中國的傳統文化的作文集合7篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的中國的傳統文化的作文7篇，希望對大家有所幫助。
中國的傳統文化的作文 篇1
我國是世界上歷史悠久的文明古國這一，中國的文化自古至今都是聞名于世，屹立于世界文化之林。而如今呢？中國的文化是否還是那樣的堅固？被中國人好好的堅守著(zhù)，保存著(zhù)，愛(ài)護著(zhù)？對此，我們只好問(wèn)自己，對自己的態(tài)度畫(huà)上問(wèn)號，我們是否為了中國文化而從我做起了呢？我不敢相信，是否因為我“小小的無(wú)知和失誤”，而使本國的.文化落到了真正的深淵，落到了不知“何去何從”的境遇。我們都應該慨嘆，都應該為之思索，為之擔心。世事變遷無(wú)常，中國的文化需要我們來(lái)發(fā)揚，繼承，創(chuàng )新，否則中國的文化將會(huì )頹廢，面臨真正的危機。
中國文化的形式多種多樣，風(fēng)格也引人驚嘆，豐富而有內涵的中國文化已是改變不了的現實(shí)。面對它，我們只有繼續發(fā)展，努力做到更好，中國的文化才不會(huì )被奸詐之國所竊去，才不會(huì )被人所拋棄。發(fā)揚、繼承中國文化是我們每個(gè)人的責任，保留了文化，就意味著(zhù)保留了我們民族的精神和靈魂。一個(gè)靈魂對于一個(gè)國家來(lái)說(shuō)是多么的重要，因此，中國不能沒(méi)有。沒(méi)有了文化，中國還講什么文明的發(fā)展，中國擁有十三億人口中，不能不發(fā)展，不前進(jìn)，為此中國必須堅持中國的文化。
許多外國人盯上了中國文化，我們不能就這樣眼睜睜地看見(jiàn)這塊肉被外國人搶去，我們要做出斗爭，與之奮斗，守住我們應有的，讓我們從現在做起，讓我們明確中國文化何去何從——來(lái)自中國，去自中國。
中國的傳統文化的作文 篇2
在中國的民間，有一種古老的傳統文化——剪紙。
今天來(lái)到竹君園，當聽(tīng)說(shuō)要剪“囍”字時(shí)，我的心里真是又忐忑又興奮！心想：終于能夠感受我國的傳統文化剪紙了！心中不由得多了些期待！
剪紙終于開(kāi)始啦！老師首先拿來(lái)了一張紅色的紙，讓我們對折再對折，我學(xué)著(zhù)老師的樣子，認認真真地折著(zhù)。然后老師又向我們展示了幾張“囍”字的圖案，讓我們模仿著(zhù)畫(huà)下來(lái)，沒(méi)等老師說(shuō)完，我早已迫不及待地照葫蘆畫(huà)瓢，一邊畫(huà)，一邊不安地想：我能畫(huà)好嗎？但我仍然專(zhuān)心致志地畫(huà)著(zhù)。終于畫(huà)好了，我高興地跳了起來(lái)，但是還要將陰影部分剪下來(lái)呀！我可不能得意忘形了呀！于是我拿起紙，心中似乎壓了一塊大石頭，一步一步地剪著(zhù)意外的.是，仿佛每剪一次心中都有意想不到的驚喜。突然，“咔嚓”一聲，我一不小心剪到了陰影部分以外的地方。這怎么辦吶？會(huì )不會(huì )影響最后的美觀(guān)呢？會(huì )不會(huì )……此刻的我心可真是亂如麻。這時(shí)我腦子里飛快地轉出一個(gè)念頭：只要把它擴大一下不就可以了嗎？心里豁然開(kāi)朗起來(lái)，我繼續小心翼翼地剪著(zhù)，不一會(huì )兒就剪好了。見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻到了，我龜縮在桌子底下，心中充滿(mǎn)了憧憬和希望。展開(kāi)了！乍一看，真的就是一個(gè)大大的囍字，我迫不及待地給老師看。老師仔細端詳了一下，忽然笑著(zhù)說(shuō)：“你剪錯了！……”頓時(shí)，我像一個(gè)泄了氣的氣球一樣，沒(méi)勁了！滿(mǎn)心的期待仿佛一下子落空了！不過(guò)這時(shí)我心中又有一個(gè)聲音響起：即使剪錯了，也不要灰心！是啊，雖然我剪錯了，但我感受到了剪紙的樂(lè )趣，這不就是這次剪紙課的意義嗎？
我不禁感嘆：一把剪刀和一張紙，經(jīng)過(guò)一雙靈巧的手，卻可以變成美麗的“囍”字。剪紙藝術(shù)，真不愧是中國傳統文化的精髓呀！
中國的傳統文化的作文 篇3
“糖畫(huà)兒”是我國民間傳統的食糖工藝美術(shù)，到現在已經(jīng)有四百多年的歷史。
糖畫(huà)兒就使用糖來(lái)作畫(huà)。這幅畫(huà)可以觀(guān)賞，也可以食用，作畫(huà)方式也很簡(jiǎn)單，一個(gè)小火爐，一把不大的鐵勺，一塊一尺的光滑石板，作畫(huà)的原料是一些融化的糖稀。
我第一次見(jiàn)到“糖畫(huà)兒”時(shí)是在時(shí)代廣場(chǎng)。那天，廣場(chǎng)一角圍滿(mǎn)了人，我擠了進(jìn)去，看見(jiàn)一位老爺爺在用糖稀畫(huà)畫(huà)，我感到十分新奇，他正在畫(huà)一條從水里躍起的.鯽魚(yú)，他正以非常熟練的手法勾勒出魚(yú)的輪廓，然后迅速把它拿起來(lái)，輕輕地在魚(yú)嘴兩側抖了兩下，魚(yú)嘴上立刻生出兩條細長(cháng)的魚(yú)須。呵，太像了!這哪里是一幅畫(huà)呀!簡(jiǎn)直是一條躍出水面的活鯽魚(yú)!
我喜歡看“糖畫(huà)兒”，喜歡吃糖畫(huà)兒，更想學(xué)會(huì )做糖畫(huà)兒，讓這門(mén)文化手藝傳承下去。
中國的傳統文化的作文 篇4
中國的傳統文化有很多，有中國結，中國書(shū)法，京劇臉譜等，不過(guò)我最喜歡品茶。我先說(shuō)一說(shuō)有關(guān)西湖龍井茶的故事吧。
在清代乾隆皇帝下江南時(shí)，曾四次去龍井茶區視察，品嘗龍井茶，贊不絕口，并將胡公廟前的十八棵茶樹(shù)封為”御茶“從此，龍
井茶名聲大振，揚名天下。
所以我把家里的龍井茶拿出來(lái)，準備泡上一杯，品嘗一下。剛拿出來(lái)的茶葉是深綠色的，扁扁的，脆脆的。我把茶葉放進(jìn)一
個(gè)透明的杯子里，再讓媽媽幫我倒上九十度左右的開(kāi)水。倒進(jìn)去以后，茶葉幾乎都浮了上去，只有幾片茶葉豎在杯底。搖一下杯子
，茶葉好像都在跳舞。此時(shí)龍井茶的顏色變成了淺綠色。媽媽說(shuō)品茶就像品味人生。我想嘗嘗人生的味道，就迫不及待地喝了第一
口，有點(diǎn)苦澀，但帶點(diǎn)清香，這大概就是人生的.苦味吧；緊接著(zhù)，我喝了第二口，這次味道比較淡，還略帶些甜味。真是苦盡甘來(lái)
��！我想這大概就是人生中的甜味吧；第三次喝就沒(méi)什么味道了，和白開(kāi)水差不多，但是清香還在其中。
我喜歡品茶，更喜歡茶文化，由此我更愛(ài)我的家鄉，龍井茶也是杭州人的貢獻吧！
中國的傳統文化的作文 篇5
小朋友們，你們知道糖畫(huà)嗎？
我了解到糖畫(huà)在中國歷史非常悠久，相傳最早起源于明代，這項甜蜜的技藝已經(jīng)傳承了五百年。
糖一般用紅、白糖加少許飴糖放在爐子上用溫火熬制，熬到可以牽絲時(shí)即可用來(lái)作畫(huà)。
我請糖畫(huà)藝人畫(huà)了兩種動(dòng)物。一是鳳凰，鳳凰是最難畫(huà)的，而他所用的`工具僅僅是一勺、一鏟，他用小圓勺舀起銅鍋中的糖稀，以手腕的力量帶動(dòng)勺子，隨意揮灑在光潔的平臺上，速度飛快，隨著(zhù)糖液縷縷灑下，還不到一分鐘的時(shí)間，一個(gè)栩栩如生的鳳凰便呈現在我的面前。
我又請這位民間藝人為我畫(huà)了一只猴子，因為我非常喜歡猴子。糖畫(huà)還喚起了媽媽的回憶。媽媽說(shuō)：“我像你這么大的時(shí)候，經(jīng)常會(huì )看到這種糖，現在難得看到，真的很懷念童年時(shí)的美好�！�
中國的傳統文化的作文 篇6
中華傳統文化——漢字漢字，是中華民族幾千年來(lái)文化的結晶。點(diǎn)，橫，豎，撇，捺，每一筆都至關(guān)重要。作為一個(gè)中國人，我們應該寫(xiě)一手中國字。小時(shí)候吧，用鉛筆寫(xiě)字，我不是班級中寫(xiě)字好的。
那是我經(jīng)常抱怨：這可惡的漢字這么難寫(xiě)。長(cháng)大一些覺(jué)的這想法似乎有些大逆不道，況且用上了鋼筆，字歪的不那么厲害，也就不那么討厭了�，F在，我愛(ài)漢字，雖然我的.字仍舊歪歪扭扭不好看，雖然老師已經(jīng)讓用可擦及中性，但是我仍舊喜歡用鋼筆，因為鋼筆可以練字。漢字在整整一天都和我們的生活有著(zhù)密切的聯(lián)系。早晨起來(lái)讀著(zhù)課文，我愛(ài)課本上的漢字。中午，打開(kāi)練習冊，做著(zhù)題，我愛(ài)練習冊上的漢字。晚上，打開(kāi)電視，我愛(ài)電視上的漢字。
整整一天，我都愛(ài)漢字！追遂漢字，從甲骨文，金文，小篆到隸書(shū)，楷書(shū)，草書(shū)，行書(shū)，有8000多年的歷史。至于漢字的個(gè)數，沒(méi)有人細細的統計，但是可以從古代的調查中看出問(wèn)題。從秦朝的《倉頡》、《博學(xué)》開(kāi)始，一共有3300字。有人統計過(guò)十三經(jīng)（《易經(jīng)》、《尚書(shū)》、《左傳》、《公羊傳》、《論語(yǔ)》、《孟子》等十三部典籍），全部字數為589283個(gè)字。
漢字在時(shí)代的不斷變化中也在不斷變化，這種變化大致可以分為改革和自然流變。漢字的變化好像路的變化一樣，路是人們走出來(lái)的。路走出來(lái)后，人們隔一段時(shí)間就得修繕一次。修繕之后，路又漸漸發(fā)生一些變化，如變寬、變直、損毀，或者出現新的分支，需要再次修繕。此外，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，以前的路漸漸不能滿(mǎn)足時(shí)代發(fā)展的需要，需要建設新的道路，如鐵路、高速公路等等。從繁體字到簡(jiǎn)體字，漢字經(jīng)歷了多少蛻變��！我愛(ài)漢字。因為它飄逸，它整齊。我愛(ài)漢字。因為它輕盈，它歡快。我愛(ài)漢字。因為它就像中國人，堅韌不拔，端端正正，因為它是中國千百年來(lái)的文化精髓。作為一個(gè)堂堂正正的中國人，我們不但要牢記歷史的恥辱，更要感謝祖先為我們創(chuàng )造了漢字。做一個(gè)中國人寫(xiě)一手中國字！
中國的傳統文化的作文 篇7
戲曲是中國傳統文化的瑰寶，也是世界上最富有生命力的戲劇藝術(shù)。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲，前兩者早已死亡，只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨樹(shù)一幟，具有鮮明的民族特色和獨特的美學(xué)特征。
西方強調摹仿的藝術(shù)理論，造成了西方戲劇的寫(xiě)實(shí)觀(guān)念。他們認為戲劇就是要創(chuàng )造生活幻覺(jué)，亦即舞臺上所表現的生活和現實(shí)生活形態(tài)是相同的或相近的。中國古代強調神似的藝術(shù)理論則造成了中國戲曲的寫(xiě)意觀(guān)念。戲曲舞臺上所表現的生活與現實(shí)生活的'形態(tài)是不同的，它是對現實(shí)生活進(jìn)行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化，是變其形而傳其神、寫(xiě)其意。比如在空間的處理上，中國戲曲不像西方戲劇那樣運用布景，按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景，舞臺上代表什么空間，可以通過(guò)演員的表演隨意而定，自由變化。舞臺上此刻可以是書(shū)房，但劇中人一轉身，舞臺就可以變?yōu)榛▓@，甚至可以變成千里之遙的另一地點(diǎn)。由此可見(jiàn)，戲曲舞臺的空間是通過(guò)演員的表演寫(xiě)意性地虛擬出來(lái)的。這樣，戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現無(wú)限廣闊、瞬息萬(wàn)變的空間，也就可以十分自由地表現極其豐富復雜的生活事件。這是我國戲曲的獨特創(chuàng )造。
中國戲曲的情節有時(shí)也是寫(xiě)意性的，如二將相半幾個(gè)回合，便可表示千軍萬(wàn)馬的一次復雜的戰斗，甚至只要吹奏一個(gè)曲牌一場(chǎng)宴會(huì )便已結束。
在表演方面，戲曲中有許多虛擬的動(dòng)作，如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞，穿針引線(xiàn)，舞臺上既無(wú)雞，又無(wú)針線(xiàn)，但卻表演得好像煞有其事，惟妙惟肖�！洞驖O殺家》中肖恩父女劃船，舞臺上只有槳而沒(méi)有船，但卻給人以劃船的感覺(jué)。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢！戲曲表演中有許多程式化動(dòng)作，都是對現實(shí)生活的加工和美化，如大將的起駕上馬比現實(shí)生活要復雜得多，而小旦上馬只要腳尖一點(diǎn)即可，又十分簡(jiǎn)單。至于那色彩斑斕的臉譜當然更是寫(xiě)意的了。
舉手，一投足，都具有鮮明的節奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對男女一見(jiàn)鐘情，目光相遇，“咍”的一聲小鑼?zhuān)唾x予這種生活中很微小的動(dòng)作以鮮明的節奏，顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動(dòng)作，都有設計的技巧，處處講究形式美�？梢哉f(shuō)，中國戲曲把我國古代一切技藝和文學(xué)的精華都巧妙地融合在一起，是我國古代文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。對此，看慣了中國戲曲的中國人可能已經(jīng)習以為常，但如果把它和其他國家的戲劇一對比，就可以看出它獨具一格的民族特色。
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