西游記的作文

【實(shí)用】西游記的作文匯總6篇

　　在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編幫大家整理的西游記的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

西游記的作文 篇1

　　人說(shuō)山西好風(fēng)光，地肥水美五谷香。五一小長(cháng)假到了，我們一家人慕名前往山西游玩，一路上我觀(guān)賞著(zhù)美麗的風(fēng)景，雖然路途遙遠，但我十分期待這次旅行。

　　傍晚時(shí)分，我們到達古城大同，登上了頗有名氣的古城墻。華燈初上，流光溢彩的燈光，將古城的夜景裝扮的分外迷人，使古城墻樓閣輪廓裝扮的更具魅力。我和爸爸騎著(zhù)雙人自行車(chē)在古城墻上邊欣賞邊聊天，堅實(shí)牢固的墻面、雄偉壯觀(guān)的`箭塔，印證了歷史文化的魅力。

　　我們又來(lái)到著(zhù)名的旅游景點(diǎn)云崗石窟，這里有綿延1公里的石窟群，巨石橫亙，石雕形態(tài)萬(wàn)千，佛像栩栩如生，蔚為大觀(guān)，堪稱(chēng)中國石刻藝術(shù)之冠。我仰望著(zhù)這些在石頭上雕刻出來(lái)的佛像，不禁驚嘆古代人民的神奇智慧，更佩服他們高超的雕刻技藝，云崗石窟作為世界的文化瑰寶，佛教殿堂，人文景觀(guān)，永遠是中國人的驕傲！

　　5月3日，驅車(chē)趕往雁門(mén)關(guān)。徒步約一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，終于氣喘吁吁地爬到了城門(mén)樓。樓頂上的中華第一關(guān)幾個(gè)字剛勁有力，直撲眼簾，我環(huán)顧四周，看見(jiàn)蜿蜒起伏的山嶺，讓我領(lǐng)略到了古代雄關(guān)的氣勢。我站在殘存的長(cháng)城遺址上，高大的天險門(mén)前，聽(tīng)見(jiàn)呼呼的風(fēng)聲仿佛在講述那一段悲壯的歷史。下午，我們去了最后一個(gè)景區恒山的懸空寺，遠遠望去懸空寺懸在半山腰，不論遠觀(guān)還是近看，都令我驚嘆不已，無(wú)不體現出古人超常的智慧，他們的執著(zhù)信念、不懼天險創(chuàng )造了世界上極為罕見(jiàn)的空中廟宇。難怪李白在此游覽后揮筆寫(xiě)下壯觀(guān)二字，據說(shuō)還不盡興，又在壯字上多點(diǎn)了一點(diǎn)。

　　短暫的假期匆匆而過(guò)，依依不舍的離開(kāi)了魅力山西。這個(gè)假期讓我見(jiàn)識了歷史悠久、豐富文化的旅游圣地山西。

西游記的作文 篇2

　　說(shuō)到西游記，我們班還真有呢！

　　孫愷樂(lè )于助人所以是唐僧。只要是孫悟空不聽(tīng)話(huà)，唐僧就會(huì )說(shuō)觀(guān)音菩薩告訴他的咒語(yǔ)，一念就念到孫悟空認錯為止。只要孫悟空不認錯，他就會(huì )一直念下去不肯停。

　　我很淘氣，活潑，所以就是孫悟空。齊天大圣、美猴王、斗戰勝佛都是我的別名。我還會(huì )七十二變，什么東西都可以變出來(lái)。還有一個(gè)筋斗云，能飛十萬(wàn)八千里呢！手里拿著(zhù)如意金箍棒，它重13500斤可以變大變小，小得能夠藏到耳朵里。

　　雷梓陽(yáng)力大無(wú)窮所以就是沙和尚，他力大無(wú)比，肌肉豐滿(mǎn)，什么東西都能夠舉起來(lái)，就是連巨大的大形鐵都可以舉起來(lái)，手里拿著(zhù)一個(gè)日月杖。

　　葉宇晨大胃王，有多少東西都能吃完，能吃半個(gè)房子那么多的`米飯呢！所以，他是豬八戒，手里拿著(zhù)九齒釘鈀，凡人是拿不起這樣的寶物的。

　　賴(lài)文博很壯就是白龍馬，身上有很多力，使也使不完，身上有很多行李，什么東西都能背動(dòng)。

　　怎么樣？我們班的西游記是不是很歷害？

西游記的作文 篇3

　　《西游記》中最引人注目的就是神仙們的`法寶了，孫悟空那如意金箍棒更是讓我驚奇不已。

　　孫悟空的如意金箍棒閃出萬(wàn)道金光，霞光艷艷，瑞氣騰騰，兩頭是金箍，中間是一段烏鐵，漂亮極了。如意金箍棒重達一萬(wàn)三千五百斤，插在地上，就像蜻蜓撼大樹(shù)一樣，除了孫悟空，別人都拔不動(dòng)，重得不能再重。最厲害的是，那如意金箍棒不知怎么的，竟然能懂孫悟空說(shuō)得話(huà)，能變大變小，悟空也跟著(zhù)它一起長(cháng)，頭像泰山，腰似峻嶺，眼如閃電，口似血盆，那根如意金箍棒上頂青天，下插黃泉，驚得滿(mǎn)山狼蟲(chóng)虎豹、七十二洞妖王，一個(gè)個(gè)都嚇得俯伏在地，磕頭禮拜。

　　如意金箍棒堅硬無(wú)比，孫悟空一棒就把李天王的先鋒巨靈神的斧頭砍成兩半，巨靈神慌忙逃走了。如意金箍棒還有神力，經(jīng)過(guò)白骨精所在的領(lǐng)地，悟空擔心妖魔，竟用金箍棒畫(huà)一個(gè)圈圈，唐僧、八戒、沙僧、白龍馬和行李都在圈內，白骨精竟靠近不了他們。有了金箍棒，孫悟空就能翻江倒海，當白馬被小白龍吃掉時(shí)，悟空能把金箍棒變成碗口粗細，在水里使勁攪，弄得白龍頭昏眼花。

　　金箍棒對孫悟空來(lái)說(shuō)確實(shí)很重要，悟空打妖魔鬼怪都靠它，每次使用金箍棒都得心應手，我喜歡孫悟空的金箍棒！

西游記的作文 篇4

　　相信大家都看過(guò)《西游記》這本書(shū)吧？我家倒是有個(gè)真實(shí)版的“西游記”要是你想看，就來(lái)我家吧！

　　“孫悟空”

　　首先出場(chǎng)的是機靈的“孫悟空”——我的弟弟！我的弟弟不僅會(huì )七十二變，還會(huì )變臉呢！你瞧！那白白胖胖的臉蛋，讓人忍不住捏一捏；再配上那黑得像寶石似的大眼睛，真是可愛(ài)極了！我弟弟特別愛(ài)笑，那笑容足以讓人陶醉其中�？墒�，你別看他這么愛(ài)笑，到了喝奶粉的時(shí)候，他首先是把嘴抿成一條縫，然后就開(kāi)始流利的抖動(dòng)，好像錢(qián)塘江的浪潮一樣。我弟弟還是著(zhù)名的`“男高音”呢！因為他的“男高音”所以我們對他唯命是從。他這聲音不光我們受不了，還招惹來(lái)人呢！這不，今天他的老毛病又犯了。對門(mén)的鄰居氣沖沖來(lái)了，我過(guò)去開(kāi)門(mén)，我媽媽聽(tīng)見(jiàn)聲音也抱著(zhù)弟弟聞聲趕來(lái)了。鄰居一見(jiàn)我就說(shuō)：“你得好好管管你們家的小孩了，還讓不讓人睡午覺(jué)了！……”罵了一會(huì )兒，用力地關(guān)上了門(mén)，弟弟一見(jiàn)關(guān)了門(mén)，高興得直拍手。

　　“唐僧”

　　接著(zhù)出場(chǎng)的人就是“唐僧”——我了！我可不像《西游記》里的唐僧那么悠閑，我每天不僅得寫(xiě)作業(yè)，還得做家務(wù)活、逗弟弟喝奶粉……整天根本沒(méi)有時(shí)間休息，活像一只“小蜜蜂”。

　　“豬八戒”

　　接著(zhù)出場(chǎng)的就是“豬八戒”——爸爸。爸爸還屬雞，我看應該屬豬。爸爸每天除了吃，就是抱著(zhù)他的稀世珍寶“手機”了。

　　“沙和尚”

　　最后出場(chǎng)的是“沙和尚”——媽媽。媽媽像一頭老黃牛，整天披星戴月。媽媽每天得照顧弟弟、料理家務(wù)……弄得每天下來(lái)都腰酸背痛。我暗暗下決心：以后要好好學(xué)習，而且還要幫媽媽做些家務(wù)！

　　這就是我家的《西游記》你喜歡嗎？

西游記的作文 篇5

　　最近，張紀中版《西游記》以一張嶄新的面孔出現在全國觀(guān)眾的面前，拿重慶影視頻道的廣告語(yǔ)說(shuō)“魔幻暑期夏令營(yíng)活動(dòng)第三季”。對于張紀中版《西游記》中的魔幻場(chǎng)景，張紀中在每播放一集后，他就要出來(lái)“做下廣告”，稱(chēng)其為是他們整個(gè)制作團隊為之奮斗的理想�？梢�(jiàn)，魔幻是張紀中版《西游記》的一大看點(diǎn)。

　　但有些話(huà)不得不說(shuō)，張紀中版《西游記》也不過(guò)是在走回頭路，難逃“舊瓶裝新酒”或者是“換湯不換藥”的罵名，甚至是把藥煎熬了又煎熬，到最后成了沒(méi)有藥效的白開(kāi)水。中國觀(guān)眾就特好這一口，你們看嘛，吳承恩老兒寫(xiě)的《西游記》已經(jīng)先后被拍攝了三次，《三國》被拍攝了兩次，《水滸傳》被拍攝兩次，《紅樓夢(mèng)》被拍攝了兩次……一個(gè)題材被不同的人反復熱炒，已經(jīng)成為中國娛樂(lè )界的詬病。

　　如果細讀《西游記》原著(zhù)，就不會(huì )被歷來(lái)的三個(gè)導演發(fā)現那么多的歡樂(lè )。如果說(shuō)《西游記》是本魔幻類(lèi)的喜劇熱鬧書(shū)，我想，肯定會(huì )讓吳承恩老頭兒“罵娘”。原本是一部集人生酸甜苦辣為大成的苦難《西游記》，到了電視劇里，到了觀(guān)眾那里，怎么就只剩下了甜，成了惹得觀(guān)眾哈哈大笑的喜劇鬧��？如果不因其寫(xiě)得神話(huà)，我們的張大導演就有可能難發(fā)現點(diǎn)魔幻元素。魔幻點(diǎn)，也就多笑點(diǎn)，也就搶眼點(diǎn)，或者說(shuō)刺激點(diǎn)，搞笑點(diǎn)。

　　人們就喜歡這樣被演繹了的變味《西游記》，因為當下的人們特別需要歡樂(lè )。從這個(gè)意義上講，我們得感謝張大導演。

　　也有媒體說(shuō)，張紀中版《西游記》中的臺詞，很不符合原著(zhù)，或遭“封殺”。我也看了40多集了，臺詞除了不符合原著(zhù)，而且很現代很突兀很搞笑很雷人，不妨舉一例：烏雞國國王妃想與那假烏雞國國王“親熱”，假烏雞國國王卻想推脫，說(shuō)出了一句：“我沒(méi)有刷牙……”

　　另外，豬八戒在張紀中版《西游記》里，完全是個(gè)“搞笑角色”，有點(diǎn)“喜劇人物”的味道，他跟孫悟空一唱一和，旅途愉快，沿途風(fēng)景還好。

　　到西方取經(jīng)痛苦、艱難嗎？不，是公費出資旅游，餓了有當地土地菩薩“買(mǎi)單”，打不過(guò)了有觀(guān)音菩薩救難，而且背景特深，我估計，唐僧師徒四人到如來(lái)那取經(jīng)，是發(fā)了“紅頭文件”的，是天庭的.形象工程，舉天庭之力，解決九九八十一難，求取到一堆大白紙。

　　我們假設，吳承恩老頭兒寫(xiě)《西游記》是為了記述自己一生的“游山玩水”，為了淋漓盡致地發(fā)揮他腦瓜里的想象力，為了描寫(xiě)苦難的人生經(jīng)歷，那么，張紀中版《西游記》在前兩處上，表現得比較出色，西行的沿途風(fēng)光比前兩部都好，魔幻效果，特別是孫猴子從八卦爐里出來(lái)，毛被燒光了，而前兩部里基本上是毫毛無(wú)損，我覺(jué)得更符合常識。但此處仍有遺憾，可能是因為猴毛被燒光的原因，猴子卻露出了人形，如果把此處“魔幻”成猴形，就更接近張大導演的意圖。

　　關(guān)于吳承恩老頭兒描寫(xiě)《西游記》的苦難人生經(jīng)歷，不啻張紀中版《西游記》沒(méi)有處理好，而且，在前兩部，也同樣沒(méi)有處理好�；�本上給老百姓更多的是青少年兒童加的是同一作料：邊打妖怪邊看風(fēng)景，笑談佛理，人妖神仙就如當下社會(huì )，有背景有關(guān)系有錢(qián)財，就能克服解決九九八十一難。從中，除了如來(lái)、觀(guān)音、唐玄奘“鄭重其事”的嚴樹(shù)“佛學(xué)”，其他基本上是游玩人生搞笑人生的。

　　我總認為，《西游記》原著(zhù)，是把人生描寫(xiě)得相當苦難的，吳承恩老頭兒是按一個(gè)人活八十一歲來(lái)設計九九八十一難的，如果把這些難看成大難的話(huà)，那么，一歲一大難，人活著(zhù)應該多么的不容易，多么的辛酸，多么地痛苦。

　　與其說(shuō)如來(lái)故意設計了九九八十一難，不如說(shuō)，人難逃自己的命運主宰�！段饔斡洝吩�著(zhù)也主張用虔誠和執著(zhù)能到達西方極樂(lè )，現實(shí)生活中，虔誠和執著(zhù)是一個(gè)成功者必不可少的品質(zhì)，但確實(shí)非常痛苦，不然也不會(huì )有白巖松叫囂“痛并快樂(lè )著(zhù)”。

　　其實(shí)，用“痛并快樂(lè )著(zhù)”來(lái)形容電視連續劇《西游記》比較恰當，原著(zhù)本是痛的，但到了電視里，卻把“快樂(lè )”的元素加以放大。在九九八十一難中降妖除魔，本是件你死我活的斗爭，妖怪常把吃“唐僧肉”掛在嘴巴，可想鏖戰之慘烈悲壯。像這種痛就大大縮水，甚至也被處理成了精彩的打斗場(chǎng)景，巴不得贏(yíng)來(lái)陣陣叫好聲。所以給觀(guān)眾的，已經(jīng)是一個(gè)快樂(lè )喜劇的包，只要精彩、刺激、樂(lè )觀(guān)，觀(guān)眾就買(mǎi)單。

　　說(shuō)到這里，什么樣的民眾，就有什么樣的藝術(shù)作品。如果倒過(guò)來(lái)搞創(chuàng )作的藝術(shù)家，那他必然窮困潦倒。因此，對張紀中版《西游記》無(wú)需作過(guò)多批評，在娛樂(lè )大眾方面，此劇功不可沒(méi)。

　　如果要思考人生，我主張去讀原著(zhù)《西游記》：無(wú)論你在從事何種職業(yè)，手握多大權力，是否腰纏萬(wàn)貫，或者你身陷絕境，生活無(wú)比困頓，遭遇諸多不幸；你在經(jīng)歷你該經(jīng)歷的，享受你該享受的，人生似旅游，前方有意想不到的困難，也有“柳暗花明又一村”的快樂(lè )或驚喜。

　　從出生那一秒就開(kāi)始出發(fā)，現在的你，正走在《西游記》的路上。

西游記的作文 篇6

　　今天在實(shí)驗中學(xué)偶遇了范通戰老師，便想起了兩年前在焦作師專(zhuān)范通戰做的報告，那樣引人入勝、精彩紛呈。于是回家后，又翻開(kāi)那兩年前做的筆記，記憶之門(mén)隨之打開(kāi)。范通戰老師用全新的視角向我們展示了《西游記》這部古典名著(zhù)的中蘊含的教育智慧。他的生動(dòng)講解，旁征博引的案例分析，讓我對這部文學(xué)巨著(zhù)有了更加深入的了解。

　　《西游記》中蘊含著(zhù)成長(cháng)之道。范老師從孫悟空的成長(cháng)來(lái)看教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。向我們講解了教師的專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)需要三個(gè)階段：

　　1、要不滿(mǎn)足現狀，有遠大理想。就像孫悟空一直為可以成為長(cháng)生不老身而堅持遠游過(guò)兩海，跨三洲歷經(jīng)十四年學(xué)習超人本領(lǐng)。這和他對未來(lái)有清晰目標，有長(cháng)遠規劃分不開(kāi)的。

　　2、積極行動(dòng)，不坐等觀(guān)望。想了就做，絕不猶豫。3、目標專(zhuān)一，勤志篤學(xué)。悟空學(xué)習武藝一竅通百竅通，自修自練，將七十二般變化全學(xué)會(huì )了。就像做一位教師要想收到孩子的愛(ài)戴必須要有真本領(lǐng)。真本領(lǐng)來(lái)自于勤志篤學(xué)。4、是要廣采博取，含英咀華，耐得寂寞，傾心實(shí)踐。悟空吃蟠桃，飲御酒，盜仙丹，用太上老君的話(huà)說(shuō)，就是這些東西“被他吃在肚里，運用三昧火，煅成一塊，所以渾做金鋼之軀”。教師就要練就一陣真本領(lǐng)，用好的.書(shū)籍、科學(xué)的教學(xué)方法、模式，先進(jìn)的教學(xué)理念武裝自己，從而成為金剛之身。孫悟空與如來(lái)賭斗，被壓五行山下，風(fēng)霜雨雪，一去五百年。也正是這度日如年一事無(wú)成的五百年，才使得悟空去了些浮躁之氣，消了些狂妄之心，經(jīng)過(guò)反思，面對菩薩道：“我已知悔了。但愿大慈悲指條門(mén)路，情愿修行�！庇纱�，孫悟空算是靜下心來(lái)，開(kāi)始走上了保護唐僧求取真經(jīng)的正道。正是通過(guò)“九九八十一難”的艱苦磨煉，才最終使其功德圓滿(mǎn)，成了正果，被如來(lái)封為斗戰勝佛。

　　學(xué)習之后讓我對《西游記》的教育智慧深深打動(dòng)，沒(méi)想到一部看似娛樂(lè )的神話(huà)故事居然蘊含著(zhù)如此博大精深的東西，而我作為一名新時(shí)期的教師該如何定位自己的職業(yè)走向，他給我帶來(lái)了很好的范例和深深的思考，我將以此為鑒，努力探索，不斷學(xué)習。

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