寫(xiě)傳統文化的作文

時(shí)間:2022-09-01 15:01:30 傳統文化 我要投稿

寫(xiě)傳統文化的作文錦集八篇

  在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的寫(xiě)傳統文化的作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

寫(xiě)傳統文化的作文錦集八篇

寫(xiě)傳統文化的作文 篇1

  中國的傳統文化有很多種,有書(shū)法、京劇、皮影、武術(shù)……等等,我最喜歡的就是書(shū)法了,因為我現在正在練毛筆字呢!

  中國的書(shū)法是一門(mén)古老的漢字書(shū)寫(xiě)藝術(shù),先從甲內文、金文、大篆、小篆、隸書(shū),后來(lái)又發(fā)展成為草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等等。草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)是現代書(shū)法的主要表現形式,它以漢字為基礎,用毛筆來(lái)書(shū)寫(xiě),具有四維抽象藝術(shù)。

  我現在剛開(kāi)始學(xué)習,學(xué)的是楷書(shū),講究個(gè)橫平豎直,楷書(shū)寫(xiě)好后就可以練行書(shū)了,行書(shū)是楷書(shū)演變的連筆字,看起來(lái)很有藝術(shù)感覺(jué)。草書(shū)呢揮筆如神的龍飛鳳舞,草書(shū)寫(xiě)成的'文章我們小學(xué)生是看不懂的,也讀不下來(lái),因為它的欣賞價(jià)值很高,都是一些書(shū)法家的杰作,不是一年兩年功夫就能欣賞并理解的?!我說(shuō)是對吧!我國的書(shū)法是多么的有趣!

  經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展,中國書(shū)法已經(jīng)成為一個(gè)民族的符號,它代表了中國文化的博大精深和永恒魅力。我做為中國的傳人,一定我喜歡的毛筆字練好、寫(xiě)好。讓它不狂譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī)、無(wú)行的舞、無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè )。

  這是這周老師讓我們整理的作文,老媽幫我從電腦上查了很多資料,在老媽的幫助下我的整理如下,望各位博友都能喜歡上毛筆字,喜歡我們中國的文化。

寫(xiě)傳統文化的作文 篇2

  三月三是清明節,同時(shí)也是壯族的歌節。作為清明節是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過(guò)清明節掃墓的,與漢族大不相同。壯人對祭掃十分看重,屆時(shí)全家出動(dòng),帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供,行拜禮。山野間不時(shí)傳來(lái)鞭炮聲,久久不絕于耳,山崗上,林篁間,白色的魂幡在墳頂的竹竿上飄動(dòng),造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風(fēng)俗,供品必須在野外吃掉,也有的地方扔掉不吃,迷信認為,帶回家會(huì )招鬼進(jìn)門(mén)。

  不少地方的祭掃的同時(shí),還要舉行盛大的歌圩,是為三月三歌節。近年廣西壯族自治區把這一天定為壯族的節日。1984年在南寧舉行了首屆歌節,700多名來(lái)自各縣的.歌手登臺獻藝,使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國友人也遠渡重洋與壯人同享節日的歡樂(lè )。這期間,常伴有祭神、打醮等迷信活動(dòng),然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術(shù)表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺賽詩(shī)等多彩豐富的文娛活動(dòng),近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過(guò)青年男女們的注重力大多不在這方面,而是在如何通過(guò)歌圩找到中意的伴侶。

寫(xiě)傳統文化的作文 篇3

  百里不同天,千里不同俗,要問(wèn)我家鄉有什么民俗,東北二人轉就是一絕。

  二人轉是東北傳統風(fēng)俗,以一男一女、以一丑一旦為表演演員,以板胡、鑼鼓為伴奏工具,以簡(jiǎn)練的臺詞,粗獷的唱腔為特色,以唱、說(shuō)、做、舞為表演手法,以手絹、扇子為道具。該表演形式簡(jiǎn)單,幾十個(gè)觀(guān)眾和兩名演員組成的一個(gè)露天小劇場(chǎng),但卻深為人民所喜愛(ài),東北人們喜愛(ài)聽(tīng)二人轉甚至到了“寧舍一頓飯,不舍二人轉”的程度。連周總理當初路過(guò)吉林看了一場(chǎng)二人轉,都贊嘆道:“二人轉不愧為中華文藝瑰寶之一,應該好好發(fā)揚”。

  二人轉最初的形成原因有幾種,其中廣為流傳的是:人們在田間地頭干活時(shí),又累又無(wú)聊,有兩個(gè)人想了一個(gè)辦法,將農田種菜的事件及村子里發(fā)生的喜劇性質(zhì)的事改為唱詞,給人們表演出來(lái),慢慢就演變成了今日的二人轉。

  二人轉以它那獨特的唱腔、舞姿和逗人的唱詞博得了人們的喜愛(ài)。而且二人轉有著(zhù)自己獨特的演繹風(fēng)格,在正戲表演之前多加一個(gè)“小帽”。俗話(huà)說(shuō)“小帽、小帽,排排腔,溜溜調,唱戲的白搭,看戲的外落!爆F在,小帽已經(jīng)成為一種文化,成為二人轉中必不可少的東西,有名的小帽有《小拜年》《雙回門(mén)》《江北的.送情郎》等。

  “二人轉”這種民間藝術(shù)形式,給人們帶來(lái)無(wú)限歡樂(lè )。人們喜歡它,也在發(fā)展它。很多地方辦起了二人轉培訓學(xué)校,使得這門(mén)民間藝術(shù)得以廣泛流傳。而因二人轉一炮走紅的轉星也不在少數,除了眾所周知的趙本山,還有小沈陽(yáng),孫小寶等。他們在春晚的亮相,給億萬(wàn)人民帶來(lái)了很多的歡笑。

  二人轉就是我們的民俗,也同樣是中國老百姓的喜愛(ài),我衷心地希望它發(fā)展越來(lái)越好。

寫(xiě)傳統文化的作文 篇4

  霜降節是紀念反抗外來(lái)侵略的女英雄岑玉音的節日,已經(jīng)有360多年的歷史。這個(gè)節日流行在大新縣的下雷、雷平及寶圩一帶,但影響擴大到天等、靖西、德保等縣。正降日凌晨人們便帶糍粑、年米、肉、香燭等聚集玉音廟宇供祭。在清代,不但百姓祭奠,州官也必身著(zhù)官服,率眾頂禮拜祭。1949年以后雖不舉行供祭。但紀念活動(dòng)依然十分熱烈,有演戲的',有唱山歌的,有舞獅的,等等。

寫(xiě)傳統文化的作文 篇5

  近來(lái),中央電視臺的《中國詩(shī)詞大會(huì )》節目在廣大觀(guān)眾中引起了很大的反響,大家在對選手們的出色表現贊嘆不已之余,紛紛對節目的形式及內容表示贊賞。的確,中國傳統文化在現在日新月異的快節奏、多元化的生活中顯得越來(lái)越小眾,越來(lái)越被邊緣化。特別是現在的年輕人,更熱衷于那些外來(lái)的快餐化娛樂(lè )節目,對中國傳統文化的了解、學(xué)習越來(lái)越少。這種現象與現在的教育體制、社會(huì )文化氛圍有著(zhù)密切的關(guān)系。學(xué)校教育中,對中國傳統文化的涉及只是蜻蜓點(diǎn)水一般,意思一下而已,并沒(méi)有真正的讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )到傳統的魅力。應試教育的急功近利與浮躁,也使學(xué)生沒(méi)有機會(huì )、沒(méi)有精力去探究傳統的美。同時(shí),社會(huì )文化也未能給與相應的引導,充斥著(zhù)媒體的`都是高富帥、白富美的社會(huì )價(jià)值觀(guān)。

  這次《中國詩(shī)詞大會(huì )》所涉及的只是中國傳統文化的冰山一角,即使這樣也能讓人們?yōu)橹@呼,而中國傳統文化的浩瀚和深邃現在越來(lái)越不為人所知,長(cháng)此以往,可能導致文化的傳承出現斷層。因此,希望這次《中國詩(shī)詞大會(huì )》的影響不是曇花一現,應該以此為起點(diǎn),逐步培養大家對中國傳統文化的興趣,激發(fā)大家對文化傳承的責任感,使中國文化得以傳承有序、發(fā)揚光大。

寫(xiě)傳統文化的作文 篇6

  我們的中國傳統文化我與中華傳統文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統文化拼命吶喊,竭力控訴著(zhù)人們對于傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。在我國傳統節日里,我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表,我津津有味的咀嚼著(zhù)傳統文化的結晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺(jué)得到它的存在。正月十五元宵節,我知道吃湯圓的時(shí)候又到了!皽珗A呢?今天可是元宵節!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統文化在不同的節日里,用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失,就像大家春節一家要團聚在一起,吃著(zhù)年飯。

  不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑,更是民族個(gè)性的烙印。自古以來(lái),中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無(wú)意識般地充實(shí)著(zhù)傳統文化。內斂含蓄,善良仁義,樂(lè )觀(guān)信賴(lài),天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統文化的精髓。

  中國傳統文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái),不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的`已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中,而現在的我們,盡管奮力追溯著(zhù)一切傳統文化的習俗,爭相效仿,但同時(shí)并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見(jiàn)世間的大象,聽(tīng)不到世間的大音,他們與傳統文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著(zhù)傳統文化,那我們何時(shí)能回味傳統文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統文化需要我們的傳承,但花謝了無(wú)關(guān)緊要,我們所必須做的!

寫(xiě)傳統文化的作文 篇7

  我們中國的傳統文化博大精深,有剪紙、貼對聯(lián)……但我最喜歡的還是剪紙。

  每到年底,人們總是剪一些福字,還有喜字表示慶賀。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息,比如花草樹(shù)木、魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸。有一次,我奶奶費了很大的功夫,剪了一個(gè)很大的`福字,上面有很多小星星,我一看驚呆了。那么好看的福字,真令我驚訝啊!掛在墻上,多么的好看啊!這表示著(zhù)我們一家人都有福氣。你們過(guò)年有什么喜慶的事,也來(lái)展示一下吧!

寫(xiě)傳統文化的作文 篇8

  “走嘍,去貼春聯(lián)了!”我興致勃勃地拿起了春聯(lián)。

  母親邊貼邊問(wèn)我:“遠航,你知道為什么要貼春聯(lián)、放鞭炮呢?”

  母親給我講起年的傳說(shuō):有一只叫“年”的怪獸,它頭上有一只觸角,到除夕的晚上就到村子里吃人,人們只好上山躲避。有一個(gè)老婆婆來(lái)到村子里,人們告訴她“年”的事情,讓她快逃,她卻說(shuō)她能制服“年”!澳辍庇謥(lái)了,她用紅紅的春聯(lián)把“年”的眼睛刺得睜不開(kāi)了,“年”只好用爪子捂著(zhù)眼睛,接著(zhù)老婆婆又燃起了鞭炮,噼里啪啦的爆炸聲嚇得“年”抱頭鼠竄、逃之夭夭。

  “原來(lái)貼春聯(lián)、放鞭炮還有這么有趣的故事哩!”

  “現在人們還是習慣在春節貼對聯(lián)、放鞭炮,不僅僅是驅魔避邪,更重要的`是借以歡慶節日,振奮精神!

  “往左一點(diǎn)!”我正聽(tīng)得津津有味,母親的喊聲把我從沉醉中喚醒。我這才意識到該自己貼春聯(lián)了。

  晚上,人們盡情地燃起了鞭炮、放起了煙花:有的像綻開(kāi)的花朵,有的像射出的子彈,有的像流星從天而降,一時(shí)間把天空裝扮得五顏六色,美麗極了!

  我喜歡這多彩的除夕,因為它充滿(mǎn)了神秘,充滿(mǎn)了喜慶和歡樂(lè )。

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