弘揚傳統節日端午節演講稿

時(shí)間:2022-11-26 09:44:46 傳統節日 我要投稿
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弘揚傳統節日端午節演講稿

  通過(guò)對演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現力,增強語(yǔ)言的感染力。在日常生活和工作中,越來(lái)越多人會(huì )去使用演講稿,在寫(xiě)之前,可以先參考范文,下面是小編幫大家整理的弘揚傳統節日端午節演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

弘揚傳統節日端午節演講稿

弘揚傳統節日端午節演講稿1

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  今天國旗下的講話(huà)的主題是:紀念屈原,過(guò)端午節。

  大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱(chēng)端五,"端"的意思和"初"相同,稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,月、日都是五,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午。此外,端午還有許多別稱(chēng),如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩(shī)人節等等。

  端午節的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的`觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國盛行不衰,而且流傳到國外。

  中國的傳統文化源遠流長(cháng)!

  為了傳承屈原的愛(ài)國傳統,所以,我們一定要好好學(xué)習,天天向上。謝謝大家。

弘揚傳統節日端午節演講稿2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  我今天的演講題目是《紀念傳統節日 傳承傳統文化》。

  大家都知道,端午節是每年的農歷五月初五。關(guān)于端午節的由來(lái),有很多種說(shuō)法,最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團、雞蛋等,不讓魚(yú)吃屈原的身體,飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

  民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌:"五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。"端午節到底有哪些習俗呢?

  端午節吃粽子是一個(gè)傳統習俗。粽子皮是樹(shù)葉做的.,粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過(guò)海流傳到國外呢。同學(xué)們,我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題,你吃過(guò)什么餡的粽子?你包過(guò)粽子嗎?怎么包的呢?對,最常見(jiàn)的就是糯米、大棗包的粽子,你喜歡吃什么口味都可以自己調,也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時(shí)候,端午節前舉辦過(guò)包粽子活動(dòng),當時(shí)我和姥姥都參加了。每逢端午節,社區也會(huì )組織各族居民一起包粽子呢。

  端午節賽龍舟也是一種習俗,每年電視上都會(huì )演賽龍舟。

  我聽(tīng)媽媽說(shuō),她的家鄉在端午節有很多紀念活動(dòng)。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門(mén)上插著(zhù)艾草、彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線(xiàn),煮雞蛋,包粽子等。一派喜氣洋洋?傊,這個(gè)節日很重要,是民間的一個(gè)大節日。

  以前端午節是中國的女兒節,每年人們都會(huì )拿五彩線(xiàn)團五彩球,在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,人們就會(huì )把五彩球扔到下雨的地方,傳說(shuō)這樣會(huì )帶給人們一年的好運。

  我們國家一直重視傳統節日。近些年來(lái),端午節列為法定節假日,全國人民歡度傳統佳節。在這里,我特別想說(shuō)的是,現在有很多人忽視了中國的傳統節日,卻喜歡外國的洋節,比如說(shuō):圣誕節、愚人節、萬(wàn)圣節,這是不能提倡的,我們是中國人,每個(gè)傳統節日的背后都有深厚的傳統文化,每過(guò)一次傳統節日,身心都受到洗禮,我們應該為自己是中國人而感到自豪!

  同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠,但他的愛(ài)國情懷離我們很近。熱愛(ài)偉大祖國,建設美好家園,需要我們每代人傳承中國傳統文化,我們是祖國的未來(lái),要好好學(xué)習,長(cháng)大后做一個(gè)對社會(huì )有用的人!

弘揚傳統節日端午節演講稿3

尊敬的老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  今天國旗下講話(huà)的如題目是《端午節,我們的傳統節日》。

  同學(xué)們,你們能列舉出我國的傳統節日嗎?

  也許,你們早已習慣了圣誕節的狂歡,習慣了在“母親節”送給媽媽小禮物,習慣了在“父親節”向爸爸表達感激之情。其實(shí),一年365天,還有許多印有“中國”標簽的節日,如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著(zhù)古老的中國文化,象征著(zhù)豐富的華夏文明,閃耀著(zhù)龍的傳人無(wú)窮的智慧。

  6月xx日(農歷五月初五)是今年的端午節。端午節是我國傳統的節日的`代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時(shí)期,至今已有兩千多年。端午還被稱(chēng)為端陽(yáng)、重午、女兒節、龍日等。民間紀念端午節的風(fēng)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著(zhù)深厚的文化內涵留存著(zhù)獨特的文化記憶。

  傳統節日是一個(gè)民族的身份證和文化標簽。然后,當我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統節日,丟失了對文化傳統的記憶。

  同學(xué)們,一年一度的端午節就要到了。你們想用什么方式紀念這個(gè)綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開(kāi)始,重新拾起對中國傳統節日的關(guān)注,賦予中國傳統文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統節日習俗,發(fā)展傳統節日習俗,創(chuàng )新傳統節日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識,畢竟,“民族的就是世界的”!

  我的演講完畢,謝謝大家!

弘揚傳統節日端午節演講稿4

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  轉眼間,到了一年一度的端午節,今年是我國把端午節首次例為國家法定假日,以此來(lái)發(fā)揚傳承此節日,端午節一是紀念屈原,二是通過(guò)通過(guò)包粽子,插艾葉來(lái)驅毒消災,此刻商家也打算打一場(chǎng)“粽子戰”。

  端午,一開(kāi)始是為了紀念我國偉大詩(shī)人屈原投江的事。那時(shí)因為君主昏庸。屈原一身正義卻遭排擠流放,對國家的前途感到擔憂(yōu),但是自己又不能分擔,所以在江邊,憤然抱起大石頭跳江了,江邊的漁夫們看見(jiàn)了,立即劃著(zhù)船去打撈,為了防止魚(yú)兒吃屈原的'尸體,將包著(zhù)竹葉的米團拋入江中,所以演變到今天有劃龍舟,吃粽子的習俗。

  吃粽子,大家一定也不生疏吧,它是用青竹了包上泡好的糯米,把它綁成一個(gè)近三角的形狀,餡有許多,如蜜棗綠豆紅豆豆沙,也可放入肉,你要你想吃什么,都可以包,可以說(shuō)“一包天下”。粽子好吃不好包,當你想到你吃到口味不同的粽子時(shí),你又沒(méi)有想到怎樣包粽子嗎,此刻我就給你介紹一下吧,先要把上好的糯米泡上幾個(gè)小時(shí),用二張青綠的葉子疊加在一起折成一個(gè)錐形,把泡好的糯米放在里面,不能放的太多,以免煮熟簡(jiǎn)單脹開(kāi),然后把上面的口用青葉合攏折成一個(gè)三角形,然后有細繩綁緊一個(gè)粽子就包好了。

  可此刻大家工作都忙了,端午節也沒(méi)有時(shí)間去包,還有一些年青人都不知道包,所以商家利用這個(gè)節日,推出了許多品牌品種的粽子,如現煮現買(mǎi)的粽,也有可以放著(zhù)慢慢吃的冷凍粽,真是應有盡有,它們比味道比品種比價(jià)格,誰(shuí)都想乘這個(gè)傳統節日賺一把。好了不說(shuō)了,吃粽子去了。

弘揚傳統節日端午節演講稿5

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

我是404班的黃一凡。今天我國旗下的主題是《端午節的由來(lái)》。

  關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人,出生在xx多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當時(shí)他62歲。

  屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。百姓們愛(ài)戴屈原,當聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著(zhù)船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。后來(lái),為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。從此,每年的五月初五,人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的`節日。

  是怎樣的精神促使這位偉大詩(shī)人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂(yōu)國憂(yōu)民、熱愛(ài)故土的心。

  祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開(kāi)辟出了一片成長(cháng)的沃土。今天的我們無(wú)需用舍棄生命來(lái)表達自己的愛(ài)國情懷,我們只需把熱愛(ài)祖國這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上:努力學(xué)習,尊敬師長(cháng),遵守公德,全面發(fā)展,為和諧社會(huì )的建設貢獻力量……

  今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統文化的熱愛(ài),不也是熱愛(ài)祖國的表現嗎?

  棕葉飄香,又一個(gè)端午節就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時(shí),重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛(ài)國精神吧!

弘揚傳統節日端午節演講稿6

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  端午節,現在作為我國的法定節日,這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統節日已經(jīng)增強了許多。

  眾所周知,農歷五月初五是端午節。

  端午節,門(mén)插艾、香滿(mǎn)堂、吃粽子、灑白酒,賽龍舟這些活動(dòng)喜氣洋洋。這些,曾經(jīng)在端午節是最受歡迎的活動(dòng),然而,隨著(zhù)時(shí)代的變化,社會(huì )節奏加快,外來(lái)文化的入侵,中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化了,而是把重點(diǎn)放在“圣誕節”“愚人節”這樣的節日中,面對這樣的形勢,我們感到悲傷,發(fā)出端午節是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

  正當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據可靠消息稱(chēng),“亞洲一個(gè)國家正在準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節為其文化遺產(chǎn),現在端午節已被列入國家遺產(chǎn)名錄!

  聽(tīng)到這個(gè)消息,中國人民除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統節日的得失,不僅僅是少了一些慶;顒(dòng)。

  更重要的是,這是一個(gè)傳統的中國節日,文化內涵豐富,保留了華夏民族獨特的文化記憶,每過(guò)一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個(gè)擁有那么多年歷史的傳統節日,眼看著(zhù)即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們會(huì )有多么尷尬?

  不用說(shuō),這些年來(lái),中國的傳統節日,似乎總是離不開(kāi)吃。端午節吃粽子,清明節吃青菜團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不用說(shuō)了——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。

  農耕社會(huì )對饑餓的恐懼形成了中國傳統節日中最獨特的習俗——吃。滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候吃都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在傳承傳統文化方面,我們守著(zhù)“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如繁體字,當代青年有多少人熟悉并會(huì )使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個(gè)造紙的例子,中國的造紙工業(yè)是傳統手工業(yè)流失的結果,許多高質(zhì)量的紙到日本或韓國購買(mǎi),他們不僅繼承了我們傳統的造紙技術(shù),而且有了新的發(fā)展。

  以端午節為例,它已經(jīng)融入到各個(gè)周邊國家的文化中,形成了獨特的生命力。在韓國,端午節被稱(chēng)為輪渡節,這是一個(gè)在插秧后祈求豐收的'節日。在很長(cháng)一段時(shí)間里,中國人注重創(chuàng )新,但往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然會(huì )導致精神上的斷層甚至扭曲,而這種斷層又會(huì )給精神文明帶來(lái)什么呢?

  俗話(huà)說(shuō):只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟一體化的今天,如何保護和傳承我們的傳統文化,顯然是一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題。外國節日的興盛與傳統節日的衰落形成鮮明對比,凸顯出這一問(wèn)題的緊迫性。

  事實(shí)上,不僅是傳統節日,中國民俗文化的生存環(huán)境也正面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。

  一些西方發(fā)達國家憑借其強大的綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

  中國傳統節日豐富多彩,文化內涵豐富,保留著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng )造的歷史文化遺產(chǎn)。

  我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們,不要冷落中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來(lái)吧。

  謝謝大家!

弘揚傳統節日端午節演講稿7

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  農歷五月初五是端午節,是我們這里的一個(gè)傳統的節日,在這一天,人們都會(huì )吃粽子,吃咸蛋黃,喝雄黃酒,吃蛇肉。有一些地方還會(huì )進(jìn)行劃龍舟比賽。

  今天早晨,我起床以后,媽媽就問(wèn)我:“今天又是端午節了,你還要不要吃蛇肉?”“當然要吃!”我響亮地回答!澳俏覀儸F在就去菜市場(chǎng)買(mǎi)蛇肉去!薄昂醚!快走吧!”于是,我就跟著(zhù)媽媽去菜市場(chǎng)了。

  來(lái)到菜市場(chǎng),我們沒(méi)有看到蛇肉。于是,媽媽就帶我在里面走了一圈。好不容易我們才找到了一處賣(mài)蛇肉的'地方。攤主問(wèn):“你們是不是買(mǎi)蛇肉?”我搶在媽媽前說(shuō):“是的!”那個(gè)人就讓我們自己挑選。我看到那幾條蛇在籠子里面游來(lái)游去。它們還不時(shí)把頭抬起。我不禁有些心驚肉跳了。媽媽卻不怕,指著(zhù)一條中等大小的蛇說(shuō):“就要這一條!”“好!”說(shuō)著(zhù)賣(mài)蛇的人捉起那條蛇。他用手捏住蛇的頭,用腳踩住蛇的尾,再用空著(zhù)的手拿了一把刀,靈活地把蛇頭給宰了下來(lái),然后立刻把蛇皮剝去。接著(zhù),他拿刀把雪白略帶粉紅色的蛇身切成一段一段的放在一只塑料袋里。媽媽付了錢(qián),接過(guò)裝著(zhù)蛇肉的袋子就和我一起回家去了。吃飯的時(shí)候,媽媽把香氣四溢的紅燒蛇肉端上了桌子。我看到這盆蛇肉不禁胃口大開(kāi),還沒(méi)有等媽媽把盆子放到桌子上,就拿起筷子夾了一塊蛇肉放進(jìn)嘴里就吃了起來(lái)。爸爸看到我這樣迫不及待地吃蛇肉,也跟著(zhù)夾起蛇肉吃了起來(lái)。媽媽說(shuō):“看你們父子倆的饞樣?”我和父親不禁哈哈大笑起來(lái)。接著(zhù),媽媽也跟著(zhù)我們一起品嘗起來(lái)。這紅燒蛇肉的味道真是美極了。

  今年的端午節真高興,我喜歡端午節!

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