教師廉潔自律自查報告3篇
隨著(zhù)人們自身素質(zhì)提升，越來(lái)越多的事務(wù)都會(huì )使用到報告，報告成為了一種新興產(chǎn)業(yè)。你還在對寫(xiě)報告感到一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的教師廉潔自律自查報告，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師廉潔自律自查報告1
人們都說(shuō)：“教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的，因為他是人類(lèi)文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)培育下一代的艱巨任務(wù)，因為他是人師，是人之楷模。然而，近年來(lái)，由于社會(huì )中不可避免地有腐敗現象和拜金主義思想的存在，教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響，出現了一些為師不廉的現象。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德，保持廉潔從教，受到了前所未有的挑戰。作為一名教師，要抵制各種誘惑，樹(shù)立高尚師德，做到廉潔從教，首先要從我做起。
第一、要發(fā)揚奉獻精神，淡泊名利，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位人民教師堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，不利用職務(wù)之便牟取私利，是教師職業(yè)道德的明確要求。教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，而不是重利的商人，應該是甘于清貧和淡泊名利。如：全國優(yōu)秀教師陜西省延長(cháng)縣下西渠村王思明，放棄很多能夠走出深山、掙大錢(qián)、出名的機會(huì )，幾十年如一日，無(wú)怨無(wú)悔的扎根山區教育事業(yè)。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌，用自己熱情和道德責任感和學(xué)生一起勤工儉學(xué)，不但改變了學(xué)校的校園環(huán)境，而且也教會(huì )了學(xué)生一技之長(cháng)，在勞動(dòng)中培養了孩子們熱愛(ài)家鄉、建設家鄉的意識。王老師這種淡泊名利，甘于奉獻的精神，是值得我們學(xué)習的。當前，雖然教師的工資水平比起有些行業(yè)來(lái)還有些差距，但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統，黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施，扎扎實(shí)實(shí)地提高教師的待遇和社會(huì )地位。我們每一位教師都應擺正自己的心態(tài)，樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，提高自己的認識能力，不斷改造自己的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位，淡泊名利，樂(lè )于奉獻，為世人做出表率。
第二、要滲入情感態(tài)度，公正執教，用無(wú)私的愛(ài)關(guān)懷每一個(gè)孩子,教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來(lái)說(shuō)吧，“差生”一詞，從教育者口中說(shuō)出，也許不會(huì )有什么不自然，但對于學(xué)生而言，抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強意識，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛(ài)勞動(dòng)、樂(lè )于助人、心靈手巧、組織能力強等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個(gè)否定性評價(jià)中喪失殆盡，再也無(wú)法找回，成為教育工作者罪過(guò)大焉。對轉化后進(jìn)生，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。仔細分析學(xué)生存在的問(wèn)題，找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個(gè)閃光點(diǎn)，多加表?yè)P，拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時(shí)，還要針對不同學(xué)生的不同問(wèn)題，對癥下藥，積極做好教育引導工作。其實(shí)，只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì )取得成功的。
第三、要堅持清廉自守，廉潔從教，自覺(jué)抵制各種非正當利益的誘惑教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。但在市場(chǎng)經(jīng)濟的大潮下，我們教師隊伍當中，有少數人也被一些誘惑所迷惑，自覺(jué)不自覺(jué)接受了學(xué)生和家長(cháng)貌似恭敬地給的一些錢(qián)物，或進(jìn)行有償家教，或直接、間接地向學(xué)生出售學(xué)習用書(shū)等，違背了教師應有的職業(yè)道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，造成了不良的社會(huì )影響。這與湖北山區的胡安梅老師，一家住在四面透風(fēng)的土房里，家境貧寒，沒(méi)有條件改善生活，但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻出來(lái)，為學(xué)生交學(xué)費、買(mǎi)書(shū)本的精神是格格不入的。要使學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )出自?xún)刃纳钐幇l(fā)自真心的對教師的.敬仰，使他們的目光和心里對教師充滿(mǎn)著(zhù)希望，教師自身就要抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，加強自律，摒棄非正當利益的誘惑。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線(xiàn)的非法之物，做到“慎獨”�？傊�，教師只要具備了辨析是非的能力，有頑強的抵制能力，就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！蔽覀兊墓ぷ鲗ο笫浅砷L(cháng)中有極大可塑性的未成年人，我們自身的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。我們獻身教育，就要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍天。
教師廉潔自律自查報告2
清正廉潔盛行之日，則國家昌盛；貪污，腐敗猖獗之時(shí)，則國勢衰微。學(xué)校擔負著(zhù)培養和造就社會(huì )主義事業(yè)接班人和建設者的重任。學(xué)生是祖國的未來(lái)、民族的希望，他們是否具有堅定的廉潔信念，將直接影響他們如何正確看待權利和金錢(qián)，影響到若干年之后我們國家的社會(huì )廉政風(fēng)氣。
身正方能帶人，無(wú)私方能感人。一位合格的教師，就要嚴格遵守教師的職業(yè)道德。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節，節節是楷模�！弊鳛橐幻處�，要做到清正廉潔，就要安于樂(lè )教，甘于奉獻，不能為社會(huì )上的金錢(qián)誘惑所動(dòng)，要把職業(yè)當作自己的事業(yè)來(lái)完成，不能把它作為自己的`謀生的手段來(lái)看待。
教書(shū)不僅是傳授知識，更重要的是育人。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈。
莫以廉小而不為，莫以貪小而為之。作為一名黨員教師，在自己的工作生活中，做到不收學(xué)生家長(cháng)之禮，堅決拒絕有償家教；教學(xué)中做到清正廉潔，不對學(xué)生有“親”、“疏”之分，平等對待每一位學(xué)生。
我們教師要廉潔從教，拒絕“有償家教”、拒絕“家長(cháng)饋贈”；要愛(ài)崗敬業(yè)，遠離“有償家教”、遠離“家長(cháng)饋贈”；要為人師表，唾棄“有償家教”、唾棄“家長(cháng)饋贈”。同時(shí)堅決做到：不向學(xué)生攤銷(xiāo)教輔資料及其他商品；不索要或接受學(xué)生、家長(cháng)財物；不要求家長(cháng)為自己說(shuō)情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規范的事情。從教這么多年來(lái)，我從不利用自己的身份，從不利用職務(wù)之便，私設課外輔導班，收取補課費；從不向學(xué)生推銷(xiāo)學(xué)習資料從中獲取回扣；從不接受家長(cháng)宴請，收受家長(cháng)禮物和饋贈；從不委托家長(cháng)做任何超出與教育學(xué)生有關(guān)的事。我向來(lái)以此現象為恥，自覺(jué)抵制這種腐敗不良之風(fēng)。
教師，擔負著(zhù)教育下一代的重任。廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。我會(huì )時(shí)刻記住自己的黨員身份和教師身份，自重、自省、自警、自勵，在今后的工作中，開(kāi)展經(jīng)常性批評與自我批評，廉潔從教，以身作則，要堅持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養，做一個(gè)廉潔自律的教師。
教師廉潔自律自查報告3
在當今呼喚廉潔的形勢下，作為在教育戰線(xiàn)上工作的我們，我們教師就是要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利;教師先自重，才能受尊重。我們教師要廉潔從教，拒絕“有償家教” 、拒絕“家長(cháng)饋贈”;要愛(ài)崗敬業(yè)，遠離“有償家教” 、遠離“家長(cháng)饋贈”;要為人師表，唾棄“有償家教” 、唾棄“家長(cháng)饋贈”。同時(shí)堅決做到：不向學(xué)生攤銷(xiāo)教輔資料及其他商品;不索要或接受學(xué)生、家長(cháng)財物;不要求家長(cháng)為自己說(shuō)情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規范的事情。
我作為一名教師，要做到清正廉潔，就要安于樂(lè )教，甘于奉獻，不能為社會(huì )上的金錢(qián)誘惑所動(dòng)，要把職業(yè)當作自己的事業(yè)來(lái)完成，不能把它作為自己的謀生的手段來(lái)看待，作為教師要有良好的師風(fēng)和教風(fēng)，要有強烈的工作責任心和愛(ài)校如家的主人翁思想和團隊意識，要教好每一個(gè)學(xué)生，上好每一節課，管理好每一個(gè)班級，在學(xué)校里要行成“四育人”的良好風(fēng)尚，即教師教書(shū)育人，職工服務(wù)育人，領(lǐng)導管理育人，學(xué)校環(huán)境育人。
對于全國上下都在進(jìn)行課程改革的今天，得過(guò)且過(guò)的工作態(tài)度，因循守舊的教育觀(guān)念，都是同時(shí)代的要求相違背的。我們使用的教材新了，普遍反映新教材是教師難教，學(xué)生難學(xué)，這就要求我們要有新的教育觀(guān)念。在教學(xué)中處理教材時(shí)，要拋開(kāi)老教材傳統的呈現方式，另辟蹊徑來(lái)設計我們的教學(xué)。要對教材進(jìn)行深入的價(jià)值分析，要想想這個(gè)教學(xué)內容有沒(méi)有活動(dòng)價(jià)值，有沒(méi)有探究?jì)r(jià)值，有沒(méi)有實(shí)驗價(jià)值，有沒(méi)有游戲價(jià)值，有沒(méi)有合作價(jià)值，等等。根據其價(jià)值改變教材的呈現方式，設計適當的學(xué)習指導方案，讓學(xué)生經(jīng)歷有價(jià)值的思維過(guò)程，而完整知識結構的建立。教師不要僅僅滿(mǎn)足于照本宣科，更不能讓學(xué)生滿(mǎn)足于記住教材提供的結論。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“對于一個(gè)問(wèn)題，不是要先生拿現成的'解決方法來(lái)傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的手續程序，安排停當，指導他，使他以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)相類(lèi)的經(jīng)驗，發(fā)現相類(lèi)的理想，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能利用這種經(jīng)驗理想來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題�！�
小學(xué)生正處于道德啟蒙階段，教育學(xué)生從小學(xué)做人，學(xué)做堂堂正正的人，學(xué)做清清白白的人，崇尚清廉的有正氣的、有氣節的，潔身自好的人，是將來(lái)成長(cháng)為社會(huì )主義現代化建設的勞動(dòng)者和接班人的重要基礎。我作為班主任要及時(shí)組織學(xué)生掀起收集有關(guān)“廉政、正直、氣節”等方面的格言和人物故事，體驗廉政風(fēng)范的系列活動(dòng)。同學(xué)們通過(guò)查閱書(shū)籍、上網(wǎng)等方法精心挑選古今中外清正廉潔的故事、格言、圖片和漫畫(huà)，利用班會(huì )課進(jìn)行誦讀會(huì )和故事會(huì )，從而將“敬廉崇潔”的啟蒙教育延伸到課外，使學(xué)科教育與課外教育有機結合起來(lái)，讓學(xué)生在興趣盎然的課外閱讀中感受和領(lǐng)悟。
總之，作為一名教師，我要牢記教師的職責，不斷提高自己的思想水平和工作能力，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，全心全意為教育事業(yè)作出自己應有的貢獻，讓我們以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導，以殷雪梅等先進(jìn)人物為榜樣，以正在深入開(kāi)展的“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)為動(dòng)力，用我們良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績(jì)，在校園這塊圣潔的土地上譜寫(xiě)新時(shí)代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂(lè )章!
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