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有關(guān)西游記的作文匯總8篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的西游記的作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
西游記的作文 篇1
西游記耳濡目染，不知道我這一寫(xiě)，會(huì )不會(huì )改變大家對西游記的初衷，會(huì )不會(huì )有人罵我。
——題記
網(wǎng)上不知道什么時(shí)候開(kāi)始流傳這個(gè)說(shuō)法，西游記倒過(guò)來(lái)看，更能反映社會(huì )現狀！這個(gè)說(shuō)法出自哪里？大概從何時(shí)傳出？是一個(gè)游戲的宣傳廣告嗎？
如來(lái)派師徒四人與小白龍去東土大唐去傳教,在一路上遇到了各種妖怪,打來(lái)打去發(fā)現他們都是有后臺的,無(wú)論怎么作惡都不受懲罰，八戒和沙僧覺(jué)得太黑暗了,無(wú)奈一個(gè)躲進(jìn)了高老莊,一個(gè)鉆進(jìn)了流沙河,只有悟空堅持正義一路斬妖除魔護送師傅東去傳教。結果天庭對悟空實(shí)在忍無(wú)可忍就和如來(lái)達成協(xié)議——我們可以保證唐三藏平安到長(cháng)安,不過(guò)你得把孫悟空這個(gè)刺兒頭給辦了,
如來(lái)同意了，在一翻陰謀之下，白龍重傷墜入山澗，悟空敗了，被壓在了五指山下,而唐三藏卻拋棄了孫悟空，孤身來(lái)到長(cháng)安，在長(cháng)安傳完教，被封為御弟，享受完榮華富貴，壽終正寢。就這樣過(guò)了五百年,
悟空終于從五指山下逃了出來(lái),一聲不吭,把天庭攪了個(gè)天翻地覆,
天庭被逼無(wú)奈許諾讓豬八戒化為人身，封為天蓬元帥，沙和尚封為卷簾大將，只要他們能夠殺掉孫悟空。最后的最后，因為兄弟相殘而心灰意冷的悟空去尋找菩提祖師解惑，然后他封印了修為，回到花果山，陪著(zhù)猴子猴孫過(guò)完了平凡的一生，最終在花果山的`山頂化作了一塊石頭……
西游記的作文 篇2
有人說(shuō)：“《西游記》在四大名著(zhù)中，既是最好讀的，也是最難讀的�！币驗樗诔錆M(mǎn)童趣的字里行間還有對當時(shí)社會(huì )封建愚昧與宗教的不滿(mǎn)與反對。比如在書(shū)中，道士大多都是反派或被害人。我覺(jué)得這稍稍有一點(diǎn)過(guò)分，但這也從側面突出了“奇”的'存在，因為吳承恩敢于寫(xiě)別人不敢寫(xiě)的!
西游記的作文 篇3
小時(shí)候，媽媽教我唱：“唐僧騎馬咚那個(gè)咚，后面跟著(zhù)個(gè)孫悟空……”那時(shí)候，我不知道孫悟空是誰(shuí)，也不知道講的是什么故事。
現在我上一年級了，學(xué)會(huì )了拼音，可以自己讀書(shū)了。我讀了兒歌里的《西游記》，也更全面地了解了《西游記》中的各個(gè)人物形象。孫悟空非常勇敢，不怕困難；豬八戒愛(ài)偷懶，最喜歡吃東西；沙和尚很老實(shí)，就像兒歌中唱的那樣挑著(zhù)所有人的行李；還有他們的師父——唐僧，非常仁慈。媽媽告訴我，唐僧是一個(gè)非常善良的人，他有一種堅持不懈的.精神，還有孫悟空的機智勇敢，豬八戒的大智若愚，沙和尚的吃苦耐勞，都非常值得我們學(xué)習。
好書(shū)不厭讀，雖然我還沒(méi)有讀完整本書(shū)，但我已經(jīng)深深地愛(ài)上讀書(shū)，我還要讀更多的書(shū)，掌握更多的知識，學(xué)習更多的道理！
西游記的作文 篇4
《西游記》中最引人注目的就是神仙們的法寶了，孫悟空那如意金箍棒更是讓我驚奇不已。
孫悟空的如意金箍棒閃出萬(wàn)道金光，霞光艷艷，瑞氣騰騰，兩頭是金箍，中間是一段烏鐵，漂亮極了。如意金箍棒重達一萬(wàn)三千五百斤，插在地上，就像蜻蜓撼大樹(shù)一樣，除了孫悟空，別人都拔不動(dòng)，重得不能再重。最厲害的是，那如意金箍棒不知怎么的`，竟然能懂孫悟空說(shuō)得話(huà)，能變大變小，悟空也跟著(zhù)它一起長(cháng)，頭像泰山，腰似峻嶺，眼如閃電，口似血盆，那根如意金箍棒上頂青天，下插黃泉，驚得滿(mǎn)山狼蟲(chóng)虎豹、七十二洞妖王，一個(gè)個(gè)都嚇得俯伏在地，磕頭禮拜。
如意金箍棒堅硬無(wú)比，孫悟空一棒就把李天王的先鋒巨靈神的斧頭砍成兩半，巨靈神慌忙逃走了。如意金箍棒還有神力，經(jīng)過(guò)白骨精所在的領(lǐng)地，悟空擔心妖魔，竟用金箍棒畫(huà)一個(gè)圈圈，唐僧、八戒、沙僧、白龍馬和行李都在圈內，白骨精竟靠近不了他們。有了金箍棒，孫悟空就能翻江倒海，當白馬被小白龍吃掉時(shí)，悟空能把金箍棒變成碗口粗細，在水里使勁攪，弄得白龍頭昏眼花。
金箍棒對孫悟空來(lái)說(shuō)確實(shí)很重要，悟空打妖魔鬼怪都靠它，每次使用金箍棒都得心應手，我喜歡孫悟空的金箍棒！
西游記的作文 篇5
今天是星期天，天空萬(wàn)里無(wú)云不知不覺(jué)看起書(shū)來(lái)。
《西游記》中的孫悟空。人人皆知孫悟空大鬧天宮，上天入地無(wú)所不能。后來(lái)卻被如來(lái)佛祖壓在五指山下，五百年后隨唐僧去西天取經(jīng)。在路途中過(guò)五關(guān)闖六將，來(lái)到了陀羅莊。一位老者到七絕山很難過(guò)，因為上面有妖精。悟空決定上七絕山除妖，孫悟空和妖精不分勝負。突然，妖精現出原形，原來(lái)是一條紅鱗大蟒。孫悟空靈機一動(dòng)，等妖精張開(kāi)血盆大嘴，勇敢的沖進(jìn)了妖精的嘴里，穿過(guò)它的五臟六腑，從肚口跳出來(lái)，妖精尖叫不停，最后口吐鮮血而死。我覺(jué)得這件事說(shuō)明了孫悟空的勇敢，我也很佩服它。
還有一次，他們師徒四人來(lái)到平項山，誰(shuí)知山下蓮花洞中的`金角大王和銀角大王想吃唐僧肉。銀角大王設計讓孫悟空壓在山下把唐僧捉到洞里去了。孫悟空從山里出來(lái)，看見(jiàn)兩個(gè)小妖拿著(zhù)寶貝，搖身一變變成了一位道士，兩個(gè)小妖見(jiàn)一位道士手中的瓶子覺(jué)得好奇怪，便上去問(wèn)。孫悟空以其人之道還置其人之身，把紫金紅葫蘆和羊脂玉凈瓶給拿到手了，救出了師傅。這個(gè)故事告訴了我們做人要先動(dòng)腦子，如果對方很強，只能智取不能逞強。我長(cháng)大后也要像勇敢的孫悟空一樣。
西游記的作文 篇6
以前，我最喜歡看的電視劇便是《西游記》了，吳承恩的此作可謂家喻戶(hù)曉。其中有一個(gè)情節是真假葫蘆，大致說(shuō)金銀兩妖想吃唐僧肉，結果反被悟空打敗，被太上老君認領(lǐng)而去。
我不解：為什么悟空不斬草除根？是不忍下手嗎？并不是，白骨精、豹妖等，孫悟空都是一棒置之死地，為何在這時(shí)手軟？細想，原來(lái)他們還有一大靠山——太上老君，其實(shí)太上老君早就知道此二妖下凡，而他卻睜一只眼閉一只眼，不但不管，還為其求情。再加上悟空與其是老友，當然要“給面子”，那二妖自然沒(méi)事。
再來(lái)看看其它情節，俱是如此，玉兔精的后臺是嫦娥，黃眉的后臺是彌勒佛，所以他們都能棒下逃生。( )只怪白骨精、豹妖沒(méi)與“神仙”搞些“關(guān)系”，再使高明的詭計依舊被孫悟空打死。
妖怪被悟空降服后，天庭里的神仙則憑“管教不嚴”“回去后定會(huì )好好管教”“望悟空饒他性命”此等荒唐的理由就這樣輕而易舉地帶走了，悟空看著(zhù)自己的.果實(shí)被搶走，除了接受，別無(wú)他選．
現代社會(huì )也一樣，警察抓住一名小偷，可小偷的哥哥是局長(cháng)，局長(cháng)一來(lái)，以提拔某某職位為名，輕而易舉地把這事掩蓋過(guò)去了，這小偷也就逍遙法外。這種姑息養奸的行為，不僅害了自己，也害了國家。國家好比一棵茂密的大樹(shù)，很威風(fēng)，可里面有許多“蛀蟲(chóng)”，那這棵“大樹(shù)”是茂密不了多久的。
我期望有一天，“神仙”與“妖怪”一刀兩斷，讓“執法者”用正義的“鐵棒”砸向每一個(gè)“妖魔鬼怪”，使國家昌盛起來(lái)！
西游記的作文 篇7
最近，張紀中版《西游記》以一張嶄新的面孔出現在全國觀(guān)眾的面前，拿重慶影視頻道的廣告語(yǔ)說(shuō)“魔幻暑期夏令營(yíng)活動(dòng)第三季”。對于張紀中版《西游記》中的魔幻場(chǎng)景，張紀中在每播放一集后，他就要出來(lái)“做下廣告”，稱(chēng)其為是他們整個(gè)制作團隊為之奮斗的理想�？梢�(jiàn)，魔幻是張紀中版《西游記》的一大看點(diǎn)。
但有些話(huà)不得不說(shuō)，張紀中版《西游記》也不過(guò)是在走回頭路，難逃“舊瓶裝新酒”或者是“換湯不換藥”的罵名，甚至是把藥煎熬了又煎熬，到最后成了沒(méi)有藥效的白開(kāi)水。中國觀(guān)眾就特好這一口，你們看嘛，吳承恩老兒寫(xiě)的《西游記》已經(jīng)先后被拍攝了三次，《三國》被拍攝了兩次，《水滸傳》被拍攝兩次，《紅樓夢(mèng)》被拍攝了兩次……一個(gè)題材被不同的人反復熱炒，已經(jīng)成為中國娛樂(lè )界的詬病。
如果細讀《西游記》原著(zhù)，就不會(huì )被歷來(lái)的三個(gè)導演發(fā)現那么多的歡樂(lè )。如果說(shuō)《西游記》是本魔幻類(lèi)的喜劇熱鬧書(shū)，我想，肯定會(huì )讓吳承恩老頭兒“罵娘”。原本是一部集人生酸甜苦辣為大成的苦難《西游記》，到了電視劇里，到了觀(guān)眾那里，怎么就只剩下了甜，成了惹得觀(guān)眾哈哈大笑的喜劇鬧��？如果不因其寫(xiě)得神話(huà)，我們的張大導演就有可能難發(fā)現點(diǎn)魔幻元素。魔幻點(diǎn)，也就多笑點(diǎn)，也就搶眼點(diǎn)，或者說(shuō)刺激點(diǎn)，搞笑點(diǎn)。
人們就喜歡這樣被演繹了的變味《西游記》，因為當下的人們特別需要歡樂(lè )。從這個(gè)意義上講，我們得感謝張大導演。
也有媒體說(shuō)，張紀中版《西游記》中的臺詞，很不符合原著(zhù)，或遭“封殺”。我也看了40多集了，臺詞除了不符合原著(zhù)，而且很現代很突兀很搞笑很雷人，不妨舉一例：烏雞國國王妃想與那假烏雞國國王“親熱”，假烏雞國國王卻想推脫，說(shuō)出了一句：“我沒(méi)有刷牙……”
另外，豬八戒在張紀中版《西游記》里，完全是個(gè)“搞笑角色”，有點(diǎn)“喜劇人物”的味道，他跟孫悟空一唱一和，旅途愉快，沿途風(fēng)景還好。
到西方取經(jīng)痛苦、艱難嗎？不，是公費出資旅游，餓了有當地土地菩薩“買(mǎi)單”，打不過(guò)了有觀(guān)音菩薩救難，而且背景特深，我估計，唐僧師徒四人到如來(lái)那取經(jīng)，是發(fā)了“紅頭文件”的，是天庭的形象工程，舉天庭之力，解決九九八十一難，求取到一堆大白紙。
我們假設，吳承恩老頭兒寫(xiě)《西游記》是為了記述自己一生的“游山玩水”，為了淋漓盡致地發(fā)揮他腦瓜里的想象力，為了描寫(xiě)苦難的人生經(jīng)歷，那么，張紀中版《西游記》在前兩處上，表現得比較出色，西行的沿途風(fēng)光比前兩部都好，魔幻效果，特別是孫猴子從八卦爐里出來(lái)，毛被燒光了，而前兩部里基本上是毫毛無(wú)損，我覺(jué)得更符合常識。但此處仍有遺憾，可能是因為猴毛被燒光的原因，猴子卻露出了人形，如果把此處“魔幻”成猴形，就更接近張大導演的意圖。
關(guān)于吳承恩老頭兒描寫(xiě)《西游記》的苦難人生經(jīng)歷，不啻張紀中版《西游記》沒(méi)有處理好，而且，在前兩部，也同樣沒(méi)有處理好�；旧辖o老百姓更多的是青少年兒童加的是同一作料：邊打妖怪邊看風(fēng)景，笑談佛理，人妖神仙就如當下社會(huì )，有背景有關(guān)系有錢(qián)財，就能克服解決九九八十一難。從中，除了如來(lái)、觀(guān)音、唐玄奘“鄭重其事”的嚴樹(shù)“佛學(xué)”，其他基本上是游玩人生搞笑人生的。
我總認為，《西游記》原著(zhù)，是把人生描寫(xiě)得相當苦難的，吳承恩老頭兒是按一個(gè)人活八十一歲來(lái)設計九九八十一難的，如果把這些難看成大難的話(huà)，那么，一歲一大難，人活著(zhù)應該多么的不容易，多么的辛酸，多么地痛苦。
與其說(shuō)如來(lái)故意設計了九九八十一難，不如說(shuō)，人難逃自己的命運主宰�！段饔斡洝吩�(zhù)也主張用虔誠和執著(zhù)能到達西方極樂(lè )，現實(shí)生活中，虔誠和執著(zhù)是一個(gè)成功者必不可少的品質(zhì)，但確實(shí)非常痛苦，不然也不會(huì )有白巖松叫囂“痛并快樂(lè )著(zhù)”。
其實(shí)，用“痛并快樂(lè )著(zhù)”來(lái)形容電視連續劇《西游記》比較恰當，原著(zhù)本是痛的`，但到了電視里，卻把“快樂(lè )”的元素加以放大。在九九八十一難中降妖除魔，本是件你死我活的斗爭，妖怪常把吃“唐僧肉”掛在嘴巴，可想鏖戰之慘烈悲壯。像這種痛就大大縮水，甚至也被處理成了精彩的打斗場(chǎng)景，巴不得贏(yíng)來(lái)陣陣叫好聲。所以給觀(guān)眾的，已經(jīng)是一個(gè)快樂(lè )喜劇的包，只要精彩、刺激、樂(lè )觀(guān)，觀(guān)眾就買(mǎi)單。
說(shuō)到這里，什么樣的民眾，就有什么樣的藝術(shù)作品。如果倒過(guò)來(lái)搞創(chuàng )作的藝術(shù)家，那他必然窮困潦倒。因此，對張紀中版《西游記》無(wú)需作過(guò)多批評，在娛樂(lè )大眾方面，此劇功不可沒(méi)。
如果要思考人生，我主張去讀原著(zhù)《西游記》：無(wú)論你在從事何種職業(yè)，手握多大權力，是否腰纏萬(wàn)貫，或者你身陷絕境，生活無(wú)比困頓，遭遇諸多不幸；你在經(jīng)歷你該經(jīng)歷的，享受你該享受的，人生似旅游，前方有意想不到的困難，也有“柳暗花明又一村”的快樂(lè )或驚喜。
從出生那一秒就開(kāi)始出發(fā)，現在的你，正走在《西游記》的路上。
西游記的作文 篇8
太白金星像是天庭的“外交官”。在玉帝下令圍剿花果山時(shí)，是太白金星啟奏，建議招安孫悟空。他的啟奏是很符合玉帝心理的：一方面玉帝不愿意出兵；另一方面面對龍王的告狀，也想給手下做主出氣。太白金星的招安策略正好使招安變得理所當然。所以玉帝甚喜，立即批準。
然而太白金星一到花果山馬上進(jìn)行角色轉換，放下“欽差大臣”的架子，抓住悟空喜歡肯定他名頭的心理，張口閉口大王，把悟空弄得高興地要設宴款待，并馬上答應跟著(zhù)太白金星去天庭接受招安。但如果太白金星按規矩辦事，以施恩的方式對悟空招安，是行不通的。必須以謙恭的語(yǔ)氣“求”悟空到天宮做官，他才會(huì )接受。
太白金星正是抓住悟空天性好勝，喜歡別人奉承，利用他的性格弱點(diǎn)，出色的.化解了一場(chǎng)爭斗。第二次的招安，也同樣取得了成功。
所以，在《西游記》中太白金星可以說(shuō)得上是我最敬佩的人了。