文明過(guò)清明節倡議書(shū)

文明過(guò)清明節倡議書(shū)3篇

　　在生活中，需要使用倡議書(shū)的場(chǎng)合越來(lái)越多，倡議書(shū)是一種號召性的專(zhuān)用書(shū)信，具有一定的格式要求。那要怎么寫(xiě)好倡議書(shū)呢？下面是小編為大家收集的文明過(guò)清明節倡議書(shū)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

文明過(guò)清明節倡議書(shū)1

全省廣大公民：

　　清明節是我國緬懷先人、寄托哀思、慎終追遠、敦親睦族的傳統節日，也是國家法定的節假日。為讓文明過(guò)清明節成為廣大公民朋友的自發(fā)追求和自覺(jué)行動(dòng)，使今的清明節成為一個(gè)文明健康、內涵豐富、節儉環(huán)保、安全有序的節假日，我們倡議：

　　1.過(guò)一個(gè)健康的清明節。積極保持良好的.精神狀態(tài)，在緬懷與追思中增強對生命的尊重和對生活的熱愛(ài)，倡導參加郊游、踏青和放風(fēng)箏等民俗活動(dòng)，迎春健身，陶冶情操，培育科學(xué)健康的節日生活方式。

　　2.過(guò)一個(gè)節儉的清明節。積極弘揚莊重、簡(jiǎn)樸過(guò)清明的良好傳統，倡導“簡(jiǎn)祭”、“薄祭”和“居家祭奠”、“網(wǎng)上祭奠”、“社區公祭”、“集體公祭”等新的祭奠形式，反對鋪張浪費、奢侈揮霍，抵制庸俗、愚昧的祭掃陋習和封建迷信活動(dòng)，使清明節成為傳統文化與現代文明相融合的節日。

　　3.過(guò)一個(gè)綠色的清明節。積極樹(shù)立生態(tài)環(huán)保的理念，倡導通過(guò)植樹(shù)、種草、獻花和詩(shī)賦、寫(xiě)祭文、家庭追思會(huì )等文明環(huán)保的祭掃形式來(lái)寄托哀思，同保護清潔衛生、綠色生態(tài)的自然環(huán)境，還清潔明凈于清明節。

　　4.過(guò)一個(gè)平安的清明節。積極確立安全和諧的意識，倡導平安出行、文明祭掃，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時(shí)間和路線(xiàn)，不違規用火，避免各類(lèi)安全事故，同營(yíng)造一個(gè)和諧有序的節日環(huán)境。

　　浙江省文明辦

　　浙江日報

　　xx月xx日

文明過(guò)清明節倡議書(shū)2

全省廣大公民：

　　清明節是我國緬懷先人、寄托哀思、慎終追遠、敦親睦族的傳統節日，也是國家法定的節假日。為讓文明過(guò)清明節成為廣大公民朋友的自發(fā)追求和自覺(jué)行動(dòng)，使今年的清明節成為一個(gè)文明健康、內涵豐富、節儉環(huán)保、安全有序的節假日，我們倡議：

　　1.過(guò)一個(gè)健康的清明節。積極保持良好的精神狀態(tài)，在緬懷與追思中增強對生命的尊重和對生活的熱愛(ài)，倡導參加郊游、踏青和放風(fēng)箏等民俗活動(dòng)，迎春健身，陶冶情操，培育科學(xué)健康的節日生活方式。

　　2.過(guò)一個(gè)節儉的清明節。積極弘揚莊重、簡(jiǎn)樸過(guò)清明的良好傳統，倡導“簡(jiǎn)祭”、“薄祭”和“居家祭奠”、“網(wǎng)上祭奠”、“社區公祭”、“集體公祭”等新的祭奠形式，反對鋪張浪費、奢侈揮霍，抵制庸俗、愚昧的祭掃陋習和封建迷信活動(dòng)，使清明節成為傳統文化與現代文明相融合的節日。

　　3.過(guò)一個(gè)綠色的清明節。積極樹(shù)立生態(tài)環(huán)保的理念，倡導通過(guò)植樹(shù)、種草、獻花和詩(shī)賦、寫(xiě)祭文、家庭追思會(huì )等文明環(huán)保的.祭掃形式來(lái)寄托哀思，共同保護清潔衛生、綠色生態(tài)的自然環(huán)境，還清潔明凈于清明節。

　　4.過(guò)一個(gè)平安的清明節。積極確立安全和諧的意識，倡導平安出行、文明祭掃，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時(shí)間和路線(xiàn)，不違規用火，避免各類(lèi)安全事故，共同營(yíng)造一個(gè)和諧有序的節日環(huán)境。

　　浙江省文明辦

　　浙江日報

　　xx年3月25日

　　倡議人：xxx

　　20xx年xx月xx日

文明過(guò)清明節倡議書(shū)3

　　鞭炮紙錢(qián)換成鮮花，香燭白酒換成心愿卡和黃絲帶，這樣的祭掃方式即將普及。我市自20xx年起，每年清明、冬至期間將在瀛上墓區內實(shí)施禁鞭禁燃。燃放鞭炮、燒紙錢(qián)是一種不文明的祭掃方式，既污染城市空氣，又帶來(lái)垃圾和噪音污染，甚至造成火災隱患，禁止鳴放鞭炮、焚燒紙錢(qián)應當成為每位市民的自覺(jué)行動(dòng)。

　　移風(fēng)易俗、文明祭掃的'宣傳也做了許多年，市民大多清楚其危害，但祭掃陋習依舊存在，主要還在于思想觀(guān)念沒(méi)有轉變。在傳統祭掃觀(guān)念下，不少市民認為只有燒紙錢(qián)、“別墅”、“轎車(chē)”等“實(shí)實(shí)在在”的物品才是對先人真正的懷念；而爆竹越長(cháng)越響，祖先對后人的福澤就會(huì )越發(fā)深厚，這根本還是迷信、功利和攀比思想在作祟。另一方面，對于那些思想觀(guān)念已經(jīng)發(fā)生轉變或正在轉變的市民而言，看到身邊祭掃陋習依舊，受從眾心理驅使，也會(huì )隨波逐流。其實(shí)，清明祭掃不是趨利避害，而是為了緬懷先人，尋找歸屬感，傳承祖先的文化和文明，從而激勵后人繼往開(kāi)來(lái)、開(kāi)拓進(jìn)取。手捧鮮花同樣是寄托對先人的哀思，又為環(huán)保低碳作了貢獻，弘揚了文明新風(fēng)，何樂(lè )而不為呢？

　　摒棄傳統落后的祭掃方式，就要提倡文明祭掃風(fēng)氣，以新風(fēng)滌舊俗。這就要求從黨員干部做起，率先垂范，引導市民走上文明祭掃之路，最終形成良好祭掃新風(fēng)尚，不斷提升社會(huì )文明程度。