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優(yōu)秀教師的修煉心得體會(huì )
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀教師的修煉心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
優(yōu)秀教師的修煉心得體會(huì )1
作為一名教師教師，要么常常旅行，要么常�？磿�(shū)，身體和靈魂總要有一個(gè)在路上，只有擁有開(kāi)闊的眼界和豐富的知識，才可能成為優(yōu)秀的教師，看了《優(yōu)秀教師的自我修煉》這本書(shū)，感觸頗深，書(shū)中每談一個(gè)修煉，都有精辟的理論分析，下面就感受最深的幾點(diǎn)談?wù)勛约旱捏w會(huì )：人這一生與什么樣的人在一起很重要，古人云：“近朱者赤，近墨者黑�！庇腥艘舱f(shuō)：“想要了解一個(gè)人，就去看看他的朋友�！蔽曳浅ＵJ同這個(gè)道理，跟隨蝴蝶走下去的人，看到的是芬芳的鮮花，而跟著(zhù)蒼蠅走下去的人，只能到達骯臟的溝渠。你和什么樣的人在一起，就會(huì )受到他們的影響，最后就會(huì )成為像他們一樣的人。孟母為何三遷？因為她想讓孟子周?chē)幸蝗悍e極向上、充滿(mǎn)正能力的人，陶淵明為何高尚？因為他不和小人打交道。在我們班里有一名同學(xué)王╳╳，一年級時(shí)上課認真，成績(jì)不錯，可后來(lái)他的爸爸媽媽都去外地打工，他跟著(zhù)姑姑在一起生活，姑姑家的小孩子在班里經(jīng)常和同學(xué)打架，學(xué)習成績(jì)很差，我們班王╳╳同學(xué)在一年級第二學(xué)期就開(kāi)始上課不聽(tīng)課，不能按時(shí)完成作業(yè)，后來(lái)經(jīng)常聽(tīng)到班里的同學(xué)來(lái)向我告狀，王╳╳經(jīng)常打他們，故意損壞他們的學(xué)習用具，甚至趁別人不注意時(shí)，拿走別的同學(xué)的一些學(xué)習用品，盡管我軟硬兼施，使勁渾身解數，卻沒(méi)有什么效果。直到現在上三年級了，一直沒(méi)有改觀(guān)，成績(jì)一落千丈，上次給安排了一個(gè)很優(yōu)秀的孩子做他的同桌，沒(méi)過(guò)幾天他就把人家臉給抓傷了，再過(guò)幾天整本語(yǔ)文書(shū)又被撕了，同桌是個(gè)女孩子，幾乎每天回家都哭鼻子，班里的.同學(xué)都不愿意與他同桌，這讓我一個(gè)班主任左右為難，現在只能讓他自己一個(gè)人坐著(zhù)，他變成這樣完全是因為他身邊的人，他每天和他姑姑家的哥哥在一起相處的時(shí)間最長(cháng)，深受影響。也許要改變這個(gè)孩子，得先改變他周?chē)娜�。物以�?lèi)聚，人以群分。人生就是這樣，和不一樣的人在一起，注定會(huì )有不一樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會(huì )懶惰；和積極的人在一起，你不會(huì )消沉；與智者同行，你會(huì )不同凡響；與高人為伍，你會(huì )登上人生巔峰。李志欣老師寫(xiě)到：學(xué)生犯錯誤不可怕。
講的是美國孩子和中國孩子玩沙子，美國孩子用小鏟子把沙裝進(jìn)漏斗，但他發(fā)現漏斗總也裝不滿(mǎn)，疑惑地拿起漏斗上上下下看了一會(huì )，似乎明白了其中奧妙，于是用手指堵住開(kāi)口，使漏斗裝滿(mǎn)了沙子。他便把漏斗里的沙子倒進(jìn)瓶子里，可是發(fā)現從手指移開(kāi)到對準瓶口，沙子已經(jīng)漏得差不多了。孩子開(kāi)始加快手移動(dòng)的速度，幾次之后，他突然意識到，把漏斗直接對準瓶口，沙子就會(huì )全部進(jìn)入瓶中。母親只是在旁邊默默地看著(zhù)孩子，這期間一句話(huà)都沒(méi)說(shuō)，最后才拍手鼓勵。我們再來(lái)看看中國孩子，他一開(kāi)始也是忙著(zhù)拿起漏斗向里面裝沙子，也同樣發(fā)現了問(wèn)題，可是他的媽媽一看沙子都漏光了，就手把手地教孩子把漏斗直接對準瓶口，然后再灌沙子。這兩位媽媽的做法體現出不同的教育思維，中國媽媽讓孩子在短時(shí)間內掌握一種技能，害怕孩子犯錯，直接給了孩子答案，避免孩子犯錯誤，而美國媽媽認為親身經(jīng)歷越多，錯誤越多，孩子才會(huì )越聰明，顯然我們可以看出還是美國媽媽的做法更科學(xué)、更合理，而中國不僅剝奪了孩子玩的機會(huì )，讓孩子覺(jué)得玩沙子也沒(méi)有什么意思，更剝奪孩子親身經(jīng)歷的機會(huì )和思考的能力。作為老師我們一定要接納學(xué)生的錯誤，包容學(xué)生的錯誤，心理學(xué)家蓋耶說(shuō)：“誰(shuí)不考慮嘗試錯誤，不允許學(xué)生犯錯誤，就將錯過(guò)最富有成效的學(xué)習時(shí)刻�！�
有些老師和家長(cháng)過(guò)于追求完美，不允許學(xué)生犯一點(diǎn)點(diǎn)錯，殊不知這樣對孩子成長(cháng)并沒(méi)有多大好處。讓孩子自由地呼吸，給學(xué)生提供出錯的時(shí)空。只有經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)的錯誤，才能讓他們學(xué)會(huì )做人；只有嘗試了一個(gè)又一個(gè)的錯誤，才能最終走向正確的人生。李老師認為管好自己才能管好一切 ，我很贊同他的這一觀(guān)點(diǎn)，古往今來(lái),任何一位成功人士，無(wú)不是管好自己的典范。東漢時(shí)有一位叫孫敬的政治家，他年輕勤奮好學(xué)，努力讀書(shū)甚至到了廢寢忘食的地步。為了防止深夜疲倦想睡覺(jué)，他把一根繩子的一端系在自己的頭發(fā)上，另一端系在房梁上。這樣等他想睡覺(jué)時(shí)，只要一低頭，繩子就會(huì )拉緊頭發(fā)，疼痛會(huì )讓他馬上醒過(guò)來(lái)，然后繼續往下讀。還有一位戰國時(shí)期的縱橫家，他就是蘇秦，年輕時(shí)學(xué)問(wèn)不好，大家都瞧不起他。他很受打擊，決心要好好讀書(shū)。每到深夜時(shí)容易犯困，他就用一把錐子刺自己的大腿以保持清醒。正是他們擁有常人沒(méi)有的自律，才會(huì )有最后的成功。作為一名老師一定要學(xué)會(huì )自律，因為學(xué)會(huì )自律才是管好自己的基礎，只有管好自己，才能管好學(xué)生�！凹核挥�，勿施于人�！弊约憾甲霾坏降氖�，還要求學(xué)生必須做到，那怎么可能呢？你要求學(xué)生不玩手機，你就不能玩手機；你要求學(xué)生讀書(shū)，你必須在課外閱讀課時(shí)帶頭讀書(shū)；你要求學(xué)生不遲到，你就不能遲到一次。李嘉誠曾說(shuō)：“很多人的人生失敗，本質(zhì)上是自我管理上的失敗造成的�！惫懿蛔∽约旱娜�，時(shí)時(shí)處處是輸家。而那些善于管理自己的人，終將是人生的贏(yíng)家。
這里只是淺談了讀《優(yōu)秀教師的自我修煉》后的一些感想，其實(shí)這本書(shū)有很多經(jīng)驗都值得我去學(xué)習和反思，從中我也感受到了身為教師的我們，一定要多讀書(shū)，今后我將常伴書(shū)香，讓生命的姿態(tài)拔節生長(cháng)，相信總有一天會(huì )遇到更好的自己。
優(yōu)秀教師的修煉心得體會(huì )2
前不久我讀了《教師的十項修煉》一書(shū)，書(shū)中每談一個(gè)修煉，都有一個(gè)生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論教育觀(guān)點(diǎn)，也有許多心靈感慨，在此談?wù)勎业捏w會(huì )。
“學(xué)習的愿望是一種精細而調皮的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細小的根須在潮濕的土壤里不知倦怠地工作著(zhù)，給它提供滋養。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì )凋謝�！� 書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題就是愛(ài)好的培養，愛(ài)好是學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生聰明的火花。沒(méi)有愛(ài)好的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì )覺(jué)得學(xué)習變得枯燥無(wú)味，產(chǎn)生厭學(xué)心理，從而影響數學(xué)教學(xué)的效果。
“追求知識的愿望，是靠學(xué)生的,雖不輕松然而快樂(lè )的、誘人的、出于自愿勞動(dòng)所創(chuàng )造的千萬(wàn)條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來(lái)滋養的'。然而只有使力量的付出跟學(xué)生的自尊感密不可分的時(shí)候，他的勞動(dòng)才能成為快樂(lè )的、誘人的、自愿的勞動(dòng)。必須使學(xué)生感到自己是一個(gè)勞動(dòng)者，使他為自己的努力所達到的勞動(dòng)成果而感到自豪。
培養自豪也就會(huì )意味著(zhù)在學(xué)生心靈中樹(shù)立一種要成為思考者的愿望�！睂W(xué)科教學(xué),激發(fā)學(xué)生愛(ài)好學(xué)習是重要的一環(huán)，從教學(xué)心理學(xué)角度上講，假如抓住了學(xué)生的某些心理特征，對教學(xué)將有一個(gè)巨大的推動(dòng)作用。愛(ài)好的培養就是一個(gè)重要的方面，愛(ài)好能激發(fā)大腦組織加工，有利于發(fā)現事物的新線(xiàn)索，并進(jìn)行探索創(chuàng )造，愛(ài)好是學(xué)習的最佳營(yíng)養劑和催化劑，學(xué)生對學(xué)習有愛(ài)好，對學(xué)習材料的反映也就是最清楚，思維活動(dòng)是最積極最有效，學(xué)習就能取得事半功倍的效果。
社會(huì )學(xué)科課，培養學(xué)生學(xué)習社會(huì )課愛(ài)好的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關(guān)系外，更重要是選擇適當的教學(xué)方法，做為社會(huì )老師應努力使學(xué)生熱愛(ài)本學(xué)科，才能對學(xué)習有愛(ài)好，只要有愛(ài)好，才能學(xué)好。因為愛(ài)好是學(xué)習成功的秘訣，是獲取知識的開(kāi)端，是求知欲望的基礎，我在充分發(fā)揮教師的主導作用的前提下，激發(fā)學(xué)生愛(ài)好。我認為人們對知識的熟悉和積累,都是通過(guò)觀(guān)察實(shí)踐而得到的,沒(méi)有觀(guān)察也就沒(méi)有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng )造性，所以有意識地安排學(xué)生去觀(guān)察、去思考，去調查,逐步培養學(xué)生的觀(guān)察能力，發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了對學(xué)科的趣味性,又創(chuàng )造了良好的課堂氣氛。
社會(huì )課的教學(xué)要在教師的指導下，自己主動(dòng)積極的學(xué)習，才能有效的培養學(xué)生獨立獲取知識，應用知識的能力，知識智力愛(ài)好關(guān)系密切，有意識的創(chuàng )造良好的課堂氣氛，熱愛(ài)學(xué)習與情感，并對所教學(xué)科產(chǎn)生愛(ài)好，因此，老師要教給學(xué)生學(xué)習方法，使他們運用正確的學(xué)習方法，順利把握知識，體驗成功后的樂(lè )趣,增添學(xué)習愛(ài)好,使設計的教法符合學(xué)生的學(xué)法，持之以恒地結合知識進(jìn)行學(xué)習方法的指引和練習，使學(xué)生把握求知識的鑰匙，可以增添學(xué)習愛(ài)好。
優(yōu)秀教師的修煉心得體會(huì )3
什么樣的教師才是優(yōu)秀的？ 這是工作多年來(lái)對自己的追問(wèn)。做一個(gè)優(yōu)秀的教師，一直都是我的目標，也是我對自己的要求。 今天有幸讀了一本《優(yōu)秀教師的十項修煉》使我 受益匪淺。
談到優(yōu)秀教師的修煉，大家首先會(huì )想到形象的修煉，讓教師從形象方面來(lái)修煉自己；修煉自己的生活，明確教師除課堂教學(xué)以外的修煉內容；再就是專(zhuān)業(yè)的修煉，從教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展來(lái)修煉自己，將修煉提高到思想和精神的層次。本書(shū)在此基礎上提出了獨到的視野，將十項修煉看成教師必須具備的十項能力和品質(zhì)，教師應從這十個(gè)角度來(lái)修煉和提高自己，使自己真正成為全面發(fā)展、特長(cháng)發(fā)展與專(zhuān)業(yè)發(fā)展完美統一的新型人民教師，既滿(mǎn)足時(shí)代教育的要求，又為自己在新環(huán)境下實(shí)現職業(yè)理想增強實(shí)力。
本書(shū)用十個(gè)章節具體闡述了這十項修煉。
第（一）項修煉是認清職業(yè)
第（二）項修煉是教師要保持一顆平常心。
第（三）項修煉是要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)。
第(四)項修煉是要規劃自己的未來(lái)。
第（五）項修煉是要注重細節。
第（六）項修煉是指導學(xué)生快樂(lè )思考。
第（七）項修煉是在課堂教學(xué)中要勇于展示教師的.個(gè)性。
第（八）項修煉是要掌握表?yè)P與批評的藝術(shù)。
第（九）項修煉是維持永遠的求知狀態(tài)。
第（十）項修煉是教師要在教學(xué)中富有創(chuàng )新思維。
作為21世紀的教師，要懂得欣賞未來(lái)的“主人翁”。欣賞學(xué)生是給予學(xué)生的最大動(dòng)力。孩子都是一樣的沒(méi)有壞孩子好孩子。我班有個(gè)學(xué)生拿了另一個(gè)學(xué)生的貼畫(huà)，知道這事后我沒(méi)有直接問(wèn)他為什么要拿別人的東西，也沒(méi)有批評他，只是和他聊天，談心，從談話(huà)中我了解到他特留戀小學(xué)生活，今年就要告別小學(xué)生活，步入初中，他想把這張貼畫(huà)珍藏起來(lái)做個(gè)紀念。聽(tīng)到這里，我輕輕摸著(zhù)他的頭說(shuō)：“你想記住他，所以拿了他的貼畫(huà)。那他也想記住你呀�！彼f(shuō)“老師我懂了�！敝笪覀儼嗝總�(gè)學(xué)生都收到了一張美麗的貼畫(huà)。
常言道活到老學(xué)到老，學(xué)無(wú)止境，作為一名教師終身都應該是學(xué)習者。我現在每天都給自己“充電”。我不僅學(xué)習新課標，學(xué)習制作課件，學(xué)習使用多媒體給學(xué)生講課�，F在我打字也慢慢地有進(jìn)步了。在一次填圖書(shū)角登記薄是我學(xué)會(huì )了把表格拉大，并會(huì )吧一樣的作者呀、出版社呀，價(jià)錢(qián)呀、進(jìn)行復制。真是每天都有收獲。我們每個(gè)人都應該接受從搖籃到墳墓的全程教育。
隨著(zhù)日歷的紛飛，一轉眼的功夫。自己堅持山區教育19年了，始終有一個(gè)堅定的信念支持著(zhù)我，那就是——我愛(ài)我的教育事業(yè)，我要成為一名優(yōu)秀的教師。原為山區教育事業(yè)奮斗終身！
優(yōu)秀教師的修煉心得體會(huì )4
假期從學(xué)校圖書(shū)室借了5本關(guān)于教育教學(xué)的書(shū)籍，打開(kāi)《優(yōu)秀教師的十項修煉》一書(shū)的目錄，就被一個(gè)個(gè)醒目的小標題所吸引了，這正是我所需要的！書(shū)中的每一項修煉后面都有相應的事例做以補充，這樣就更顯得書(shū)的精心以及細致。該書(shū)從教師的儀表、語(yǔ)言、寬容、探究、創(chuàng )新等10個(gè)方面給我們闡述了教師修煉的必要性、迫切性和教師應該怎樣修煉，從而讓自己更加品行高尚、素質(zhì)精良、學(xué)識淵博。
一、加強職業(yè)道德修養
職業(yè)道德修養一般指教師為了培養高尚的師德所進(jìn)行的自我修煉，自我教育，自我陶冶的功夫。首先要確定教師職業(yè)道德修養的內容以及途徑和方法的選擇。其次，確定教師職業(yè)道德修養目標，有利于教師職業(yè)道德修養沿著(zhù)正確的軌道進(jìn)行，提高師德建設水平。
二、保持一顆平常心
在這個(gè)多變的世界里，每個(gè)崗位都有一定的煩惱，有時(shí)會(huì )抱怨，有時(shí)會(huì )懈怠，這都是正常反應，不會(huì )因為職業(yè)的不同而不一樣。身處任何職業(yè)都要保持一顆平常心。這是做事、做人的首要條件。只有平常心才能讓我們處于鎮定的狀態(tài)，亂中求靜，有條不紊的面對一切困難，面對勝利和鮮花時(shí)，我們不會(huì )得意忘形，面對挫折時(shí)，我們能度過(guò)困難的信心和勇氣。
三、傾聽(tīng)學(xué)生的心聲
一個(gè)愿意傾聽(tīng)并且善于傾聽(tīng)的.教師一定會(huì )讓學(xué)生感受到親切，學(xué)生愿意和他交談，這會(huì )讓師生關(guān)系變得融洽，所以在進(jìn)行任何事宜時(shí)，更會(huì )方便和容易。作為教師的我們要時(shí)刻保持能傾聽(tīng)的習慣，多了解學(xué)生的內心世界，在備課過(guò)程中，不僅要備教材，也要備學(xué)生，從學(xué)生的知識水平和心里狀態(tài)出發(fā)，理解學(xué)生的所作所為，遇事時(shí)，多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的想法和觀(guān)點(diǎn)，力爭能從學(xué)生的角度考慮事情。
四、提高自身的能力素養
與知識一樣，能力是你修身立命的根本，沒(méi)有能力，似乎什么事情都不能談起，作為老師要擔負起托起明天太陽(yáng)的重擔，所以，在教書(shū)育人的過(guò)程中，更要提升自己的能力素養，只有當自己有一桶水的時(shí)候，才能更加有自信的站在講臺上。雖說(shuō)能力的定義比較復雜，但是對于教師而言，需要你具備的就是教學(xué)基本功，教學(xué)技能，教學(xué)藝術(shù)等。
五、善于捕捉細節
俗語(yǔ)有言：細節決定成敗，這就看出了細節在教學(xué)或是為師過(guò)程中的重要性。細節可能是一句話(huà)，一個(gè)表情等，教師只有敏銳的把握現場(chǎng)，發(fā)現精彩細節，耐心解讀文本教材，合理挖掘，有效生成，創(chuàng )新教學(xué)，才會(huì )走進(jìn)學(xué)生心靈。
六、學(xué)會(huì )提問(wèn)
提問(wèn)、回答是課堂教學(xué)的重要環(huán)節，知識的學(xué)習過(guò)程都離不開(kāi)此環(huán)節，知識的間接掌握也是通過(guò)此環(huán)節的慢慢滲透。如果教師經(jīng)常問(wèn)一些高水平額問(wèn)題，學(xué)生同樣也會(huì )模仿教師問(wèn)一些高水平的問(wèn)題，引導學(xué)生進(jìn)入一種疑難情景，通過(guò)學(xué)生的認真思考和揣摩，從而得出答案，在此過(guò)程中學(xué)生們學(xué)會(huì )思考，集中注意力，聯(lián)系以往的學(xué)習經(jīng)驗，既是一個(gè)思維遷移的過(guò)程也是一個(gè)學(xué)會(huì )新知的過(guò)程，所以提問(wèn)也是一門(mén)很重要的環(huán)節，需要引起老師們的高度注意。
七、形成獨特的教學(xué)風(fēng)格
教學(xué)風(fēng)格是對自己教學(xué)能力的一個(gè)高度提升，有了屬于自己獨特的教學(xué)風(fēng)格既是教師成長(cháng)的一個(gè)標志，也是自己成熟的一個(gè)過(guò)程。教師必須結合自身的特點(diǎn)和長(cháng)處，努力塑造出一個(gè)屬于自己獨有的教學(xué)風(fēng)格。無(wú)論是哪種模式的教學(xué)風(fēng)格只要是適合自己的，對學(xué)生有利的就好。
八、懂得表?yè)P和批評
無(wú)論是批評還是表?yè)P都是一種反饋和關(guān)注，學(xué)生們希望每做一件事的時(shí)候會(huì )有老師的態(tài)度和意見(jiàn)跟隨著(zhù)，但是表?yè)P和批評不是泛泛而談，是有一定針對性的，而且要做到真實(shí)和考慮學(xué)生的感受，要讓孩子們知道無(wú)論是表?yè)P還是批評都是教師鼓勵你的一種方式，
九、樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念
作為一名教師就要時(shí)刻提醒自己，我們做的是天底下最光輝的職業(yè)，傳道授業(yè)解惑，我們如何更好的履行自己的職責，這就需要教師要緊隨時(shí)代，不斷擴充自己的知識，而學(xué)習就是一種最主要的方式。一個(gè)精神豐富，專(zhuān)業(yè)文化程度高的教師，他就能以自己特殊的職業(yè)眼光，讓學(xué)生得到最有價(jià)值的收獲。
十、學(xué)會(huì )創(chuàng )新
學(xué)會(huì )創(chuàng )新，意味著(zhù)教師能夠不斷地探索以改進(jìn)自己的工作，不斷的嘗試新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格，能夠從不同的角度對那些習以為常，司空見(jiàn)慣的事情做出新的解釋?zhuān)軌驅δ切├硭斎�，天�?jīng)地義的事情報以重新的審視。這種創(chuàng )新，很大程度是對自己教學(xué)習慣的一種超越。
這十項修煉，聽(tīng)起來(lái)很難，做起來(lái)就更難了，身為教育者的我們更要努力探索、鉆研，爭取早日煉就一身好本領(lǐng)。
什么樣的教師才是優(yōu)秀的？這是工作多年來(lái)對自己的追問(wèn)。做一個(gè)優(yōu)秀的教師，一直都是我的目標，也是我對自己的要求。今天有幸讀了一本《優(yōu)秀教師的.十項修煉》使我受益匪淺。
談到優(yōu)秀教師的修煉，大家首先會(huì )想到形象的修煉，讓教師從形象方面來(lái)修煉自己；修煉自己的生活，明確教師除課堂教學(xué)以外的修煉內容；再就是專(zhuān)業(yè)的修煉，從教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展來(lái)修煉自己，將修煉提高到思想和精神的層次。本書(shū)在此基礎上提出了獨到的視野，將十項修煉看成教師必須具備的十項能力和品質(zhì)，教師應從這十個(gè)角度來(lái)修煉和提高自己，使自己真正成為全面發(fā)展、特長(cháng)發(fā)展與專(zhuān)業(yè)發(fā)展完美統一的新型人民教師，既滿(mǎn)足時(shí)代教育的要求，又為自己在新環(huán)境下實(shí)現職業(yè)理想增強實(shí)力。
本書(shū)用十個(gè)章節具體闡述了這十項修煉。
第（一）項修煉是認清職業(yè)
第（二）項修煉是教師要保持一顆平常心。
第（三）項修煉是要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)。
第（四）項修煉是要規劃自己的未來(lái)。
第（五）項修煉是要注重細節。
第（六）項修煉是指導學(xué)生快樂(lè )思考。
第（七）項修煉是在課堂教學(xué)中要勇于展示教師的個(gè)性。
第（八）項修煉是要掌握表?yè)P與批評的藝術(shù)。
第（九）項修煉是維持永遠的求知狀態(tài)。
第（十）項修煉是教師要在教學(xué)中富有創(chuàng )新思維。
作為21世紀的教師，要懂得欣賞未來(lái)的“主人翁”。欣賞學(xué)生是給予學(xué)生的最大動(dòng)力。孩子都是一樣的沒(méi)有壞孩子好孩子。我班有個(gè)學(xué)生拿了另一個(gè)學(xué)生的貼畫(huà)，知道這事后我沒(méi)有直接問(wèn)他為什么要拿別人的東西，也沒(méi)有批評他，只是和他聊天，談心，從談話(huà)中我了解到他特留戀小學(xué)生活，今年就要告別小學(xué)生活，步入初中，他想把這張貼畫(huà)珍藏起來(lái)做個(gè)紀念。聽(tīng)到這里，我輕輕摸著(zhù)他的頭說(shuō)：“你想記住他，所以拿了他的貼畫(huà)。那他也想記住你呀�！彼f(shuō)“老師我懂了�！敝笪覀儼嗝總�(gè)學(xué)生都收到了一張美麗的貼畫(huà)。
常言道活到老學(xué)到老，學(xué)無(wú)止境，作為一名教師終身都應該是學(xué)習者。我現在每天都給自己“充電”。我不僅學(xué)習新課標，學(xué)習制作課件，學(xué)習使用多媒體。
優(yōu)秀教師的修煉心得體會(huì )5
如何做一名教師？如何做一名好教師？如何做一名優(yōu)秀教師？這是我自從事教師這個(gè)職業(yè)以來(lái)，常常捫心自問(wèn)的問(wèn)題，在迷茫于反思中不斷的去總結自己的得失，漸思漸行。前些日子借閱蔡穎的《優(yōu)秀教師的十項修煉》翻閱后愛(ài)不釋手，書(shū)中的好多道理算是說(shuō)到我心坎上了吧，解了許多困擾我教育多年的問(wèn)題，心中極其欣慰讀到一本好書(shū)。
本書(shū)用十個(gè)章節具體闡述了優(yōu)秀教師的十項修煉。
第一項，認清教師的職業(yè)。
作者告誡我們，當你走進(jìn)教師這個(gè)隊伍，請降低你對職業(yè)的過(guò)高期盼，這樣你才會(huì )從一開(kāi)始就腳踏實(shí)地的做好自己的工作。是的，自己曾多年耿耿于懷于此事，當工作不被社會(huì )認可，當別人用不同的眼光看待自己時(shí)，心中也曾黯然失落，可能年輕，可能心中沒(méi)有做好準備，這樣就會(huì )帶來(lái)思想情緒的波動(dòng)而無(wú)法安心工作。
而隨著(zhù)社會(huì )的大發(fā)展大變革時(shí)代來(lái)臨，不可避免的沖擊社會(huì )的每個(gè)角落，學(xué)校也不例外，人們的世界觀(guān)，價(jià)值觀(guān)等都在發(fā)生深刻的變化，物質(zhì)至上悄然占據上風(fēng)，而教育在片面追求升學(xué)率的基礎上也與金錢(qián)掛鉤，教師變成一個(gè)更像謀生的職業(yè)，職業(yè)化的心理占據了教師的整個(gè)心靈，千百年來(lái)籠罩在教師身上的使命感與神圣感正黯然消退，也許這正是教師職業(yè)身份帶給人們的憂(yōu)慮，正是這種緊迫感促使作者去尋找如何修煉新時(shí)代優(yōu)秀教師。
做一名優(yōu)秀教師的前提是有著(zhù)高尚的情操和道德修養，否則，就會(huì )在滾滾經(jīng)濟大潮中迷失自己，那么教師的道德修養有哪些？
（一）提升教師對職業(yè)道德的認識；
（二）陶冶教師職業(yè)道德情調；
（三）磨練教師職業(yè)道德的意志；
（四）堅定教師職業(yè)道德信念；
（五）激發(fā)教師職業(yè)道德行為和習慣。作者然后從工作實(shí)際出發(fā)，詳細論述實(shí)現上述道德修養的途徑和方法，不斷的學(xué)習，積極的探索，做到自律和他律的有機結合，從小事做起，注重自己的言行舉止踐行公德，講究禮儀，成為學(xué)生的典范。
在理想與現實(shí)的邊緣，如何去尋找自我？如何去承擔起教書(shū)育人的重擔？是擺在每位教師面前最迫切的問(wèn)題。其實(shí)二者并不矛盾，只要我們把握住教育的本質(zhì)，真正做到“學(xué)高為師，身正為范”時(shí)刻能摸著(zhù)自己的良心去面對自己遇到的問(wèn)題，困難就會(huì )迎刃而解吧。
第二項，教師如何保持平常心。
每個(gè)人一生都會(huì )遇到很多老師，可是有幾個(gè)人去理解老師的難處，去理解他們默默地付出？教師作為一個(gè)社會(huì )人，面臨的窘迫是多重的，首先，教師的能力有學(xué)生的考試成績(jì)決定，這就注定教育的內容受考試指揮，而社會(huì )上卻要求教師在精神上完美，在物質(zhì)上一向是貧寒是兩袖清風(fēng)，好像唯有這樣才可以對得起教師的稱(chēng)號。
因此面對這一切，對于一名教師而言，保持一顆平常心顯得尤為重要，擁有一顆平常心，是對生命的一種超然的參悟。這樣你就可以透過(guò)滾滾紅塵，忘記那些物欲的誘惑，感受那些來(lái)自平凡的小事所帶給你的感動(dòng)。這個(gè)世界也許只有平庸的人生，沒(méi)有卑賤的生命，走出自己，超越自己，就能輕裝上陣，就不會(huì )被別人打敗也不會(huì )被自己擊垮。
第三項，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)學(xué)生
一個(gè)愿意傾聽(tīng)并且善于傾聽(tīng)的教師會(huì )讓學(xué)生感到親切。那么什么是傾聽(tīng)？所謂傾聽(tīng)就是主動(dòng)的聽(tīng)、認真的聽(tīng)、耐心的聽(tīng)，他是一種教育方式和教育行為。傾聽(tīng)是交流的第一技巧，所以教師沒(méi)理由不傾聽(tīng)，不傾聽(tīng)學(xué)生的心聲。
一位心理學(xué)家曾說(shuō)：“以同情和理解的心情去傾聽(tīng)別人的談話(huà)，這是維系人際關(guān)系，保持友誼的最有效方法�！彼栽谄綍r(shí)的教育活動(dòng)中要做到：(1)聽(tīng)孩子把話(huà)說(shuō)完；（2）保持正確的傾聽(tīng)態(tài)度，接納和平等的對待學(xué)生，并對孩子的描述保持專(zhuān)注和警覺(jué)，冷靜的分析孩子的言行。
每個(gè)學(xué)生都是一本書(shū)，一個(gè)豐富的世界，要求老師必須耐心、細致的研讀，開(kāi)啟學(xué)生的心靈之窗，融洽師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生老師的情感交流。所謂“親其師，信其道”，用心去關(guān)愛(ài)學(xué)生而非敷衍才會(huì )讓學(xué)生敞開(kāi)心靈的窗戶(hù)，教育也就事半功倍了。
第四項，規劃自己的未來(lái)
人生的成功首先在于策劃的成功，準確的把握人生優(yōu)勢，科學(xué)的營(yíng)運人生，為人生成功奠定堅實(shí)的基礎。有了科學(xué)的規劃，就會(huì )產(chǎn)生堅毅不拔的意志。如何策劃自己的人生？
（1）要有明確成功的目標；
（2）認真策劃每一步；
（3）正確理解競爭的意義。同時(shí)做出正確的評估，對環(huán)境進(jìn)行客觀(guān)分析，審視自己的發(fā)展機會(huì )明確發(fā)展目標，在加上合理的行動(dòng)策略，一段時(shí)間進(jìn)行自我解讀評價(jià)，調整自己的步伐，一步一個(gè)腳印的保持前進(jìn)。
如何制定一個(gè)好的自我發(fā)展計劃？可以從以下角度分析：
---根據學(xué)生的學(xué)習和評價(jià)結果來(lái)了解學(xué)生的需要。
---你的學(xué)校目標和發(fā)展計劃。
---你的教育教學(xué)實(shí)踐。
---你的個(gè)人興趣愛(ài)好。
---如何評價(jià)你的努力。
---新課程精神和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向。
有了好的人生規劃，它就像你的能力和知識一樣，會(huì )護佑你一生，在策劃的指引下，不斷去完善自己的`觀(guān)察能力、思維能力、語(yǔ)言能力、以及人際交往能力、提高自己的職業(yè)技能和審美能力，這樣才能夠不斷完善自己、超越自己。
教育不僅是傳播知識的過(guò)程，更是育人的過(guò)程，只有準備足夠的專(zhuān)業(yè)能力和高尚的道德情操才能培養優(yōu)秀的弟子。
第五項，細節的重要性
人們都說(shuō)“細節決定成敗”，誠然，不僅生活如此，教育亦是如此。
教學(xué)的細節可能是一句話(huà)、一個(gè)表情、一次錯誤、是教學(xué)現場(chǎng)的變化、靈動(dòng)和創(chuàng )造。細節決定課堂的成敗，課堂教學(xué)就是由一個(gè)個(gè)細節構成，關(guān)注細節就是關(guān)注學(xué)生的生活、知識、情感的過(guò)程，是舒展智慧、落實(shí)理念、提升教育品質(zhì)的過(guò)程。
那么關(guān)注細節應該從哪些方面入手？首先要注重自我細節，教師的一言一行都被學(xué)生時(shí)刻關(guān)注并模仿著(zhù)，教師的一些不雅的言行，看起來(lái)是小節問(wèn)題，無(wú)傷大雅，其實(shí)不然，對學(xué)生造成的負面影響卻是潛移默化和巨大的。我們作為教師應時(shí)刻記住，你的周?chē)袩o(wú)數顆眼睛在注視著(zhù)你，收起我們認為的瀟灑和隨意，克制自己，讓自己的言行舉止都變得優(yōu)雅起來(lái)。其次，堅持公平公正，當學(xué)生用稚嫩的眼睛注視這個(gè)世界的時(shí)候，總會(huì )發(fā)出一個(gè)又一個(gè)的疑問(wèn)，為何我的世界如此不公，如果不加以引導，必然使學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)發(fā)生改變，作為老師，必須不斷發(fā)現問(wèn)題，并正確引導學(xué)生。再次，注重美德教育，我們的教育不僅僅是知識的傳授，更為了民族美德的傳承，讓中華民族的優(yōu)良傳統在學(xué)生身上不斷的發(fā)揚光大。
教育無(wú)小事，事事需留心，在細節中讓我們的教育教學(xué)不斷完善和進(jìn)步
第六項，指導學(xué)生快樂(lè )思考
沒(méi)有思考的學(xué)習是機械的，低效的，是無(wú)意義的。該怎樣培養學(xué)生的思考能力、理解能力呢？蘇霍姆林斯基說(shuō)要“教會(huì )所有的兒童在閱讀的同時(shí)應該能夠思考，在思考的時(shí)候能夠閱讀�！薄斑@樣中學(xué)生到了中年級和高年級才能順利地學(xué)習和發(fā)展智力�！苯虝�(huì )學(xué)生在閱讀是思考又該怎樣做呢？我覺(jué)得首先要給學(xué)生提出有思考價(jià)值的問(wèn)題，且善于引導。討論的問(wèn)題應是經(jīng)過(guò)教師認真整理理的，課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)的問(wèn)題。問(wèn)題也不能太多，是而要能夠激起學(xué)生的好奇心，教師還要善于啟發(fā)學(xué)生去思考，給予適當提示。
那么如何思考？它包括這樣的過(guò)程，首先，給學(xué)生創(chuàng )造提問(wèn)氛圍，提高學(xué)生提問(wèn)的質(zhì)量，不要為了提問(wèn)而提問(wèn)，也不必沒(méi)疑必問(wèn)，一些可以解決的問(wèn)題，一定讓學(xué)生自己動(dòng)腦解決，加以?huà)伌u引玉，其次，引導學(xué)生掌握提問(wèn)方法，一個(gè)善于思考的教師必然是一位會(huì )提問(wèn)，對學(xué)生循循善誘的教師。而這個(gè)過(guò)程需要時(shí)間的沉淀于歷練。
同時(shí)還要讓學(xué)生保持處于思考狀態(tài)，這是學(xué)生能夠持續不斷前進(jìn)的動(dòng)力。最后，教師要認識到，授之以魚(yú)不如授之以漁，做一個(gè)指導性的教師，激勵培養學(xué)生學(xué)習的自信，給他們創(chuàng )造體驗成功的機會(huì )，磨練學(xué)生戰勝困難的意志，使學(xué)生成為全面發(fā)展的好學(xué)生。
第七項，在課堂教學(xué)中展現你的個(gè)性
不能體現個(gè)性的教育是不完美的，喪失個(gè)性的教育其結果只能是扼殺千千萬(wàn)萬(wàn)學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生成為千篇一律的“克隆人”。同理，沒(méi)有教學(xué)的個(gè)性，就不會(huì )有學(xué)生的個(gè)性；沒(méi)有教學(xué)的個(gè)性，也就泯滅了課堂的生命。
教師要勇于張揚教學(xué)個(gè)性，對教師而言，張揚個(gè)性是指在教育教學(xué)實(shí)踐的運作中，展示蘊藏的知識資源、沉積的經(jīng)驗財富、鮮明的前沿理念、嫻熟的教學(xué)技能、良好的語(yǔ)言技巧、獨特的個(gè)人風(fēng)范，從而提升“教學(xué)流程”的高質(zhì)效和“教學(xué)過(guò)程”的含優(yōu)量。其思想基礎是確立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的理念。其表現形式是指在教學(xué)過(guò)程中因地制宜、因人而異、因勢利導；既不刻意，又不演戲，而是視教學(xué)的發(fā)展態(tài)勢，有針對性地強化點(diǎn)撥、調控、輔佐功能，恰到好處地為學(xué)生自探性學(xué)習設計鋪墊、并促其拓展視野、引發(fā)其求知欲和奇異思維。
教對學(xué)生而言，張揚個(gè)性是指在課堂教學(xué)中著(zhù)力于自主學(xué)習方式的養成，在多向互動(dòng)的氛圍中，啟動(dòng)潛能、勇于求異、萌生超越自我、挑戰客體的意識，取最佳角度充分發(fā)揮主體作用。其思想基礎是確立 “學(xué)生是認識主體”的理念。其表現形式是指在教學(xué)過(guò)程中有效顯現其發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題的主動(dòng)性，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的互動(dòng)性，敢于實(shí)踐、遷移發(fā)展的獨立性；堅持“再創(chuàng )造”原則，內化實(shí)踐能力，不斷完善自我。
培養學(xué)生個(gè)性，教師不必用一種模式、一個(gè)標準來(lái)規范學(xué)生的認識，也不必對所有問(wèn)題都“講深講透”來(lái)作“終極性”的評判。
學(xué)生已經(jīng)認識到要用發(fā)展的眼光去看問(wèn)題，用更準確的方法去解決問(wèn)題。對這富有創(chuàng )造力的精彩回答我們豈能否定？對這具有獨特體驗的靈氣我們又怎能去抹殺？因此，對學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，我們不僅要培養，更要保護。在教師的認同、理解、撫慰、鼓勵下，學(xué)生的個(gè)性才有可能漸漸豐腴起來(lái)。
“教育的理想是為了一切的人，教育的理想是為了人的一切�！弊屛覀円积R去張揚教學(xué)個(gè)性，培養個(gè)性化的人才，使自己的課堂成為展現個(gè)性的舞臺，讓我們的教學(xué)洋溢無(wú)限的精彩！
第八項，表?yè)P與批評的藝術(shù)
表?yè)P與批評是班主任在班級管理中經(jīng)常使用的兩種激勵手段。表?yè)P是通過(guò)對學(xué)生良好品質(zhì)與行為的肯定、提倡和鼓勵而進(jìn)行的一種正面、積極的教育，是發(fā)現美、倡導美的教育形式。批評是通過(guò)對不正確的思想與不良行為的批判和揭露，從而引起學(xué)生警覺(jué)和制止錯誤的一種強化教育的手。無(wú)論表?yè)P還是批評，都只是一種與學(xué)生溝通的手段，而絕非目的，不能為了表?yè)P而表?yè)P，或為了批評而批評。表?yè)P是為了使學(xué)生發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，鞏固成績(jì)，批評是為了使學(xué)生克服缺點(diǎn)，彌補不足。當錯誤地運用表?yè)P或批評時(shí)，其溝通的效果可能事與愿違。
恰當的表?yè)P與批評，有利于學(xué)生的心理發(fā)展，提高他們的道德修養及自我認可的能力。因此掌握表?yè)P與批評的藝術(shù)對每一位教師來(lái)說(shuō)，都非常重要。
學(xué)生學(xué)習生活中點(diǎn)滴的進(jìn)步，學(xué)生思維中閃現的創(chuàng )造火花，學(xué)生情感的人格的逐漸成熟都可以成為表?yè)P的契機。教師只有及時(shí)抓住它，充分利用它；才可以滿(mǎn)足學(xué)生自我尊重，自我實(shí)現的需要；才可以激發(fā)他們熱烈、愉快、積極上進(jìn)的情感，達到事半功倍的教育效果。綜觀(guān)許多成材人物的成長(cháng)史，一句表?yè)P鼓勵的話(huà)常常成為他們奮斗終生的力量�？梢�(jiàn)表?yè)P的力量是多么巨大。但物極必反，過(guò)猶不及。一味的濫用表?yè)P，過(guò)度的表?yè)P，有時(shí)會(huì )起到相反的效果。
過(guò)度的表?yè)P會(huì )使學(xué)生缺乏面對挫折的心理承受力。社會(huì )是復雜的，人生是多變的。用表?yè)P的營(yíng)養滋潤起來(lái)的學(xué)生走上社會(huì )，他那極強的自尊心是受不得半點(diǎn)委屈的。在人際交往的過(guò)程中，并不是每一個(gè)人都像 老師那樣耐心尋找他的閃光點(diǎn)加以表?yè)P鼓勵。一旦遭遇挫折，他會(huì )產(chǎn)生嚴重的心理不適應，輕則怨天尤人，滿(mǎn)腹牢騷。重則會(huì )走上極端。
所以表?yè)P應該把握好分寸，因人而異，公正無(wú)私，切合學(xué)生的心理現狀和真實(shí)情況，才能促進(jìn)不同學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。對那些本來(lái)就優(yōu)秀的同學(xué)，或容易驕傲的同學(xué)表?yè)P要謹慎有所克制。對缺乏自信心的同學(xué)，一旦發(fā)現了他的閃光點(diǎn)，要充分肯定，大力表?yè)P，以鼓足他上進(jìn)的信心和勇氣，才能喚起學(xué)生內心的回應，也才能增加表?yè)P的信度。
與表?yè)P相反相成的教育手段是批評。人生了病要吃藥打針。學(xué)生犯了錯誤，需批評教育，這是自然之理。但對學(xué)生進(jìn)行批評也存在一個(gè) “ 分寸 ” 的問(wèn)題。如果運用恰當、恰到好處，對學(xué)生會(huì )產(chǎn)生一種心理上的刺激與震動(dòng)，成為一種促使學(xué)生反思既往，追求進(jìn)步的推動(dòng)力。反之，運用不當，不但達不到預期的教育效果，反而會(huì )造成學(xué)生心理上的拒斥，甚至使自己的工作陷入被動(dòng)。
第九項，保持求知者的姿態(tài)
“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存�！边@是古代教育家荀子所說(shuō)的，意思是，國家要興盛，就一定要重視和崇尚教師；只有重視和崇尚教師，國家的法度才能永存。
作為一名二十一世紀的教師，我深知我肩上的重任，只有不斷的學(xué)習，自己才能去教育學(xué)生，只有有了更多的知識財富才能去感化學(xué)生，使更多的學(xué)生走向成功的道路。
要想教好學(xué)生首先我們應該多讀書(shū)。書(shū)，是知識的源泉，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，就必須不斷讀書(shū)，不斷充實(shí)自己。書(shū)，是我們成長(cháng)道路上的啟明燈，它不僅為我提供豐富的精神糧食，還陶冶了我的品格，使我懂得應該做一個(gè)怎樣的人。
讀書(shū)，使我立志做個(gè)對社會(huì )有用的人。我們敬愛(ài)的周總理在少年時(shí)代就立下了“為中華之崛起而讀書(shū)”的宏愿。前人已為我們鋪平了道路，創(chuàng )造了幸福的生活，難道我們這代人不應把社會(huì )建設得更繁榮富強嗎？要實(shí)現這個(gè)宏偉的目標，只有刻苦讀書(shū)，掌握淵博的知識，才能有更多的知識來(lái)教育學(xué)生。
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像世界沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！蔽覠o(wú)法想象沒(méi)有陽(yáng)光的世界將是何等的寒冷，要是生命充滿(mǎn)陽(yáng)光。人在書(shū)中誕生，我們在書(shū)中成長(cháng)，也會(huì )在書(shū)中成熟，學(xué)識對人也是一種限制，正如許多傳統觀(guān)念對于人的束縛一樣，這種限制是不自覺(jué)的。知識既可以指導我們認識世界，同時(shí)又限定了認識世界的范圍和方法。在某種意義上，可以說(shuō)知識限制了人的精神自由。
因此，教師應學(xué)為人先，與時(shí)俱進(jìn)，生命不息，學(xué)習不止，活到老，學(xué)到老！
第十項，教學(xué)中的啟發(fā)與思維
愛(ài)因斯坦有句名言："對一切來(lái)說(shuō)，熱愛(ài)是最好的老師。"教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，教師要想方?jīng)]法賦予課堂趣味性、生動(dòng)性，尋求增進(jìn)樂(lè )趣的途徑和方法，力求做到科學(xué)的內容與學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的教學(xué)形式的完美結合，使學(xué)生把上課看成是一件愉 快、幸福的事情。
中學(xué)生年齡小、知識水平有限、科學(xué)抽象思維能力較弱，在學(xué)習和掌握時(shí)有一定難度。在教學(xué)中要注意避免照本宣科或以抽象的語(yǔ)言講解抽象的概念，必須努 力把抽象的理論具體化、形象化，把科學(xué)性寓于趣味性之中，借以引起學(xué)生的學(xué)習興趣，幫助他們理解和掌握抽象的理論。 生動(dòng)、形象、直觀(guān)的教學(xué)，不僅活躍了課堂氣氛，而且啟發(fā)和誘導了學(xué)生對所學(xué)知識的理解，增強了教學(xué)效果。
教師的語(yǔ)言應在準確、曉暢的基礎之上富有趣味性和時(shí)代氣息，具有較強的表 現力和感染力，使學(xué)生能在聽(tīng)課的同時(shí)獲得一種美的享受。此外，對教學(xué)中所舉的事例要有所篩選，盡量選擇一些學(xué)生在日常生活中看得見(jiàn)、摸得著(zhù)，有切身體驗又感興趣的"活例子"，以此來(lái)說(shuō)明教材中抽象難懂的理 論和概念。這樣做符合從感性認識到理性認識的認識規律，能收到事半功倍的教學(xué)效果。
現代教學(xué)論認為，教學(xué)中存在著(zhù)兩條主線(xiàn)，一條是知識對流的主線(xiàn)，另一條是情感對流的主線(xiàn)，教學(xué)活動(dòng)正是在知識與情感兩條主線(xiàn)的相互作用、相互影響下完成的。融洽的師生關(guān)系，學(xué)生接受、信任老師，對老師說(shuō)的話(huà)、傳授的知識也就樂(lè )意接受，俗話(huà)說(shuō)：真情所至，頑石為開(kāi)。所以，一名教師，不是一部"教書(shū)機器"，而是對學(xué)生、對事業(yè)、 對知識有著(zhù)執著(zhù)的愛(ài)和崇高的獻身精神的神圣使者。教學(xué)中，教師一腔熱情，以飽滿(mǎn)的精神、溫和的態(tài)度、淵博的學(xué)識投入教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)自己積極的情感感染學(xué)生，教師"樂(lè )教"、學(xué)生"樂(lè )學(xué)"，引起共鳴，激起學(xué)生 的學(xué)習情感。
優(yōu)秀教師的修煉心得體會(huì )6
7月11日至13日，我有幸參加了20xx年�？谑惺屑壒歉山處熓钇谔岣吲嘤�。在學(xué)習過(guò)程中，我嚴格服從�？谑薪逃芯颗嘤栐旱呐嘤柊才�，整個(gè)培訓過(guò)程保持全勤，積極參與討論，努力完成作業(yè)，積極參與各項專(zhuān)業(yè)技能訓練。在多位老師的無(wú)私奉獻和指導幫助下，取得了豐碩的培訓成果。
一、體會(huì )
這次培訓，內容豐富，形式多樣，有專(zhuān)題講座，學(xué)科分組研討、學(xué)科集中研修等�；厥走@三天的培訓，自己觀(guān)念上接受洗禮，理論得到升華，教學(xué)技能得到一定的提高自己;經(jīng)過(guò)此次培訓，我更深刻地意識到激情和創(chuàng )新是成就一個(gè)人走向成功的必要因素;教育的理論、方法、形勢日新月異，只有不斷學(xué)習，不斷更新，才能使自己的教學(xué)工作達到最優(yōu)化。從而促使我重新審視自己，調整自己，完善，在以后的教學(xué)上不斷進(jìn)步。通過(guò)學(xué)習、與授課老師以及學(xué)員的互動(dòng)交流，我逐步更新了教育教學(xué)觀(guān)念，了解了先進(jìn)的教育科學(xué)基本理論，現代教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)和學(xué)習觀(guān)，明白了在教學(xué)活動(dòng)中應遵循的客觀(guān)規律，在以后的教育工作中我要不斷調整自身的角色和教學(xué)方式，把素質(zhì)教育潛移默化地貫穿到學(xué)科教學(xué)過(guò)程中。
二、收獲
1、提高了師德水準，更新了教育觀(guān)念
陳素萍副院長(cháng)進(jìn)行了開(kāi)班講話(huà)，以“種子的'信仰”為題向我們談了教學(xué)主張的形成和推薦了一些關(guān)于教育教學(xué)的好書(shū)和著(zhù)作，并提出了本次培訓的要求。張衛東院長(cháng)給我們做了“致力于教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》”的講座，我對《標準》的基本理念有了更深刻的理解和領(lǐng)悟，使我更深刻地領(lǐng)悟到“學(xué)高為師，身正為范，學(xué)無(wú)止境”的真諦。在以后的教學(xué)中我要努力當一名“四有好教師”，要有理想信念，要有道德情操，要有扎實(shí)學(xué)識，要有仁愛(ài)之心。在教學(xué)過(guò)程中，我要更多地聆聽(tīng)學(xué)生的心聲，尊重學(xué)生的需求，提高自己的教育教學(xué)水平，并及時(shí)進(jìn)行課后反思，總結自己的收獲和不足，提高自身的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。
2、教育教學(xué)理論掌握得更為系統
這次培訓，我們分學(xué)科進(jìn)行了分組研討。分享了各位老師的教學(xué)設思想，比較了自己與現實(shí)的差距，自己設計與他人的差距;提升了自己對教學(xué)設計的認識。還分學(xué)科集中研修了關(guān)于“教材分析”、“課堂觀(guān)察”“課堂觀(guān)察維度與架構”等講座，使我對一些教育觀(guān)念的理解更加深刻，對教學(xué)理論的認識更加明晰，對教學(xué)設計有了更深刻的認識，使我感到比原來(lái)站得高了，看得遠了。
3、開(kāi)闊了眼界、增長(cháng)了見(jiàn)識、結下了深厚的友誼
我想好多教育工作者跟我一樣，聽(tīng)說(shuō)過(guò)“翻轉課堂”這個(gè)名詞，但是對它的具體運行與實(shí)施不太了解。我對于翻轉課堂可以說(shuō)一無(wú)所知，對于微課更是懵懵懂懂，本次培訓，我們分學(xué)科進(jìn)行了集中研修，了解了翻轉課堂、微課和慕課的相關(guān)知識，讓我們對翻轉課堂的認識又深入了一步。翻轉課堂的優(yōu)點(diǎn)有：
�。�1）、運用了現代化技術(shù)手段，讓學(xué)生更感興趣;
�。�2）、以知識為核心的微視頻，把思維可視化;
�。�3）、突出學(xué)生的“學(xué)”而非教師的“教”，先學(xué)后教，讓提問(wèn)與合作更有針對性;
�。�4）、按自我節奏進(jìn)階式的學(xué)習，滿(mǎn)足學(xué)生自主學(xué)習的需要;
�。�5）、分享優(yōu)質(zhì)資源，實(shí)現教育的均衡。我們還學(xué)會(huì )了用camtasiastudio軟件制作和設計微課的步驟和方法。
三、思考
誠然，我們進(jìn)行了為期三天的培訓學(xué)習，那也只是給我們的日常教學(xué)起一個(gè)指導作用，具體如何實(shí)施?教師的表述與實(shí)際的偏差問(wèn)題，學(xué)生理解層次不同的問(wèn)題。這就要靠我們將老師們新的教育理念和專(zhuān)業(yè)知識和實(shí)踐能力進(jìn)行充分的“消化吸收”，將其轉變?yōu)槟苷嬲⻊?wù)于我們日常教學(xué)的有效元素，而不是一味地生搬硬套，那樣只能適得其反。實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準，這是不爭的事實(shí)。俗話(huà)說(shuō)“教學(xué)有法，教無(wú)定法”，關(guān)鍵是看你如何將你所學(xué)到的理論知識用來(lái)指導實(shí)際教學(xué)，真正做到“在學(xué)中用，在用中學(xué)”。使學(xué)生樂(lè )學(xué)、好學(xué)、善學(xué)，從而全面提高教學(xué)質(zhì)量。