家鄉的中秋節的作文

關(guān)于家鄉的中秋節的作文合集六篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的家鄉的中秋節的作文6篇，歡迎大家分享。

家鄉的中秋節的作文 篇1

　　今年的中秋節我是在農村老家度過(guò)的。

　　清晨我早早的起了床，洗臉刷牙吃早飯，然后興奮地和爸爸媽媽一起去超市買(mǎi)月餅和其他食品。好不容易捱到了晚上，天還沒(méi)有黑，就有鞭炮噼噼啪啪的響了起來(lái)，爸爸媽媽在陽(yáng)臺放上一個(gè)小桌，我幫他們把賞月的食品一一擺放整齊。天空的月亮今天真圓啊，散發(fā)著(zhù)皎潔的光，時(shí)而還害羞的躲在云朵后面呢。我一邊吃月餅，一邊聽(tīng)爸爸講中秋節的故事。

　　傳說(shuō)古時(shí)候，一個(gè)叫后羿的神箭手，他有一個(gè)美麗的妻子叫嫦娥，一個(gè)道士送后羿一顆仙藥，人吃了會(huì )長(cháng)生不老還能成仙，可后羿不愿意離開(kāi)嫦娥，就把藥放進(jìn)了百寶箱。后羿有一個(gè)弟子叫逢蒙，他乘后羿出門(mén)打獵，就到后羿家里翻找仙藥，嫦娥為保護仙藥，就搶到手吃了下去，吃了仙藥后，嫦娥慢慢的`升天了，嫦娥舍不得后羿，就在離地球最近的月球住下來(lái)了。

　　聽(tīng)完這個(gè)故事，我盯著(zhù)月亮看，努力想看到嫦娥居住的地方。爸爸和藹的輕拍一下我的頭說(shuō)：傻孩子，這是神話(huà)故事，沒(méi)有嫦娥住在月亮上的，就算住在月球上，距離地球38萬(wàn)多公里呢，你也不會(huì )看見(jiàn)的。我呵呵的笑了笑，憑現在的科技，嫦娥早就乘宇宙飛船回地球跟后羿團聚了。爸爸點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：是啊，人們現在過(guò)中秋節無(wú)非就是借節日親人團聚，共享良辰美景罷了。一陣涼風(fēng)襲來(lái)，我不由一個(gè)冷戰，突然想起學(xué)過(guò)的一首詩(shī)，便搖頭晃腦的背起來(lái)：海上升明月，天涯共此時(shí)。這時(shí)媽媽在房間叫我們，晚會(huì )就要開(kāi)始了。我和爸爸把賞月的小桌抬回房間，品嘗著(zhù)精美的水果和食品，開(kāi)始看精彩的中秋晚會(huì )了。

　　真是一個(gè)精彩難忘的中秋節��！

家鄉的中秋節的作文 篇2

　　農歷八月十五是我國古老的傳統節日之一，按照風(fēng)俗習慣人們在這一天都會(huì )吃月餅表示全家團圓的意思。

　　今年的八月十五，媽媽帶著(zhù)我去商場(chǎng)購買(mǎi)一些節日的商品。一進(jìn)大門(mén)哇！這里早已經(jīng)人山人海了人們都懷著(zhù)喜悅的心情爭先恐后地采購者所需的節日禮品。貨架上包裝成五顏六色的月餅最引人注目它們在絢麗多彩的燈光照耀下仿佛在對我打招呼并且說(shuō)：“快把我們帶回家一起過(guò)節吧！”到了晚上我和幾個(gè)小伙伴提著(zhù)燈籠來(lái)到小區的花園玩在這里掛著(zhù)各式各樣的燈籠讓人眼花繚亂。最讓我感興趣的還是一只小鳥(niǎo)的`燈籠它的頭和腳會(huì )一上一下一前一后的活動(dòng)翅膀忽閃忽閃的拍著(zhù)好像要飛起來(lái)似的。我覺(jué)得燈籠太神奇了怎樣才能做出來(lái)呢？帶著(zhù)問(wèn)題回家請教了爸爸爸爸告訴我燈籠里面放著(zhù)小機關(guān)是用來(lái)控制小鳥(niǎo)的只要你通了電它就會(huì )動(dòng)了。想不到小小的燈籠居然還藏著(zhù)學(xué)問(wèn)呢！以后我要好好學(xué)習多動(dòng)腦筋做出更好玩、更先進(jìn)的燈籠來(lái)！

　　家鄉的八月十五真有意思啊，期待著(zhù)明天的今天。

家鄉的中秋節的作文 篇3

　　期待已久的中秋終于來(lái)到了。我可是等的快化作“望月石”了。

　　這天晚上全家人剛吃完晚飯后天就黑了這時(shí)奶奶拿來(lái)一只升羅里面裝滿(mǎn)了麥子在中間插了一股香四周?chē)�也插滿(mǎn)了一種叫亮晶晶的.香然后在蠟簽上插了兩支蠟燭于是奶奶點(diǎn)燃了蠟燭和香我覺(jué)得非常好奇問(wèn)道：“奶奶這是什么香啊怎么好玩？”奶奶回答道：“這亮晶晶香啊意味著(zhù)出門(mén)不遭受風(fēng)雨而且還能去除災害�！蔽铱戳丝袋c(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　過(guò)了一會(huì )兒奶奶又端上來(lái)了早上買(mǎi)的蘋(píng)果、月餅、梨等東西。我正做在椅子上望著(zhù)天上那圓圓的月亮。突然月亮一下子消失了我覺(jué)得非常奇怪便大聲說(shuō)道：“月亮怎么不見(jiàn)了它去那里了？”爸爸笑著(zhù)說(shuō)：“傻孩子因為今天是陰天啊所以月亮出來(lái)了一會(huì )兒就不見(jiàn)了�！边@時(shí)我無(wú)意間看見(jiàn)了放在桌子上的東西于是伸出手想要拿月餅就在我剛要碰到的一瞬間爺爺說(shuō)道：“別動(dòng)那月餅不是我們自己吃的是給月亮公公吃的月亮公公吃飽了我們出門(mén)才能保平安�！蔽宜贫�非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭后就又坐在椅子上望著(zhù)天上希望月亮能重新出來(lái)再讓我看著(zhù)它。同時(shí)我又想：我們家鄉的中秋節竟有這么多習俗我還是頭一回知道呢！我還想：中秋節是個(gè)團圓的節日正如蘇軾在《水調歌頭》中說(shuō)道“但愿人長(cháng)久千里共嬋娟”。

　　在家鄉的中秋節風(fēng)俗都進(jìn)行完成之后，一看時(shí)間已經(jīng)很晚了，立刻被媽媽趕去睡覺(jué)。

家鄉的中秋節的作文 篇4

　　我的家鄉在龍港，我最喜歡家鄉中秋節。每到八月十五，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )團團圓圓，一起過(guò)節。

　　中秋節那晚的月亮比平時(shí)更亮、更圓，就像一個(gè)晶瑩透亮的大玉盤(pán)，懸掛在高高的夜空，那皎潔的月光引起人們多少美好的遐想呀!

　　說(shuō)到中秋節，那首當其沖的當然是月餅了。月餅各種各樣，美味可口。水果餅、豬肉餅、紅棗餅……聞一聞，垂涎三尺。

　　你想知道中秋節玩些什么嗎?不知道了吧!那活動(dòng)可多了，有猜燈謎的、堆寶塔、拜月、燒塔仔、跳月……我最喜歡的是家鄉的.舞火龍了。那晚，大街小巷，燈火通明，人山人海，熱鬧非凡。十幾個(gè)小伙子身穿彩衣，手握龍桿，整齊有序地擺弄起來(lái)，真像一條巨龍人間飛舞，十分壯觀(guān)。

　　告訴你們吧! 中秋節還有一個(gè)十分美妙的月老傳說(shuō)。相傳，在唐代有個(gè)叫韋固的人，旅行時(shí)住在宋城。一天晚上，他遇到一個(gè)老人正在朦朧的月光下翻檢書(shū)信，老人的布袋里有很多紅繩。韋固驚奇地問(wèn)道：“ 紅繩有何作用?” 老人答道：“ 紅繩用來(lái)系夫妻的腳，一系上去，原是仇人也會(huì )和好，原本各在一方的定會(huì )團圓�！焙髞�(lái)人們把他稱(chēng)為月老。

　　原來(lái)，中秋節那么有趣，那么快樂(lè )。

家鄉的中秋節的作文 篇5

　　威海人過(guò)中秋最講究?jì)蓚�(gè)字團聚，無(wú)論平時(shí)怎樣的忙小輩們都會(huì )到長(cháng)輩家里團聚。一家人湊在一起你說(shuō)說(shuō)公司的發(fā)展，我說(shuō)說(shuō)將來(lái)的構想，這就是中秋節就是團聚。通常在晚餐結束之后一家人都會(huì )品嘗月餅。

　　中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方�！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕�！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，也逐漸影響到民間。

　　文人賞月

　　賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月的`是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來(lái)說(shuō)，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節日：“中秋節前，諸店皆賣(mài)新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”（《東京夢(mèng)華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營(yíng)業(yè)，玩月游人，達旦不絕。

　　民間拜月

　　明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì )生活中的現實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話(huà)性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂(lè )和幸福；以月寄情。

　　月光馬兒

　　明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個(gè)時(shí)期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》（一九○六年）。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣(mài)之者。長(cháng)者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之�！�

　　兔爺兒

　　兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之�！钡搅饲宕�，兔兒爺的功能已由祭月轉變?yōu)閮和�的中秋節玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣(mài)餛飩、茶湯的，不一而足。

　　“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺�！迸f時(shí)北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專(zhuān)售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過(guò)民間藝人的大膽創(chuàng )造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來(lái)有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎著(zhù)獅、象等猛獸，有的騎著(zhù)孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng )造。還有一種肘關(guān)節和下頷能活動(dòng)的兔兒爺，俗稱(chēng)“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。

　　在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過(guò)七月十五，兔兒爺攤子就擺出來(lái)了。前門(mén)五牌樓、后門(mén)鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。

家鄉的中秋節的作文 篇6

　　中秋節是我國的傳統節日，每年的農歷八月十五就是中秋節，按照風(fēng)俗習慣全家人在這一天都會(huì )聚在一起吃月餅，表示全家團圓的意思。

　　今年中秋節我們一家坐在月光下吃著(zhù)月餅。一輪金黃的圓月已經(jīng)高高地掛在了空中，好象一個(gè)玉盆掛在天空。我們坐在月光下，一邊吃月餅一邊邊賞月。我問(wèn)爸爸為什么月亮上好象有棵樹(shù)啊，爸爸說(shuō)“傳說(shuō)那是廣寒宮門(mén)前的一棵樹(shù)，那是嫦娥居住的地方”我用很疑惑的`眼神看著(zhù)爸爸，爸爸好象知道我想問(wèn)為什么月亮住著(zhù)嫦娥呢？爸爸說(shuō)“嫦娥本來(lái)也是和我們一樣很平凡，后來(lái)因為吃了一顆仙藥就成仙了，從此住在月亮上回不到人間�？伤�丈夫很思念她，每年的今天他丈夫都會(huì )對著(zhù)月亮來(lái)紀念嫦娥，所以才有了今天的中秋節”。

　　聽(tīng)到這里我才明白原來(lái)中秋節是這樣來(lái)的，我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。漸漸的夜深了，可月亮上的神秘卻深深的打動(dòng)了我，我相信以后在我抬起頭看月亮的時(shí)候，一定可以想起，那段美麗的神話(huà)故事！

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