中小學(xué)職業(yè)教師心得15篇
我們有一些啟發(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠培養人思考的習慣。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？以下是小編精心整理的中小學(xué)職業(yè)教師心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中小學(xué)職業(yè)教師心得1
近期，我認真的學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。結合自己在過(guò)去十一年的教學(xué)工作，有以下幾點(diǎn)心得體會(huì )：
一、教師應熱愛(ài)教育事業(yè)
“學(xué)高為師，德高為范”是教師從事教育職業(yè)深刻認識和堅定信念，是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、教師應該關(guān)愛(ài)學(xué)生
我感覺(jué)做一名優(yōu)秀的教師，關(guān)愛(ài)學(xué)生是前提，而后才是教育教學(xué)，因而愛(ài)便成為教師的靈魂，教育的靈魂。每一個(gè)學(xué)生都希望能得到老師的關(guān)注，因此，不論是對表現好的還是表現差的學(xué)生，教師都應以慈母般的愛(ài)心去關(guān)心他們的生活、身體和學(xué)習。在進(jìn)行教育時(shí)，教師不應該直截了當地指出其存在的問(wèn)題，而最好從關(guān)心其家庭、身體、學(xué)習入手，讓其首先感到一種被關(guān)愛(ài)的溫暖，從而消除抵觸心理，以愉悅的心情接受老師的教育。
三、建立和諧的師生關(guān)系
作為教師深感責任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”，久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng )新人才的培養。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，師生之間保持一種人格上的平等。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì )教學(xué)相長(cháng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì )產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的.要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。
作為一名教師，應該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果
四、教師應不斷學(xué)習提高素質(zhì)
教師作為一種職業(yè)，在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用，承擔著(zhù)人類(lèi)思想文化的傳播、新生一代的培養、各種社會(huì )所需要人才的造就等艱巨任務(wù)。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。那么，我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責是教書(shū)育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此，我們要不斷的加強學(xué)習，不斷的給自己充電，在實(shí)踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng )新，精益求精，不斷提高，才能適應新時(shí)代的發(fā)展。如果我們只滿(mǎn)足于現狀，不思進(jìn)取，在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下，就會(huì )逐漸被社會(huì )所淘汰。
不斷的學(xué)習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經(jīng)濟時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作，做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團結、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì )給社會(huì )更大的貢獻，會(huì )使社會(huì )的前進(jìn)的步伐走得更快。
中小學(xué)職業(yè)教師心得2
讀了這本書(shū)，我感受頗深，百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。教師應該具備最基本的道德素養。我認為教育是愛(ài)的事業(yè),愛(ài)是教育的基石。我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熓菒�(ài)的化身，這種愛(ài)是一種無(wú)私的、博大精深的愛(ài)，有別于父母之愛(ài)，朋友之誼。這種愛(ài)是穩固的，永恒的，深厚的`，是與教師所肩負的社會(huì )責任緊密相連的。
作為一名人民教師，我深深懂得，教師對學(xué)生的愛(ài)不能局限于個(gè)別的對象，而是面向全體學(xué)生。我認為教師對學(xué)生的愛(ài)，是出自社會(huì )的需要，教育的需要。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，得到同學(xué)的愛(ài)，我們對學(xué)生真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，讓他們知道相互尊重，相互愛(ài)護，要想得到別人的愛(ài)，就要先用心去愛(ài)護別人，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育成人成才。
但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認可？對于這一點(diǎn)我也深有體會(huì )，沒(méi)有不望子成龍的父母，同樣，沒(méi)有不望生成龍的老師。每一位老師都希望自己的學(xué)生能青出于藍，正是因為如此，當學(xué)生不盡如人意時(shí)，往往就會(huì )出現恨鐵不成鋼，愛(ài)之深恨之切的問(wèn)題。所以教師對學(xué)生的愛(ài)，不是無(wú)原則的，而是始終與對學(xué)生的嚴格要求相結合的。要愛(ài)中有嚴，嚴中有愛(ài)；愛(ài)而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟才行。平等的對待每一位學(xué)生，尊重每一位學(xué)生的人格。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。 每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體，被平等對待是一大愿望， 能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。
教師只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，才能精心地去培養學(xué)生。只有愛(ài)的深，才能更認真，更耐心，更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育。在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德的真正內涵。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
中小學(xué)職業(yè)教師心得3
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！彼�，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì )意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng)，關(guān)系于祖國的未來(lái)。江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》中指出：“教師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，還要育好人�！边@句話(huà)道出了黨和國家對教師的基本要求。要達到這個(gè)要求，關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。
學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》后，我受益匪淺，對教師職業(yè)道德概念的內涵有了更深層次的詮釋。教師要勝任當代社會(huì )的'教育工作，不僅要有精深的知識和較強的教育教學(xué)能力，還要有良好的職業(yè)道德。結合自己的教學(xué)實(shí)踐，有以下幾方面的心得體會(huì )：
一、教師要經(jīng)常進(jìn)行自省
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、教師要熱愛(ài)學(xué)生
這是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
我相信，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。我提倡平等對待學(xué)生，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)，促使其全面發(fā)展。尤其在教學(xué)過(guò)程中不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，我們教師要尊重學(xué)生的人格和尊嚴，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。同時(shí)，對于班級個(gè)別調皮、成績(jì)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生心靈的傷害。
三、言傳身教，修身育人
通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，我明白了凡事都要以身作則。教師是學(xué)生天然的人生標尺。學(xué)生，尤其是小學(xué)生，他們的人格培養，不是靠規章制度訓練出來(lái)的，也首先不是從書(shū)本上學(xué)來(lái)的，而首先是教師的“言傳身教”。要培養學(xué)生健全的人格，沒(méi)有高尚的教師人格榜樣是不可想象的——
中小學(xué)職業(yè)教師心得4
本學(xué)期初我們統一路小學(xué)組織教師認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，我們通過(guò)自學(xué)、討論的方式在教研組中發(fā)表自己的見(jiàn)解，并通過(guò)論壇的方式，交流。還通過(guò)閉卷考試的方式，對我們教師的學(xué)習進(jìn)行了測試。通過(guò)這種深刻的學(xué)習過(guò)程，我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀(guān)念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行，愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛(ài)的付出，才有愛(ài)的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅信以愛(ài)為本，用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生，來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的，教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。
二、無(wú)私奉獻，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生
教育是一門(mén)藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光�？鬃釉f(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！币幻蠋�，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(cháng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書(shū)，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤(pán)接受，永記于心。
在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生，學(xué)習成績(jì)較差，并且不遵守紀律，上課不認真聽(tīng)講，還影響周?chē)瑢W(xué)，作業(yè)經(jīng)常不完成，我也經(jīng)常和他談話(huà)，并不見(jiàn)有什么效果。和他的家長(cháng)聯(lián)系之后，他的媽媽說(shuō)，其實(shí)這個(gè)孩子在家很聽(tīng)話(huà)，從不強嘴，并且還很勤快。了解到這些內容后，我就想起來(lái)，何不給他個(gè)職位，讓他有事可干，找到自己的價(jià)值，讓他有責任感，這樣他就會(huì )收斂自己的行為，慢慢變成一個(gè)聽(tīng)話(huà)、愛(ài)學(xué)習的學(xué)生。此時(shí)，剛好班上需要一個(gè)圖書(shū)管理員，我就想到了他，和他談話(huà)后，把職責給他講了：每周五第二節課，組織同學(xué)借閱圖書(shū)，自己也要多讀書(shū)。他欣然接受了任務(wù)，每個(gè)周五他都很認真地組織學(xué)生去圖書(shū)室借閱，平時(shí)，他也愛(ài)讀書(shū)了，作業(yè)也能按時(shí)完成了，老師們都為他的改變而感到高興。
教育是藝術(shù)，是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的'好教師。
三、為人師表，做學(xué)生的表率
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！毙W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規則，教師應自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴格要求自己，不斷學(xué)習，加強修養，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
中小學(xué)職業(yè)教師心得5
我利用業(yè)余時(shí)間認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的第三章內容，其中對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的第五條內容我做了認真的學(xué)習，通過(guò)學(xué)習讓我們感觸頗多。通過(guò)自學(xué)使我們深深地認識到：新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。
師表即榜樣，表率，在人品學(xué)問(wèn)方面作別人學(xué)習的榜樣。為人師表是教師處理職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間的關(guān)系的準則，是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求�！盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任教育教學(xué)工作。通過(guò)學(xué)習，我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師。
教書(shū)育人是教師的神圣職責。德育為首教育為本。我以為教師向學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根，育人才是教育之本。學(xué)生面前教師每個(gè)人都應當是德育工作者，你沒(méi)有理由對學(xué)生的一言一行充耳不聞，視而不見(jiàn)，無(wú)動(dòng)于衷，聽(tīng)之任之，坐視不管，因為教育好學(xué)生是教師義不容辭的責任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論，提高專(zhuān)業(yè)素養和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧，注意挖掘教材中的思想教育素材，結合教學(xué)內容對學(xué)生因時(shí)制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛(ài)國主義教育，培養學(xué)生良好的品行。
學(xué)高為師，身正為范。教育學(xué)生不能簡(jiǎn)單地說(shuō)教，更不能采取強迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無(wú)疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的.紀律、規范，如教師自己先做到，其本身就有很強的說(shuō)服力量。常聽(tīng)有些教師曾遇到這樣一些尷尬事：自己頭發(fā)比較長(cháng)，要求學(xué)生剪短一點(diǎn)時(shí)，就顯得有些力道不足；要求學(xué)生不準遲到，若自己上課經(jīng)常遲到，就顯得蒼白無(wú)力……等等諸如此類(lèi)的“小事”。如果一個(gè)教師出口成“臟”，亂扔紙屑，隨地吐痰，試想學(xué)生會(huì )不會(huì )有樣學(xué)樣，還會(huì )不會(huì )聽(tīng)你的話(huà)嗎？如果學(xué)校要求學(xué)生做到的，教師如能身先士卒、身體力行，相信當你在要求學(xué)生時(shí)，一定是理直氣壯的，而不是力不從心的。
榜樣的力量是無(wú)窮的。享有人類(lèi)靈魂工程師之美譽(yù)的教師，如能真正做到為人師表，不斷提高品德修養，勿庸置疑，學(xué)生將變得越來(lái)越聽(tīng)話(huà)越來(lái)越可愛(ài)，教育也將實(shí)現無(wú)為而至。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴格要求自己，不斷學(xué)習，加強修養，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，才能不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
中小學(xué)職業(yè)教師心得6
在這一學(xué)期的時(shí)間中我們都在不斷的學(xué)習有關(guān)教育的法律法規，讓它們在工作中沉淀，發(fā)酵。因為我們的事業(yè)需要它們，因此，我園開(kāi)展了此次培訓活動(dòng)學(xué)習：《教師法》、《義務(wù)教育法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。
談到教師大家想到最多的是魯迅先生的那句話(huà)：“俯首甘為孺子�！�，那是對教師無(wú)私精神的贊美。不同于其他職業(yè)，教師是被稱(chēng)為“太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)”。但是近幾年有些地區屢次出現教師遭受不公平待遇；教師被毆打；教師被羞辱等等現象，似乎在提醒著(zhù)我們這光輝的職業(yè)正被黑暗給一點(diǎn)點(diǎn)吞噬了。作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì )隊伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門(mén)功課。在學(xué)習的過(guò)程中，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的了解到自己的法律地位。這時(shí)認真學(xué)習“教師法”用法律武器捍衛我們的.權利顯的刻不容緩。
但是，教師在享受權利的同時(shí)要清楚的認識到自己的義務(wù)。從在師范學(xué)習的第一天起，我就記的在學(xué)習“教師法”的同時(shí)還在學(xué)習著(zhù)“義務(wù)教育法”和“中小學(xué)教師職業(yè)道德規范”。通過(guò)學(xué)習讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規范。在工作中，嚴格規范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿(mǎn)意，家長(cháng)放心，社會(huì )認可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責難家長(cháng)。時(shí)刻以教師的道德行為規范來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進(jìn)生，不拔苗助長(cháng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。理論的知識豐富了，但是當我真正將它付之行動(dòng)時(shí)才發(fā)現要考驗我的原來(lái)遠遠沒(méi)那么簡(jiǎn)單�！薄读x務(wù)教育法》第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要“面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、“符合教育規律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、因材施教”，強調要“把體智德美有機地統一在教學(xué)的活動(dòng)中”，還明確提出了培養學(xué)生獨立思考能力、創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力。閱讀《義務(wù)教育法》后我感到它注重了學(xué)生的素質(zhì)培養、全面發(fā)展；注重了學(xué)生身心的健康發(fā)展。如果每一位教師都遵循它，在教育工作中注意讓學(xué)生更快樂(lè )更全面地發(fā)展，一定能培養出更出色的學(xué)生。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中提出的：愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習，規范了教師的育人行為，是社會(huì )責任感的具體表現。
現今社會(huì )是知識社會(huì )，學(xué)習的社會(huì )，知識更新加快。因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規，固步自封。面對挑戰和機遇，教師要潛心學(xué)習理論，運用理論。在工作實(shí)踐中，教師應十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設的主要內容。
在以后的工作中，我還要繼續努力，認真學(xué)習《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《教師職業(yè)道德行為規范》等堅持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養；并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規范，切實(shí)轉變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，做一個(gè)為人民服務(wù)的教師，做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師。
中小學(xué)職業(yè)教師心得7
“一個(gè)人面對外面的世界時(shí)，需要的是窗子；一個(gè)人面對自我時(shí)，需要的是鏡子。通過(guò)窗子才能看見(jiàn)世界的明亮，使用鏡子才能看見(jiàn)自己的污點(diǎn)。其實(shí)，窗子和鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣大書(shū)房就廣大了，你的心照亮了，世界就明亮了�！�
這是鄒強博士在結束《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養》課程時(shí)，借作家林青云的話(huà)，送給我們這些國培學(xué)員的至理名言。通過(guò)學(xué)習，我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，就是要求我們時(shí)刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》來(lái)嚴格要求自己，做一名合格的教師。這次學(xué)習，對于我來(lái)說(shuō)像是醍醐灌頂，茅舍頓開(kāi)，我深深地體會(huì )到教師這一工作的真正意義所在。
一、我們要愛(ài)自己的職業(yè)
熱愛(ài)教育，獻身教育，是教師職業(yè)道德的基本要求。一個(gè)教師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現。不僅僅依靠他的知識水平和教育才能，更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠的態(tài)度。很難想象一個(gè)見(jiàn)異思遷、心猿意馬，不熱愛(ài)教育工作的教師，能傾盡全力投身教育，擔負起教師應盡的崇高職責。通過(guò)這次學(xué)習，我更堅定了信念，終生愛(ài)自己的職業(yè)。
二、我們要建立自己的專(zhuān)業(yè)理想和信念
熱愛(ài)教育，就是要樹(shù)立崇高的專(zhuān)業(yè)理想，就要有強烈的事業(yè)心和高度的責任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛(ài)教育，獻身教育事業(yè)的重要精神支柱和動(dòng)力源泉。事業(yè)心是一種堅定的職業(yè)信念，是對自己所從事事業(yè)的執著(zhù)追求。陶行知先生提倡教師應有“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高而無(wú)私的獻身精神。顯然，沒(méi)有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責任感能使教師在任何環(huán)境條件下，都把自己所從事的事業(yè)看作是對社會(huì )，對他人不可推卸的一種道德責任，而不會(huì )把它當作一種外在的強制，從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺(jué)地實(shí)踐正確的道德行為，以保證教師育人目標的實(shí)現。我通過(guò)這次學(xué)習認識到：選擇了教師，我們就應該甘愿清貧；選擇了教師，我們就應該樂(lè )于奉獻；選擇了教師我們就應該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
三、立求達到道德要求的最高層次
由于職業(yè)勞動(dòng)的特殊性和社會(huì )的高期望值，從總體上說(shuō)，教師道德總是處于當時(shí)社會(huì )道德較高的層次上。首先，是社會(huì )對教師道德的期望和要求的高層次性。教師的勞動(dòng)影響著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展，沒(méi)有哪個(gè)職業(yè)比它更受社會(huì )眾多對象的關(guān)注。漢代揚雄說(shuō)“師者，人之模范也”我國封建社會(huì )把教師與“天、地、君、親”共排次第。英國最近把社會(huì )分成十七個(gè)階層，而教師是排在第一位的`。如此等等，都說(shuō)明了人們認識到了教師工作的特殊的社會(huì )作用，將它視為一種神圣的職業(yè)，因此成為普遍受到人們愛(ài)戴和尊敬的職業(yè)。因此，在道德要求上，自然也就提出了更高、更嚴格的要求。其次，是教師職業(yè)的特殊性，要求教師具有較高的職業(yè)道德。教師肩負著(zhù)培養人，塑造人的重任，不僅要用自己的豐富學(xué)識教導人，更重要的是要用自己的品格教育人，以自己良好的德行和習慣去影響學(xué)生。教師的片言只語(yǔ)，舉手投足，時(shí)時(shí)在自覺(jué)或不自覺(jué)地將信息傳遞給學(xué)生，影響著(zhù)學(xué)生。因此，教師在道德修養上不僅要具有一般公民應有的道德意識，體現全民范圍的道德建設要求，又要體現先進(jìn)分子的道德建設要求，要把道德建設的廣泛要求和先進(jìn)要求統一于一身。因此，我既然選擇了教師這一職業(yè)，必將竭盡全力達到道德要求的最高層次。
四、做一個(gè)合格的教師
1、確定一個(gè)符合實(shí)際的發(fā)展目標。
2、用研究者的眼光和心態(tài)審視自己的教學(xué)行為。
3、喚醒對自己的教學(xué)行為的不滿(mǎn)足狀態(tài)。
4、學(xué)習合作，在同伴互助中提高自己。
5、樹(shù)立良好的學(xué)習意識。
6、勤于積累，善于反思。
7、孜孜不倦地奮斗追求。
在今后的工作中，我將謹遵教書(shū)育人的歷史使命，忠于祖國的教育事業(yè)，把自己的的青春和汗水，無(wú)怨無(wú)悔的灑在祖國勃勃生機的花園里，在祖國蔚藍色的天空下守望孩子們成為祖國的棟梁！
中小學(xué)職業(yè)教師心得8
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當我認真學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》后，聯(lián)系自我的教育教學(xué)實(shí)踐，我認為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體此刻教師職業(yè)職責心上，這種職責心主要體此刻以下幾個(gè)方面：
一、對全體學(xué)生負責。
教師教書(shū)育人應是應對全體學(xué)生。我們當教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對每一位學(xué)生負起職責，務(wù)必關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。但我們教師有的并不如此，他們總是偏愛(ài)優(yōu)生，而歧視后進(jìn)生。公開(kāi)讓全班學(xué)生對之疏遠，甚至進(jìn)行人格侮辱。在批評學(xué)生不是耐心開(kāi)導，而是威脅恐嚇。使學(xué)生終日緊張，提心吊膽，其后果只能更加挫傷孩子的進(jìn)取心，養成怯弱無(wú)能，膽小自卑的性格。
古人云“賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當矜憐�！睂筮M(jìn)生，做為教師要多加關(guān)愛(ài)，使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長(cháng)壯大。不能對學(xué)生感情用事，厚此薄彼。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。
孔子說(shuō)：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自我尺應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自我就務(wù)必學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認真勞動(dòng)，自我務(wù)必熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講禮貌禮貌，自我務(wù)必談吐文雅，遠離粗俗。
二、對學(xué)生未來(lái)負責。
我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！碑斀窠逃慕虒W(xué)形式是教師“包級制”，而對學(xué)生培養過(guò)程是“流水式”，倘若出現不合格的學(xué)生難分清楚是哪一位教師的職責。教師這樣就是處在“無(wú)職責”位置上。教育是一個(gè)長(cháng)期發(fā)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。
一個(gè)環(huán)節出現缺陷會(huì )給其他環(huán)節構成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。當今有的教師就抱有這種思想，他們沒(méi)能做到愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責，那幾節課一上完，就溜之大吉。平時(shí)不鉆研，臨上課時(shí)才匆匆上陣，沒(méi)有課前準備。這天不高興，讓學(xué)生自習，明天喝醉酒，讓學(xué)生自由活動(dòng)。這樣就誤了學(xué)生。
我們就應承認，教育工作是辛苦的，教師每一天都進(jìn)行著(zhù)超多的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班級……重復性勞動(dòng)單調而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會(huì )地位和生活待遇相對較低。但是我們教師就應立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著(zhù)想，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為我們祖國千秋大業(yè)負責。
三、對學(xué)生所授的知識負責。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直�！苯處熕鶄魇诘闹R，對學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識，對知識的第一印象會(huì )給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授資料務(wù)必準確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。
教書(shū)育人是一項職責重大的嚴肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許內含不清和錯誤的概念出現。要保證學(xué)生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿(mǎn)堂灌等方法來(lái)教授知識。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學(xué)識，應當能夠對科學(xué)知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠，游刃有余，知識才能被學(xué)生所理解理解，內化為學(xué)生的知識結構，并轉化為學(xué)生解決問(wèn)題的潛力，才能完成了知識傳授的過(guò)程。
因此，較強的綜合潛力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達潛力、教學(xué)潛力、思想政治工作潛力、組織管理潛力和科學(xué)研究潛力等等。這些潛力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些潛力的培養和訓練，即是時(shí)代的要求，也是教師完善自我和實(shí)現教學(xué)目標的要求。
不斷的學(xué)習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經(jīng)濟時(shí)代的要求。努力提高自我教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐潛力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團結、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì )給社會(huì )更大的貢獻，會(huì )使社會(huì )的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著(zhù)水漲船高，教師的待遇和地位會(huì )有更大改善，盡職盡責的教師必須會(huì )贏(yíng)得社會(huì )的豐厚回報。
四、對教師的靈魂負責。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是愛(ài)，這種愛(ài)務(wù)必是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表此刻：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫忙;當學(xué)生生病的時(shí)候
主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯;對待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴格要求，幫忙樹(shù)立正確的世界觀(guān)。人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，將教書(shū)和育人有機的統一齊來(lái)。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的.使命感為基礎的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
有人把教師比作紅燭，燃燒自我，照亮別人，這是對教師的崇高評價(jià)和完美贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻;同時(shí)，作為一名教師，就應熱愛(ài)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生，就務(wù)必對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易構成個(gè)性的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫忙，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中理解教育。
每一個(gè)學(xué)生都期望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的期望，群眾對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自我，敢于正視自我，解剖自我。
凡是要求學(xué)生做到的，自我務(wù)必先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自我堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
中小學(xué)職業(yè)教師心得9
一、獻身教育，甘為人梯
獻身教育，甘為人梯，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會(huì )主義祖國的高尚道德境界的具體的表現。它是履行師德要求的思想基礎和前提條件。這是說(shuō)，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺(jué)履行其他師德規范，為人民教育事業(yè)盡責盡力。
教師的工作是十分辛苦的。大多數教師在工作上不計地位，不計名譽(yù)，不計報酬，不計時(shí)間，一心撲在教育事業(yè)上，長(cháng)年累月默默辛勤耕耘，為培養下一代傾注了自己全部的心血，真是鞠躬盡瘁，死而后已。正因為如此，人民教師受到社會(huì )普遍尊敬和贊揚。人們把教師比喻為用知識雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長(cháng)的“園丁”；比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲，一心一意為人類(lèi)謀幸福的“春蠶”；還比做將全部心血化為火焰，照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說(shuō)科學(xué)、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯，那么教師尤其是中小學(xué)教師就是這部人梯的最初幾級；人們常常贊美大廈的高大、壯觀(guān)、但卻忽略了根基，沒(méi)有大廈的根基，大廈就會(huì )倒塌，而且根本不會(huì )有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”，就是人民教師的光輝形象。在現實(shí)生活中許多教師把自己的青春毫無(wú)保留地獻給人民的教育事業(yè)。這種熱愛(ài)教育事業(yè)，以獻身教育為樂(lè )、甘為人梯的精神，正是高尚師德情感的表現。
二、以身作則，為人師表
我國古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”，是指教師應該成為學(xué)生效法的表率�？鬃幼鳛榻處�，能被后世譽(yù)為“萬(wàn)世師表”，絕非偶然，他最早倡導以身作則，提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理；而最可貴的是身體力行�？鬃訌氖陆逃囊簧�，也正是“以身立教”的一生。他熱愛(ài)教育，倡導教師要有良好的舉止、語(yǔ)言的修養，也很重視教育有道，鼓勵有方，任使得法。正因為如此，孔子受到他的學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰。
學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習之外，主要是向教師學(xué)習。在兒童、少年的心目中，教師言行就是道德標準，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說(shuō)教師的榜樣作用是非常重要的，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響著(zhù)學(xué)生。學(xué)生的模仿和可塑性都很強，教師的一言一行，都起著(zhù)耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”，學(xué)生的眼睛是“錄相機”，耳朵是“錄音機”，腦子是“電子計算機”，錄下來(lái)的信號裝在“電子計算機”，然后指導他們的行動(dòng)。所以要塑造下一代的心靈，教師一定要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，確實(shí)成為學(xué)生的表率。
率先垂范是為人師表的重要表現。常言道，“身教重于言教”，人民教師應該表里如一，言傳身教。如果教師言行不一，說(shuō)得漂亮，做得很差，這樣的教師在學(xué)生心目中是沒(méi)有威信的，而且會(huì )對他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個(gè)優(yōu)秀的人民教師應不斷地加強自身的師德修養，在政治覺(jué)悟、思想境界、道德情操方面都應成為學(xué)生的楷模。南京市特級教師斯霞說(shuō)得好，“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應該是一個(gè)品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀律，熱愛(ài)集體，團結友愛(ài)，互相幫助，教師首先要身體力行�！泵课蝗嗣窠處煈獓栏褚笞约�，率先垂范，這是社會(huì )主義教師職業(yè)道德的一個(gè)基本要求。
三、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是調整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規范。師生關(guān)系是否協(xié)調，直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此，熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師的天職。何謂愛(ài)呢？所謂愛(ài)是人的一種偉大感情，是主體之間誠摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學(xué)生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯(lián)系，表現為教師對學(xué)生的熱愛(ài)。尊重是熱愛(ài)的根據，熱愛(ài)是尊重的表現；沒(méi)有尊重便沒(méi)有熱愛(ài)，沒(méi)有熱愛(ài)也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。
熱愛(ài)學(xué)生，是教師在一種道德責任感的驅使下對學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡恼\摯的親密感情，它也是一種社會(huì )的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展，是社會(huì )對未來(lái)所表示的關(guān)注和寄托。教師對學(xué)生的熱愛(ài)，孤立地看，是師生之間的愛(ài)，其實(shí)這種熱愛(ài)，是教師對祖國對人民對共產(chǎn)主義事業(yè)的愛(ài)的具體表現。責任感和良心，促使教師體驗到自己是社會(huì )利益的代表者，是受社會(huì )的委托，關(guān)懷著(zhù)下一代的成長(cháng)，使學(xué)生成為符合社會(huì )的設計標準，能履行社會(huì )職能的人。只有在這種責任感的驅使下，教師對學(xué)生的感情才是發(fā)自?xún)刃牡暮驼\摯的。愛(ài)的感情是某種需要特別滿(mǎn)足時(shí)所產(chǎn)生的內心積極體驗。學(xué)生都有對愛(ài)的本能要求，希望得到教師、家長(cháng)及社會(huì )的熱愛(ài)；當教師滿(mǎn)足了他們的這種需要時(shí)，就能有效地調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性，更有利于成才。教師對學(xué)生的熱愛(ài)是一種不斷變化的感情，同時(shí)也是一種不斷深入的活動(dòng)。
熱愛(ài)學(xué)生并不是對學(xué)生溺愛(ài)、遷就和放縱，而是要從各方面嚴格要求學(xué)生，熱愛(ài)與嚴格要求是并行不悖的。俗語(yǔ)說(shuō)，“嚴師出高徒”，“教不嚴，師之惰”。這些話(huà)是很有道理的。但是，嚴格并不等于懲罰，教師對學(xué)生要嚴慈相濟，嚴中有愛(ài)，嚴中有度，嚴中有方，使學(xué)生對自己敬而愛(ài)之，而不是敬而遠之。誨人不倦，就是教育學(xué)生要特別耐心，全心全意培養他們，希望學(xué)生“青出于藍而勝于藍”；甘當一輩子人梯，使學(xué)生真正成才，使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發(fā)展。
熱愛(ài)學(xué)生，還要堅持正面教育，要始終引導學(xué)生積極向上，在任何情況下，都要尊重學(xué)生人格，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。當然，堅持正面教育并非遷就落后，姑息錯誤，而是要向學(xué)生提出高標準、嚴要求。熱愛(ài)學(xué)生，更要做到對所有學(xué)生不分彼此，不分厚薄，不另眼看待�？鬃佑芯涿�，叫做“有教無(wú)類(lèi)”，意思就是說(shuō)，對學(xué)生要一視同仁，不能歧視。好的學(xué)生要教育要愛(ài)護，差的學(xué)生同樣要教育要愛(ài)護，絕不能分高低貴賤、遠近親疏。對于差生，不但不能嫌棄和歧視，反而更應倍加愛(ài)護，對他們應動(dòng)之以情，曉之以理，導之以行，持之以恒。實(shí)踐說(shuō)明，差生是可以教育好的。
四、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭
嚴謹治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動(dòng)關(guān)系中的教師道德規范。教師的主要職責是把人類(lèi)的知識、經(jīng)驗傳授給學(xué)生，因而勤奮學(xué)習，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規律，是培養出合格的社會(huì )主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。從這個(gè)意義上講，它決不單純是個(gè)業(yè)務(wù)問(wèn)題，而是個(gè)社會(huì )道德責任問(wèn)題。所以，千百年來(lái)，一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內容之一�！暗乐绰�，業(yè)之未精，有惑不能解，則非師也”。
教育者必須先受教育。古語(yǔ)說(shuō)，“學(xué)而不厭，誨人不倦”；又說(shuō)，“學(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長(cháng)也�！边@些都是頗有道理的。要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。因此每個(gè)人民教師都必須勤奮學(xué)習，精通本行業(yè)務(wù)，要有學(xué)而不厭的進(jìn)取精神。
人民教師不僅應當懂得馬克思主義的.基本理論和黨的方針、政策，精通所授課程的專(zhuān)業(yè)知識，而且還應當懂得教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)以及社會(huì )學(xué)方面的知識。只有這樣，才能掌握教學(xué)規律，運用科學(xué)的教學(xué)方法，在教書(shū)育人的過(guò)程中取得良好的效果。這就要求教師堅持邊教邊學(xué)，不斷擴大自己的知識面。要加厚基礎，做到精通一門(mén)學(xué)科，又研究相鄰學(xué)科，使自己具有廣博精深的學(xué)問(wèn)和較高的文化素養，能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時(shí)代，新知識新成果不斷增加，每個(gè)教師要勇于進(jìn)取，勇于攀登，不斷汲取新的知識，不斷改變自己的知識結構，以適應時(shí)代的要求。另外，精通業(yè)務(wù)，嚴謹治學(xué)，還要求教師提高教學(xué)的方法和技巧，學(xué)習語(yǔ)言知識，提高語(yǔ)言的表達能力和表達技巧等，以提高教學(xué)質(zhì)量，更好地完成教學(xué)任務(wù)。
學(xué)而不厭還包括向自己的教育對象學(xué)習，這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)，“弟子不必不如師，師不必賢如弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已�！边@就是鼓勵教師要博采眾長(cháng)，包括向自己的教育對象學(xué)習。從總的方面來(lái)看，教師的知識和才能當然要高于學(xué)生，但是在某一點(diǎn)或某個(gè)問(wèn)題上，學(xué)生有獨到見(jiàn)解，甚至比老師高明，這也是正�，F象。遇此情況，教師應虛心向自己的學(xué)生學(xué)習，以彼之長(cháng)補己之短，這是高尚師德的又一體現。
五、互相學(xué)習，團結協(xié)作
一般說(shuō)來(lái)，教師的工作既較多地表現為個(gè)人的勞動(dòng)，但同時(shí)又是一種集體的活動(dòng)。整個(gè)教育過(guò)程既凝結著(zhù)個(gè)人勞動(dòng)的智慧，又反映了整體勞動(dòng)的力量。教師工作的這一特點(diǎn)要求每個(gè)教師既充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習、團結協(xié)作的集體精神，處理好各方面的人際關(guān)系，即同一學(xué)科教師之間，不同學(xué)科教師之間，班主任與班主任之間，新舊老師之間，教師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等。
為了順利完成教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮教師的和集體力量，應該提倡在教師之間彼此尊重、相互學(xué)習的良好道德風(fēng)氣，同一學(xué)科的教師，可能畢業(yè)于不同的學(xué)校，教學(xué)時(shí)間有長(cháng)有短，教學(xué)方法各有不同；他們的思想覺(jué)悟、道德修養、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低，有強有弱，這是正�，F象。同事之間有實(shí)際差別，這是客觀(guān)存在。特別是同一學(xué)科的教師，要從教好學(xué)生這一共同目標出發(fā)，不要拆臺，互不服氣，要相互學(xué)習，互相幫助，取人之長(cháng)，補已之短，共同提高。同事之間真誠相待。
在教師之間還要提倡：有教學(xué)資料，公之于眾，大家使用，不搞資料保密；有教學(xué)經(jīng)驗，及時(shí)交流，切磋琢磨，不搞知識私有；有意見(jiàn)分歧，展開(kāi)討論，共同探討，不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡：以老帶新，以新促老，互尊互敬，不搞文人相輕。一般說(shuō)來(lái)，老教師學(xué)識淵博、經(jīng)驗豐富、情操高尚，青年教師要向老年教師虛心求教，認真學(xué)習，不斷提高；青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進(jìn)心強，老教師也要學(xué)習青年教師的這些長(cháng)處，對他們要關(guān)懷愛(ài)護，精心培養，切勿求全責備，埋沒(méi)人才。
總之，教師與職工之間應加強彼此之間的了解和團結，形成“團結協(xié)作，勉勵共進(jìn)”的校風(fēng)�；ハ鄬W(xué)習，團結協(xié)作，搞好教師同各方面的人際關(guān)系，會(huì )產(chǎn)生一種無(wú)形的凝聚力和向心力，這對貫徹社會(huì )主義的教育方針，把學(xué)生培養成德才兼備的人才，對于促進(jìn)社會(huì )的進(jìn)步和國家的昌盛，對于把我國建設成一個(gè)偉大的社會(huì )主義強國，都具有極大的意義，廣大人民教師一定要奮發(fā)向上，不斷加強自身的師德修養，努力把自己鍛煉成為社會(huì )主義精神文明建設的帶頭人。
通過(guò)學(xué)習我更加明白了，不要認為自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習是為了更好的肩負起我們的責任，學(xué)習的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習興趣。我們只有從內心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì )叫苦叫累，學(xué)習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè )于奉獻、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
2 、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì )覺(jué)得自己生活在地獄。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì )喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣，當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦，精益救精。
通過(guò)《教師職業(yè)道德》的學(xué)習，讓我更加深刻的了解了：作為一名教師，必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。那么，我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責是教書(shū)育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此，我們要不斷的加強學(xué)習，不斷的給自己充電，在實(shí)踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng )新，精益求精，不斷提高。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來(lái)充實(shí)自己，以適應時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡(luò )浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習。
學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所，是書(shū)籍的王國，真正的教師必定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習慣會(huì )影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養對書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應該清楚，作為教師，必須要堅持讀書(shū)。如果我們只滿(mǎn)足于現狀，不思進(jìn)取，
在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下，就會(huì )逐漸被社會(huì )所淘汰。
同時(shí)，教師還應愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責。在這里更應突出體現愛(ài)心、耐心、細心，因為這里的孩子更需要細心呵護，更需要愛(ài)的溫暖。因為師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;而作為一種道德導向，愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責的基本精神就在于奉獻。我們要正確處理個(gè)人利益和集體利益的矛盾，一切以學(xué)校事業(yè)的發(fā)展為重。
總之，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。而今天我要在這里說(shuō)的是既然選擇了這一職業(yè)，就不要后悔，選擇了就開(kāi)心快樂(lè )的面對我們的職業(yè)，我們身邊的每一個(gè)孩子們，選擇了，就要愛(ài)我的職業(yè)，愛(ài)我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛(ài)博愛(ài)，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳，所以說(shuō)，我選擇，我無(wú)悔。因為我愛(ài)我的孩子們，愛(ài)他們的天真、活潑、聰明;愛(ài)他們的純潔、美麗與善良。
通過(guò)《教師職業(yè)道德》的學(xué)習，讓我更加深刻的了解了：作為一名教師，必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。那么，我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責是教書(shū)育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此，我們要不斷的加強學(xué)習，不斷的給自己充電，在實(shí)踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng )新，精益求精，不斷提高。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來(lái)充實(shí)自己，以適應時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡(luò )浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習。
學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所，是書(shū)籍的王國，真正的教師必定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習慣會(huì )影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養對書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應該清楚，作為教師，必須要堅持讀書(shū)。如果我們只滿(mǎn)足于現狀，不思進(jìn)取，
在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下，就會(huì )逐漸被社會(huì )所淘汰。
同時(shí)，教師還應愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責。在這里更應突出體現愛(ài)心、耐心、細心，因為這里的孩子更需要細心呵護，更需要愛(ài)的溫暖。因為師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;而作為一種道德導向，愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責的基本精神就在于奉獻。我們要正確處理個(gè)人利益和集體利益的矛盾，一切以學(xué)校事業(yè)的發(fā)展為重。
總之，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。而今天我要在這里說(shuō)的是既然選擇了這一職業(yè)，就不要后悔，選擇了就開(kāi)心快樂(lè )的面對我們的職業(yè)，我們身邊的每一個(gè)孩子們，選擇了，就要愛(ài)我的職業(yè)，愛(ài)我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛(ài)博愛(ài)，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳，所以說(shuō)，我選擇，我無(wú)悔。因為我愛(ài)我的孩子們，愛(ài)他們的天真、活潑、聰明;愛(ài)他們的純潔、美麗與善良。
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導學(xué)生，以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現
中小學(xué)職業(yè)教師心得10
學(xué)校組織再學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》活動(dòng)。通過(guò)這次活動(dòng)，對此有了更深的認識，特別是以下幾點(diǎn)：
1、依法執教。
通過(guò)這次學(xué)習，我更加清醒的認識到，一定要依法執教，過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信學(xué)生，學(xué)生有學(xué)生的學(xué)習方法，他們各自接受新知識的能力也有所區別，我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助學(xué)生來(lái)學(xué)習，我們也不能因為自身的著(zhù)急對學(xué)生動(dòng)粗，那樣是不對的，今后我將繼續依法執教，對學(xué)生對一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，將會(huì )對學(xué)生的成長(cháng)更為有利。
2、教書(shū)育人。
這是內涵豐富的四個(gè)字。教書(shū)和育人是兩個(gè)不同的概念，但又相輔相成，而重心卻在后面，也就是“育人”上。以前總認為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現在我重新認識到其實(shí)作為一名教師，更要把教書(shū)育人當作一種責任，當作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時(shí)最后的評價(jià)也要改進(jìn)，不能將考試成績(jì)作為唯一的評價(jià)手段。
3、為人師表。
學(xué)深為師，德高為范。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的.修養，才能在學(xué)生的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)
校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多，所以我們要充分運用各種機會(huì )對學(xué)生進(jìn)行品德、思想的教育，只有這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號，我們應該自身做一個(gè)道德行為的楷模。
4、終身學(xué)習。
隨著(zhù)知識的多元化，綜合性的加強，現代教師必須要具備終身學(xué)習的意識和能力，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會(huì )被社會(huì )淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電，不斷學(xué)習，將自己的知識結構不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
5、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
關(guān)愛(ài)學(xué)生應該從平時(shí)做起，從細枝末節做起。從學(xué)生的生活、學(xué)習、身體等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們，在學(xué)生生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí)，我們都要做有心人，主動(dòng)去關(guān)心他們，主動(dòng)去疏導學(xué)生心理方面遇到的困惑，為此我將再次認真學(xué)習心理學(xué)，做一個(gè)稱(chēng)職的心理醫生。
通過(guò)這次學(xué)習，我覺(jué)得應該站在高起點(diǎn)的位置，重新來(lái)認識教師這份職業(yè)，重新來(lái)規劃自己的職業(yè)生涯，在法律規定的范圍內認真地教書(shū)、育人。
中小學(xué)職業(yè)教師心得11
第24個(gè)教師節到來(lái)之前，新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》出臺。改革開(kāi)放以來(lái)，我國于１９８５、１９９１、１９９７年先后三次頒布和修改了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，這次修訂是繼１９９７年以后首次對規范進(jìn)行修訂。新規范的主題仍是“愛(ài)與責任”。與社會(huì )其它職業(yè)相比，教師職業(yè)具有其特殊性。因為教育是培養人的事業(yè)，人的素質(zhì)關(guān)系到民族的素質(zhì)和國家的發(fā)展振興。樹(shù)人者必先樹(shù)己，教師的職業(yè)道德規范顯得比其它行業(yè)的規范更加重要。與舊版本相比，新規范從原來(lái)的８條縮改為６條。在保留原來(lái)基本內容的基礎上，新增了一些條目。其中，最引人注目的是“保護學(xué)生安全”一條。此外，規范新增的內容還包括抵制有償家教、不以分數作為評價(jià)學(xué)生的.唯一標準、終身學(xué)習等。
關(guān)于“保護學(xué)生安全”：我認為，成年人保護未成年人屬于社會(huì )公德而不僅僅歸于教師職業(yè)道德，成年人，不管其社會(huì )職業(yè)角色是否為教師，只要不是道德低下的人，都會(huì )自覺(jué)保護未成年人的安全。對于“保護學(xué)生安全”的新增內容，我非常贊同，因為教師是除了家長(cháng)，與學(xué)生相處時(shí)間最長(cháng)的成年人。汶川特大地震中，大批教師為保護學(xué)生生命安全獻出了生命，這些品德高尚的人，即使不是教師，也會(huì )為了救助孩子奮不顧身。為保護學(xué)生安全獻出生命是崇高人性光輝的體現，是這些偉大教師自己的選擇，但我們不能片面地理解為，在重大災害發(fā)生時(shí)，教師應該為保護學(xué)生放棄自己的生命，因為生命是平等的。
關(guān)于“抵制有償家教”：這是一個(gè)很復雜的問(wèn)題。個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，如果是家長(cháng)的主動(dòng)需求，教師用自己的時(shí)間自己的勞動(dòng)換取報酬，并不影響在校的本職工作，我認為無(wú)可厚非。這和為了多賺錢(qián)養家，多打幾份工一樣的道理。但如果是在課堂上不好好教學(xué)，利用職務(wù)之便，強迫學(xué)生到家里補課，并向學(xué)生收取費用，則應該嚴肅查處。
關(guān)于“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”：存在的事情必然有其深層次的原因。新規范增加此內容，是經(jīng)過(guò)調查研究，針對當前一些地方和學(xué)校單純搞應試教育，對學(xué)生身心健康和全面發(fā)展產(chǎn)生極大影響的現實(shí)提出的。個(gè)人認為，“以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”的根源不在學(xué)校、不在家長(cháng)，更不在教師，在于諸多社會(huì )體制問(wèn)題�？荚囋u價(jià)制度、社會(huì )分配制度、用人制度和人才考核制度、就業(yè)和再就業(yè)體系、社會(huì )保障體系。如果社會(huì )保障體系夠完善，一系列制度讓大多數人有更多成功成才的機會(huì )、更多就業(yè)謀生的機會(huì )，社會(huì )分配差距逐漸縮小，對分數的追求才不會(huì )如此如火如荼，社會(huì )呼喚“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”，而教師呼喚“不以分數作為評價(jià)教師的唯一標準“，分數之重，教師更甚于學(xué)生，因為學(xué)生承受十幾年，而教師要承受幾十年。
關(guān)于“終身學(xué)習”：在當前知識經(jīng)濟飛速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異的時(shí)代，大家都意識到需要終身學(xué)習，尤其是教師，知識能力與時(shí)俱進(jìn)更加重要。以前我們說(shuō)，給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水，現在我們說(shuō)，給學(xué)生一杯水，自己要成為一條流動(dòng)的河。教師要有強烈的學(xué)習意識，通過(guò)讀書(shū)、聽(tīng)課、與同行交流、學(xué)歷進(jìn)修的等形式進(jìn)行專(zhuān)業(yè)發(fā)展。同時(shí)，現在教育主管部門(mén)和學(xué)校都很注重教師隊伍建設和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，有一系列教師培養體系，校本培訓、校本教研都搞得有聲有色。作為教師，我們的建議是：教師培訓要提高實(shí)效性、針對性，不搞花架子，避免形式主義。教育主管部門(mén)要規范培訓收費和教科研競賽以及課題研究的收費管理，并完善評價(jià)和獎勵制度，使評價(jià)和獎勵更加公平、公正、透明，以降低教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的成本，激發(fā)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的積極性。
中小學(xué)職業(yè)教師心得12
學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》之后，我認為自己能夠按照其中的要求去做，但是其中的一些內容讓我反思頗多：
一、愛(ài)國守法。不僅老師自己要愛(ài)國，還要將愛(ài)國精神傳遞給每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生從小就有愛(ài)國守法的意識。但在實(shí)際生活中，好多教師自己卻做不到守法。受社會(huì )大環(huán)境的影響，自己立場(chǎng)不堅定。雖然說(shuō)沒(méi)有觸犯刑法，卻做著(zhù)一些讓社會(huì )和學(xué)生、甚至教師也不能接受的事情。所以我認為教師個(gè)人對“愛(ài)國守法”的認識不能太狹隘。
二、愛(ài)崗敬業(yè)。作為教師隊伍中的一員，在自己的工作當中，要以教書(shū)育人為己任，嚴格要求學(xué)生，因材施教，教學(xué)相長(cháng)。不能把按時(shí)上課、上自習看作是“愛(ài)崗敬業(yè)”，我們要以崇高的職業(yè)道德和愛(ài)崗敬業(yè)精神，盡職盡責，默默奉獻，用汗水和心血譜寫(xiě)敬業(yè)奉獻之歌。面對好職位、掙大錢(qián)的誘惑，要認準教書(shū)這個(gè)理，絲毫不動(dòng)搖。教師的生活雖然清貧，但追求和理想是富有的，看到孩子們健康成長(cháng)快樂(lè )學(xué)習，我再苦再窮也不后悔。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。俗話(huà)說(shuō)：“知之深，愛(ài)之切”。作為教師，不僅要對全班同學(xué)負責，關(guān)愛(ài)他們的學(xué)習、生活，對家庭生活困難的孩子更要給予特別的關(guān)愛(ài)。我們要關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等公正地對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)習安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生利益。不諷刺，挖苦，歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。20xx年，汶川地區遭受了嚴重的地震。在危險面前，我們老師始終以學(xué)生的安全放在首位。其中給我印象最深的是“青春定格‘公主教師’離開(kāi)了”。袁老師的忘我，袁老師的不顧自己的安危，引起我深深的思考：如果我也遇到這樣的情況，我會(huì )怎么做呢？
四、教書(shū)育人。我們要努力引導學(xué)生掌握正確的學(xué)習方法、培養他們良好的學(xué)習習慣，幫助他們逐步提高。在日常的教學(xué)中，還要讓學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中受到良好的思想熏陶。人來(lái)到社會(huì )上，學(xué)習是重要的.更重要的是做人，因此，教育學(xué)生做個(gè)好人、對社會(huì )有用的人是很重要的。
五、為人師表。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣。堅決不能讓那些敗壞教師形象的現象出現在學(xué)生面前。
六、終身學(xué)習。老師要時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”，做一名“學(xué)習型”的優(yōu)秀教師。我們要立足崗位，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。要教好學(xué)生，光有滿(mǎn)腔熱情是不夠的，還要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有堅持不斷學(xué)習才能適應社會(huì )發(fā)展、滿(mǎn)足學(xué)生成長(cháng)的需求。
教育事業(yè)就是奉獻，是需要付出心血的。對學(xué)生的教育往往不會(huì )順利，因為小學(xué)生年齡尚小，智力還未開(kāi)發(fā)，就像是一塊尚未進(jìn)行雕琢的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人，要用愛(ài)心去關(guān)心他們，用愛(ài)心去幫助他們，他們才會(huì )成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話(huà)說(shuō)："攻城為下，攻心為上"，要讓學(xué)生心悅誠服地接受教育，必須用心去研究。
通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生了，真正認識到教育工作是一門(mén)藝術(shù)，是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)！
中小學(xué)職業(yè)教師心得13
教師職業(yè)道德是教師隊伍建設中極為重要的一方面。教師職業(yè)道德集中體現在教師職業(yè)道德規范中，在長(cháng)期的教育實(shí)踐和通過(guò)廣大教師共同努力而產(chǎn)生的教師職業(yè)道德規范，是做教師的基本道德標準，是教師在教育職業(yè)活動(dòng)中道德關(guān)系與道德行為的普遍規律的一種反映，是一定社會(huì )對教師教育行為的基本要求和概括，是調整教師與社會(huì )、教師與學(xué)生、教師與領(lǐng)導、教師與同事、教師與家長(cháng)等相互關(guān)系的準則。既是對一定社會(huì )教育制度和教育活動(dòng)中倫理關(guān)系的概括和反映，又是評判教師行為的道德準則。
社會(huì )存在的變革必然會(huì )引起社會(huì )意識的變革。作為社會(huì )群體組成部分的教師，其職業(yè)道德也必須做出相應的調整，增加適應市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展要求的新內容，體現出新特征。
教師必須具備怎樣的職業(yè)道德呢？
首先是對教育事業(yè)的獻身精神。忠誠于人民的教育事業(yè)，獻身教育，是每一個(gè)教師必須具備的最基本的職業(yè)道德品質(zhì)。教師的勞動(dòng)是十分辛苦的，教師只有不怕辛苦，不計較個(gè)人得失，敬業(yè)樂(lè )業(yè)，才能在教育這個(gè)平凡的崗位上長(cháng)年累月地奉獻自己。教師應該有強烈的社會(huì )責任感和道德進(jìn)取心，把自己的畢生精力與教書(shū)育人的崇高職責聯(lián)系在一起，忠于職守，兢兢業(yè)業(yè)，把自己的整個(gè)身心獻給艱苦、繁重而崇高偉大的教育事業(yè)。
其次是對教育工作的嚴謹態(tài)度。 教書(shū)育人是教師應盡的基本職責，要完成這一職責，不僅取決于教師知識水平的高低，更取決于教師教育與人的態(tài)度。一個(gè)教師只有用自己淵博的知識，以熱誠、嚴謹的教學(xué)態(tài)度，精心地對學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)，才能培養出全面發(fā)展的學(xué)生。相反，教師如果對學(xué)生不負責任，教育方法簡(jiǎn)單粗暴，教學(xué)態(tài)度馬虎草率，不努力改進(jìn)教學(xué)方法，那只會(huì )浪費學(xué)生的光陰，誤人子弟，損害教育的形象，危害整個(gè)社會(huì )的利益。教師治學(xué)的態(tài)度和對待教育工作的態(tài)度，會(huì )直接、間接地影響教師勞動(dòng)的效果，是極為重要的職業(yè)道德問(wèn)題。
再者是對教育對象有愛(ài)的情感。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，一種高尚的道德情感，是一種強大的教育力量。對學(xué)生付出純正、無(wú)私的.愛(ài)，是教師道德素質(zhì)的重要內容。教師要了解學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。教師要關(guān)心每一位學(xué)生；要關(guān)心好學(xué)生，更要關(guān)心差學(xué)生；要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習、生活，更要關(guān)心學(xué)生的全面成長(cháng)。對學(xué)生的愛(ài)也要講究原則，不能對學(xué)生溺愛(ài)，在愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，也要嚴格要求學(xué)生，對學(xué)生要耐心、細致、循循善誘。
第四是教育觀(guān)念不斷更新發(fā)展的思想。 教育肩負著(zhù)傳授科學(xué)文化知識、培養新一代人的重任。這是一項長(cháng)期、艱巨的任務(wù)，其內容和方法是隨著(zhù)科學(xué)的進(jìn)步和社會(huì )的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。教師必須更新教育觀(guān)念，不斷豐富自己的科學(xué)知識，不斷總結教育實(shí)踐經(jīng)驗，不斷研究、探索教育規律，以適應時(shí)代發(fā)展對教師的要求�，F在我們對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，要使學(xué)生心理、心理、思想、文化等方面的素質(zhì)全面發(fā)展，必須更新教育觀(guān)念，改革課程、教材、教學(xué)方法，減輕學(xué)生負擔，讓學(xué)生全面發(fā)展，以適應國際社會(huì )不斷發(fā)展的需要。
最后是教育者自身為人師表的行為。教師從事的是培養人的工作，這首先要求教師做出表率，為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。為人師表是指教師在各方面都應成為學(xué)生和社會(huì )上一切人的表率和楷模。教師不僅要用自己的學(xué)識教人，更重要的是用自己的品德育人；教師不僅要“言教”，更重要的是“身教”。作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，必須以身作則、為人師表，不斷加強自身的職業(yè)道德修養，使自己真正成為新一代的模范和表率。
當然，要在教學(xué)教育過(guò)程中很好的體現教師的職業(yè)道德，還要具備一定的職業(yè)素養。
一是具有現代教育理念�，F代教師必須具有全新的學(xué)生觀(guān)、人才觀(guān)和教育質(zhì)量觀(guān)，面向全體學(xué)生全面提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。其次，必須具有終身教育的思想和觀(guān)念。學(xué)校教育不是一種終結性教育，而是終身教育的起點(diǎn)，是為繼續學(xué)習做準備和打基礎。因此，教師對課程內容的確定和教學(xué)方法的選擇，都應充分反映終身教育的思想。
二是具有豐富的知識儲備和專(zhuān)業(yè)理論。教育的競爭實(shí)際上是教師素質(zhì)的競爭。在業(yè)務(wù)能力上，要求教師從現在的“單一型”向“全能型”發(fā)展，做到“博專(zhuān)結合，博中求專(zhuān)”，成為德才兼備、一專(zhuān)多能的復合型教師。
三要具有較強的教育科研能力。教學(xué)過(guò)程實(shí)際上就是科學(xué)研究的過(guò)程。當前中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育，許多理論和實(shí)踐問(wèn)題需要去研究，去解決。教師不僅要學(xué)會(huì )分析、鉆研和思考，還必須會(huì )實(shí)驗、會(huì )寫(xiě)教研論文。在新的教育形式下，教師必須完成由“經(jīng)驗型”向“科研型”的轉變。
四是熟練地掌握和運用現代科學(xué)技術(shù)。當今世界，電腦、多媒體、電子郵件等現代技術(shù)運用于中小學(xué)教學(xué)已成為普遍現象且得到迅速發(fā)展�！耙恢Х酃P、一張嘴”的教育形式已經(jīng)不再適合當今社會(huì )的要求�，F代教師要轉變觀(guān)念、強化科學(xué)技術(shù)在教學(xué)應用中的比重，學(xué)會(huì )使用計算機、多媒體以及其它先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，不斷改進(jìn)教學(xué)手段和方法。
中小學(xué)職業(yè)教師心得14
假期學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，讓我從中收獲不小。我深有感觸：做人有做人的準則，干工作則要求具備起碼的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，如果說(shuō)對教師有什么要求，我認為，學(xué)高為師，身正為范很重要，對自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認識和信念也很重要。作為一名合格的人民教師，在教育、教學(xué)活動(dòng)中必須遵守一定的行為規范，具備良好的品德修養。因為我們不僅只是教好書(shū)，而且還擔負著(zhù)培養正在成長(cháng)的青少年一代的重任，我們的行為舉止，對塑造學(xué)生的心靈，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧，促進(jìn)學(xué)生正常的心理發(fā)展都起著(zhù)潛移默化的影響，因此，我們在提高專(zhuān)業(yè)水平的前提下，應該具有良好的職業(yè)道德。
作為一名人民教師，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴格的監督之下，都會(huì )直接對學(xué)生產(chǎn)生影響，起著(zhù)極為重要的作用。教學(xué)實(shí)踐中如何培養師愛(ài)，如何更完美的將自己的愛(ài)融合到自己的教育教學(xué)當中，從而使自己成長(cháng)成為師德優(yōu)秀的教師呢，對此我是這樣想的。
1、謙虛好學(xué)，刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)工作時(shí)，對教育不熟悉，教學(xué)經(jīng)驗近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習、向前人學(xué)習，向老教師學(xué)習作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神，來(lái)豐富自己的認識、知識及才能。同時(shí)我常靜坐獨思己過(guò)，剖析自己的不足，以加以改進(jìn)�？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責任感的體現。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信�？傊�，不要讓學(xué)生懷疑自己的學(xué)問(wèn)。但是，如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面，那教師的地位更為不幸了。
2、寬容、善待學(xué)生就意味著(zhù)教師要把自己放在學(xué)生的位置上，和學(xué)生一起去感受和體驗。尊重他的人格與自尊心，同情他，支持他，鼓勵他，引導他和幫助他。去體驗他們在學(xué)習中遇到的困難、期待及泄氣的心情，去感受他們在成長(cháng)過(guò)程中經(jīng)歷的挫折、渴望。這樣教師就不會(huì )因一時(shí)的沖動(dòng)或失誤，給學(xué)生的心靈造成傷害。我們知道，在任何班級中,學(xué)生總有好、中、差之分，有些教師對好學(xué)生則尊重、偏愛(ài)，對差生則嫌棄、厭惡。殊不知，這種做法，恰恰傷害了后進(jìn)生的自尊心這一敏感的角落，輕者，使這些學(xué)生越發(fā)失去自信，產(chǎn)生自卑，不求上進(jìn)；重者，則會(huì )使這些學(xué)生對教師產(chǎn)生怨恨和抵觸造成師生間的矛盾。
3、寬容的內心是愛(ài)，愛(ài)班級中的每一個(gè)學(xué)生——不論他的表現是好還是差。善待學(xué)生是以心對心去滋潤學(xué)生的心田，去包容學(xué)生的過(guò)失，去化解學(xué)生的不良情緒。大凡有卓識的教育家，優(yōu)秀的老師都積極主張教師在教學(xué)中不要盛氣凌人地訓斥，辱罵學(xué)生，而要善于激勵學(xué)生、喚醒學(xué)生、鼓舞學(xué)生，其中最重要的是保護學(xué)生的自尊心。一位當代的知名教育專(zhuān)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“所有難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子，所有好教育的孩子，都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計保護孩子最寶貴的東西——自尊心，這是切斷后進(jìn)生源的重要手段�！�
平日我是這樣做的：1、檢點(diǎn)自己日常教育行為，堅持做好“三不”。不挖苦學(xué)生。當學(xué)生做錯事時(shí)，我耐心開(kāi)導，不挖苦、不訓斥，不拿大話(huà)威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學(xué)生因作業(yè)沒(méi)寫(xiě)好，或沒(méi)有按我的要求去做的，我不是像有的老師那樣讓學(xué)生寫(xiě)上十遍、二十遍，而是單獨找他談話(huà)，幫他找出原因。不心罰�！靶牧P”即對學(xué)生內在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對應而言的。比如，有的教師說(shuō)學(xué)生“生來(lái)就不是讀書(shū)的料，還有臉往這兒坐�！薄肮嚆U的腦袋！”“死榆木疙瘩！”……這種心罰侮辱了學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們?yōu)槿说?尊嚴。大家想想，學(xué)生真的遇上這樣的老師日子該多難過(guò)。所以，我會(huì )盡力愛(ài)護學(xué)生。維護其自尊心，盡量避免對學(xué)生造成傷害。
2、為人師表，誨人不倦。在平時(shí)的生活中，我率先垂范，言傳身，在課外，做學(xué)生的朋友，心心相印，開(kāi)誠布公。平時(shí)多跟每個(gè)學(xué)生一一談心，與他們做知心朋友，從中了解他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、愛(ài)好和困難等。
3、個(gè)別學(xué)生，個(gè)別對待。對一些調皮的學(xué)生，簡(jiǎn)單的訴責、批評是不可取的，我會(huì )用愛(ài)去感化他們，采取個(gè)別談心和細心觀(guān)察的辦法，從中尋找他們身上的"閃光點(diǎn)"，以此作為轉化他們的"起步點(diǎn)"。通過(guò)對調皮的學(xué)生多進(jìn)行表?yè)P，使這些學(xué)教育的本質(zhì)凝成一個(gè)字，那就是愛(ài)。我愛(ài)我的學(xué)生，當然就會(huì )用我炙熱的愛(ài)心去面對他們。這是我的職責，也是我所應努力追求的一種境界。所以，我將全身去愛(ài)我的學(xué)生，并且將愛(ài)轉化為我教書(shū)育人的實(shí)際行動(dòng)。我必將用自己的愛(ài)心和耐心，化作無(wú)聲的細雨，用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。
實(shí)施教師職業(yè)道德是作好教師的先決條件。教師職業(yè)道德的學(xué)習也不是一個(gè)短暫的過(guò)程，而是一個(gè)長(cháng)時(shí)間的解讀過(guò)程。所以教師要不斷地學(xué)習教師職業(yè)道德，從每一個(gè)細小的地方進(jìn)行體會(huì )，提升自己的道德素質(zhì)。
中小學(xué)職業(yè)教師心得15
我認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，更加深刻的領(lǐng)會(huì )了自己所從事的職業(yè)特點(diǎn)、社會(huì )意義和道德價(jià)值。
1、師徳的實(shí)質(zhì)是為人師表
時(shí)時(shí)處處以身作則、為人師表是社會(huì )對師徳的根本要求，也是師徳的重要特征和優(yōu)良傳統。它要求教師品德高尚，才能卓越，既重言傳，也重身教。我國教育史上對教師的根本道德要求是言傳與身教相結合，言行一致，處處事事努力做學(xué)生的表率。學(xué)生在校學(xué)習，往往把教師的一舉一動(dòng)、一言一行都化為自己學(xué)習的內容、仿效的板樣。
教師不僅處處事事都應嚴于做到身正為范，以自己的良好形象來(lái)教育和感化學(xué)生。
2、師徳的核心就是愛(ài)學(xué)生
尊重學(xué)生是現代教育人道性的一個(gè)重要特征。學(xué)生是由一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體組成的，教師在施教過(guò)程中，要特別注意學(xué)生的個(gè)性差異，使學(xué)生個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。只有這樣，才能為社會(huì )培養出有創(chuàng )新能力的人才。這要求每一位教師要了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生。教師對學(xué)生感情的加深，一方面不僅會(huì )激勵自己更加精益求精，而且會(huì )為了學(xué)生而更加注意錘煉自己的品德素養。師徳最重要的內容之一就是謙虛和無(wú)私奉獻，教師對學(xué)生的感情會(huì )促使教師把各種美好的.道德在教學(xué)過(guò)程中傳遞給學(xué)生。師生心理相通、感情相融，學(xué)生也會(huì )親其師，信其道，學(xué)其理，使教學(xué)收到事半功倍的效果。
總之，作為新時(shí)代的教育工作者，只有深刻理解師德的內涵，充分認識提高師德的重要意義，不斷提高自己的師德修養，才能成為一名合格的人民教師。
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