中國歷史典故

時(shí)間:2022-08-05 18:37:52 歷史 我要投稿

中國歷史典故匯編15篇

中國歷史典故1

  【趙氏孤兒】

中國歷史典故匯編15篇

  有一出古戲叫《趙氏孤兒》,演的是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。其中就有兩個(gè)人以生命為代價(jià)信守諾言的情節。春秋時(shí)候,趙國有個(gè)忠臣趙奢,遭到奸臣屠岸賈的誣陷,被殺了。臨刑前,趙奢對他的兩個(gè)門(mén)客程嬰和杵臼說(shuō):“我死后,你們一定想辦法保住我的兒子,日后讓他為我報仇,除掉屠岸賈這一幫禍國殃民的壞蛋!眱扇肃嵵氐卮饝。

  趙奢被害后,他們兩人就歷盡千辛萬(wàn)苦去實(shí)踐自己的諾言。趙奢的妻子是趙王的女兒,帶著(zhù)兒子住在王宮里。他們估計趙奢的妻子不會(huì )被害,但趙奢的兒子有可能保不住,就設法把他從宮里偷出來(lái)。當時(shí)這孩子只有半歲。程嬰也有個(gè)半歲的兒子,就把他放在程嬰家一塊養。但是,很快屠岸賈發(fā)現孩子不在宮中,就到處搜查,查了個(gè)把月,沒(méi)有查到。這家伙惱羞成怒,一定要斬草除根,命令全國搜查;若查不出來(lái),就把全國三3個(gè)月以上、1歲以下的孩子全部殺光。

  程嬰、杵臼看到這種情況,于心不忍,就商量出一個(gè)既要保住全國的孩子,又要保全趙氏孤兒的辦法,拿程嬰的兒子冒充趙氏孤兒,獻出去。由誰(shuí)來(lái)獻呢?獻孩子的要受到正直之士的譴責,保藏孩子的則肯定活不了。最后杵白說(shuō):“讓我去死吧。我年紀大些,今后撫養的任務(wù)很重,時(shí)間也長(cháng),再說(shuō)你能文能武,留下來(lái)也比我有用些!庇谑氰凭拾殉虌氲膬鹤硬卦谧约杭依,而程嬰去“告密”,并帶人到杵臼家里去搜,果然搜出個(gè)孩子,當著(zhù)程嬰的面就摔死了。

  大家想想,雖然是瞞哄了屠岸賈,但眼看著(zhù)自己的親生兒子被摔死,心里有多難受!而且這種難受還不能有任何表現,要裝出極力討好屠岸賈的樣子來(lái)。當時(shí)屠岸賈要賞程嬰一筆錢(qián)并給他官做。程嬰說(shuō):“您多賞點(diǎn)錢(qián),我不做官,我出賣(mài)了朋友,人家會(huì )罵我,不如多拿點(diǎn)錢(qián)遠遠離開(kāi)京城,找個(gè)地方隱居起來(lái)!蓖腊顿Z誤認為程嬰是跟自己一樣的勢利之徒,沒(méi)有多想就同意了,給了一大筆錢(qián)。程嬰帶著(zhù)錢(qián)和趙氏孤兒藏在深山里。一躲19年,不僅把趙氏孤兒培養成人了,而且調教得能文能武。程嬰這才告訴這孤兒19年來(lái)的事情經(jīng)過(guò),趙氏孤兒最后終于在程嬰的幫助下,報了仇,把屠岸賈一伙全殺了,把趙奢的案子也翻了。程嬰和杵臼真可謂“一諾千金”,是古代講信用的`典型。

  【一諾千金】

  秦朝末年,在楚地有一個(gè)叫季布的人,性情耿直,為人俠義好助。只要是他答應過(guò)的事情,無(wú)論有多大困難,都設法辦到,受到大家的贊揚。楚漢相爭時(shí),季布是項羽的部下,曾幾次獻策,使劉邦的軍隊吃了敗仗,劉邦當了皇帝后,想起這事,就氣恨不已,下令通緝季布。這時(shí)敬慕季布為人,都在暗中幫助他。不久,季布經(jīng)過(guò)化裝后到山東一家姓朱的人家當傭工。朱家明知他是季布,仍收留了他,后來(lái),朱家又到洛陽(yáng)去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說(shuō)情。劉邦在夏候嬰的勸說(shuō)下撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中,不久又改做河東太守。有一個(gè)季布的同鄉人曹邱生,專(zhuān)愛(ài)結交有權勢的官員,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。聽(tīng)說(shuō)季布又做了大官,他就馬上去見(jiàn)季布。季布聽(tīng)說(shuō)曹邱生要來(lái),就虎著(zhù)臉,準備發(fā)落幾句話(huà),讓他下不了臺。誰(shuí)知曹邱生一進(jìn)廳堂,不管季布的臉色多么陰沉,話(huà)語(yǔ)多么難聽(tīng),立即對著(zhù)季布又是打躬,又是作揖,要與季布拉家常敘舊。并吹捧說(shuō):“我聽(tīng)到楚地到處流傳著(zhù)‘得黃金千兩,不如得季布一諾’這樣的話(huà),您怎么能有這樣好的名聲傳揚在梁、楚兩地的呢?我們既是同鄉,我又到處宣揚你的好名聲,你為什么不愿見(jiàn)到我呢?”季布聽(tīng)了曹邱生的這番話(huà),心里頓時(shí)高興起來(lái),留下他住幾個(gè)月,作為貴客招待。臨走,還送給他一筆厚禮。后來(lái),曹邱生又繼續替李布到處宣揚,季布的名聲也就越來(lái)越大了。

  【只要功夫深,鐵棒磨成針】

  杜甫曾這樣評論過(guò)大詩(shī)人李白寫(xiě)的詩(shī),“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。意思是說(shuō),李白要是提筆寫(xiě)詩(shī),風(fēng)雨都驚動(dòng)了,詩(shī)寫(xiě)成之后,連鬼神都感動(dòng)得哭泣。

  那么,李白是不是天生就那么聰明?是不是他從小就懂得刻苦學(xué)習?都不是。李白小時(shí)候很貪玩,經(jīng)常逃學(xué)。

  有一天,李白在學(xué)的路上,看見(jiàn)一位老媽媽正在磨一根很粗的鐵棒,李白很奇怪,不明白老媽媽磨這根鐵棒干什么,于是他就走上前很有禮貌地問(wèn):“老媽媽?zhuān)ミ@根鐵棒干什么呀?”老媽媽頭也不抬,還在一個(gè)勁地磨:“我的繡花針丟了,我要把它磨成一根針!”李白一聽(tīng)嚇了一跳,說(shuō):“這可太不容易了!”老媽媽抬起頭來(lái):“鐵棒磨成針是不容易,可是,時(shí)間長(cháng)了就可以磨成針了”。

  從鐵杵磨成針,李白想到了做學(xué)問(wèn)。只要肯下功夫,再難的事也做得到。只要堅持不懈,持之以恒,自己的學(xué)問(wèn)就一定會(huì )有長(cháng)進(jìn)和建樹(shù)。以后,李白再也不逃學(xué)了,他每天苦讀詩(shī)書(shū),終于成為中國詩(shī)歌史上最偉大的詩(shī)人。

  【高山流水】

  春秋時(shí)俞伯牙工琴,琴曲托意搖深,常人難解,僅鐘子期能賞。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期贊曰:“善哉,娥峨兮若泰山!辈佬种驹诹魉,鐘子期嘆曰:“善哉,洋洋兮若江河!焙髞(lái)鐘子期去世,伯牙痛失知音,廢琴終身不彈。后人遂以“高山流水”喻知音難遇,也指樂(lè )曲絕妙。

  【莊周夢(mèng)蝶】

  戰國時(shí)哲學(xué)家莊周主張是非齊一,物我兩忘!肚f子》中有一寓言申喻此理:莊周夢(mèng)見(jiàn)自己化作一只蝴蝶,翩翩飛舞,怡然自樂(lè )。夢(mèng)醒以后,自身依然是莊周。因此說(shuō),不知是莊周化為蝴蝶呢,還是蝴蝶化為莊周。后世遂以“莊周夢(mèng)蝶”比喻人生如夢(mèng)幻,難以究詰。

  唐李商隱名作《錦瑟》云:“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時(shí)已惘然!痹(shī)中額聯(lián)即用此典

  【傾國傾城】

  漢武帝時(shí),協(xié)律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,絕世而獨立。一古傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城復傾國,佳人難再得!蔽涞蹮o(wú)限神往,嘆息良久曰:“世豈有此人乎?”平陽(yáng)公主進(jìn)言,謂李延年有妹,姿容絕代,妙麗善舞。

  武帝召見(jiàn),納入后宮,即后來(lái)深受寵幸的李夫人!皟A國傾城”一詞,即用以形容女子美貌絕倫,文學(xué)作品中引用甚多。

中國歷史典故2

  【傾國傾城】

  漢武帝時(shí),協(xié)律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,絕世而獨立。一古傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城復傾國,佳人難再得!

  武帝無(wú)限神往,嘆息良久曰:“世豈有此人乎?”

  平陽(yáng)公主進(jìn)言,謂李延年有妹,姿容絕代,妙麗善舞。

  武帝召見(jiàn),納入后宮,即后來(lái)深受寵幸的李夫人。

  “傾國傾城”一詞,即用以形容女子美貌絕倫,文學(xué)作品中引用甚多。

中國歷史典故3

  如今,我國還存在某些姓氏之間不通婚的例子,而之所以不通婚,大都源于歷史或小說(shuō)中的國仇家恨。秦、岳不通婚是其中最有代表性的例子之一。據媒體報道:在合肥,載入族譜的岳飛后人有近萬(wàn)名,一直以來(lái),岳家男子不準與秦姓通婚,到新中國成立,這個(gè)家法才放寬。但如今翻族譜,還是幾乎沒(méi)有和秦姓通婚的。

  岳秦不通婚的根源當然是秦檜以“莫須有”的罪名害死岳飛。宋朝抗金英雄岳飛被秦檜害死后,岳家立下嚴厲的家規:不準和姓秦的聯(lián)姻,連當朋友都要保持距離。誰(shuí)違背此家規,就會(huì )從族譜上除名。故而乾隆時(shí),曾有某秦姓狀元來(lái)到岳飛墓前留下感慨之句:“人從宋后少名檜,我到墳前愧姓秦!

  岳姓祖先不允許后人與秦姓通婚,也有一個(gè)姓氏的祖先不允許后人與岳姓通婚,那就是女真后裔完顏氏。凡姓完顏者,皆女真后裔,即滿(mǎn)族人。女真人的第一次輝煌是建立大金國,伐遼滅北宋,與南宋劃淮而治。在與南宋的攻伐當中,完顏宗翰、完顏宗弼等與南宋的岳飛爭斗,流傳下來(lái)的《精忠報國岳飛傳》膾炙人口,可是女真完顏氏后裔與岳飛后裔也因此成了永遠的仇敵。女真后裔都表明一個(gè)祖訓:女真后裔不和岳姓通婚。

  元末明初,宗弼后代完顏佩跟隨朱元璋南征北戰,因戰功被封為“女真將軍”,封地在潞州(今安徽肥東,現有完顏牌坊村)。明萬(wàn)歷年間,完顏佩的`十世孫完顏必重由肥東赴京趕考中得探花,為官河南,落戶(hù)鹿邑。河南鹿邑完老家村的完顏姓村民也仍然守護著(zhù)女真完顏氏的文化符號和民間信仰,恪守著(zhù)三大族規:一是不聽(tīng)不看《說(shuō)岳全傳》;二是不唱不看《草坡面禮》、《八大錘》等戲曲,據說(shuō),1978年古典戲解禁后,有一個(gè)劇團在鄰村演《朱仙鎮》,被完老家村村民上臺阻止,并發(fā)生打斗;三是同姓同族不通婚,可與漢姓通婚,但不得與岳姓通婚。

  歷史上潘姓曾被楊、武兩姓列為不通婚的對象,甚至有楊姓后人將“潘楊不通婚”的家訓寫(xiě)進(jìn)族譜。這完全是被虛構的歷史故事害慘了。其實(shí),《宋史》中并沒(méi)有“潘仁美與楊業(yè)不睦”的記載。而后來(lái)的小說(shuō)《楊家將演義》中,將潘仁美(原型潘美)描述成了陷害楊業(yè)的奸臣。

  一部《水滸傳》,本是故事,潘金蓮紅杏出墻害死武大郎,這才有武松殺嫂……誰(shuí)知從此后,武潘兩家勢如水火兩不相立,互不來(lái)往。想要結親,自然不被允許!端疂G傳》里的故事,對清河縣武潘兩家造成了深久的影響。為此,施耐庵直系后人施勝辰曾專(zhuān)程趕赴清河,代祖先向兩家后人致歉,武植祠堂里至今仍裱糊著(zhù)他的詩(shī)作:“杜撰水滸施耐庵,潘武無(wú)端蒙沉冤。施家文章施家畫(huà),貶褒迄今數百年。武植祠里斷公案,施家欠債施家還!

  此外,梁、祝不通婚,源于《梁!分袊降牧_密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇,希望悲劇不再重演;施、鄭不能通婚,源于清朝施瑯與鄭成功后人的家仇。

  歷史煙云過(guò)眼,這些不合時(shí)宜的舊俗早就應該扔進(jìn)歷史的垃圾堆了,何況其中很多故事本來(lái)就是子虛烏有的杜撰。

中國歷史典故4

  從小我就看過(guò)不少歷史典故,其中一個(gè)我最喜歡,印象最深刻的典故就是《曹沖稱(chēng)象》。

  曹沖很小的時(shí)候就善于觀(guān)察,人人都很喜歡他。有一天,孫權給曹操送來(lái)了一頭巨象。曹操見(jiàn)那頭巨象身強體壯,四肢粗壯,十分罕見(jiàn)。為了想知道這頭巨象的重量,曹操特地聚集了眾大臣一起來(lái)商議,大臣們紛紛各抒己見(jiàn),有的說(shuō):“拿個(gè)稱(chēng)來(lái)稱(chēng)一下!庇械木驼f(shuō):“這要造個(gè)多大的稱(chēng),還是把它宰了切成塊兒稱(chēng)吧”。當大家都在絞盡腦汁,爭執不下的時(shí)候,曹沖走了過(guò)來(lái)。他彎腰低頭靠近曹操的耳朵,輕聲細語(yǔ)地說(shuō)了一通。只見(jiàn)曹操聽(tīng)了點(diǎn)頭稱(chēng)是,連連叫好。

  曹操按照曹沖說(shuō)的方法,叫家丁們準備好一條船,把巨象帶到了河邊,趕上船,當船下沉穩定后在船舷齊水面的地方劃上一條線(xiàn)。然后宰把巨象趕下船,再往船上裝石頭,直到船下沉到那條線(xiàn)的位置才停止,最后用稱(chēng)稱(chēng)出船上石頭的重量,這樣巨象的重量就測算出來(lái)了。

  曹沖的'這個(gè)辦法不僅不用宰大象,而且還很輕松的量出它的體重。這個(gè)辦法“嘖嘖”讓大家稱(chēng)贊,眾人們立刻豎起大拇指直夸曹沖的聰明。

  這就是我最喜歡的歷史典故,它告訴我們無(wú)論遇到什么困難,都要冷靜地分析,多動(dòng)腦。

中國歷史典故5

  魏少帝曹芳恨透了司馬家族,結果被廢黜,司馬師立曹丕的孫子曹髦(mao)為帝。但是,曹髦空有帝王的虛名,手中卻沒(méi)有實(shí)權,只是個(gè)傀儡(kuilei),蟬聯(lián)命一個(gè)朝廷官員都做不了主。朝中的全部權威都集中在司馬師和他弟弟司馬昭手中。

  司馬昭是司馬懿的第二個(gè)兒子,哥哥司馬師死后,他接替做了上將軍。司馬昭同父親、哥哥一樣,工于心計,計謀過(guò)人。司馬昭方才坐上上將軍的寶座,鎮東上將軍諸葛誕謀反,司馬昭率兵伐罪,大勝而歸。司馬昭為人奸滑,他以為魏國完全是依靠司馬家族才得以有了今天,因此他進(jìn)進(jìn)出出都有三千名手執兵器的保護一呼百諾,所有的事情也不稟報朝廷,而直接由他決斷。

  曹髦做了幾年有名無(wú)實(shí)的帝王,他對司馬昭大權在握,自己不能親理朝政,越來(lái)越不滿(mǎn),更擔憂(yōu)自己有朝一日會(huì )像曹芳一樣,被司馬昭廢掉。他想了好幾天,終于作出了決定。

  這天,曹髦把通常里還比較聽(tīng)他話(huà)的王經(jīng)、王沈和王業(yè)三位大臣召入宮內,從懷中取失事先寫(xiě)好的伐罪司馬昭的詔書(shū),說(shuō)道:“三位愛(ài)卿,司馬昭大權在握,野心勃勃,他稱(chēng)帝之心連過(guò)路人都知道。我決不能坐以待斃,等著(zhù)他來(lái)廢掉我。今天,我決定和你們一起去伐罪他!”這就是成語(yǔ)“司馬昭之心,路人皆知”歷史故事的來(lái)源。

  聽(tīng)了這話(huà),三位大臣呆若木雞,半晌才回過(guò)神來(lái)。

  王經(jīng)跪下身,一邊叩首一邊勸阻道:“陛下,這可千萬(wàn)使不得啊!從前魯昭公不能容忍季氏專(zhuān)權,結果是失敗亡國,被全國人譏笑!此刻司馬昭專(zhuān)權并非一天兩天的事,朝廷中他的爪牙也不是一個(gè)兩個(gè),而宮中肯聽(tīng)命于您的,實(shí)在是太少了!您赤手空拳,拿什么去伐罪?假如不成功的話(huà),恐怕禍殃更大。還請陛下慎重思量,從長(cháng)計議!”

  曹髦沖動(dòng)起來(lái),咬著(zhù)牙說(shuō):“我實(shí)在是忍無(wú)可忍了。我已下了決心,做好了死的準備,另有什么恐怖的?況且我們不一定會(huì )死!”

  說(shuō)完,他徑自入后宮,向太后稟報去了。

  王沈和王業(yè)明顯地知道曹髦基本不是司馬昭的敵手,肯定必死無(wú)疑。他們生怕司馬昭今后會(huì )治他們的罪,立即溜出大殿,直奔司馬昭府中告發(fā)去了。

  曹髦手持利劍,帶了一百多名童仆剛出宮門(mén),迎面趕上了司馬昭的心腹賈充奉令帶了一隊人馬趕來(lái)。雙方動(dòng)起手來(lái),曹髦持劍大喝一聲:“我乃當朝天子,你們沖入宮中,莫非想殺君謀反不成?”

  這一聲大喝把賈充的手下全嚇得一動(dòng)也不敢動(dòng),有幾個(gè)怯弱的.甚至想回身逃跑。賈充見(jiàn)這景象,扯著(zhù)嗓子對一個(gè)名叫成濟的手下人喝道:“司馬公正日里養你們是干嗎用的?莫非不正是為了

  今天這樣的時(shí)刻嗎?”

  成濟哆哆嗦嗦地問(wèn):“您看該怎么辦?是殺仍是綁起來(lái)?”

  賈充瞪著(zhù)眼說(shuō):“司馬公有令,只要死的!

  成濟這才壯起了膽,拿著(zhù)長(cháng)矛一直沖到曹髦的車(chē)前。曹髦高聲說(shuō):“你小子竟敢對我無(wú)禮?”誰(shuí)知話(huà)還未說(shuō)完,已被成濟一下子刺穿胸膛,從車(chē)上跌了下來(lái),就地斷了氣。

  司馬昭沒(méi)想到曹髦真的被手下人殺死,他有些心慌,更有些心虛。他頓時(shí)把大臣們召集起來(lái),裝出很是傷心的樣子,擠出幾滴眼淚,假惺惺地說(shuō):“這到底是怎么一回事?”大臣們心中都明白,卻誰(shuí)也不敢吱聲。

  司馬昭又問(wèn)老臣陳泰:“發(fā)生了這樣的事,全國人會(huì )如何看我呢?”

  陳泰想了想,說(shuō):“只有殺了賈充,才可以向世人賠罪!

  這話(huà)讓司馬昭聽(tīng)了不順耳,他又問(wèn):“您再想想,另有什么其他措施嗎?”

  陳泰說(shuō):“實(shí)在沒(méi)有比這更好的措施了!

  司馬昭不再吭聲,心里暗暗地皮算著(zhù)這事如哪邊理才好。最后,他決定將罪責歸于成濟一人,命令將成濟斬首示眾。

  就這樣,司馬昭把殺曹髦的事容易地粉飾了過(guò)去;接著(zhù),他立曹奐為帝,即魏元帝。

中國歷史典故6

  棄書(shū)捐劍

  典出《史記·項羽本紀》。

  項羽,名籍,秦朝末年人,是秦末農民起義軍的首領(lǐng)。

  他出身于楚國舊貴族,祖父就是楚國著(zhù)名的大將項燕。他的.叔父項梁習知兵法,文武全才,因為殺了人,帶著(zhù)侄子項羽逃到吳縣(今江蘇蘇州)躲避官府的追捕。

  當時(shí)項羽還很年輕,不肯認真讀書(shū)。叔父項梁替他著(zhù)急,對他說(shuō):“你不好好讀書(shū),將來(lái)怎么能成就大事業(yè)呢?”

  項羽不屑地笑道:“讀書(shū)有什么用?只不過(guò)記些古人的姓名罷了。我還不如學(xué)劍殺敵呢!”

  項梁沒(méi)有辦法,只好讓他學(xué)劍。過(guò)了一段時(shí)間后,發(fā)現項羽學(xué)劍又學(xué)不好。項梁大怒,氣得渾身發(fā)抖,拍案而起,將項羽叫到面前,嚴厲地批評他。

  然而項羽不慌不忙,說(shuō)出了自己的想法。他說(shuō):“叔父請不要生氣,聽(tīng)聽(tīng)我的想法是否有道理。我認為讀書(shū)只不過(guò)記些古人的姓名,而學(xué)劍又只能對付一個(gè)人,這些都不值得我去學(xué)習。我要學(xué)就學(xué)習那些能夠與萬(wàn)人對敵的本領(lǐng)!

  聽(tīng)了項羽的話(huà),項梁手捋胡須思索了片刻,點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō)道:

  “看來(lái)你胸有大志,那我就教你學(xué)習兵法吧!學(xué)會(huì )了兵法就可以與萬(wàn)人對敵了!

  項梁精通兵法,教授侄子盡心盡力,一心想讓項羽學(xué)好這項本領(lǐng),將來(lái)好建功立業(yè)。項羽剛開(kāi)始學(xué)習兵法,很感興趣,學(xué)習起來(lái)也比較認真。當他明白些大意后,就懈怠了,像讀書(shū)習劍一樣不愿意鉆研下去。

  項梁曉之以理,動(dòng)之以情,也無(wú)法打動(dòng)項羽。項羽最終雖然兵法也沒(méi)有學(xué)好,但不久陳勝、吳廣在大澤鄉起義,項梁、項羽在吳縣起兵響應,項羽成為叱咤風(fēng)云的西楚霸王。

  后來(lái),“棄書(shū)捐劍”這一典故,用來(lái)借指學(xué)習書(shū)、劍、兵法等。

中國歷史典故7

  飲醇近婦

  典出《史記·魏公子列傳》:秦數使反間,偽賀公子得立為魏王未也。魏王日聞其毀,不能不信,後果使人代公子將。公子自知再以毀廢,乃謝病不朝,與賓客為長(cháng)夜飲,飲醇酒,多近婦女。日夜為樂(lè )飲者四歲,竟病酒而卒。

  魏公子就是戰國四君子的信陵君公子無(wú)忌。戰國后期,秦國為統一天下,不斷向東用兵。長(cháng)平之戰坑殺40萬(wàn)趙軍之后,圍困了趙國都城邯鄲,信陵君竊符救趙,擊退秦軍,留趙十年。秦軍知道信陵君長(cháng)期住在趙國,多次進(jìn)攻魏國,魏王非常擔憂(yōu)。多次與信陵君溝通之后,冰釋前嫌,信陵君回到魏國,率領(lǐng)五國聯(lián)軍擊敗秦軍,將秦軍趕回函谷關(guān)以西,秦軍不敢東向。后來(lái)秦王多次使用反間計,離間魏王和信陵君,并假裝不了解情況,祝賀信陵君問(wèn)他是否已經(jīng)當上了魏王。魏王天天都能聽(tīng)到誹謗信陵君的讒言,不得不信,就派人代替了信陵君上將軍的職位。信陵君自己知道被讒言所害而遭棄用,索性就托言自己有病,不再上朝參與國事。通宵達旦與賓客飲酒,喝著(zhù)醇香的美酒,左擁右抱著(zhù)美女,沒(méi)日沒(méi)夜尋歡作樂(lè )的日子過(guò)了四年,終因飲酒過(guò)多而致病死(可能是酒精中毒吧)。

  飲醇近婦就是從這個(gè)故事來(lái)的。形容有才干抱負的'人意志消沉,沉迷酒色。另外也提示人們,言行高尚的君子,要想展現自己的才華,實(shí)現自己的抱負是需要手段的。

中國歷史典故8

  負荊請罪大家都應該有自己喜歡的中國歷史典故吧!我也有,我最喜歡的就是負荊請罪這個(gè)典故。

  這個(gè)典故是我在一節語(yǔ)文課上知道的',雖然我不喜歡語(yǔ)文課,但這一節語(yǔ)文課不僅讓我學(xué)到了知識,還讓我知道了語(yǔ)文課的快樂(lè )。

  剛開(kāi)始的半節課,我一直沒(méi)怎么聽(tīng)講,可到了后半節課我就來(lái)勁了,老師說(shuō):“我們這節課一起來(lái)學(xué)習課文《將相和》!惫饴(tīng)這個(gè)題目你會(huì )想,這和負荊請罪哪里有半毛錢(qián)關(guān)系,但是里面的故事講的就是負荊請罪。聽(tīng)我一一道來(lái),人物一:藺相如(讀過(guò)完璧歸趙典故的應該知道,同一個(gè)人);人物二:廉頗。故事是這樣的:在澠池大會(huì )上秦王想占趙王得便宜,但藺相如見(jiàn)機行事未讓秦王得逞而立了大功,因此趙王并封他為上卿,職位超過(guò)了廉頗,廉頗很不服氣:“就靠一張嘴,反而爬到我的頭上!贝撕筇A相如一直回避廉頗,后來(lái)手下人問(wèn)藺相如為何如此,藺相如答:“大家知道,秦國不敢進(jìn)攻我們趙國,就因為趙國武有廉頗,文有藺相如。如果我們兩個(gè)鬧不和,別人不是就有機可乘了嗎?”這一席話(huà)使廉頗深感愧疚,覺(jué)得自己為了地位而不顧全大局,真是不應該,于是他背上荊條來(lái)到藺相如門(mén)前道歉。從此,兩人結為知己,同心協(xié)力保衛趙國。這也就是課題將相和的由來(lái),將指廉頗,相指藺相如,和指和好的意思。

  聽(tīng)了這個(gè)故事,讓我知道了做任何事都要顧全大局,而不要因小失大;在做錯了事情的同時(shí),應該先檢討自己然后才責怪別人,這就是我為什么喜歡這個(gè)典故的原因。

中國歷史典故9

  語(yǔ)句出自《周易》第二卦:坤卦。全句為:積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。

  整句意思是說(shuō),積累善行善德的家族,這個(gè)家族的.福報不會(huì )斷絕,家族的后代也會(huì )承受福報。常常做不善之事的家族,這個(gè)家族會(huì )經(jīng)常發(fā)生災禍,甚至連累后代。

  古大德教人改心,現在人叫調整心態(tài),起心動(dòng)念,言語(yǔ)造作,當以善念,當每晚省身,害人傷人之心切不可有,助人諒人之心還須思之,道家說(shuō)禍福無(wú)門(mén),惟人自召。人還是廣積德,深積陰德為好,信仰“德”沒(méi)虧吃的,德的能量甚大,荀子說(shuō),積善成德,而神明自得,圣心備焉!兑捉(jīng)》道,“積善之家,必有余慶,積不善之家,必有余殃” 。正所謂“德不配位,必有災殃 ” !吨熳又渭腋裱浴氛f(shuō)“倫常乖舛,立見(jiàn)消亡! 人還是但行好事,莫問(wèn)前程,不要做事就要利兒,老子說(shuō);“天道無(wú)親,常與善人” 。正所謂吃大虧得大福,不吃虧不得福。佛家說(shuō),“諸惡莫做,眾善奉行” 。蜀先主給傻兒子阿斗留下了“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!钡捏鹧,但阿斗不信不聽(tīng),最終亡國奴一個(gè),回歸道德信仰才能根治當下蕓蕓眾生之疾。

中國歷史典故10

  早年,有父子倆開(kāi)了間小茶館,雖說(shuō)本小,門(mén)面不大,可是店主善于經(jīng)營(yíng),小茶館越辦越興旺。知縣白老爺整天不掏錢(qián)的.大魚(yú)大肉吃足了,便到小茶館來(lái)喝茶。他一人占一桌,罵罵咧咧不說(shuō),還得來(lái)點(diǎn)兒花生米、豆腐干什么的。茶喝夠了就揚長(cháng)而去———白喝。白老爺天天來(lái),這父子倆可怎么受得了啊,卻又惹不起他,只好忍氣吞聲。

  不久,小茶館的老掌柜病倒了,便讓兒子司爐掌壺,應付生意。一天,白老爺一端起茶杯,就齜牙皺眉吧嗒嘴,說(shuō):“這水也沒(méi)開(kāi),茶也沒(méi)味兒!边^(guò)了幾天,白老爺來(lái)得少了;又過(guò)了幾天,白老爺漸漸不來(lái)了,小茶館又恢復了往日的興旺。老掌柜病愈后,問(wèn)兒子:“白老爺為什么不來(lái)了?”兒子一笑,說(shuō):我給他沏茶,是哪壺不開(kāi)提哪壺!”

中國歷史典故11

  1、高山流水

  春秋時(shí)俞伯牙工琴,琴曲托意搖深,常人難解,僅鐘子期能賞。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期贊曰:“善哉,娥峨兮若泰山!辈佬种驹诹魉,鐘子期嘆曰:“善哉,洋洋兮若江河!焙髞(lái)鐘子期去世,伯牙痛失知音,廢琴終身不彈。后人遂以“高山流水”喻知音難遇,也指樂(lè )曲絕妙。

  2、莊周夢(mèng)蝶

  戰國時(shí)哲學(xué)家莊周主張是非齊一,物我兩忘!肚f子》中有一寓言申喻此理:莊周夢(mèng)見(jiàn)自己化作一只蝴蝶,翩翩飛舞,怡然自樂(lè )。夢(mèng)醒以后,自身依然是莊周。因此說(shuō),不知是莊周化為蝴蝶呢,還是蝴蝶化為莊周。后世遂以“莊周夢(mèng)蝶”比喻人生如夢(mèng)幻,難以究詰。

  唐李商隱名作《錦瑟》云:“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時(shí)已惘然!痹(shī)中額聯(lián)即用此典。

  3、傾國傾城

  漢武帝時(shí),協(xié)律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,絕世而獨立。一古傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城復傾國,佳人難再得!蔽涞蹮o(wú)限神往,嘆息良久曰:“世豈有此人乎?”平陽(yáng)公主進(jìn)言,謂李延年有妹,姿容絕代,妙麗善舞。

  武帝召見(jiàn),納入后宮,即后來(lái)深受寵幸的李夫人!皟A國傾城”一詞,即用以形容女子美貌絕倫,文學(xué)作品中引用甚多。

  4、凌波微步

  曹操之子曹植,才高八斗,文名卓著(zhù),而在長(cháng)兄曹丕當政以后,備受猜忌,郁郁不得志。他的《洛神賦》是一篇傳誦人口的名篇,其中描寫(xiě)洛神的步態(tài)之美云:“體迅飛鳥(niǎo),飄忽若神。凌波微步,羅襪生塵!睂(xiě)洛神踏水而行,水面似留足跡之態(tài)十分傳神。

  后人遂以“凌波微步”形容女子之步履輕盈。如賀鑄《青玉案》詞“凌波不過(guò)橫塘路,但目送,芳塵去”,即用此典。(典見(jiàn)曹植《洛神賦》)。

  5、破鏡重圓

  南朝陳代子舍人徐德言,其妻為陳后主的妹妹樂(lè )昌公主。因見(jiàn)天下大亂,國亡無(wú)日?忠坏┩鰢,離亂之際,夫妻失散,遂破銅鏡為二,夫妻各執一半,相約他年正月十五日賣(mài)鏡都市以謀晤合。未幾,陳果為隋所滅。公主被隋朝重臣越國公楊素所獲,極受恩寵。德言流離至京城,遇一仆在街頭叫賣(mài)破鏡,正與自己藏的`半邊契合。就題詩(shī)道:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無(wú)復嫦娥影,空留明月輝!惫饕(jiàn)詩(shī),悲泣不食。楊素知情后,大為感動(dòng),終于讓他們夫婦團聚。后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團圓。

  6、詠絮才高

  東晉政治家謝安在雪天合家聚談,與兒女討論文義。正值戶(hù)外雪越下越大,謝安興致勃發(fā),就指著(zhù)外面的飛雪問(wèn):“白雪紛紛何所似?”謝安的侄子謝朗隨口說(shuō):“撒鹽空中差可擬!敝杜x道韞接著(zhù)道:“未若柳絮因風(fēng)起!敝x安聽(tīng)后大加贊賞,夸獎侄女才思不凡。謝道韞是東晉有名的才女。

  柳絮隨風(fēng)飛揚,壯似飛雪,用以比喻紛飛的白雪,恰切而形象,故世人譽(yù)婦女有詩(shī)才為“詠絮才”。

  7、無(wú)弦琴

  晉代詩(shī)人陶淵明,雖不善琴,卻置“無(wú)弦琴”一具,每逢酒酣意適之時(shí),便撫琴以為寄托。宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修作《論琴貼》,自謂曾先后得琴三具,一張比一張名貴。但“官愈昌,琴愈貴,而意愈不樂(lè )!碑斊淙我牧昕h令時(shí),日與青山綠水為鄰,故琴不佳而意自適;官至舍人,學(xué)士以后,奔走于塵土之間,名利場(chǎng)上,思緒昏亂,即彈奏名琴,也索然無(wú)趣了。因云:“乃知在人不在琴,若心自適,無(wú)玄也可!

  蘇軾《琴詩(shī)》云;“若言琴上有琴聲,放在匝中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽(tīng)?”此均言聲音不在琴,其意均從陶淵明“無(wú)弦琴”一事翻出。典見(jiàn)《昭明太子集。陶靖傳》

  8、章臺柳

  唐代詩(shī)人韓羽是大歷十才子之一,居京時(shí)得一姬柳氏,才色雙全。后韓羽為淄清節度使侯希逸幕僚。時(shí)值安史之亂,他不敢攜柳氏赴任。分別三年,未能團聚,因寄詞柳氏云:“章臺柳,章臺柳,往日依依今在否?縱使長(cháng)條似舊垂,也應攀折他人手!绷弦灿泻驮~云:“楊柳枝,芳菲節,可恨年年贈離別。一葉隨風(fēng)忽報秋,縱使君來(lái)豈堪折?”她因自己貌美獨居,恐有意外,就出家為尼。不久被番將沙吒利劫去,后賴(lài)虞侯將許俊用計救出,始得團圓。

  后人就名韓羽寄柳氏詞的詞調為“章臺柳”!罢屡_柳”亦被用為可任人攀折之路,柳墻花而專(zhuān)指妓nv之類(lèi)的人物。

中國歷史典故12

【章臺柳】

  唐代詩(shī)人韓羽是大歷十才子之一,居京時(shí)得一姬柳氏,才色雙全。

  后韓羽為淄清節度使侯希逸幕僚。時(shí)值安史之亂,他不敢攜柳氏赴任。

  分別三年,未能團聚,因寄詞柳氏云:“章臺柳,章臺柳,往日依依今在否?縱使長(cháng)條似舊垂,也應攀折他人手!

  柳氏也有和詞云:“楊柳枝,芳菲節,可恨年年贈離別。一葉隨風(fēng)忽報秋,縱使君來(lái)豈堪折?”

  她因自己貌美獨居,恐有意外,就出家為尼。不久被番將沙吒利劫去,后賴(lài)虞侯將許俊用計救出,始得團圓。

  后人就名韓羽寄柳氏詞的詞調為“章臺柳”。

  “章臺柳”亦被用為可任人攀折之路,柳墻花而專(zhuān)指妓nv之類(lèi)的人物。

中國歷史典故13

  “王婆”,很多人誤以為指的是一位姓王的婆婆,少年抗議道:其實(shí)我是個(gè)不太安靜的美男子好嗎指個(gè)男的,原叫王坡。他做事婆媽?zhuān)f(shuō)話(huà)羅嗦,人送外號“王婆”。

  王坡老家是宋代西夏,避戰亂而來(lái)了開(kāi)封府。他隨身帶有胡瓜(即今日的哈密瓜),當地人還未識“寶”,竟無(wú)人光顧。

  王婆(坡)就向來(lái)往人等一個(gè)勁地夸,宋神宗有次出巡,也看見(jiàn)王婆在向行人滔滔不絕的介紹;而王婆知道面前的是皇帝,更加勁的.夸說(shuō),請皇上試試。宋神宗一啖,覺(jué)得甘甜清香,當下說(shuō):“做買(mǎi)賣(mài)的還是當夸則夸,像王婆賣(mài)瓜,自賣(mài)自夸的有何不好?”

中國歷史典故14

  秦王政到二十二歲時(shí),開(kāi)始執掌大權.公元前238年,有人利用太后造反,秦王政剿滅了叛亂.又過(guò)了一年,他把呂不韋免了職,后來(lái)叫他自殺了.秦王殺了呂不韋,一心要統一中原,不斷地向各國進(jìn)攻.

  在這種情況下,燕太子丹覺(jué)得只有殺掉秦王,燕國才有好日子過(guò).他把燕國的命運寄托在刺客身上,一心收買(mǎi)能刺殺秦王的人.

  有個(gè)殺人犯叫秦舞陽(yáng),有膽量,太子丹把他救出來(lái),收在自己的門(mén)下.連躲在燕國深山里的原秦國大將樊於(wū)期因煽動(dòng)秦王政的兄弟長(cháng)安君造反沒(méi)成功,逃到燕國也來(lái)投奔太子丹.太子丹還請到了很有本領(lǐng)的一位劍客荊軻(kē).太子丹對荊軻說(shuō):“拿兵力去對付秦國,簡(jiǎn)直像拿雞蛋去砸石頭.去聯(lián)合各國諸侯也不行.我想,要是有位勇士打扮成使臣去見(jiàn)秦王,站在秦王面前,逼他退還諸侯的土地,秦王要是不答應,就把他刺死.”

  荊軻說(shuō):“秦國早想得到燕國最肥沃的土地督亢(今河北涿州東).我要是能拿著(zhù)督亢的地圖去獻給秦王,他也許能叫我當面見(jiàn)他.”太子丹就叫人把地圖拿了出來(lái).

  荊軻背地里又去見(jiàn)樊於期,對他說(shuō),“秦王害死了將軍的父母宗族.將軍想報仇,我決定去行刺,怕的是見(jiàn)不到秦王.我要是能夠拿著(zhù)將軍的頭顱去獻給他,他準能讓我見(jiàn)他.”

  樊於期為了報仇,就拔出寶劍來(lái)自殺了.太子丹趴在樊於期的尸體上嗚嗚地哭了一陣,叫人把尸身安葬了,把那個(gè)人頭裝在一個(gè)木頭匣子里交給荊軻,又送給他一把用毒藥煎過(guò)的匕首,只要刺出秦王一絲血,他就會(huì )立刻死去.

  太子丹問(wèn)荊軻什么時(shí)候動(dòng)身,荊軻說(shuō):“我有個(gè)朋友叫蓋聶,我等他來(lái)做個(gè)幫手.”

  太子丹說(shuō):“哪兒等得了呢?我這兒有個(gè)勇士名叫秦舞陽(yáng),叫他當個(gè)幫手吧.”

  動(dòng)身的那天,太子丹和幾個(gè)心腹偷偷地送他們到了易水,挑了一個(gè)僻靜的地方擺上酒席.喝酒時(shí),太子丹忽然脫去外衣,摘去帽子,別人也都這么做.霎時(shí),他們變成全身穿孝的了,大伙兒都顯得很悲傷.荊軻的朋友高漸離拿著(zhù)筑(zhú,古時(shí)候的一種用竹尺敲出音樂(lè )來(lái)的樂(lè )器)奏著(zhù)一個(gè)悲哀的歌兒.荊軻按著(zhù)拍子,唱著(zhù):風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還.太子丹斟了一杯酒,跪著(zhù)遞給荊軻.荊軻一口喝下去,伸手拉著(zhù)秦舞陽(yáng),蹦上了車(chē),頭也不回,飛也似的去了.

  公元前227年,荊軻到了咸陽(yáng),通報上去.秦王政一聽(tīng)燕國的使臣把樊於期的人頭和督亢的地圖都送上來(lái)了,就叫荊軻去見(jiàn)他.荊軻捧著(zhù)樊於期的人頭,秦舞陽(yáng)捧著(zhù)督亢的地圖,一步步地上了秦國朝堂的臺階.

  秦舞陽(yáng)一上朝堂就不由得害怕起來(lái).秦王的左右一見(jiàn),喝了一聲,說(shuō):“使者干嗎臉變了顏色?”

  荊軻回頭一瞧,就見(jiàn)秦舞陽(yáng)的臉又青又白,跟死人差不多.他對秦王說(shuō):“他是北方的粗魯人,從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)大王的威嚴,免不了有點(diǎn)害怕.”

  秦王對荊軻說(shuō):“叫他退下去!你一個(gè)人上來(lái)吧.”

  荊軻心里怪秦舞陽(yáng)太不中用,只好獨自捧著(zhù)木頭匣子獻給秦王.秦王打開(kāi)一瞧,果然是樊於期的腦袋,他又叫荊軻拿過(guò)地圖來(lái).荊軻回到臺階下面,從秦舞陽(yáng)的手里接過(guò)了地圖,回身又上去了.他把那一卷地圖慢慢地打開(kāi),一個(gè)地方一個(gè)地方地指給秦王看.等地圖全部打開(kāi),卷在地圖里的匕首可就露出來(lái)了.“圖窮匕首見(jiàn)(xiàn)”的典故就是這么來(lái)的

  秦王一見(jiàn),立刻蹦了起來(lái).荊軻連忙抓起匕首,扔了地圖,左手揪住秦王的袖子,右手扎了過(guò)去.秦王使勁地向后一轉身,那只袖子就斷了.他一下子跳過(guò)旁邊的屏風(fēng),剛要往外跑,荊軻拿著(zhù)匕首追上來(lái)了.秦王一見(jiàn)跑是跑不了,躲也沒(méi)處躲,就繞著(zhù)朝堂上的大銅柱子跑,荊軻緊緊地逼著(zhù).兩個(gè)人好像走馬燈似的直轉悠.

  臺階上面站著(zhù)的'幾個(gè)文官全都手無(wú)寸鐵;臺階下面的武士,照秦國的規矩沒(méi)有命令是不準上去的荊軻逼得那么緊,秦王政只能繞著(zhù)柱子跑.他身上雖說(shuō)帶著(zhù)寶劍,可是來(lái)不及拔出來(lái).

  有個(gè)伺候秦王的醫生,拿起藥罐子對準荊軻打過(guò)去,荊軻拿手一揚,秦王政就趁著(zhù)這一眨眼的工夫,拼命拔那把寶劍.可是心急,寶劍長(cháng),怎么也拔不出來(lái).

  就在這時(shí),有個(gè)手下人嚷道:“大王把寶劍拉到脊梁上,就能拔出來(lái)!”

  秦王政真的把寶劍拔出來(lái)了,只一劍砍壞了荊軻的一條腿.荊軻站立不住,一下子就倒下了.他拿匕首扔向秦王政,秦王政往右邊一閃,那把匕首從他耳朵旁邊擦過(guò)去,打在銅柱子上,“嘣!”的一聲,直迸火星兒.秦王政跟著(zhù)又向荊軻砍了一劍,荊軻用手一擋,被砍去了三只手指頭.

  荊軻笑著(zhù)說(shuō):“你的運氣真真不壞!我本來(lái)想先逼你退還諸侯的土地,因此沒(méi)早下手.可是你也長(cháng)不了!”

  就這樣,荊軻和秦舞陽(yáng)沒(méi)有刺中秦王,自己卻被剁成了肉醬.

中國歷史典故15

  八公草木

  典出《晉書(shū)·持堅載記》。

  東晉時(shí),北方的前秦皇帝苻堅逐步統一了北方的大部分地區。公元383年,他又統領(lǐng)百萬(wàn)雄師,向南方的東晉王朝發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,希冀統一全國。

  這時(shí),東晉的宰相是名臣謝安。謝安從容鎮定,派自己的侄子謝石為大將,謝玄為先鋒,率領(lǐng)八萬(wàn)精兵,前去阻擊秦軍。

  兩軍相拒于淝水。苻堅在大隊人馬未到達之前,親自率領(lǐng)八千輕騎來(lái)到淝水前線(xiàn),和前方的苻融的.先頭部隊會(huì )合,準備一舉擊敗東晉的軍隊。他認為自己的兵力已數倍于晉軍,穩操勝券,便派一名東晉的降將朱序前去說(shuō)降。

  朱序是在迫不得已的情況下才投降前秦的。他見(jiàn)到謝石后,建議謝石趁前秦主力未到,渡過(guò)淝水,和前秦軍隊決戰,他則在內部接應。

  謝石接受了朱序的建議,派使者要求苻堅略為后退,以便讓晉軍渡河決戰。苻堅自恃兵力強大,又準備在晉軍半渡時(shí)加以襲擊,便同意了

  于是苻堅下令向后撤退。前秦軍隊剛開(kāi)始撤退,朱序便率人火喊:“前方吃了敗仗,快逃命呀!”

  前秦軍隊頓時(shí)亂成一團,紛紛逃命。謝石下令快速渡河,向前秦軍隊發(fā)起攻擊。苻融想阻止部隊潰退,在亂軍中被晉軍殺死。

  潰退途中,前秦軍隊望見(jiàn)八公山上隨風(fēng)搖曳的草木,都以為是東晉的追兵,聽(tīng)到風(fēng)聲鶴唳,也以為是追兵,于是白天黑夜不停地逃,結果凍死、餓死的十有七八。

  這場(chǎng)淝水之戰,東晉取得了完全的勝利。從這以后,前秦再也無(wú)力向東晉發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。東晉王朝得以偏安一隅。

  后來(lái),“八公草木”這一典故,用來(lái)形容人在極度恐懼中產(chǎn)生的錯覺(jué)。

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