中華傳統文化故事

中華傳統文化故事（通用19篇）

　　中國的歷史文化悠久，在我國歷史中有許許多多的大小故事，有些名人故事以及文化故事都是慢慢流傳下來(lái)的，今天小編要給大家分享的是中國傳統文化故事，快來(lái)一起了解下我國的文化歷史把。

　　中華傳統文化故事 1

　　公元前74年，漢昭帝劉弗陵死去，曾孫劉詢(xún)?yōu)榈�，是為漢宣帝。

　　公元前68年，霍光病死。御史大夫魏相根據歷史教訓和霍氏家族的專(zhuān)權胡為，建議宣帝采取措施，削弱霍氏權力�；羰蠈ξ合鄻O度怨恨和恐懼，便假借太后命令，準備先殺魏相，然后廢掉宣帝。宣帝得知此事后，先發(fā)制人，采取行動(dòng)，將霍氏滿(mǎn)門(mén)抄斬。

　　從此以后，宣帝親自處理朝政，振作精神，力圖把國家治理得繁榮富強。他直接聽(tīng)取群臣意見(jiàn)，嚴格考查和要求各級官員；還降低鹽價(jià)，提倡節約，鼓勵發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)。魏相領(lǐng)著(zhù)百官盡職，很符合宣帝的心意。

　　宣帝在魏相的配合下，采取了一系列有利于發(fā)展生產(chǎn)、減輕人民負擔的有效措施，終于使國家興旺發(fā)達起來(lái)。他在位二十五年使已經(jīng)衰落的'西漢王朝出現了中興的局面。

　　中華傳統文化故事 2

　　公明儀對牛彈琴

　　戰國時(shí)期，有個(gè)著(zhù)名的音樂(lè )家叫公明儀。他彈奏的曲子優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，很受人們推崇。有一天，公明儀看到田野里有一頭黃牛，心想：音樂(lè )乃天地之神韻，能通宇宙之靈，何不為牛彈奏一曲呢于是，他端坐樹(shù)下，為那頭黃牛彈起了一支很動(dòng)聽(tīng)的曲子�？墒悄屈S牛根本不理會(huì )美妙的`音樂(lè )，仍舊頭也不抬地吃草。公明儀以為它嫌這支曲子太高雅，就又換了一支通俗一點(diǎn)兒的曲子，可黃牛仍然無(wú)動(dòng)于衷，公明儀很失望。旁邊有人見(jiàn)了，連忙安慰他說(shuō)：你不要生氣，不是你彈的曲子不好聽(tīng)，而是你彈的曲子不入牛的耳朵��！于是公明儀用琴模仿蚊子、牛虻的叫聲以及小牛的哞哞聲。這時(shí)，黃牛立刻搖頭尾巴，豎起耳朵，認真地聽(tīng)了起來(lái)。

　　中華傳統文化故事 3

　　劉完素虛懷若谷

　　劉完素是宋朝很有名的醫學(xué)家。有一次他生了病，吃了許多藥，病情也不見(jiàn)好轉。一天，他的朋友張元素來(lái)探望他。張元素也是個(gè)大夫，他提出給劉完素看病。劉完素心里有些不愿意：自己的病如果被他治好了，那不是很沒(méi)面子但他轉念一想：我平時(shí)最提倡同行間互相學(xué)習，怎么輪到自己就糊涂了呢于是，他很高興地請張元素幫他治病。兩人一起分析病情，研究藥方，終于找到了病根。不久，劉完素恢復了健康。此后，兩人經(jīng)常在一起，交流醫學(xué)上的'疑難問(wèn)題，醫術(shù)都大有長(cháng)進(jìn)。

　　中華傳統文化故事 4

　　魏照拜師

　　郭泰是東漢時(shí)期的大學(xué)者，他知識淵博，品德高尚，當時(shí)有很多人向他求教。有一個(gè)叫魏照的年青人，也拜郭泰為師。在向郭泰討教幾次之后，他就把行李也搬了過(guò)來(lái)，要住在郭泰的家里。郭泰很奇怪，就問(wèn)他：別人都是早上來(lái)晚上走，你為什么要住在我這里魏照誠懇地說(shuō)：我很佩服您的學(xué)識和為人�，F在有知識的老師很容易找，但能傳授做人道理的.卻不多。而您正是這樣的人，所以我希望能時(shí)刻伴隨您的左右，朝夕學(xué)習。郭泰聽(tīng)了很受感動(dòng)，就留下了魏照，從此更加用心地教導他。后來(lái)，魏照也成為了大學(xué)者。

　　中華傳統文化故事 5

　　曹操碣石山觀(guān)海

　　三國時(shí)期，天下大亂，北方的袁紹和曹操都想吞并對方，伺機一統天下。公元二百年，袁紹率十萬(wàn)大軍攻打曹操，曹操率七萬(wàn)兵馬迎敵。兩軍在官渡交戰，曹操親自率五千精兵燒掉袁軍的糧草，并趁亂一舉打敗了袁軍。接著(zhù)，他又平定了遼西、遼東等地。得勝后，他躊躇滿(mǎn)志地班師回朝。路過(guò)河北碣石山時(shí)，曹操站在碣石山上，望著(zhù)遼闊蒼茫的'大海，不禁吟道：東臨碣石，以觀(guān)滄海。水何澹澹，山島竦峙這首《觀(guān)滄�！吠ㄟ^(guò)對大海壯麗景象的描寫(xiě)，展現出詩(shī)人博大的胸懷和積極進(jìn)取的精神，成為千古佳作。

　　中華傳統文化故事 6

　　宋元時(shí)期，有個(gè)叫陶宗儀的人，他從小就堅持刻苦讀書(shū)。即使在田地干活的間隙，他也不忘看書(shū)。田里沒(méi)有紙，每當想起什么，看到什么，聽(tīng)到什么，他就立即摘取樹(shù)葉記錄下來(lái)，回家后儲存在一種口小腹大的瓦罐里，等存滿(mǎn)了就埋在樹(shù)下。這樣日復一日，年復一年，十年中竟積攢下十幾罐樹(shù)葉。有人問(wèn)陶宗儀為什么要這樣做，他說(shuō)：“學(xué)習就應該持之以恒�！�

　　后來(lái)，他把瓦罐一個(gè)個(gè)打開(kāi)，取出來(lái)時(shí)積累起來(lái)的'樹(shù)葉，重新進(jìn)行整理、修改，最后寫(xiě)成長(cháng)達30卷的《輟耕錄》�！遁z耕錄》記錄了宋元時(shí)期的政治、經(jīng)濟、文化等各方面的風(fēng)貌，成為后人研究宋元時(shí)期歷史的重要資料。

　　中華傳統文化故事 7

　　薩都刺一字之師

　　薩都刺是元朝的'著(zhù)名詩(shī)人。一次他在山上游玩，天突然下起了雨，就只好到附近的寺廟里避雨。這時(shí)，寺廟的晚鐘響了，聲音宏亮而悠揚。薩都刺靈感突發(fā)，寫(xiě)出了兩句詩(shī)：地濕厭聞天竺雨，月明來(lái)聽(tīng)景陽(yáng)鐘。這兩句詩(shī)意境空闊，很快在當地傳揚開(kāi)來(lái)，大家紛紛稱(chēng)贊。不料一位老者聽(tīng)了，說(shuō)：也不怎么樣嘛。

　　薩都刺聽(tīng)說(shuō)后，馬上找到那位老者請教。老者說(shuō)：這兩句詩(shī)里，上句有個(gè)聞字，下句有個(gè)聽(tīng)字，都是一個(gè)意思，不如把聞改成看字。薩都刺覺(jué)得非常有道理，于是拜老者為師，此后經(jīng)常找他談?wù)撛?shī)句。

　　中華傳統文化故事 8

　　樂(lè )羊子半途而廢

　　戰國時(shí)期，魏國有一個(gè)叫樂(lè )羊子的人，他的'妻子知書(shū)達理、溫柔賢惠。有一年，樂(lè )羊子決定外出求學(xué)，妻子一人留在家中紡線(xiàn)織布。但是，有一天他突然返回家，跟妻子說(shuō)他太想家，不想求學(xué)了。妻子聽(tīng)后，什么都沒(méi)說(shuō)，而是拿起剪刀，把織布機上的布剪成了兩半。

　　然后才語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“織布機上的這些布看起來(lái)很美麗，但他們都是由一根根絲線(xiàn)慢慢累積起來(lái)的，現在我一刀就把他們剪斷了，等于前功盡棄。你在外求學(xué)，和我紡線(xiàn)織布一個(gè)道理，你這樣半途而廢，怎能學(xué)有所成?”樂(lè )羊子覺(jué)得妻子說(shuō)的很有道理，就又去繼續求學(xué)了。

　　中華傳統文化故事 9

　　鐘繇習書(shū)

　　三國時(shí)期有個(gè)著(zhù)名的書(shū)法家叫鐘繇，他是楷書(shū)的創(chuàng )始人。鐘繇小時(shí)候聰穎好學(xué)，酷愛(ài)書(shū)法藝術(shù)。為了練習書(shū)法，他經(jīng)常不分白天黑夜、不分場(chǎng)合地點(diǎn)練習書(shū)法。有一次，他與小伙伴們在一起玩耍時(shí)，還趁玩耍的.間隙蹲在地上寫(xiě)字呢!他的一生有三十多年時(shí)間在練習書(shū)法。

　　功夫不負有心人，經(jīng)過(guò)堅持不懈的努力，鐘繇終于成了一代書(shū)法名家。后來(lái)，有人登門(mén)去向鐘繇請教書(shū)法秘訣，鐘繇笑著(zhù)說(shuō)：“我哪有什么秘訣啊!我只不過(guò)是比別人更加努力一點(diǎn)，付出的心血更多一些罷了�！�

　　中華傳統文化故事 10

　　子游治武城

　　春秋末年，吳國有個(gè)叫子游的'書(shū)生拜圣賢孔子為師�？鬃咏虒�他說(shuō)：“當政者要用禮樂(lè )教化老百姓，這樣他們就會(huì )聽(tīng)從政令，安居樂(lè )業(yè)�！弊佑螌W(xué)成后，當上了魯國武城的地方官。他謹遵師訓，以禮樂(lè )教化百姓，使人們遵從禮儀。

　　這天，孔子帶著(zhù)幾個(gè)弟子來(lái)到武城，聽(tīng)到城里到處有弦樂(lè )歌聲，他非常高興。子游見(jiàn)到老師后，恭敬地說(shuō)：“我聽(tīng)從老師的教導，用禮樂(lè )教化百姓�，F在人們不再野蠻粗俗，而是懂得禮貌了，治安自然就好了�！弊佑螌W(xué)以致用，受到了孔子的贊賞。

　　中華傳統文化故事 11

　　齊己和尚一字之師

　　唐朝有個(gè)叫齊己的和尚，非常喜歡梅花。有一年冬天，他看到傲雪開(kāi)放的.梅花，不由詩(shī)興大發(fā)，當即吟了一首《早梅》，其中有兩句是這樣寫(xiě)的：“前村深雪里，昨夜數枝開(kāi)�！饼R己云游天下時(shí)，曾拿著(zhù)自己寫(xiě)的這首《早梅》向詩(shī)人鄭谷請教。

　　鄭谷看了以后，說(shuō)：“既然數枝梅花都開(kāi)了，就不能算是早梅了�！苯�(jīng)過(guò)反復推敲，他將這兩句詩(shī)改為：“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)�！编嵐入m然只將“數”字改為“一”字，卻使《早梅》更貼近題意了。齊己非常佩服，叩地膜拜。從此，人們便稱(chēng)鄭谷為齊己的“一字之師”。

　　中華傳統文化故事 12

　　南北朝時(shí)，李謐18歲就拜當時(shí)的大學(xué)問(wèn)家孔璠為師�？篆[知識淵博，為人謙虛，學(xué)生們都很敬仰他。李謐拜他為師后，學(xué)習非�？炭�。沒(méi)過(guò)幾年，甚至連孔璠都有不如李謐的地方了。一次，孔璠讀書(shū)時(shí)不太理解書(shū)中的.一段話(huà)，就請教李謐：“你看這段話(huà)是什么意思?”李謐認真地分析了那段話(huà)，然后詳細地回答了老師的問(wèn)題。有人問(wèn)孔璠：“你做老師的倒要請教學(xué)生，就不怕在學(xué)生面前失去威信嗎?”孔璠不在乎地說(shuō)：“青，取之于藍而青于藍。老師也不是固定的，誰(shuí)懂得多，誰(shuí)就可以做老師�！眴�(wèn)他的人聽(tīng)了，信服地點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　中華傳統文化故事 13

　　談遷是明朝末年的窮秀才，他歷盡千辛萬(wàn)苦，花費27年時(shí)間，寫(xiě)出了一部關(guān)于明朝的史書(shū)，并將其定名為《國榷》。不料，就在書(shū)稿完成后不久的一個(gè)晚上，談遷家里鬧賊了。小偷見(jiàn)談遷家里沒(méi)什么可偷的'，就順手把談遷的書(shū)稿拿走了。變遷發(fā)現書(shū)稿丟失了，不禁痛哭流涕。這一年，他已經(jīng)53歲了。但談遷很快就振作起來(lái)，并對自己說(shuō)：“我的手還在，怎么能這么消沉呢?”于是他決定重新寫(xiě)《國榷》。4年過(guò)去了，談遷終于重新寫(xiě)出了一本《國榷》。這部書(shū)資料翔實(shí)，內容完備，成為后世學(xué)者研究明史的必讀之書(shū)。

　　中華傳統文化故事 14

　　唐代初期的陳子昂是我國著(zhù)名的大詩(shī)人。他家里比較富裕，年輕時(shí)的陳子昂并不把錢(qián)財當回事，常和一些好朋友到處游山玩水，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要好好兒讀書(shū)。18歲時(shí)，陳子昂在學(xué)識上還是一無(wú)所知。后來(lái)，他的父母對他嚴加教育，他才開(kāi)始覺(jué)得自己學(xué)識淺薄，感到非常慚愧。于是，他開(kāi)始奮發(fā)圖強，再也不和原來(lái)的那些朋友玩了。他以成年男子的身份，和幾歲的孩童一樣到鄉里的`學(xué)校求學(xué)。經(jīng)過(guò)幾年沒(méi)日沒(méi)夜的苦讀，他終于學(xué)有所成，成了一名大學(xué)問(wèn)家，在詩(shī)歌和散文創(chuàng )作上都取得了很大的成就。

　　中華傳統文化故事 15

　　明朝末年的阮大鋮是其名的戲曲家，在詩(shī)歌的'創(chuàng )造上也很有成就。但是，他十分虛榮，愛(ài)慕權勢，為了做官而不擇手段，甘心和魏忠賢這種奸邪的人勾結在一起。后來(lái)，阮大鋮又怕朝里正直的人士聯(lián)合起來(lái)反對他，就辭官回家避風(fēng)頭。但是，他不甘心默默無(wú)聞，私下里對自己的親戚和朋友說(shuō)：“我還能好好兒地活著(zhù)回來(lái)，那些人可不一定�！焙髞�(lái)，魏忠賢害死了那些正直的人。阮大鋮知道后很得意，就又開(kāi)始勾結魏忠賢，為非作歹。然而壞人終究是不會(huì )有好下場(chǎng)的，阮大鋮后來(lái)投降了清朝，在隨軍出征的時(shí)候慘死在途中。

　　中華傳統文化故事 16

　　梓慶鬼斧神工

　　春秋時(shí)，有一個(gè)叫梓慶的木匠，他技藝高超，制作出的木器精巧而耐用。這天，他雕琢了一把木頭鋸子。這把鋸子造型美觀(guān)，上面的花紋纖巧，從沒(méi)有一把鋸子這么美。每一個(gè)見(jiàn)過(guò)這把鋸子的人無(wú)不嘆為觀(guān)止。大家都不相信是梓慶做的，都認為只有鬼神才能做出這種極品。

　　魯國國君聽(tīng)說(shuō)后，也跑來(lái)欣賞。他很驚奇，也不相信這是人工做出來(lái)的，于是問(wèn)梓慶：“你是不是會(huì )法術(shù)?這把鋸子是不是用法術(shù)做成的?”

　　梓慶笑了笑，說(shuō)：“我不過(guò)是一個(gè)普通人，怎么會(huì )懂法術(shù)呢?”

　　魯國國君不相信他的話(huà)，接著(zhù)又問(wèn)：“那好，你告訴我他的制作過(guò)程�！�

　　梓慶回答說(shuō)：“做這把鋸子之前，我先養神靜氣。齋戒三天，以獲得內心平靜。在這三天，我使自己摒棄掉對榮華富貴的渴求;然后再齋戒五天，使自己去掉雜念，忘掉技巧;接著(zhù)再齋戒七天，這時(shí)我已經(jīng)忘記了自己的存在，已經(jīng)能做到‘不以物喜’。我的眼中已沒(méi)有朝廷和家庭，外界沒(méi)有任何東西能夠影響到我的技藝了。齋戒過(guò)后，我會(huì )去森林中尋找制作鋸子的`原料。

　　我仔細觀(guān)察各種樹(shù)木，以選擇與鋸子外形最匹配的。而這時(shí)鋸子的樣子已經(jīng)成竹在胸了。只要選好木料，鋸子也差不多完成了，只需要加工就可以了。做任何木器，我都要經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)過(guò)程。我想這大概就是制作出來(lái)的木器好像神工鬼斧制作一樣的原因吧，以一顆純真的心，加上木料的自然天性，制作出精巧的木器也就不奇怪了�！眹�君聽(tīng)完，恍然大悟，這才明白何為“鬼斧神工”。

　　中華傳統文化故事 17

　　懸梁刺股

　　東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著(zhù)名的政治家。開(kāi)始由于知識淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鉆研，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(cháng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(cháng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì )牽住頭發(fā)，這樣就會(huì )把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書(shū)學(xué)習。這就是孫敬“懸梁”的故事。

　　戰國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視�；丶液�，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的'刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。于是他想出了一個(gè)方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅持讀書(shū)。這就是蘇秦“刺股”的故事。

　　中華傳統文化故事 18

　　毛遂自薦

　　戰國時(shí)，秦軍在長(cháng)平一線(xiàn)，大勝趙軍。秦軍主將白起，領(lǐng)兵乘勝追擊，包圍了趙國都城邯鄲。

　　大敵當前，趙國形勢萬(wàn)分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國求兵解圍。平原君把門(mén)客召集起來(lái)，想挑選20個(gè)文武全才一起去。他挑了又挑，選了又選，最后還缺一個(gè)人。門(mén)下有一個(gè)叫毛遂的人，走上前來(lái)，向平原君自我推薦說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)先生將要到楚國去簽訂‘合縱’盟約，約定與門(mén)下食客二十人一同前往，而且不到外邊去尋找�，F在還少一個(gè)人，希望先生就以我湊足人數出發(fā)吧!”平原君說(shuō)：“先生來(lái)到我門(mén)下到現在有幾年了?”毛遂說(shuō)：“到現在有三年了�！逼皆�君說(shuō)：“賢能的士人處在世界上，好比錐子處在囊中，它的尖梢立即就要顯現出來(lái)�，F在，處在我趙勝的門(mén)下已經(jīng)三年了，左右的人們對你沒(méi)有稱(chēng)道的話(huà)，我也沒(méi)有聽(tīng)到這樣的贊語(yǔ)，這是因為你沒(méi)有什么才能的緣故。先生不能一道前往，先生請留下!”毛遂說(shuō)：“我不過(guò)今天才請求進(jìn)到囊中罷了。如果我早就處在囊中的`話(huà)，我就會(huì )象禾穗的尖芒那樣，整個(gè)鋒芒都會(huì )挺露出來(lái)，不單單僅是尖梢露出來(lái)而已�！逼皆�君終于與毛遂一道前往楚國。那十九個(gè)人互相用目光示意嘲笑他卻都沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。

　　到了楚國，楚王只接見(jiàn)平原君一個(gè)人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒(méi)有結果。毛遂大步跨上臺階，遠遠地大聲叫起來(lái)：“出兵的事，非利即害，非害即利，簡(jiǎn)單而又明白，為何議而不決?”楚王非常惱火，問(wèn)平原君：“此人是誰(shuí)?”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的門(mén)客!”楚王喝道：“趕快下!我和你主人說(shuō)話(huà)，你來(lái)干嗎?”毛遂見(jiàn)楚王發(fā)怒，不但不退下，反而又走上幾個(gè)臺階。他手按寶劍，說(shuō)：“如今十步之內，大王性命在我手中!”楚王見(jiàn)毛遂那么勇敢，沒(méi)有再呵斥他，就聽(tīng)毛遂講話(huà)。毛遂就把出捕援趙有利楚國的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番話(huà)，說(shuō)得楚王心悅誠服，答應馬上出兵。不幾天，楚、魏等國聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后，待毛遂為上賓。他很感嘆地說(shuō)：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國�！�

　　中華傳統文化故事 19

　　水滴石穿

　　從前有個(gè)叫張乖崖的人，在錢(qián)陽(yáng)擔任縣令。當時(shí)，社會(huì )上還存友軍卒凌辱將帥、小吏侵犯長(cháng)官的風(fēng)氣。張乖崖想找個(gè)機會(huì )嚴懲這種行為。

　　一天，他在衙門(mén)周?chē)�巡行，忽然看�?jiàn)一個(gè)小吏慌慌張張地從府庫中溜出來(lái)。張乖崖喊住小吏，發(fā)現他鬢旁頭巾上藏著(zhù)一枚錢(qián)。經(jīng)過(guò)追問(wèn)盤(pán)查，小吏搪塞不過(guò)，承認是從府庫中偷來(lái)的'。

　　張乖崖將小吏押回大堂，下令拷打。小吏不服，怒氣沖沖地說(shuō)：“一個(gè)錢(qián)有什么了不起，你就這樣拷打我?你也只能打我，難道還能殺我!”。

　　張乖崖見(jiàn)小吏敢這樣頂撞他，就毫不猶豫地拿起朱筆判道：“一日一錢(qián)，千日千錢(qián);繩鋸木斷，水滴石穿(一日偷一錢(qián)，千日偷千錢(qián)，時(shí)間長(cháng)了，繩子能鋸斷木頭，水能滴穿石頭)�！�

　　判決完畢，張乖崖把筆一扔，手提寶劍，親自斬了小吏。

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