酒，萬(wàn)里同悲鴻雁天。
蜀中九日
詩(shī)歌原文：
蜀中九日
(唐)王勃
九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)。
九日作
詩(shī)歌原文：
九日作
(唐)王縉
莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花無(wú)。
關(guān)于重陽(yáng)節的詩(shī)詞12
九日次韻王鞏
宋代：蘇軾
我醉欲眠君罷休，已教從事到青州。
鬢霜饒我三千丈，詩(shī)律輸君一百籌。
聞道郎君閉東閣，且容老子上南樓。
相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。
沁園春·丁巳重陽(yáng)前
清代：納蘭性德
丁巳重陽(yáng)前三日，夢(mèng)亡婦淡妝素服，執手哽咽。語(yǔ)多不復能記。但臨別有云：“銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓”。婦素未工詩(shī)，不知何以得此也。覺(jué)后感賦長(cháng)調：
瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？記繡榻閑時(shí)，并吹紅雨，雕闌曲處，同倚斜陽(yáng)。夢(mèng)好難留，詩(shī)殘莫續，贏(yíng)得更深哭一場(chǎng)。遺容在，只靈飆一轉，未許端詳。
重尋碧落茫茫，料短發(fā)，朝來(lái)定有霜。便人間天上，塵緣未斷，春花秋葉，觸緒還傷。欲結綢繆，翻驚搖落，減盡荀衣昨日香。真無(wú)奈，倩聲聲鄰笛，譜出回腸。
九日五首·其一
唐代：杜甫
重陽(yáng)獨酌杯中酒，抱病起登江上臺。
竹葉于人既無(wú)分，菊花從此不須開(kāi)。
殊方日落玄猿哭，舊國霜前白雁來(lái)。
弟妹蕭條各何在，干戈衰謝兩相催！
定風(fēng)波·重陽(yáng)
宋代：蘇軾
與客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛，塵世難逢開(kāi)口笑，年少，菊花須插滿(mǎn)頭歸。
酩酊但酬佳節了，云嶠，登臨不用怨斜暉。古往今來(lái)誰(shuí)不老，多少，牛山何必更沾衣。
九日送別
唐代：王之渙
薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。
今日暫同芳菊酒，明朝應作斷蓬飛。
九日登望仙臺呈劉明府容
唐代：崔曙
漢文皇帝有高臺，此日登臨曙色開(kāi)。
三晉云山皆北向，二陵風(fēng)雨自東來(lái)。
關(guān)門(mén)令尹誰(shuí)能識，河上仙翁去不回。
且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。
九日登巴陵置酒望洞庭水軍
唐代：李白
九日天氣清，登高無(wú)秋云。
造化辟川岳，了然楚漢分。
長(cháng)風(fēng)鼓橫波，合沓蹙龍文。
憶昔傳游豫，樓船壯橫汾。
今茲討鯨鯢，旌旆何繽紛。
白羽落酒樽，洞庭羅三軍。
黃花不掇手，戰鼓遙相聞。
劍舞轉頹陽(yáng)，當時(shí)日停曛。
酣歌激壯士，可以摧妖氛。
握齱東籬下，淵明不足群。
九日閑居
魏晉：陶淵明
余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。
世短意常多，斯人樂(lè )久生。
日月依辰至，舉俗愛(ài)其名。
露凄暄風(fēng)息，氣澈天象明。
往燕無(wú)遺影，來(lái)雁有余聲。
酒能祛百慮，菊解制頹齡。
如何蓬廬士，空視時(shí)運傾！
塵爵恥虛罍，寒華徒自榮。
斂襟獨閑謠，緬焉起深情。
棲遲固多娛，淹留豈無(wú)成。
己酉歲九月九日
魏晉：陶淵明
靡靡秋已夕，凄凄風(fēng)露交。
蔓草不復榮，園木空自凋。
清氣澄余滓，杳然天界高。
哀蟬無(wú)留響，叢雁鳴云霄。
萬(wàn)化相尋繹，人生豈不勞？
從古皆有沒(méi)，念之中心焦。
何以稱(chēng)我情？濁酒且自陶。
千載非所知，聊以永今朝。
浣溪沙·重九舊韻
宋代：蘇軾
白雪清詞出坐間。愛(ài)君才器兩俱全。異鄉風(fēng)景卻依然。
可恨相逢能幾日，不知重會(huì )是何年。茱萸子細更重看。
關(guān)于重陽(yáng)節的詩(shī)詞13
《蜀中九日》(唐·王勃)
九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)。
《九月九日憶山東兄弟》(唐·王維)
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
《九月九日登玄武山》(唐·盧照鄰)
九月九日眺山川，歸心歸望積風(fēng)煙。
他鄉共酌金花酒，萬(wàn)里同悲鴻雁天。
《九日齊山登高》(唐·杜牧)
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸。
但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此，牛山何必獨霑衣。
《九月十日即事》(唐·李白)
昨日登高罷，今朝更舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)?
《重陽(yáng)席上賦白菊》(唐·白居易)
滿(mǎn)園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場(chǎng)。
《采桑子·九日》(清·納蘭性德)
深秋絕塞誰(shuí)相憶，木葉蕭蕭。鄉路迢迢，六曲屏山和夢(mèng)遙。
佳時(shí)倍惜風(fēng)光別，不為登高。只覺(jué)魂銷(xiāo)，南雁歸時(shí)更寂寥。
《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》(宋·李清照)
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
重陽(yáng)節詩(shī)詞12
�。纤危┬翖壖病短ど小�
夜月樓臺，秋香院宇，笑吟吟地人來(lái)去。
是誰(shuí)秋到便凄涼？當年宋玉悲如許！
隨分杯盤(pán)，等閑歌舞，問(wèn)他有甚堪悲處？
思量卻也有悲時(shí)，重陽(yáng)節近多風(fēng)雨。
�。ń穑┒慰思骸稘M(mǎn)江紅》
雨后荒園，群卉盡，律殘無(wú)射。
疏籬下，此花能保，英英鮮質(zhì)。
盈把足娛陶令意，
夕餐誰(shuí)似三閭詰。
到而今，狼藉委蒼苔，無(wú)人惜。
堂上客，頭空白，都無(wú)語(yǔ)，懷疇昔
恨因循過(guò)了，重陽(yáng)佳節。
颯颯涼風(fēng)吹汝急，
汝身孤特應難立。
漫臨風(fēng)，三嗅繞芳叢，歌還泣。
�。ㄔo(wú)名氏《水仙子》
青山隱隱水茫茫，時(shí)節登高卻異鄉。
孤城孤客孤舟上，鐵石人也斷腸，
淚漣漣斷送了秋光。
黃花夢(mèng)，一夜香，過(guò)了重陽(yáng)。
夕陽(yáng)西下水東流，一事無(wú)成兩鬢秋。
傷心人比黃花瘦，怯重陽(yáng)九月九，
強登臨情思幽幽，
望故國三千里，倚秋風(fēng)十二樓。
沒(méi)來(lái)由惹起閑愁。
常記得離筵飲泣餞行時(shí)，
折盡青青楊柳枝。
欲拈斑管書(shū)心事，
無(wú)那可乾坤天樣般紙。
意懸懸訴不盡相思，
謾寫(xiě)下鴛鴦字，空吟就花月詞，
憑何人付與嬌姿。
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山強整烏紗。
歸雁橫秋，倦客思家。
翠袖殷勤，金杯錯落，玉手琵琶。
人老去西風(fēng)白發(fā)，
蝶愁來(lái)明日黃花。
回首天涯，一抹斜陽(yáng)，數點(diǎn)寒鴉。
�。铣悾┙偂队陂L(cháng)安還揚州九月九日行薇山亭賦韻》
心逐南云逝，形隨北雁來(lái)。
故鄉籬下菊，今日幾花開(kāi)？
�。ㄔ╆P(guān)漢卿《沉醉東風(fēng)重九》
題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。
天長(cháng)雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋時(shí)候，衰柳寒蟬一片愁，
誰(shuí)肯教白衣送酒。
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三載重陽(yáng)菊，開(kāi)時(shí)不在家。
何期今日酒，忽對故園花。
野曠云連樹(shù)，天寒雁聚沙。
登臨無(wú)限意，何處望京華。
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桂靄桐陰坐舉殤，
長(cháng)安涎口盼重陽(yáng)。
眼前道路無(wú)經(jīng)緯，
皮里春秋空黑黃，
酒未敵腥還用菊，
性防積冷定須姜。
于今落釜成何益，
月浦空余禾黍香。
�。ìF代）毛澤東《采桑子重陽(yáng)》
人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)，
今又重陽(yáng)，戰地黃花分外香。
一年一度秋風(fēng)勁，不似春光，
勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。
關(guān)于重陽(yáng)節的詩(shī)詞14
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長(cháng)壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛(ài)它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽(yáng)舉行，因為菊與重陽(yáng)關(guān)系太深了；因此，重陽(yáng)又稱(chēng)菊花節，而菊花又稱(chēng)九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節俗的組成部分。宋代《東京楚華錄》卷八：“九月重陽(yáng)，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬(wàn)齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊。無(wú)處無(wú)之。
明代，在《陶庵夢(mèng)憶》中記載有：“兗州紹紳家風(fēng)氣襲王府。賞菊之日，其桌、其炕、其燈、其爐、其盤(pán)、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤(pán)大觥、其壺、其幃、其褥、其酒；其面食、其衣服花樣，無(wú)不菊者夜燒燭照之，蒸蒸烘染，較日色更浮出數層。席散，撤葦簾以受繁露�！�
清代賞菊，如《燕京歲時(shí)記》：“九花者，菊花也。每屆重陽(yáng)，富貴之家，以九花數百盆，架度廣廈中前軒后輕(軒輊，車(chē)前高后低叫軒，前低后高叫軒，比喻高低優(yōu)劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆積者，曰‘九花塔’�！痹凇肚寮武洝分杏浱K州賞菊活動(dòng)說(shuō)：“畦菊乍放，虎阜花農，已干盎（古代腹大口小的.器皿)百盂擔入城市。居人買(mǎi)為瓶洗供賞者，或五器七器為一臺，梗中置熟鐵絲，偃仰能如人意�；蛴趶V庭大廈堆壘千百盆為玩者，縐紙為山，號菊花山。而茶肆尤盛�！绷砣纭督鹌棵贰�、《浮生六記》等書(shū)中也有賞菊之記載。至今，重陽(yáng)節期間，各大公園也仍組織大型菊展，并將菊縛扎成各類(lèi)動(dòng)植物，人物等造型，十分美觀(guān)。
重陽(yáng)節，亦稱(chēng)登高節、重九節、九月九、茱萸節、菊花節等。是農歷九月九日。習俗有登高、賞菊、飲菊花酒、佩茱萸、吃重陽(yáng)糕等�，F時(shí)我國將九月初九日定為敬老節。
重陽(yáng)由來(lái)已久，《易經(jīng)》載：“以陽(yáng)爻為九�！�
曹丕《九日與鐘繇書(shū)》：“歲往月來(lái)，忽復九月九。九為陽(yáng)數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長(cháng)久，故以享宴高會(huì )�！�
傳說(shuō)重陽(yáng)節吃重陽(yáng)糕可消災除病，佩茱萸登高，可避邪惡。
《齊人月令》：“重陽(yáng)之是日，以糕酒登高眺遠，為時(shí)宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之，既醉而遠�！�
唐代王維《九月九憶山東兄弟》：“獨為異鄉為異客，每逢佳節倍思親；遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！�
晉代陶淵明詩(shī)：“菊花如我心，九月九開(kāi)，客人知我意，重陽(yáng)一同來(lái)�！�
清富察敦崇《燕京歲時(shí)記》：“京師謂重陽(yáng)九月九日。每屆九月九日，則都人士提壺攜磕，出郭登高……賦詩(shī)飲酒，烤肉分糕，洵一時(shí)之快事也�！�
關(guān)于重陽(yáng)節的詩(shī)詞15
《蜀中九日》
唐·王勃
九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)。
《九月九日憶山東兄弟 》
唐·王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
《九日齊山登高》
唐·杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此，牛山何必獨沾衣。
《九月十日即事》
唐·李白
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)。
《九月九日玄武山旅眺》
唐·盧照鄰
九月九日眺山川，歸心望積風(fēng)煙。
他鄉共酌金花酒，萬(wàn)里同悲鴻雁天。
《九日》
唐·耿湋
重陽(yáng)寒寺滿(mǎn)秋梧，客在南樓顧老夫。
步蹇強登游藻井，發(fā)稀那更插茱萸。
橫空過(guò)雨千峰出，大野新霜萬(wàn)葉枯。
更望尊中菊花酒，殷勤能得幾回沽。
《重陽(yáng)山居》
唐·司空圖
此身逃難入鄉關(guān)，八度重陽(yáng)在舊山。
籬菊亂來(lái)成爛熳，家僮常得解登攀。
年隨歷日三分盡，醉伴浮生一片閑。
滿(mǎn)目秋光還似鏡，殷勤為我照衰顏。
《山中送別》
唐·王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸？
《過(guò)故人莊》
唐·孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)筵面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
《重陽(yáng)日示舍弟》
唐·趙嘏
節過(guò)重陽(yáng)菊委塵，
江邊病起杖扶身。
不知此日龍山會(huì )，
誰(shuí)是風(fēng)流落帽人。
《九月九日李蘇州東樓宴》
唐·崔國輔
江邊楓落菊花黃，
少長(cháng)登高一望鄉。
九日陶家雖載酒，
三年楚客已沾裳。
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