教師教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得（精選25篇）
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，可以記錄在心得體會(huì )中，這樣可以不斷更新自己的想法。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編精心整理的教師教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
教師教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得 1
最近，我認真閱讀《有效老師》，捧讀此書(shū)，我收獲很大。這本書(shū)所給出的教學(xué)上的許多建議，使我在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時(shí)，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當意外發(fā)生時(shí)，當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn)，我會(huì )如何呢？我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之，靈活地應付，還是會(huì )大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多。教師只有再度作為學(xué)生，拿起書(shū)本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！崩喂虡�(shù)立終身學(xué)習的理念，創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢？編者在《有效老師》一書(shū)中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。
本書(shū)中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛(ài)孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感，因為教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的'。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自己還是對學(xué)生�！痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中，對學(xué)生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責任首先在于發(fā)現并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。在教學(xué)工作中，應關(guān)注全體，特別是對處在困境中的學(xué)生進(jìn)行關(guān)心、鼓勵、幫助、引導，時(shí)常對他們報以“你真行，你真棒”的暗示，這猶如涓涓細流，流淌在學(xué)生心靈之間，讓他們享受到教育的溫暖，激發(fā)起求起的欲望。學(xué)生的茁壯成長(cháng)，是我們教師不可推御的責任。
作為一名教師，要更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新，擔負起教育下一代的責任，主動(dòng)思考，虛心求教，肯干、實(shí)干，不斷在實(shí)踐中摸索總結，盡全力把工作做得細致、扎實(shí)。同時(shí)，細心總結工作經(jīng)驗，在摸索中前進(jìn)�！白蛱斓暮⒆�，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對今天的教育？我想，我應該快樂(lè )地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學(xué)生，全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等，讓自己的教育教學(xué)水平得以提升，做到德才兼備。抓住“課改”帶來(lái)的發(fā)展機遇，樹(shù)立較強的科研意識，走進(jìn)新課程，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭做善于吸收的學(xué)習型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng )新型教師。
其實(shí)，做名好老師的方法還有很多，只要我們有一顆善于發(fā)現的眼睛。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，從現在開(kāi)始認清教師崗位職責，樹(shù)立“以人為本”的教育觀(guān)，我們的素質(zhì)教育就不會(huì )落空，那么，每一位教師都會(huì )成為一名好教師。
教師教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得 2
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jì)如何，不管這個(gè)學(xué)生長(cháng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。為什么呢？當我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛(ài)的力量對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作，愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習的一個(gè)問(wèn)題。當我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì )有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因為我討厭這個(gè)老師。為什么會(huì )討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的`知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習積極性低等，往往是這一類(lèi)老師的共同特征�，F代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現代教育的新一代老師，我要有現代的教學(xué)。
“我的教學(xué)設計是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應變措施呢？”……我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始是成功的一半。
課堂的時(shí)間，是我開(kāi)始展示自己才識的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個(gè)良好的精神面貌展現在學(xué)生面前，不僅給自己帶來(lái)信心，也可以鼓舞士氣。當我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí)，依據教學(xué)設計進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀(guān)察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己的課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運轉之后，及時(shí)適當地調整我的教學(xué)設計。學(xué)生是否專(zhuān)心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應怎樣調動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來(lái)；當學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應怎樣正確引導他們；當學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題，我又難以解答時(shí)，我又應該怎樣做；當我的教學(xué)設計與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn)；當個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又應該怎樣做呢；當學(xué)生犯錯時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生；我應該怎樣提升我的人格魅力呢？總之，我的課堂應該有一種協(xié)調、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習的、思考的、創(chuàng )造的、自由的——以達到一種共同的進(jìn)步。
教師教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得 3
未讀這本書(shū)前，我是抱著(zhù)“啃”硬骨頭的心態(tài)，打算去“啃”這本書(shū)的。因為，一直覺(jué)得蘇霍姆林斯基是位大教育家大思想家，貌似所有的“家”們的學(xué)術(shù)著(zhù)作都滿(mǎn)紙理論，很難讀懂。打開(kāi)書(shū)，卻發(fā)現其實(shí)不然。開(kāi)始幾篇就深深吸引了我的視線(xiàn)，說(shuō)到了我的心里。
請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生——剖析了為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍到無(wú)可救藥，因而老師對他放棄不管的學(xué)生，強調了教師要善于確定每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力得到進(jìn)一步的發(fā)展，并在文章的最后，分享了他如何吸引學(xué)生注意力的.小秘訣，就是設法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都能進(jìn)行腦力勞動(dòng)！
教師的時(shí)間從哪里來(lái)——本篇讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導，完成學(xué)校各項任務(wù)。帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。文中那位用一輩子來(lái)備課的歷史老師，仿佛給我打開(kāi)了一扇窗，使我窺見(jiàn)了教育技巧的一些奧秘。
蘇霍姆林斯基不愧是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家，本書(shū)中很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)， 既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。他能結合兒童學(xué)習的規律，舉出實(shí)際的例子，深入淺出地指導老師們在每一個(gè)學(xué)習細節上應該如何處理，關(guān)于本書(shū)的閱讀還在進(jìn)行，關(guān)于教學(xué)的思考還將繼續。
教師教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得 4
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第51條：要使知識“活起來(lái)”。文中說(shuō)到：兒童在學(xué)習中遇到困難的原因之一，就是知識往往變成了不能移動(dòng)的重物，知識被積累起來(lái)似乎是“為了儲備”，它們不能進(jìn)入周轉。在日常生活中得不到運用。當知識脫離學(xué)生的精神生活，脫離他們的智力興趣，掌握知識就變成了毫無(wú)樂(lè )趣可言的事，變成了為知識而知識，學(xué)習成了一件乏味的事情。
在音樂(lè )課教學(xué)中，我也常常發(fā)現這樣一種現象：學(xué)生們對于學(xué)歌很感興趣，但是如果樂(lè )理知識占據時(shí)間多了，孩子們就有點(diǎn)心不在焉了，一下子興致低了下去。為什么會(huì )這樣的呢？學(xué)歌那么的吸引孩子而一到樂(lè )理知識就無(wú)興趣了呢？在課堂上我們沒(méi)有抓住樂(lè )理知識的“交集點(diǎn)”，去引領(lǐng)孩子們，而是把知識變成了教授的`“死東西”。因此他們就失去了興趣。
那么在音樂(lè )課上，我們要怎么讓學(xué)生學(xué)習樂(lè )理知識也“活起來(lái)”呢？我想，教學(xué)活動(dòng)的設計要活而有序，要具有可操作性。也就是一堂課既要考慮其多樣性和靈活性，更要考慮其有序性，所以課堂活動(dòng)要做到富于變化，在音樂(lè )的輕松環(huán)境中讓孩子們輕松的掌握樂(lè )理知識�？梢圆迦胍恍┯嘘P(guān)樂(lè )理知識的活動(dòng)，讓他們在參加活動(dòng)、學(xué)歌的同時(shí)自己體會(huì )到一種無(wú)形卻又必須存在的東西——樂(lè )理知識。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握知識，同時(shí)達到教學(xué)的目的。
總之，我們教師要依據所學(xué)知識的難易程度和學(xué)生的實(shí)際水平，多學(xué)習，精心設計教學(xué)活動(dòng)，做到適時(shí)適度，切實(shí)可行，讓學(xué)生的激情飛揚，讓知識“活起來(lái)”，讓快樂(lè )的課堂中加入“死知識”后同樣是學(xué)生學(xué)習的樂(lè )園，才是我們的最終目的。
教師教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得 5
以前我很怕讀教育名著(zhù)，書(shū)中一些專(zhuān)有名詞、一些高深的教育理論，常常讓我晦澀難懂，但《給教師的一百條建議》這本書(shū)卻不同，他沒(méi)有空洞的理論訓導，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來(lái)。蘇霍姆林斯基他非常理解第一線(xiàn)普通教師的工作甘苦，因而他提煉出一般教師在工作中經(jīng)常容易遇到的100個(gè)棘手難題，有針對性地提出100條建議，寫(xiě)成《給教師的一百條建議》。每一條建議都不是抽象的教條，而是談作者自己教育實(shí)踐的體會(huì )，讀來(lái)令人倍感親切而又深受啟發(fā)。
《給教師的一百條建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。他認為：讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的'渴求!他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們不應該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識。書(shū)中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習，不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展。
教師教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得 6
蘇霍姆林斯基在第一個(gè)推薦中提到，我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話(huà)語(yǔ)、周?chē)澜绲拿篮退囆g(shù)的美因此，我覺(jué)得世界上沒(méi)有最好的教育方法，只有適合的教育方式。
古人有一種說(shuō)法：樂(lè )人易，動(dòng)人難。也就是說(shuō)，讓人開(kāi)心容易，要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺(jué)得，樂(lè )人和動(dòng)人是語(yǔ)言的兩種不一樣風(fēng)格，幽默的極致也能動(dòng)人。雖然，我們達不到如此境界，但是我們就應朝著(zhù)這個(gè)方向發(fā)奮。
我想，一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調、枯燥無(wú)味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為一年級的語(yǔ)文教師，我覺(jué)得曉之以理，動(dòng)之以情就應是我們發(fā)奮的方向，無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言。一年級的剛從幼兒園充滿(mǎn)童真童趣的生活中過(guò)渡到一年級，難免會(huì )有很多的不適應，尤其是拼音教學(xué)枯燥乏味，知識點(diǎn)碎而且冗雜。作為教師就應采用多種多樣的方式讓他們慢慢適應慢慢習慣。教育方法在這時(shí)就顯得尤其重要。說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題，就又回到了什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的，我想這就應是教師共同關(guān)注的問(wèn)題吧。我覺(jué)得要想成為真正的.教學(xué)能工巧匠，只有自己在其中傾注了自己的智慧。自己的活的思想的教學(xué)方法，就應才是最好最有效的方法。
此刻各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目，別人好的東西就應吸收借鑒，但決不能生搬硬套。一年級的教學(xué)更就應如此，只有在教學(xué)時(shí)想方設法吸引孩子的注意力，千方百計培養學(xué)生的學(xué)習興趣，才有可能會(huì )為孩子的求學(xué)之旅鋪一條大道。才有可能真正成為學(xué)生的引路人。
教師教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得 7
蘇霍姆林斯基的《要讓學(xué)生掌握學(xué)習的工具》告訴我們，如何培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣尤為重要�；叵胧畮啄甑慕虒W(xué)經(jīng)歷，認為應從以下幾個(gè)方面來(lái)培養學(xué)生的學(xué)習能力。
一、培養學(xué)生的記憶習慣。一分鐘記憶，把記憶和時(shí)間聯(lián)系起來(lái)，這里還含有注意的習慣。一分鐘寫(xiě)多少字，讀多少字，記多少字，時(shí)間明確的時(shí)候，注意力一定好。學(xué)生的'智力，注意力是最關(guān)鍵的。一定把學(xué)習任務(wù)和時(shí)間聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)一分鐘注意、記憶來(lái)培養學(xué)習習慣。
二、培養學(xué)生讀的習慣。讀中外名著(zhù)或偉人傳記，與高層次的思想對話(huà)，每天讀一、兩分鐘，有好處，學(xué)生那個(gè)年齡可塑性大，偉人的感染力、教育力，遠遠超過(guò)咱們這些當老師的，學(xué)生與大師為伍、與偉人為伍的時(shí)候，很多教育盡在不言中，一旦形成習慣，學(xué)生會(huì )終生受益。
三、培養學(xué)生定計劃的習慣。凡事預則利、不預則廢。后進(jìn)生毛病都出在計劃性不強，讓人家推著(zhù)走，而優(yōu)秀的學(xué)生長(cháng)處就在于明白自己想要干什么。所以，我們就要培養同學(xué)們定計劃的習慣。
四、培養學(xué)生預習習慣。為了讓學(xué)生自己學(xué)進(jìn)去，感受學(xué)習的快樂(lè )、探索的快樂(lè )、增長(cháng)能力的快樂(lè )。一定要培養學(xué)生預習的習慣。
五、培養學(xué)生適應老師的習慣。一個(gè)學(xué)生同時(shí)面對各學(xué)科教師，長(cháng)短不齊、在所難免。一方面我們努力采取措施提高老師的能力水平，適應學(xué)生；一方面不能馬上把所有的老師都提高到一個(gè)適應學(xué)生要求的地步。所以學(xué)生也要適應老師，從現在適應老師，長(cháng)大了適應社會(huì )。不會(huì )稍不如意就埋怨環(huán)境。不同層次的老師，學(xué)生用不同的方式，眼睛向內、提高自我的方式去適應，與老師共同進(jìn)步。
作為教師的我們培養好了學(xué)生的學(xué)習能力，學(xué)生就會(huì )終生受益。
教師教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得 8
讀完了《給教師的建議》這本書(shū)，我常自我反思，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉化成自己的工作方法，應用在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。因為只有不斷豐富自己的知識，增加文化底蘊和教育智慧，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )新，才能獲得自我提高，從而去爭取做一位具有強烈責任感、崇高教育理想、以及先進(jìn)教育理念的人，繼而去自我反思，做一名優(yōu)秀的人民教師。
讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看作是最感興趣的學(xué)科，努力去喚醒那些無(wú)動(dòng)于衷的，態(tài)度冷淡的學(xué)生的意識。一個(gè)人不可能對任何事物都不感興趣，而接近他們最有效的方法就是思考，促進(jìn)他們主動(dòng)思考，思考得越多就越熱愛(ài)。對于現在的小學(xué)生，體育課是他們放松心情的課堂，相比較來(lái)說(shuō)較多學(xué)生喜歡體育課，只有極少數學(xué)生因為一些外部因素和自身懶惰問(wèn)題抗拒體育運動(dòng)。因此，我們教室應該通過(guò)一些小技巧促進(jìn)學(xué)生的獨立思考，把學(xué)生當成朋友，讓學(xué)生更加喜愛(ài)我們的課堂。
細細品讀這本《給教師的建議》，這是一個(gè)站在教師的各個(gè)角度獲取經(jīng)驗的學(xué)者給我們的諄諄教誨，一百多條建議層層遞進(jìn)，讓我閱讀之后猶如醍醐灌，對于教育學(xué)生的理解更上一層臺階。我們當教師的人應當記�。簩τ诿恳粋�(gè)學(xué)習困難的學(xué)生，不管她已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應當讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的`生活道路上站住腳。
當學(xué)習困難的學(xué)生跟能力較強的學(xué)生在一起上課學(xué)習的時(shí)候，需要對它們加以特別的關(guān)心和耐心。對于體育學(xué)科，那些肢體不夠協(xié)調或者身體素質(zhì)較差的學(xué)生，就要對他們進(jìn)行特別的教育，及加倍的關(guān)心和耐心，以呵護它們幼小的心靈。
教師教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得 9
教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)。那位歷史教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。但是，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！白x書(shū)，每一天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼�！蔽艺J為：讀書(shū)不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書(shū)，甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書(shū)，教育者就應把視野放得異常開(kāi)闊，有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著(zhù)作納入自我的必讀書(shū)目中。
在學(xué)校工作的這段時(shí)間，使我發(fā)現了在我看來(lái)是一項重要的秘密――也能夠說(shuō)是一條特殊的教育學(xué)規律：到了中年級和高年級，就出現學(xué)業(yè)落后、成績(jì)不良的現象，這主要是因為學(xué)生在小學(xué)的時(shí)候，沒(méi)有把那些好像是知識的“地基”的基礎知識牢固地持續在記憶里，到達終生牢記的程度。不妨設想一下，我們蓋一座漂亮的.樓房，但是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落；人們每一天都忙于消除工程中的毛病，但是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至九年級的語(yǔ)文教師和數學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中：他們在蓋樓房，但是墻基在裂縫。許多落后的學(xué)生并不是弱智，而是基礎沒(méi)有打好。只要認真的輔導，他們是完全能夠趕上去的。我們必須要做到：把那些好像是知識的“地基”的基礎知識牢固地持續在記憶里，到達牢記終生的程度。
學(xué)生是人，不是工廠(chǎng)里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現狀做起，為每一位學(xué)生確定適合他自我的“臨近發(fā)展區”，使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣。唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。
教師教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得 10
《給教師的一百條建議》是前蘇聯(lián)著(zhù)名的實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基為了提高中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)的書(shū)。而譯者根據我國的情況和需要選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著(zhù)作里選譯了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的.精彩條目，作為補充，全書(shū)仍有一百條，改稱(chēng)《給教師的建議》。
翻開(kāi)本書(shū)，單單看目錄，就極大的激發(fā)了我的好奇心，這其中很多問(wèn)題不正是自己在實(shí)際的教育教學(xué)中遇到的嗎？究竟如何解決，迫不及待去書(shū)中一探究竟。
一個(gè)月的時(shí)間，終于讀完了，每條建議所談的問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際實(shí)例，又有精辟的理論分析。讀完之后真的受益匪淺，感悟良多。
感受最深的是教師的時(shí)間問(wèn)題，作為一名新手教師，我常常感到手忙腳亂，覺(jué)得時(shí)間過(guò)的很快，時(shí)間不夠用......時(shí)間問(wèn)題一直困擾著(zhù)我�？戳恕督處煹臅r(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)》這條建議后，好像突然明白了，學(xué)無(wú)止境，只有不斷學(xué)習、不斷閱讀，豐富自己的知識儲備，才能夠在需要的時(shí)候很快提取出可以幫助自己解決問(wèn)題的內容。正如本文中所舉的例子，一位有30年教齡的歷史教師上的公開(kāi)課非常成功，問(wèn)他用了多久時(shí)間備課時(shí)，他說(shuō)一輩子，但對這課題的直接準備是15分鐘左右。聽(tīng)完這位歷史老師的回答后，細細想來(lái)，真的是這樣的，如果我們一直不斷的學(xué)習，為自己“充電”，學(xué)習和自己生活、工作息息相關(guān)的知識，那就能在碰到具體問(wèn)題時(shí)快速解決，不用再臨時(shí)抱佛腳。雖然說(shuō)臨陣磨槍?zhuān)豢煲补�，但是我們更希望打有準備之仗。讀書(shū)，終身學(xué)習是我們永恒的主題。
讀書(shū)，學(xué)習他人的智慧，就是在節約我們的時(shí)間。
教師教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得 11
讀《給老師的100條建議》，我陷入了深深的思索之中，作為老師，我們應該怎樣對待“差生”，我們是否真正做到了公平教學(xué)？是否真正做到了關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生？憑心而論，教師們很敬業(yè)，對待“差生”不可謂不關(guān)注：“1+1，結對子”，課堂特別巡視、特別過(guò)問(wèn)，早晚補課、家長(cháng)配合，大量演算道道習題�？墒切Ч冀K不佳�！安钌眰儑乐氐摹熬ν钢А�，處在被動(dòng)的、機械的、麻木的狀態(tài)中。多數“差生”即使通過(guò)教師的“日日清、周周清”，勉強完成作業(yè)，也“后勁兒不足”，隨著(zhù)年級升高，還會(huì )成為新的“差生”。如果我們能在教學(xué)實(shí)踐中運用蘇霍姆林斯基通過(guò)擴大“閱讀和思考”提高“差生”興趣，改變“差生”學(xué)習方式的理論，通過(guò)每天講個(gè)小故事，培養讀書(shū)興趣；通過(guò)猜謎語(yǔ)、講“字寶寶”故事、編兒歌等方法學(xué)習漢字。情況逐漸有所改觀(guān)。
近年來(lái)，新的教育理念與方法如雨后春筍一般層出不窮。但《給教師的'建議》這本書(shū)如陳年佳釀，仍散發(fā)著(zhù)幽香與魅力：“動(dòng)手與智慧”，這不正是現在所提倡的素質(zhì)教育嗎？“關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議”這不正是現在提倡的“教學(xué)反思”嗎？“逐步養成兒童從事緊張的創(chuàng )造性腦力勞動(dòng)的習慣”，這不正是現在提倡的創(chuàng )造性思維培養嗎？“讓學(xué)生進(jìn)行獨立的腦力勞動(dòng)——研究性學(xué)習法”，這不正是現在的課堂教學(xué)方式嗎？還有 “必須教會(huì )少年閱讀”、“怎樣靠閱讀擴充知識”，這不也正是我們現在大力宣傳與落實(shí)的“書(shū)香校園”嗎？……
歌德曾言：“一句話(huà)可改變一個(gè)孩子的命運，一本書(shū)可改變一個(gè)家庭的命運，一位教育家則可改變一個(gè)民族的命運�！�
教師教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得 12
有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！辈诲e，的確是這樣。
在看過(guò)《給教師的100建議》這本書(shū)之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著(zhù)。
例如:《爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科》一文中，鮮明而生動(dòng)地指出：有些學(xué)生很長(cháng)時(shí)間都沒(méi)有對任何事情表現出特別的興趣，如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開(kāi)發(fā)，學(xué)校里這種對學(xué)習無(wú)動(dòng)于衷沒(méi)有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛(ài)知識的火花從自己心里移植到學(xué)生心里.，在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔憂(yōu)的，就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài).學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度。
俗話(huà)說(shuō):興趣是學(xué)習的先導，教師要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習，提高課堂效率，是學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”，使課堂成為學(xué)習知識的樂(lè )園。
蘇霍姆林斯基指出：“教育的'藝術(shù)首先包括談話(huà)的藝術(shù)�！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達能力，這就給教師的語(yǔ)言修養提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步養成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規律的職業(yè)語(yǔ)言。
如果教師的語(yǔ)言素養好，那么他上起課來(lái)會(huì )非常輕松，學(xué)生聽(tīng)的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語(yǔ)言能力差，就會(huì )耽誤許多時(shí)間.
總之，讀過(guò)這本書(shū)后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術(shù)，以后還要多看此類(lèi)的書(shū)籍以增強業(yè)務(wù)水平和師德修養。
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讀到第二十八條《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》，發(fā)表一下感想吧。
讓我們來(lái)想一下，你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎？你了解他們的興趣愛(ài)好嗎？恐怕答案不會(huì )令人滿(mǎn)意�，F在，我們的國家正處于社會(huì )轉型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不止一次聽(tīng)到老師們抱怨，現在的孩子太難教了，不愛(ài)學(xué)習，太貪玩，而又玩不出什么名堂來(lái)？
這里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無(wú)責任呢？你的心情平靜嗎？除了每天面對教科書(shū)和那一班學(xué)生外，你有什么愛(ài)好嗎？一個(gè)人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無(wú)可非議的`，但是作為學(xué)生，我們當老師的還是應該給以適當的引導，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。
應該培養學(xué)生喜歡做哪些事呢？蘇氏在這里給我們提了兩點(diǎn)建議：
一是閱讀。
�。ㄎ覀兛梢钥闯�，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上）他說(shuō)，閱讀應當成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說(shuō)，你應當記住，無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì )帶來(lái)益處。我想強調指出，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應當是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應當終生保持下去。他的這一番話(huà)，可以看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
二是應當引導每個(gè)學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地，那就是使他特別喜歡一門(mén)學(xué)科。
然后由這門(mén)學(xué)科引申開(kāi)去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng)，思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題。從而確立起自己的愛(ài)好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。
教師教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得 14
讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書(shū)。作為一線(xiàn)教師，書(shū)中許多的經(jīng)驗都很值得我去學(xué)習和反思。下面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì )：
書(shū)中提到：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！� “學(xué)習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著(zhù)，給它提供滋養。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì )凋謝�！� “愛(ài)，是一種責任”。
反思一下自己七年的教學(xué)，自己又做到了哪些呢？每次寫(xiě)論文絞盡腦汁，真是書(shū)到用時(shí)方恨少呀！在平時(shí)教學(xué)中我也往往不自覺(jué)地有偏愛(ài)一些成績(jì)好的學(xué)生；對一些學(xué)習成績(jì)差、平時(shí)又經(jīng)常搗蛋的學(xué)生則總是認為"孺子不可教也"，經(jīng)常大發(fā)脾氣。其實(shí)靜下心來(lái)想想，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空，每個(gè)人身上都有潛能，只是我們把學(xué)習成績(jì)看的太重，沒(méi)有發(fā)現而已。要善于發(fā)現，這就需要我們對他們同樣的`傾注一份愛(ài)、一份尊重。
在教學(xué)中，善于贊美學(xué)生，愛(ài)護和尊重學(xué)生的人格和自尊心。教師只有不斷地提高自身的道德修養，多讀書(shū)，才能冷靜地、設身處地處理好師生關(guān)系。用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生，從內心來(lái)熱愛(ài)他們，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。世界上最樸素的形象是土地，他不需要任何裝飾，永遠是那么渾厚博大，那么質(zhì)樸自然，默默地哺育著(zhù)一切，不思回報的奉獻著(zhù)一切。教師，何嘗不需要這樣的胸懷呢？
教師教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得 15
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，覺(jué)得每條建議都是那樣富有哲理。
如他提到的“教師，要愛(ài)護兒童對你的信任”這一條建議，我覺(jué)得獲益匪淺。蘇霍姆林斯講到：“要像愛(ài)護最寶貴的財富一樣愛(ài)護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒�！睂W(xué)生的心靈是脆弱的`、容易受傷的，他們沒(méi)有我們想象的那么頑強地克服困難。因此，不管是面對犯錯的學(xué)生，還是面對某方面發(fā)展有障礙的學(xué)生，我們都應該用一顆善良、包容的心去愛(ài)護他們、尊重他們，耐心地幫助他們克服困難。
只有熱愛(ài)孩子，才能擁有熱情，才能無(wú)悔的付出，才能孜孜不倦的鉆研，合理地運用空閑及有效時(shí)間來(lái)工作，學(xué)習。
葉瀾教授說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師�！弊x了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說(shuō)的這句話(huà)我們更應該重視寫(xiě)教學(xué)反思、并且堅持寫(xiě)，以此促進(jìn)我們的成長(cháng)，以此提高我們的業(yè)務(wù)水平。同時(shí)，我覺(jué)得做為老師應該要多讀書(shū)。
讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。讀書(shū)使人心明眼亮。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯……這些耳熟能詳的名言警句，無(wú)時(shí)無(wú)刻都告戒我們要努力讀書(shū)，讀好書(shū)。有人說(shuō)，教師要給學(xué)生一杯水，教師自己就應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。所以，教師不僅要有一桶水，而且要有“長(cháng)流活水”。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。要想有源源不斷的活水來(lái)，我想，最要是讀書(shū)。所以，讓我們做一個(gè)樂(lè )學(xué)的教師，因為只有教者樂(lè )學(xué)，才能變成為教者樂(lè )教，學(xué)者樂(lè )學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂(lè )中生活，在愉快中學(xué)習！
教師教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得 16
一本好書(shū)能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著(zhù)自己；它又好像是我的慈祥師長(cháng)，不斷地給處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠將工作做好，如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我覺(jué)得最主要的是讀書(shū)，讀好書(shū)。
有句話(huà)我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水�！边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對書(shū)本中的內容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，讀好書(shū)，讀有意義的書(shū)，才能從知識的.海洋里汲取更多的營(yíng)養，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！�
教師教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得 17
讀《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》這本書(shū)，最大的印象就是讀書(shū)，不僅學(xué)生要讀書(shū)，作為教師的我們更應該讀書(shū)。
莎士比亞說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好象沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！备郀柣舱f(shuō)過(guò)：“書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒(méi)有它們，我就會(huì )溺死在那里面，會(huì )被愚笨和鄙陋的東西嗆住�！薄瓡�(shū)籍幫助許許多多的人獲得了智慧，走向了成功。是書(shū)給了我們知識，給了我們樂(lè )趣、文雅和能力。
現代社會(huì )生活節奏如此之快，沒(méi)有不斷的學(xué)習就沒(méi)有扎實(shí)的知識和開(kāi)闊的思維。在信息飛速發(fā)展的今天，孩子們的視野越來(lái)越寬闊，知識面越來(lái)越豐富，求知欲也越來(lái)越強烈，不學(xué)習是不行的，那就跟不上時(shí)代的步伐。僅僅靠課前準備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說(shuō)教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節課，更重要的是要把人類(lèi)幾千年積累的生活經(jīng)驗和思想精髓傳播下去。讀書(shū)不僅是教師的一種喜好，我覺(jué)得更是一種責任。我們只有通過(guò)不斷的讀書(shū)，使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的.知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活中你才能應付面對一切而左右逢源，游刃有余，不會(huì )將工作當成一種負擔。使得讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。
一個(gè)優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識的大海。因此，我們教師除了自身刻苦讀書(shū)外，更重要的是指導學(xué)生讀書(shū)，要給學(xué)生充足的閱讀時(shí)間。作為教師，要經(jīng)常告訴學(xué)生知識有很大一部分來(lái)自于課外的閱讀積累。
教師教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得 18
”在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀�！碧K霍姆林斯基的這句話(huà)道出了學(xué)習的真諦。我始終認為，學(xué)習能力在很大程度上就是閱讀能力，有思考的閱讀。
小學(xué)中高年級開(kāi)始，很多學(xué)生的學(xué)習障礙首先就出現在閱讀上。讀不懂課本，讀不懂材料，讀不懂新聞，讀不懂評論。用他們的話(huà)來(lái)說(shuō)就是：“我每個(gè)字都懂，但就是不知道這句話(huà)在講什么�！贝藭r(shí)，一般我都會(huì )問(wèn)一句：“你具體哪個(gè)地方不理解呢？”大部分學(xué)生都會(huì )說(shuō)：“都不懂！”
“都不懂”三個(gè)字正正說(shuō)明了他們在閱讀的過(guò)程中沒(méi)有思考�；驊杏谒伎�，或不懂思考。懶于思考的，是學(xué)習習慣的問(wèn)題，改掉習慣即能提高學(xué)習效果。不懂思考的，則是學(xué)習能力問(wèn)題�？赡芫腿缣K霍姆林斯基所言，這是從小學(xué)就拉下的問(wèn)題，從小就沒(méi)有鍛煉好理解能力。也有可能是知識面太窄、視野不夠開(kāi)闊的緣故。古語(yǔ)云：“見(jiàn)多識廣”。見(jiàn)得多了，才會(huì )識得廣，想得深。見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，談何思考？！
在學(xué)習上，有一個(gè)理論叫“最近發(fā)展區理論”，由維果斯基提出。他認為，學(xué)生的學(xué)習水平，分為現有的水平和可能達到的水平兩個(gè)方面。兩者之間的差異，就是最近發(fā)展區。
學(xué)習的'過(guò)程就是不斷讓最近發(fā)展區成為現有水平，進(jìn)而不斷提高可能達到的水平的過(guò)程。
如果有兩位同學(xué)，一位同學(xué)從小大量閱讀，他的現有水平是5,；另一位同學(xué)從小閱讀量不大，他的現有水平是1。那么，要想這兩位同學(xué)都達到10的可能達到水平，顯然前者的“最近發(fā)展區”要小一點(diǎn)。前者比后者將更容易實(shí)現10的水平。
最后，如何有效地做到有思考的閱讀？寫(xiě)讀書(shū)筆記是個(gè)不錯的方法。
教師教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得 19
“提到教學(xué)中的“后進(jìn)生”，每一位教師都會(huì )有大段大段的言語(yǔ)要表達，而且大多是抱怨。在我們的創(chuàng )造性的教育工作中，我們把‘后進(jìn)生’的轉化看作是“最難啃的硬骨頭”。那蘇霍姆林斯基對此是如何闡述的呢？
他認為30多年的教育工作使他深信，對于這類(lèi)兒童，最有效的手段是擴大他們的閱讀范圍，這是對他們進(jìn)行智育的十分重要的條件。而且在他們所讀的書(shū)籍和所遇到的事物就當經(jīng)常讓他們發(fā)現是使他們感到驚奇的贊嘆的東西。因為用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的'萎縮、惰性和虛弱。并且作者還舉了一個(gè)他教過(guò)的讓他遠難忘的學(xué)生，這名學(xué)生叫費佳，這個(gè)孩子遇到的最大障礙是算術(shù)應用題和乘法表。
作者于是編了一本特別的習題集，這本習題集約有200道應用題，主要是從民間收集來(lái)的，解答這些習題首先要求動(dòng)腦筋思考。費佳在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后明白：這些故事就是習題，并且他慢慢認為解題原來(lái)是這么普通的事。再后來(lái)，費佳漸漸地成績(jì)趕了上來(lái)……蘇霍姆林斯基強調他從來(lái)沒(méi)有一次給學(xué)生補過(guò)課，他只教學(xué)生閱讀和思考。
在我們的實(shí)際教學(xué)工作中，一般遇到這種情況的做法與他是相差甚遠的，我們通常是認為這些后進(jìn)生，只能以本為本來(lái)要求，所以在輔導時(shí)，我們總是默寫(xiě)詞語(yǔ)，背誦課文，做與課本配套的練習……可結果仍不是我們所期望的，收效甚微！看了蘇霍姆林斯基介紹的方法后，我恍然大悟，我所做的，只是表面工作而非像他那樣從根本解決所謂的“后進(jìn)生”的學(xué)習困難的根本。他說(shuō)：請記�。簝和膶W(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀！
教師教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得 20
蘇聯(lián)當代著(zhù)名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論學(xué)家。他寫(xiě)的《給教師的提議》一書(shū)中一共談了一百條提議讓作為剛進(jìn)入教育崗位的我受益匪淺讀著(zhù)此書(shū)就好像這位智者就站在我的面前他循循善誘給我排憂(yōu)解惱給我指點(diǎn)迷津。他又好像一位平易近人而又學(xué)識淵博的老人在我遇到種種困難時(shí)及時(shí)給我以幫忙讓我有了明確的'方向給我以極大的鼓勵他就像一盞明燈一樣讓我對未來(lái)的事業(yè)前景充滿(mǎn)信心。
"書(shū)到用時(shí)方恨少是非經(jīng)過(guò)不知難。"對于剛踏入教育行業(yè)的我而言要學(xué)的東西實(shí)在太多了而我明白的東西又太少了。有人說(shuō)教給學(xué)生一杯水教師應當有一桶水。如若這桶水不及時(shí)予以添加也會(huì )有用盡的那一天。"教然后知困學(xué)然后知不足"所以我此刻的任務(wù)不僅僅是認真盡責地做好自我的教育工作及時(shí)的充電是必須的僅有多讀書(shū)多增加自我的文化底蘊才會(huì )將教育工作完成得更出色。并且教師是否熱愛(ài)讀書(shū)精神世界是否充實(shí)對學(xué)生有很深的影響。
教師知識淵博談吐不凡會(huì )讓學(xué)生對教師充滿(mǎn)敬佩之情對知識充滿(mǎn)渴望。所以想要成為一名好教師自我首先要熱愛(ài)讀書(shū)和你的學(xué)生一同走進(jìn)書(shū)記的世界在世界里遨游！以往有一個(gè)問(wèn)題一向困擾著(zhù)我讀書(shū)需要必須的時(shí)間那么我們的時(shí)間怎樣夠分配呢每一天八小時(shí)的工作排得滿(mǎn)滿(mǎn)的：備課上課批改學(xué)生作業(yè)輔導學(xué)習本事稍差的學(xué)生還要時(shí)常接待家長(cháng)處理學(xué)生之間的摩擦另外搞好班級的環(huán)境布置完成大隊的部的任務(wù)等等這些已經(jīng)讓我有點(diǎn)應接不暇還要空出時(shí)間來(lái)完成布置給新近教師的一些任務(wù)晚上回家也會(huì )有這些那些的瑣碎之事教師讀書(shū)的時(shí)間哪里來(lái)帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)我仔細閱讀了蘇霍姆林斯的書(shū)。
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《給教師的一百條建議》是著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的一本教育專(zhuān)著(zhù)。書(shū)中從多個(gè)角度對如何當好一名教師進(jìn)行了闡釋?zhuān)x完這本書(shū)我受益匪淺，對教師這一職業(yè)的認識又上升到了一個(gè)新的高度。
“如果教師的智力生活就是停滯不前的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱(chēng)之為‘不尊重的'思想’的征兆，那么這一切就會(huì )明顯的在教學(xué)工作中反應出來(lái)，學(xué)生也就不尊重教師，更加危險的是，學(xué)生也像教師一樣不愿意思考�！彼�，“要把讀書(shū)當做第一精神需要。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡讀書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入的思考�！备螞r，性格發(fā)展與人的知識發(fā)展相聯(lián)系。一般來(lái)說(shuō)，教師的知識水平、文明程度越高、學(xué)識越廣泛，性格發(fā)展也就越和諧，為此我們需要通過(guò)讀書(shū)增強智慧，提高教育修養；我們更要以身作則，激發(fā)學(xué)生興趣，是他們樂(lè )于讀書(shū)，將讀書(shū)作為他們一生的追求，以幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)。
“應當教會(huì )兒童去愛(ài)，而不是教他們談?wù)搻?ài)，應當教會(huì )兒童體驗和珍藏自己的情感，而不是教他們尋找詞句去訴說(shuō)不存在的感情�！睍�(shū)中特別注重德育教育和養成教育，他的理念在素質(zhì)教育的當代，不是空洞的說(shuō)教和口號式的響亮文字，而源自于生活中的點(diǎn)滴細節。反思自己的教育教學(xué)工作，確實(shí)缺少點(diǎn)什么。讀后讓我豁然開(kāi)朗。
一百條建議，無(wú)數條信念與深思。
作為一名小學(xué)教師，我應該為我學(xué)生的幸福童年服務(wù)。這種服務(wù)不僅僅是知識的服務(wù)與傳播，更要學(xué)生找到正確的幸福源泉。
作為一名普通教師，這本書(shū)給我很多啟迪，也讓我深思。這書(shū)中的每一條建議帶給我不同的感受，我現在最應該做的就是將這些教育智慧傾注在分分秒秒的教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
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最近無(wú)意中看到鄭杰校長(cháng)《給教師的一百條新建議》一書(shū)，這本書(shū)用樸素的語(yǔ)言文字告訴我們：既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就去做一個(gè)稱(chēng)職的老師，一個(gè)快樂(lè )的老師，一個(gè)幸福的老師。
給我印象最深的是書(shū)中的《永不放棄》這篇文章，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。
鄭杰校長(cháng)說(shuō)“一旦孩子被證明能在體育方面發(fā)展，又何必強求他非成為科學(xué)家呢？”雖然我們不是什么專(zhuān)家學(xué)者，但是我們可以讓一個(gè)孩子的優(yōu)勢盡量得到發(fā)揮。我想有“精氣神”的老師應該是一個(gè)對學(xué)生有無(wú)私的熱愛(ài)的`老師。這是一種情真意切的、發(fā)自心靈深處的愛(ài)，是一種崇高的境界和無(wú)私的情懷。這種愛(ài)是對“人”的尊重、對“人”的珍視、對“人”的終極關(guān)懷。教師對學(xué)生的愛(ài)不是簡(jiǎn)單的情感宣泄，而是充滿(mǎn)人性關(guān)懷的睿智的愛(ài)。
讀著(zhù)這一百條新建議，每一條都是那樣的真摯，也讓自己對自己所從事的職業(yè)有了全新的認識。我也希望自己朝著(zhù)這個(gè)方向努力，從容地做一個(gè)有“精氣神”的教師。
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《給幼兒教師的建議》是一本親切、可讀、實(shí)用且有益的書(shū)。這本書(shū)所收文章的作者以幼兒園一線(xiàn)教師為主，書(shū)中建議是他們對日常工作的經(jīng)驗提升，內容全面，涉及幼兒專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的各個(gè)方面。這事一本關(guān)于如何做好幼兒教師的工作手冊，這本書(shū)得到了我的共鳴，我也在書(shū)中找到了自己的影子。
在潘瑩老師《向孩子張開(kāi)你的懷抱》中有這樣一段描述，讓我又回到了過(guò)去的一段記憶中。書(shū)中是這樣描述的：當孩子說(shuō)老師等我長(cháng)大以后送一幢房子給你，送一輛汽車(chē)給你�？吹饺瞻㈤T(mén)說(shuō)話(huà)時(shí)認真嚴肅的表情，老師心里是暖暖的，那時(shí)一種欣慰的喜悅。這也讓我想到了大班畢業(yè)時(shí)的情景。六月送走梧桐寶寶時(shí)，孩子們抱著(zhù)親愛(ài)的'老師依依不舍，淚流滿(mǎn)面。孩子們哭著(zhù)走進(jìn)幼兒園，哭著(zhù)畢業(yè)，但是兩種哭卻是截然不同的含義。前者是一種陌生與無(wú)助，后者是感激與不舍。這所有一切的改變是三年來(lái)老師溫暖的懷抱，無(wú)私的愛(ài)換來(lái)的幸福。
書(shū)中還提到幼兒教師的儀表要美，每位教師應該都應把儀表美作為極其重要的事情來(lái)對待。一次，我燙了一個(gè)新發(fā)型，走進(jìn)教室，孩子們很新鮮的圍著(zhù)我轉了半天，都說(shuō)老師好漂亮呀，比媽媽還要漂亮，這是至高無(wú)上的贊美了。孩子們雀躍圍著(zhù)我，討論著(zhù)新發(fā)型，小手摸一摸卷發(fā)的感覺(jué)，說(shuō)一說(shuō)新發(fā)型像什么。我們開(kāi)心了一整天，忽然覺(jué)得和孩子們單純的小幸福是最令人珍惜的。我們要帶給孩子美，和孩子一起尋找美，發(fā)現美。
愛(ài)，不在花費的時(shí)間有多長(cháng)，而在于相處的品質(zhì)有多高。讓我們教師發(fā)揮自己的教育特長(cháng)，陪伴著(zhù)孩子們快樂(lè )成長(cháng)吧！
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蘇霍姆林斯基在他的建議中不止一次地論述過(guò)“手”對于一個(gè)人思維的促進(jìn)關(guān)系，給教師的一百條建議讀后感(朱育文)。在第28條建議中，蘇霍姆林斯基即給我們指出：兒童的智慧是在手指尖上的。在第40條“動(dòng)手和智慧”中，蘇霍姆林斯基進(jìn)一步闡述了他關(guān)于勞動(dòng)促進(jìn)智育的觀(guān)點(diǎn)。
在這一條建議里，他又一次提出了要讓孩子多從事一些動(dòng)手的勞動(dòng)，培養他們的動(dòng)手能力。當然，他在這里的動(dòng)手可不是一般的、隨便的勞動(dòng)，就像體力勞動(dòng)不能代替體育鍛煉一樣，那些不需要任何技巧與動(dòng)腦的動(dòng)手勞動(dòng)，對思維的促進(jìn)是沒(méi)有什么幫助的`“他們的雙手只不過(guò)是一種發(fā)出體力勞動(dòng)能量的器官，而遠非一種創(chuàng )造的工具” 針對許多老師（包括家長(cháng)）總擔心孩子從事勞動(dòng)而耽誤了寶貴學(xué)習時(shí)間的情況，他說(shuō)：雙手無(wú)所事事，像不假思索地隨便找點(diǎn)體力負擔給學(xué)生讓他有事可干一樣，這兩種做法對于少年的智力發(fā)展是同樣有害的。他說(shuō)，在人的大腦里，有一些特殊的、最積極的、最富創(chuàng )造性的區域，依靠把抽象思維跟雙手的精細的、靈巧的動(dòng)作結合起來(lái)，就能激發(fā)這些區域積極活躍起來(lái)。如果沒(méi)有這種結合，那么大離的這些區域就處理沉睡狀態(tài)。在間年和少年時(shí)期，如果沒(méi)有把這些區域的活力激發(fā)起來(lái)，那么它們就永遠不會(huì )覺(jué)醒了。為此，他主張從一年級開(kāi)始，就要求學(xué)生的雙手能做出準確的、有成效的動(dòng)作。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。通過(guò)孩子們動(dòng)手，使他們了解了各種事物之間的關(guān)系，鍛煉了他們的思維，發(fā)展了他們的觀(guān)察能力和推測能力。
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讀了《學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生積極活動(dòng)的內容》后頗有感受。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中要調動(dòng)學(xué)生積極的參與，我應當努力做到以下幾點(diǎn)：
一、要建立良好的'師生關(guān)系
師生間有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系�！皭�(ài)生”作為教師的天職，是教育工作的基礎與前提。作為教師我們都有這樣的體會(huì )：學(xué)生喜歡你，他就會(huì )在你的課上特別認真，換而言之就是能積極與你進(jìn)行互動(dòng)。這是學(xué)生的一種傾向，也是對教師愛(ài)生的反應，要熱愛(ài)、關(guān)心每一位學(xué)生。須用自己的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)表達對學(xué)生的愛(ài)，讓每一個(gè)學(xué)生都感到在課堂教學(xué)中得到教師的注意重視、關(guān)懷和鼓勵。
二、教學(xué)形式要豐富，教學(xué)方法要多樣化
運用多種手段組織教學(xué)，如適時(shí)的講故事、做游戲、聽(tīng)音樂(lè )、看錄像等，讓學(xué)生在活動(dòng)中親身體驗主題活動(dòng)，在有意無(wú)意中觀(guān)察到主題的活動(dòng)畫(huà)面，在頭腦中形成形象，使學(xué)生感到上語(yǔ)文課很有意思，培養了對語(yǔ)文課的情感。還要盡可能的利用各種教具進(jìn)行教學(xué)：多媒體課件、范畫(huà)、幻燈、實(shí)物等，讓學(xué)生對對象有直觀(guān)的印象。有時(shí)也可進(jìn)行角色更換，引導學(xué)生充當小老師等。
三、要及時(shí)的肯定學(xué)生
學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機雖然多種多樣，但成就動(dòng)機無(wú)疑是學(xué)習活動(dòng)的主要動(dòng)機。學(xué)生了解結果，無(wú)論是成功還是失敗都有激勵作用。成功了，學(xué)生在學(xué)習上會(huì )更有信心。熱情了失敗了，學(xué)生會(huì )看到不足，激發(fā)上進(jìn)心，從而更有效地促進(jìn)學(xué)習，因此我們應及時(shí)反饋學(xué)生學(xué)習的結果，多運用“表?yè)P”這種方式。對于學(xué)得不太好的學(xué)生不能諷刺挖苦，吹毛求癡。踏踏實(shí)實(shí)，認認真真盡責任。
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