中國傳統文化活動(dòng)總結

時(shí)間:2022-11-27 12:26:39 傳統文化 我要投稿
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中國傳統文化活動(dòng)總結

  總結在一個(gè)時(shí)期、一個(gè)年度、一個(gè)階段對學(xué)習和工作生活等情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料,它能夠給人努力工作的動(dòng)力,不如靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)總結吧。但是總結有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的中國傳統文化活動(dòng)總結,希望能夠幫助到大家。

中國傳統文化活動(dòng)總結

中國傳統文化活動(dòng)總結1

  在當今開(kāi)放的世界里,我們在吸收外來(lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統文化。只有這樣,世界才會(huì )健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿(mǎn)生機和活力。

  小時(shí)候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當街便擠滿(mǎn)了人,有敲鑼打鼓的`,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著(zhù)棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著(zhù)炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。

  而清明節,人們總會(huì )把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì )給我們系五線(xiàn)繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè )事。

  可此刻呢,“洋節”來(lái)襲,西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風(fēng)靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什么嗎

  此刻,每當過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎樣一點(diǎn)年兒都沒(méi)有”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

  清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢

  中華的優(yōu)秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在此刻社會(huì )里日益冷清,怎能不令人擔憂(yōu)不引起社會(huì )的廣泛關(guān)注呢

  優(yōu)秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財富,傳統佳節蘊含著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什么快行動(dòng)吧!

中國傳統文化活動(dòng)總結2

  2015年端午節到了,又是龍舟飛渡的時(shí)候,xx校學(xué)生已經(jīng)將傳統節日作為自己學(xué)習、生活中一項喜愛(ài)的活動(dòng),為了引導學(xué)生更好地了解、喜愛(ài)傳統節日,進(jìn)而提升學(xué)生對民族文化的認識,培養他們的民族自豪感,我校開(kāi)展了形式多樣以"我們的節日·端午"為主題的文化教育活動(dòng),F小結如下:

  一、用心營(yíng)造濃厚的宣傳氛圍,追溯端午淵源,充分認識"端午節"的有關(guān)知識。

  學(xué)校充分利用國旗下講話(huà)、黑板報、宣傳欄等多種方式進(jìn)行了廣泛宣傳有關(guān)"端午節"的知識與資料,同時(shí)舉行豐富多彩的活動(dòng)。讓學(xué)生透過(guò)查閱圖書(shū)、互聯(lián)網(wǎng)以及向長(cháng)輩和他人請教等多種途徑,搜集有關(guān)端午節的由來(lái),了解這一傳統節日的相關(guān)知識。

  二、開(kāi)展各種的活動(dòng),豐富"端午節"資料。

 。1)各班開(kāi)展了豐富多彩的中隊主題會(huì )。

  端午節前夕,布置學(xué)生透過(guò)書(shū)籍閱讀和上網(wǎng)查詢(xún),了解端午節的相關(guān)知識,并在班會(huì )上進(jìn)行交流學(xué)習。我校利用少先隊活動(dòng)課開(kāi)展"我們的節日·端午"系列主題活動(dòng)。為了活動(dòng)的順利開(kāi)展,少先隊大隊部對活動(dòng)進(jìn)行了部署,分年級開(kāi)展專(zhuān)題活動(dòng):一、二年級以禮貌的.生活方式為主題,宣傳普及衛生防病知識,讓學(xué)生養成良好的衛生習慣;三、四年級開(kāi)展收集有關(guān)端午節的詩(shī)歌,并在中年級中進(jìn)行吟唱;五、六年級開(kāi)展端午風(fēng)俗手抄報比賽,共同紀念了愛(ài)國主義詩(shī)人屈原,讓學(xué)生傳承愛(ài)國主義精神,感受傳統文化魅力,增強愛(ài)國主義情感。主題活動(dòng)之后,有的中隊布置了假期親子活動(dòng),讓學(xué)生在端午節當天向長(cháng)輩學(xué)習粽子的各種制法。自己動(dòng)手制作粽子,感受著(zhù)民俗文化。

 。2)倡導健康防疫,開(kāi)展除塵活動(dòng)。

  古人把五月端午稱(chēng)作"衛生月",廣插艾草,以免災去病,端午節成了我國全民防疫祛病、避瘟驅毒的大節日。我校結合當前痢疾的流行及我市開(kāi)展爭創(chuàng )禮貌城市的契機,宣傳健康防疫知識,開(kāi)展環(huán)境衛生教育、健康教育,凈化校園及生活環(huán)境,并組織學(xué)生到社區進(jìn)行衛生清潔活動(dòng)。

 。3)網(wǎng)上學(xué)習,傳承傳統文化此外,學(xué)校還組織開(kāi)展"我們的節日"網(wǎng)上主題活動(dòng),動(dòng)員學(xué)生參與由"中國禮貌網(wǎng)"開(kāi)設的"我們的節日·端午"主題活動(dòng),用心參加"我們的節日·端午"相關(guān)節日和愛(ài)國知識的網(wǎng)上學(xué)習,傳播優(yōu)秀傳統文化,提高個(gè)人傳統文化素質(zhì)。讓學(xué)生進(jìn)一步了解傳統節日、認同傳統節日、喜愛(ài)傳統節日、過(guò)好傳統節日,增強愛(ài)國情感,提高禮貌素質(zhì),做名副其實(shí)的禮貌城市禮貌人。

  在本次活動(dòng)中,xx校充分利用"端午節"這一傳統節日對全體學(xué)生進(jìn)行傳統文化教育,讓學(xué)生走進(jìn)偉人、了解歷史、感受偉人的愛(ài)國情懷,培養了學(xué)生的愛(ài)國熱情。

中國傳統文化活動(dòng)總結3

  在中華民族的文化傳統中,經(jīng)典古籍構成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著(zhù)中華民族奮斗的歷史,而且傳承著(zhù)中華民族的基本精神。中華文化被稱(chēng)為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調社會(huì )秩序有著(zhù)極其重要的作用。中華傳統美德有著(zhù)豐富的、系統的內容。它包含著(zhù):個(gè)人與國家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責”,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”等;個(gè)人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個(gè)人自身修養的問(wèn)題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系,在別的國家是很少見(jiàn)的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。

  今天,弘揚中華傳統美德有著(zhù)十分重要的現實(shí)意義。這是因為:

  第一,社會(huì )的現代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。作為意識形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是,新的.價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德,就是要把中國傳統價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現代化結合起來(lái),創(chuàng )建社會(huì )主義現代化的新文明,促進(jìn)社會(huì )主義現代化建設。

  第二,在頻繁的國際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的,特別是西方的價(jià)值觀(guān)念!胞湲攧谖幕闭诮g著(zhù)中國文化。對于西方文化,包括它的價(jià)值觀(guān)念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開(kāi)放意識、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價(jià)值觀(guān)念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的浸蝕,樹(shù)立健康的社會(huì )主義新美德。

  第三,當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長(cháng)期以來(lái),我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實(shí)行;不能判斷現實(shí)生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì )上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng )造了中華傳統美德,同時(shí)又是在中華傳統美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設祖國,復興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統美德,遵守“愛(ài)國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習,明天為全面建設小康社會(huì )做出貢獻。黨的十六大提出要用20xx年的時(shí)間全面建設小康社會(huì )。在這20xx年中,我們現在在校學(xué)習的青少年將成為祖國建設的骨干,他們的成長(cháng)將關(guān)系到中國傳統美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設小康社會(huì )的成敗問(wèn)題。

  中華傳統美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規則,編寫(xiě)了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學(xué)知識,另一方面學(xué)習傳統美德,身體力行,銘記在心,從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此,我們應該有新的讀本,選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,并指導他們努力實(shí)踐,從而推動(dòng)社會(huì )精神文明建設。

  因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎教育叢書(shū)》,很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內容,讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時(shí)還不能理解,但隨著(zhù)年齡學(xué)識的增長(cháng),他就會(huì )懂得其中深奧的道理。我小時(shí)候也讀過(guò)一點(diǎn)四書(shū)五經(jīng),如小時(shí)候背《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當時(shí)并不明白,現在才理解它的教人做人的道理!凹核挥,勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的,現在成為我的座右銘?梢(jiàn),小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當然,我不提倡如過(guò)去意義上的讀經(jīng)。中國的四書(shū)五經(jīng)主要內容是宣揚封建道德,與今天倡導的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理,即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。

  古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落。

中國傳統文化活動(dòng)總結4

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在這天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)聯(lián)的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來(lái),由于種。種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

  唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍重的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它能夠使我們的.禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”

中國傳統文化活動(dòng)總結5

  新年聯(lián)歡會(huì )已經(jīng)拉下了帷幕,大家還沉靜在聯(lián)歡會(huì )的歡樂(lè )和感動(dòng)中,打電話(huà)發(fā)郵件表達他們的感想,這是對服務(wù)團隊的支持和鼓勵,讓我們獲得了更大的動(dòng)力,促使我們努力做好今后的工作和服務(wù)。

  這次新年聯(lián)歡會(huì )盡管還有不盡人意和需待提高之處,但在全體知青朋友的共同努力下,總體上很成功。無(wú)論舞蹈﹑歌詠﹑小品﹑詩(shī)朗誦﹑器樂(lè )表演及全場(chǎng)互動(dòng)等都表現出較高的水準。

  胡發(fā)翔是這次聯(lián)歡會(huì )的總策劃,經(jīng)過(guò)多次電話(huà)和會(huì )議商討,參考了王瑛等朋友們的建議,對整臺節目的安排和協(xié)調,做到了詳盡周到的計劃和統籌。聯(lián)歡會(huì )現場(chǎng),他既是聯(lián)歡會(huì )總監,又要操作音響和電腦,雖然每一個(gè)節目都沒(méi)有機會(huì )讓他提前熟悉,他都能調理得有聲有色。他太忙了,竟然沒(méi)能喝上一口水。

  Tony蔡和朱惠明為選擇開(kāi)場(chǎng)的國歌視頻,與胡發(fā)翔及知青服務(wù)團隊成員進(jìn)行了多次探討,在眾多的版本中選出了影像和音樂(lè )效果的視頻。為了方便大家跟唱,John吳又特別費心地加上了歌詞。

  聯(lián)歡會(huì )一開(kāi)場(chǎng),載歌載舞的女生表演唱《新年好》與后排男生們揮舞的彩帶,為大家帶來(lái)了新年的歡樂(lè ),賈振光演唱的《恭喜你發(fā)財》,掀起了全場(chǎng)的喜慶。

  王瑛和賈振光朗誦了自創(chuàng )詩(shī)《我們有一個(gè)共同的名字叫知青》,被譽(yù)為金童玉女和夫妻組合。徐彬朗誦了自創(chuàng )詩(shī)《獻給知青的歌》,深情并茂,深深地打動(dòng)了全場(chǎng)的心,讓多少知青心中酸楚,眼含熱淚。很遺憾微言的自創(chuàng )詩(shī)《我們還有一個(gè)名字叫知青》詩(shī)稿沒(méi)有帶來(lái),無(wú)法與大家分享。

  朱惠明負責組建了舞蹈小組,仔細挑選了舞蹈節目視頻,分發(fā)給小組的成員自學(xué)。舞蹈小組的成員們分別在家刻苦學(xué)習每一個(gè)舞蹈動(dòng)作,然后多次不辭辛苦地聚集在一起,自己找地方集體排練。她們對一招一式都嚴格要求,精益求精,請曹燕燕老師做了特別指導。朱惠明﹑勤文﹑楊勇﹑Annie﹑曹陽(yáng)﹑鄧白玲﹑小方和其他幾位從不相識到一起練舞,她們排練得非常認真,相互支持,這種熱情令人感動(dòng)。由于他們的努力,大家欣賞到她們的精彩表演——舞蹈《卓瑪》和《我的九寨》。

  AnnieCheng和Tony組織了歌詠小組,精選了歌曲。無(wú)論小合唱,二重唱還是情歌對唱,小組成員先自己練習,然后在百忙中抽出時(shí)間集體排練。Louise給大家作技術(shù)指導,用他那嫻熟悅耳的鋼琴和電子琴為大家一遍遍地伴奏。他們的那份認真和嚴肅,令人佩服。在此也感謝知青新朋友趙玲夫婦提供了排練場(chǎng)地。

  Annie程還為大家獻上了配樂(lè )詩(shī)朗誦《微笑》。她先生Louis的電子琴演奏也讓大家情緒高昂,手舞足蹈。

  自編小品《養豬》由王瑛,微言,李鐵軍,阿華演出。他們準備和自制了道具,十分到位。四位一上臺即具喜劇效果,尤其李鐵軍男扮女裝,不說(shuō)話(huà)已經(jīng)滿(mǎn)場(chǎng)爆笑。他們的對白更讓大家樂(lè )得合不攏嘴,笑得前仰后翻。那是我們知青自己下鄉時(shí)的生活寫(xiě)照,是我們的親身體驗,所以大家很有認同。雖然小品的編排很倉促,沒(méi)時(shí)間排練,他們的演出竟是那樣的默契。

  廖中堅頭綁白羊肚毛巾,身系紅腰帶,整個(gè)一個(gè)黃土高坡上來(lái)的陜北老莊家漢。一曲高蒼凄涼的信天游,唱出了黃河的氣勢,唱出了人間的悲苦,讓大家猶如身在陜北荒山上聽(tīng)了這段深情的信天游。

  王瑛一曲原生態(tài)《高原紅》,高昂嘹亮,臺下的朋友們情不自禁地隨著(zhù)節拍附和。

  張景誠獻給大家一曲優(yōu)美柔情的小提琴演奏《梁!,在婉轉如泣的.弦樂(lè )中,眼前如見(jiàn)彩蝶雙飛,情深意長(cháng),令人唏噓不已,百轉回腸,祝愿有情人終成眷屬。張景誠還為大家獻上了郭小川的詩(shī)《祝酒歌》,他那激揚頓挫的詩(shī)句,搏來(lái)滿(mǎn)場(chǎng)掌聲。

  胡發(fā)翔和燕如送給大家的是詩(shī)朗誦《小路》,它訴說(shuō)了知青當年的苦澀戀情。一條小路把大家的思緒拉回到那久遠而難忘的歲月。那是青春的激情,那是情人的守望,那是刻骨銘心的眷戀,那是一縷藏在心間的綿綿不斷的思念。

  來(lái)自廣西舞蹈老師廖又德帶領(lǐng)舞蹈小組,為大家獻上了具有拉丁舞風(fēng)格的舞蹈《快樂(lè )的玩吧》和藏族舞蹈《吉祥鳥(niǎo)》。她那輕盈活潑的旋轉,高難度的扭腰送胯,為大家帶來(lái)了藝術(shù)的享受和快樂(lè )。大家也特別佩服其他演員,竟然學(xué)得有模有樣,實(shí)在不簡(jiǎn)單,真可謂名師出高徒啊。

  張柏英行云流水般的太極扇,時(shí)而鈧鏘有力,時(shí)而軟綿柔韌,讓大家領(lǐng)略了太極的剛柔相濟﹑四兩撥千斤﹑綿里藏針的奧妙和含蓄。大家欣慰的是中國源遠流長(cháng)的傳統技藝太極竟也得以在溫哥華綻放光彩。

  知青三代的可愛(ài)小女孩表演了紅燈記選段《都有一顆紅亮的心》,她神情專(zhuān)注,字正腔圓,最后以經(jīng)典的造型,一手撫胸口,一指指天而結束,惹得大家疼愛(ài)有加,掌聲連連。

  男女生小合唱《念故鄉》《奇異恩典》優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),余味無(wú)窮。

  有些知青新朋友也帶來(lái)了高水平的節目,桑景全和劉洪靖的獨唱歌曲博得了大家的喝彩。

  杜亞?wèn)|演唱的京劇《祖國好山河寸土不讓》讓大家情緒激動(dòng),按耐不住地幫腔和調,鼓掌喝彩,大家恍惚置身于大型專(zhuān)業(yè)劇院。趙玲被感染了,沖上去與他對唱,兩位專(zhuān)業(yè)水準的演唱,再次激起大家的叫好聲和激烈的掌聲。

  男女生的對詩(shī)接龍也是一個(gè)高潮,自始至終都是女才子們略勝一籌,害得先生才子們不得不屈就下蹲,蹲完后又大叫冤枉。女才子們雖小有差錯,優(yōu)美地轉了幾圈,還是難掩洋洋得意之情,惹得眾人捧腹大笑。

  咱們的義務(wù)攝影者微言和John吳,爬高臥低,盡顯各種姿勢,搶好鏡頭,捕捉動(dòng)人的瞬間,為聯(lián)歡會(huì )留下了美好記憶,會(huì )后又不計辛苦地為大家傳送照片,精神可嘉。

  此外,志愿者的工作也很出色,無(wú)論服務(wù)團隊的成員還是現場(chǎng)的知青朋友,在Frank陸的帶領(lǐng)下,布置會(huì )場(chǎng),服務(wù)大家,抬桌搬椅,會(huì )后清掃,個(gè)個(gè)盡心盡力。

  張惠夫婦犧牲休息時(shí)間,連夜為聯(lián)歡會(huì )采購,屆時(shí)拎著(zhù)大小旅行箱,為大家帶來(lái)了小吃和水果,并與馬來(lái)等其他志愿者一起,為大家端盤(pán)送水,毫無(wú)怨言。

  張柏英和蔡力平負責接待和登記工作,認真而盡職。

  因時(shí)間有限,部分朋友的節目來(lái)不及安排,在此懇請大家諒解,并希望能在下一次聚會(huì )時(shí)一睹你風(fēng)采,大家一定為你鼓掌喝彩。

  感謝Frank陸,Tim,曹小莉,John吳,馬來(lái)等朋友帶來(lái)了很多把椅子,然而仍有一些朋友沒(méi)有座位,讓我們很不安。老會(huì )長(cháng)Tim和一些會(huì )員自動(dòng)把椅子讓出來(lái),自己站著(zhù)。下次我們應該找一個(gè)有足夠座位的地方舉辦聯(lián)歡會(huì )。

  請大家原諒我們不能一一列舉各位朋友的鼎力相助和參與,正是因為有大家的支持,聯(lián)歡會(huì )才得以如此成功,在此我們知青服務(wù)團誠意地謝謝每一位朋友,為有我們這樣的集體而自豪。

  知青聯(lián)誼會(huì )的理事和聯(lián)歡會(huì )籌備小組成員們于元月10日召開(kāi)了聯(lián)歡會(huì )總結會(huì )議,各位就聯(lián)歡會(huì )的不足及改進(jìn)之處提出了建設性的意見(jiàn),并制定了20xx年全年活動(dòng)的計劃大綱。

  為了以后的活動(dòng)辦得更好,我們將舉辦對今年聯(lián)歡會(huì )的投票活動(dòng),請選出你最喜歡的節目,細目見(jiàn)附表。

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