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中秋節英語(yǔ)簡(jiǎn)單手抄報
無(wú)論是在學(xué)習還是在工作中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的手抄報吧，手抄報要求字體要清楚、美觀(guān)大方。你知道什么樣的手抄報才能算得上是好的手抄報嗎？下面是小編為大家收集的中秋節英語(yǔ)簡(jiǎn)單手抄報，歡迎閱讀與收藏。
中秋節的手抄報的資料1
一、關(guān)于中秋節的名言
1) 賞中秋佳月，月下不褪鉛華，人團圓月下。
2) 唯到中秋節，人月兩團圓。
3) 數十年過(guò)去，就如夜間一聲嘆息，唯有每年中秋夜晚，我會(huì )靜心思考……
4) 明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！K軾《水調歌頭》
5) 秋桂飄香時(shí)，秋色此正濃。秋波碧波蕩，秋月映蒼穹。
6) 明月易低人易散，歸來(lái)呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶(hù)寂無(wú)人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩(shī)有幾人�！K軾《中秋見(jiàn)月和子由》
7) 天上月圓，人間月半;月半人間，家家團圓。
8) 同一個(gè)世界，觀(guān)同一片晴空，賞同一輪滿(mǎn)月，擁同一個(gè)中秋。
9) 待月舉杯，呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎�！奶煜椤痘囟崤e中秋請宴啟》
10) 海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思!——張九齡《望月懷遠》
二、關(guān)于中秋節的謎語(yǔ)
1、舉頭望明月(打一中藥名)——當歸
2、中秋月餅(打一電腦名詞)——軟盤(pán)關(guān)于中秋節的謎語(yǔ)
3、中秋別后重團圓(打一影片名)——第二次握手
4、中秋望月(打一《紅樓夢(mèng)》詩(shī)名)——賈語(yǔ)村的，《對月寓懷》：時(shí)逢三五便團圓，滿(mǎn)把晴光護玉欄。天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看。
5、中秋過(guò)后又重陽(yáng)(打一鄭板橋詩(shī)句)——一節復一節
6、又是一年中秋月(打一歷史名詞)——八一五光復
7、明天日全食(打一字)——月
8、長(cháng)安一片月(打《水滸》人物名)——秦明
9、月是故鄉明(打一農業(yè)名詞)——光照
10、僧敲月下門(mén)(打外國地名)——關(guān)島
三、中秋節的習俗
中國地緣廣大，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節的過(guò)法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。
江南一帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣。南京人中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨�！肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言�！肮饾{”,取名自屈原《楚辭?少司命》“援北方閉兮酌桂漿”.桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩(shī)中的詠物，變?yōu)樽郎霞央�。南京人合家賞月稱(chēng)“慶團圓”,團坐聚飲叫“圓月”,出游街市稱(chēng)“走月”.
明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下筑朝月樓，皆供人賞月，而以游玩月橋者為最。人們在明月高懸時(shí)，結伴同登望月樓、游玩月橋，以共睹玉兔為樂(lè )�！巴嬖聵颉痹诜蜃訌R秦淮河南，橋旁為名妓馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對月賦詩(shī)，故稱(chēng)此橋為玩月橋。明亡后，漸漸衰落，后人有詩(shī)去：“風(fēng)流南曲已煙銷(xiāo)，剩得西風(fēng)長(cháng)板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對教吹簫”.長(cháng)板橋，即原先的玩月橋。近年來(lái)，南京夫子廟已重新修葺，恢復明清年間的一些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節時(shí)，就可結伴同來(lái)領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。
江蘇省無(wú)錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線(xiàn)香編成，上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安縣在中秋節的傍晚，每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì )有香味飄滿(mǎn)全村。新城縣過(guò)中秋時(shí)，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋節，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌于塔前，陳設各種敬“塔神”的器具。夜間則內外都點(diǎn)上燈燭�？�(jì)溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀，浸濕后再拿起來(lái)向石上打擊，使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗�；瘕埵且苑Q(chēng)草扎成的龍，身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊同行，游遍各村后再送至河中。
中秋節的手抄報的資料2
中秋節的來(lái)歷
來(lái)歷一：由古代祭月漸漸的演變而來(lái)，我國古代歷法，把每一個(gè)季節分為三個(gè)月，分別是孟月、仲月、季月，而農歷八月份正好是秋季的第二個(gè)月，所以被稱(chēng)為“仲秋”，而且農歷八月十五正好是秋季的一半，所以被稱(chēng)為“中秋”。先開(kāi)始這一天被定為古代帝王祭月的節日，慢慢的演變稱(chēng)為“中秋節”。
來(lái)歷二：嫦娥奔月的故事演變而來(lái)，這個(gè)我們最熟悉了，先是后裔射掉了多余的九個(gè)太陽(yáng)，然后上天賞賜他一個(gè)成仙的藥，他不舍得自己的妻子(嫦娥)，把藥交給嫦娥保管，在八月十五這天嫦娥吃了仙藥，然后奔月亮去了，至于嫦娥為什么吃藥，還有幾種說(shuō)法，這里不表，后裔對嫦娥思念，所以每年這一天，都會(huì )在園子里擺上嫦娥最?lèi)?ài)吃的東西，后來(lái)演變成習俗，也有說(shuō)人們聽(tīng)說(shuō)嫦娥成仙之后，紛紛在月下設香案，向成仙的嫦娥祈求平安，之后，年年如此，代代相傳，就演變成了節日，由于這天時(shí)值中秋，所以，人們稱(chēng)“中秋節”。
來(lái)歷三：由祭祀土地神演變而來(lái)，在農耕社會(huì )，農作物的收獲對于農民至關(guān)重要，所以人們經(jīng)常有祭祀土地的活動(dòng)，在以前有春播、夏收、秋獲、冬藏之說(shuō)，在秋季收獲時(shí)，農民會(huì )祭祀土地神，農歷八月十五正好是農作物收獲的時(shí)節，所以可能是由這延續下來(lái)的習俗。
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