端午節日記

端午節日記模板合集五篇

　　忙碌而又充實(shí)的一天又過(guò)去了，一定有不少感想，這也意味著(zhù)，又要開(kāi)始寫(xiě)日記了。那么什么樣的日記才合適呢？下面是小編收集整理的端午節日記5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

端午節日記 篇1

　　看到滿(mǎn)街的條幅，聽(tīng)到粽子的叫賣(mài)聲，讀過(guò)網(wǎng)絡(luò )上鋪天蓋地有關(guān)屈原的貼子，忽然醒悟：明天就是端午節了。而明天的端午節，只是城里人親朋聚餐的因由，是小攤小販賺錢(qián)的契機，是商家推銷(xiāo)自己的良策，與屈原無(wú)關(guān)。

　　明天是五月初五，是城里人的端午節，而在家鄉，端午節卻是五月十五。因為五月初五農活正忙，稻田里的秧苗還未插完，棉田里的雜草還未除凈，正是農人們播種豐收播種希望的黃金時(shí)期，他們哪里會(huì )有閑心坐下來(lái)過(guò)節呢，即使勉強自己將身體坐到了餐桌的旁邊，他們依然會(huì )魂不守舍，他們的心仍在田間地頭，仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個(gè)折衷的辦法，節也要過(guò)，農活也不耽誤，只好讓端午節作出讓步，等農活做完后，就把端午節作為慶祝播種的節日吧。這樣的端午節，自然與屈原無(wú)關(guān)了。

　　在我的印象中，端午節是家鄉人每年必過(guò)的四大節日之一。根據農活完成情況的不同，家鄉人又把端午節分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家鄉起初是沒(méi)有的，后來(lái)因為農村與城市親友網(wǎng)絡(luò )的擴大，有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來(lái)過(guò)端午節，于是有親友在城里的人家便把這一天當成他們的端午節了，后來(lái)得到大家的普遍認可，自然而然的便形成了早端午的`概念。更有家道殷實(shí)的大戶(hù)人家以此作為端午節的前奏，于是五月初五也就有小端午之說(shuō)了。而那些家道殷實(shí)的人家多半都是那一方的地主或者富戶(hù)，家里都請有長(cháng)工或短工，在五月初五這一天，長(cháng)工或短工都還在為他們辛勤的勞動(dòng)，他們有些之所以選在五月初五過(guò)端午，其主要目的還是為了慰勞一下那些長(cháng)短工們，讓他們死心踏地的為他們賣(mài)命，同時(shí)也是一種積德行善的途徑，以此博得鄉鄰的口碑，可謂一舉多得，他們又何樂(lè )而不為呢。于是，即使家鄉的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但這一天依然與屈原無(wú)關(guān)。

　　家鄉的中端午是五月十五，也稱(chēng)正端午。顧名思義，這一天才是家鄉人真正意義上的端午節，因為到這一天為止，家鄉大部分人都把一年的希望播到了地里，農活可以暫時(shí)告一段落了，為了紀念他們播種的辛苦，為了慶祝他們階段性的勝利，他們便借用了這個(gè)傳統的節日，只是賦予了它暫新的內涵罷了。這一天，姑娘多的人家可就熱鬧了，因為在這一天，姑娘女婿都攜著(zhù)子女回娘家過(guò)節，其實(shí)也沒(méi)有誰(shuí)作出一個(gè)什么規定，只是大家都這樣，于是便有了一種約定俗成的默契，后來(lái)在家鄉便有了這樣的一種說(shuō)法，端午節便是姑娘回娘家的日子，當然也就與屈原無(wú)關(guān)了。

　　家鄉的晚端午是五月廿五，也稱(chēng)末端午或尾端午。也就是說(shuō)到這一天為止，家鄉的端午節才算過(guò)完了。據說(shuō)之所以有這個(gè)末端午之說(shuō)，一是為了與早端午相呼應，二是照顧那些田多勞少又無(wú)力請工的人家，他們往往在正端午這一天還在地里勞作，等到他們收工上岸，人家的端午早過(guò)完了，于是他們便在五月廿五這天過(guò)晚端午，也算是坐上了端午的末班車(chē)吧，只是節日的氣氛淡了許多，但親情依舊，慶祝的心情依舊，從某種意義上說(shuō)，是他們?yōu)槎宋绻潉澤狭艘粋�(gè)圓滿(mǎn)的句號。只是，這樣的端午節，依舊與屈原無(wú)關(guān)。

　　從早端午到晚端午，家鄉的端午節足足要過(guò)二十一天，而家鄉的春節從臘月廿四過(guò)小年開(kāi)始算起到正月十五花燈送年為止，滿(mǎn)打滿(mǎn)算也就二十二天，因此，家鄉的那些德高望重的長(cháng)者便大聲呼吁，鄉親們啊，端午節的戰線(xiàn)再不能拉長(cháng)了，否則就要超過(guò)春節了，那還成什么體統呢，沒(méi)有規矩不能成方圓啊!到這時(shí)，才遏制住了端午節繼續發(fā)展的勢頭，否則，家鄉人一定會(huì )把端午節弄得比春節還要隆重。由此可見(jiàn)，端午節在家鄉人的心目中是多么的重要，只因家鄉的端午節象征著(zhù)播種，象征著(zhù)希望，所以仍然與屈原無(wú)關(guān)。

　　其實(shí)家鄉并不叫端午節，他們叫過(guò)端陽(yáng)，就如他們把春節說(shuō)成過(guò)年一樣。盡管說(shuō)法不同，但實(shí)際意義卻是完全一樣的。過(guò)年的意思便是年年難過(guò)年年過(guò)，那么過(guò)端陽(yáng)又何嘗不是如此呢，人生本是一條苦難的長(cháng)河，偶爾在長(cháng)河中拾起一小瓣精致的貝殼或者到銀河采擷到一丁點(diǎn)星光，以此來(lái)點(diǎn)燃鄉親們播種的希望之光，自然也不失為一種東籬采菊的怡然自得。只是，過(guò)了這些節日之后，他們依然是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！�，但在他們求索的空隙中，忙里偷閑度過(guò)的這樣的端午節，真的與屈原無(wú)關(guān)。

端午節日記 篇2

　　天是一年一度的傳統佳節——端午節。在這個(gè)古老的節日里，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著(zhù)濃濃的節日氣氛。在我們家的端午節可都是充實(shí)又溫馨的哦！

　　記得那次端午節，我們家處處洋溢著(zhù)端午節的氣氛，可是一般人的'家里總是呆巴巴的包粽子，有時(shí)候出去賽龍舟，那多沒(méi)意思！我可不想這樣過(guò)每一年的端午節，就在我左思右想的時(shí)候，腦子里的一根筋“嗖——”的一下抽起來(lái)了，何不來(lái)個(gè)自己創(chuàng )作粽子的比賽呢。說(shuō)干就干，我抓緊時(shí)間，把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來(lái)了，開(kāi)始了，我們手忙腳亂，亂包，有的嘛，包個(gè)飯團，有的嘛，包個(gè)壽司，還有的嘛，東破一個(gè)西破一個(gè)。我想：這也叫有創(chuàng )意？我可不想像這樣的創(chuàng )意，我嘛，想來(lái)想去，終于想到了一個(gè)好點(diǎn)子，我簡(jiǎn)單做了一個(gè)愛(ài)心，別人看了看我，都很驚訝，“這就是好點(diǎn)子……”我不管他們說(shuō)，自己忙著(zhù)做。

　　粽子蒸好了。媽媽來(lái)看看我們包的粽子，我連忙沖上去：“媽媽?zhuān)�在今天的端午節上，我想送你個(gè)禮物！”我從身后拿出了這個(gè)粽子“媽媽?zhuān)�這是給你的，感謝你對我的養育之恩，謝謝你給予了我生命！”媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過(guò)來(lái)，對著(zhù)大家說(shuō)：今天的粽子大賽，馨予獲勝了，我們要感謝自己的媽媽喲！

　　在這次端午節中我既是自己包了粽子，也感恩了媽媽?zhuān)《宋绻�，一個(gè)傳統古老的節日，一個(gè)溫馨充實(shí)的節日。多么美好的端午節��！

端午節日記 篇3

　　今天是端午節了,已經(jīng)習慣了在早上看新聞的我,早上起床的第一件事情就是打開(kāi)電視,今天新聞節目上的互動(dòng)話(huà)題就是端午節,主持人也是微笑著(zhù)回憶了自己小時(shí)候在家鄉里過(guò)端午節時(shí)候的事情.

　　說(shuō)到端午節,其實(shí)自己并不怎么熟悉,而且我總覺(jué)得北方對這種節日好象并不象中秋節那樣隆重,反而是南方比較重視一些,也會(huì )舉辦一些活動(dòng),每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。這么說(shuō)來(lái),這個(gè)節日反而是多了一些懷舊的色彩,這么多的傳統節日中,好象端午節是唯一的一個(gè)紀念古人的節日?看來(lái),中國人確實(shí)是對古人很是尊重,或許這就是中國人的傳統吧.

　　過(guò)端午節吃粽子，是我國南方各地共有習俗，只不過(guò)粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的地方用荷葉包粽子，江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子，而大多數地方都是用一種專(zhuān)門(mén)可以用來(lái)包粽子的竹葉，這種竹葉除用來(lái)包粽子，以前還用來(lái)做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異，有些地方做成長(cháng)方形，像個(gè)小枕頭，大多數地方都

　　是做成四棱形。我太婆說(shuō)過(guò)，做成四棱形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈，護佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米，里面的餡也是不一樣的，有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的??我們家包粽子是用肉餡加花生米做的.，十分好吃。 每逢端午節，家家還要把屋子打掃干凈，灑上雄黃水，防止毒蟲(chóng)茲生。我聽(tīng)爺爺說(shuō)，過(guò)端午節還要喝雄黃酒。因為爺爺曾經(jīng)看到過(guò)一條資料，說(shuō)喝雄黃酒對人體有害，所以，我們家不再喝雄黃酒了。過(guò)端午節那天，我國南方各地還要舉行賽龍舟活動(dòng)。我們老家江西撫州的風(fēng)俗是每年農歷五月初八，都要在撫河舉行一次臨近鄉村的龍舟大賽，冠、亞軍還要頒發(fā)獎狀和證書(shū)，同時(shí)還有一些物質(zhì)獎勵呢。

　　賽龍舟可有意思了，每條船上除了20人左右的槳手和一個(gè)舵手外，我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓，船尾放一面大鑼?zhuān)�用鑼鼓指揮槳手們行動(dòng)一致，鼓聲，鑼聲“嘭”落槳。因此，劃龍舟比賽時(shí)，河面上鑼鼓喧天，加上兩岸觀(guān)眾的吶喊聲，真可稱(chēng)得上熱鬧非凡。

端午節日記 篇4

　　端午節是我國的傳統節日。它是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。端午節有許許多多的習俗，比如：吃粽子，這個(gè)習俗傳說(shuō)是老百姓將粽子投入江中，為了能讓魚(yú)蝦先吃飽，這樣它們就不會(huì )傷害屈原的尸體了。第二個(gè)習俗：賽龍舟。傳說(shuō)是老百姓聽(tīng)到屈原投江自殺后，就劃著(zhù)小船爭先恐后地搶著(zhù)去救援，這樣就形成了賽龍舟的習俗。至今這兩個(gè)習俗已有兩千多年的歷史了。

　　今年的端午節，我們一家三口去崇明看望外公外婆。一大家子一起吃著(zhù)香噴噴地粽子，心里美滋滋的。��！端午節不但是一個(gè)傳統的'節日，而且還是一個(gè)有趣的節日！

端午節日記 篇5

　　農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。

　　吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚(yú)吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。

　　端午將至，我已包好粽子上網(wǎng)料理我的空間。

　　選取上好的蘆葦葉，老嫩適宜，寬4—5厘米，長(cháng)30厘米以上，放在鍋里，水要超過(guò)葉面。先大火燒開(kāi)，再文火悶大約45分鐘。使之軟化增加彈性，同時(shí)也起到消毒殺菌作用，起早了葉子脆，起晚了浪費。

　　起鍋后放在冷水里洗凈，剪去葉柄備用。捆扎以蓑草(要和蘆葦葉同煮)為上，現在大多用尼龍線(xiàn)或者蛇皮袋拆成單股。

　　包時(shí)取3-4片葦葉，在大頭窩成漏斗狀。大頭盡量往前推，使之嚴密，不漏米。上米(可依個(gè)人口味加棗子、咸肉、葡萄干等)后右手中指、無(wú)名指分開(kāi)將其夾住，大拇指從后往前推壓，使其緊、平。左手拇指、食指順勢將漏斗口朝里推成等邊三角形，再將大拇指推過(guò)來(lái)的葉面蓋在三角形上，并以左手拇指、食指順勢將漏斗口集合處捏緊，再將余下的尾把順拐角貼折。再取線(xiàn)捆扎，松緊要適度，太緊，粽子硬，口感差，甚至會(huì )夾生;太松，沒(méi)口勁，甚至會(huì )散。最后，把多余的葉尾剪掉就可以了。

　　再就是煮了，水要沒(méi)過(guò)所有粽子，也是大火燒開(kāi)，再用文火煮45分鐘以上。放在鍋里待自然冷卻后再起鍋�？煽诘腵粽子就成功了。

　　可能有人要說(shuō)：這是娘們的事情，你怎么也——?我就是喜歡動(dòng)手呢，沒(méi)辦法。

　　等我快要打完這文字游戲的時(shí)候，已經(jīng)從廚房飄來(lái)淡淡的香味了，這就是所謂的成就感，最后一句算抒情吧。里會(huì )有說(shuō)不出的高興。

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