小學(xué)教師經(jīng)典閱讀心得11篇
當我們有一些感想時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編幫大家整理的小學(xué)教師經(jīng)典閱讀心得，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)教師經(jīng)典閱讀心得1
《教師主角與教師發(fā)展新探》是一本與未來(lái)教師探討關(guān)于教師職業(yè)的生命價(jià)值的著(zhù)作。葉瀾教授把教師職業(yè)存在的狀態(tài)分為三種，即以此謀生和養家糊口的生存狀態(tài)、體驗人生和品味幸福的享受狀態(tài)、服務(wù)社會(huì )和完善自我的發(fā)展狀態(tài)�！拔沂且粋�(gè)怎樣的教師？”多少次我想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，現實(shí)中“生存型”的教師確實(shí)不少，他們或將自我的職業(yè)視為謀生的手段，或默默犧牲將吃苦視為享受，可是，我也看到了更多“享受型”的教師——“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，他們無(wú)怨無(wú)悔地堅守著(zhù)自我的信念，滿(mǎn)懷熱情地投入工作，把學(xué)生的成長(cháng)當成自我的歡樂(lè )。他們默默地奉獻著(zhù)，也享受著(zhù)奉獻之后的歡樂(lè )。
讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得：“我是一位幸福教師，我也是一個(gè)把學(xué)生的成長(cháng)當成自我的歡樂(lè )”的教師，在體驗人生和品位幸福的享受狀態(tài)下，服務(wù)著(zhù)社會(huì )，完善著(zhù)自我的發(fā)展狀態(tài)�；叵胱晕覛g樂(lè )地與學(xué)生交往，欣慰地享受著(zhù)自我教育教學(xué)中的成功，讓我感受到了作為教師的歡樂(lè )。誠然，工作中不會(huì )一帆風(fēng)順，我們更應當調節好自我的情緒，進(jìn)取地投入工作，這樣，我們才能享受工作給我們帶來(lái)的歡樂(lè )。
教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，“發(fā)展型”教師是我們始終追求的一種境界和目標，教育發(fā)展的關(guān)鍵又在于教師素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平的提高；所以，教育者自覺(jué)完善自我的'同時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。
首先：教師需樹(shù)立人本思想，讓學(xué)生獲得人格上的平等
教師要熱愛(ài)本職工作，熱愛(ài)自我的學(xué)生，我們明白“親其師”方能“信其道”的道理，不要習慣以長(cháng)者的姿態(tài)，居高臨下的教訓學(xué)生，作為教師必須要了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，真正確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立以人為本的思想，使學(xué)生獲得人格上的平等。
其次：教師需有感情的教育教學(xué)，使教育教學(xué)充滿(mǎn)活力。
“感人心者，莫先乎情�！睕](méi)有感情的教育教學(xué)是蒼白無(wú)力的，學(xué)生不是冷冰冰的機器零件，而是成長(cháng)中的活生生的人，他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱，需要教師的愛(ài)護。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生，才能關(guān)心和愛(ài)護他們，產(chǎn)生共同的思想感情，這樣，教師才能取信于學(xué)生，享有較高的威信，使學(xué)生樂(lè )意服從自我的指揮，理解自我的感情。用尊重、信任、體貼、關(guān)懷去充實(shí)，用愛(ài)的力量去教育學(xué)生才能成效卓著(zhù)。
再次：教師要不斷地反思，努力成為反思型教師。
但丁說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：人不能像走獸一樣活著(zhù)，應當追求知識和美德，作為“人”的教師，應懂得珍惜時(shí)光，不斷追求新知識、新理念，掌握更多的本領(lǐng)，以更好地教學(xué)和指導學(xué)生。僅有這樣，我們的教育事業(yè)才會(huì )真正地、長(cháng)久地興旺發(fā)達。因而在教師德性的養成中，強調的是反思和自我修養，在反思中，找到自我教學(xué)中的不足，課后進(jìn)行補救。這更有利于教學(xué)水平的提高，幫忙自我更快地成長(cháng)。
“追承生命的陽(yáng)光，享受生活的歡樂(lè )”，讓我們以此言共勉，在教育事業(yè)中奉獻、求真和創(chuàng )新，真正使我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。
小學(xué)教師經(jīng)典閱讀心得2
讀了《世上最劃算的教育》一書(shū)，深深感到：這個(gè)世界上有一種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永遠沒(méi)有退休的可能；并且不準請假，不得偷懶，不能夠休息，白天黑夜都得上班，并且沒(méi)有薪水——薪水在其他地方掙，然后往這兒花；這種職業(yè)，叫做父母。
教育好自我的子女，就要從培養好子女各方面的良好習慣開(kāi)始，有人說(shuō)，培養好習慣就像往銀行里存錢(qián)，隨時(shí)都能夠取出來(lái)用。有了一個(gè)好習慣，就好像在銀行里存了一筆錢(qián)，有了兩個(gè)好習慣，就存了兩筆錢(qián)好的習慣很多，就等于在銀行里存了很多錢(qián)，一輩子都能夠取之不盡�！妒郎献顒澦愕慕逃芬粫�(shū)，“童年需要培養的38種好習慣”，每一種好習慣都從故事引入，讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識，再運用到實(shí)踐中。例如：書(shū)中在培養孩子“遵守諾言的習慣”里，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個(gè)很趣味的'伯伯家做客，而不知怎樣，她等了一個(gè)午時(shí)，小珍也沒(méi)有來(lái)，爸爸遺憾地說(shuō)“早明白就一齊出去，慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說(shuō)，我們約好的，我本來(lái)就應當遵守自我的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會(huì )高興��！從這個(gè)故事里，我們學(xué)到了什么呢？小慶齡是自我決定留下來(lái)的，這一點(diǎn)很重要。她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的，可是最終放棄了，是因為在她心目中留下了等小珍更重要。我們從故事里不難猜到，信諾言，不僅僅讓守諾的慶齡歡樂(lè )、有尊嚴、也讓小珍有了安全感和信賴(lài)。
如今，作為父母的我們能夠怎樣做呢？
1）、凡向孩子許諾言，就要盡量?jì)冬F；
2）事前提醒孩子諾前三思，事后提醒孩子兌現諾言；
3）發(fā)現孩子守信用，要及時(shí)表?yè)P；
4）不“逼”孩子許不可能兌現的諾言。孩子在成長(cháng)中，需要培養的習慣實(shí)在是很多，如果你的孩子有了許多良好的習慣的話(huà)，作為家長(cháng)的你，是不是很劃算呀！
小學(xué)教師經(jīng)典閱讀心得3
魏書(shū)生認為，尊重別人是一種本事，“不會(huì )尊重人，從高層次上講，享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感；從低層次上講，自我也不會(huì )得到別人的尊重”魏書(shū)生很尊重自我的學(xué)生，學(xué)生只要有一點(diǎn)提高，他就表?yè)P；學(xué)生犯了錯誤，他也不直接批評，而是用唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)等形式引導學(xué)生自我教育。更讓我感動(dòng)的可是，魏書(shū)生還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火，善于幫忙學(xué)生尋找長(cháng)處，發(fā)展長(cháng)處。魏書(shū)生以往講過(guò)這樣一件事：新學(xué)期，有兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班，他要求這兩個(gè)學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點(diǎn)”。學(xué)生說(shuō)沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)魏書(shū)生則說(shuō)：“不可能，我都替你找出兩條了”還有一個(gè)學(xué)生向魏書(shū)生坦言“我學(xué)的不好，只考了8分�！倍簳�(shū)生則一臉驚喜：“你一不聽(tīng)講，二不寫(xiě)作業(yè)，三又不看書(shū)，還能得8分，這是天賦��！”我想，類(lèi)似的故事，魏書(shū)生肯定還有很多很多，他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點(diǎn)，揚其長(cháng)而避其短，不斷增強后進(jìn)學(xué)生的內部驅動(dòng)力，真正體現了“不拘一格，因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的，那就是他所說(shuō)的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人性，會(huì )使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗到做人的幸福與自豪感，減少內耗，明顯提高了工作和學(xué)習的.效率。
作家雨果說(shuō)過(guò)：世界最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。俗話(huà)說(shuō)，世界上沒(méi)有完全相同的兩片權葉，當然更沒(méi)有完全相同的兩個(gè)學(xué)生。不論過(guò)去此刻還是未來(lái)，只要有人類(lèi)存在，人的個(gè)體差異，個(gè)性差異與價(jià)值取向的多樣性就存在。所以作為教師對學(xué)生要寬容，豁達，教師要同情那些缺少天賦，在生理上有某些缺陷的或者成績(jì)差，或者犯了錯誤的學(xué)生，用同情心去喚醒兒童的上進(jìn)心，自信心和自尊心，幫忙他們清除自卑感，排除他們的煩惱和悲傷，用熱情和溫暖鼓勵學(xué)生充滿(mǎn)信心地學(xué)習和生活。
小學(xué)教師經(jīng)典閱讀心得4
肖川教授說(shuō)：“一個(gè)成功人的經(jīng)驗之中，都必須具有最初的鼓勵所給予的溫暖和力量，雖然說(shuō)鼓勵并不能使所有的人都成材，但每個(gè)成功的人毫無(wú)疑問(wèn)都離不開(kāi)鼓勵�！�
讀到那里，我想我們如何對學(xué)困生進(jìn)行鼓勵，使其提高呢？
學(xué)困生由于平時(shí)成績(jì)差，習慣不好，歷來(lái)受到教師的批評和指責較多，故在心理上對教師相當排斥。在這種心態(tài)下，我們應給予更多的表?yè)P和鼓勵，多與學(xué)生進(jìn)行交流，換回他們完美的憧憬。
課堂上要多表?yè)P激勵學(xué)生的上進(jìn)心。學(xué)困生在課堂上難以得到教師的“熱情關(guān)注”，所以，他們在聽(tīng)課時(shí)的心境常處于一種抑制狀態(tài)，覺(jué)得學(xué)習無(wú)聊。在這種情景下，我給予他們參與發(fā)言的機會(huì )。首先從學(xué)習生字入手，這很簡(jiǎn)單，但我并沒(méi)有因為簡(jiǎn)單而忽略了表?yè)P，而是以認真的態(tài)度給予贊揚，如“你提高了！”“你真聰明！”因為對他們來(lái)說(shuō)，這難得的表?yè)P會(huì )給他們灰色的心靈帶來(lái)一種喜悅，激勵他們學(xué)習的上進(jìn)心。
進(jìn)入到課文的學(xué)習，難度理所當然會(huì )有所上升，所以給予學(xué)生表?yè)P也相應地要增多，可見(jiàn)，我們不費吹灰之力的表?yè)P卻能讓學(xué)生在學(xué)習中感到一種莫大的'歡樂(lè )，一種無(wú)形的動(dòng)力。即使學(xué)生答得不夠完整，不夠準確，同樣能夠鼓勵，幫忙他們共同正確完成。增強他們的學(xué)習自信心，讓他們有一種成功的喜悅感！所以我們不能吝嗇自我的語(yǔ)言，而要發(fā)揮我們的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)溫暖學(xué)困生的心。
好言一句三冬暖，讓我們努力捕捉差生的閃光點(diǎn)，對他們給予關(guān)懷、贊賞和鼓勵吧！使他們歡樂(lè )茁壯成長(cháng)吧！
小學(xué)教師經(jīng)典閱讀心得5
在《我的教學(xué)生涯》一書(shū)中，斯霞教師強調：“為人師者，異常是小學(xué)教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會(huì )在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯覺(jué)。所以，學(xué)校無(wú)小事，教師無(wú)小節�！边@是多么貼切的總結，這是多么深刻的.認識。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。
一名成功的教師總是會(huì )用微笑來(lái)欣賞每個(gè)學(xué)生，這有利于激發(fā)學(xué)生的活力，更有利于讓學(xué)生構成良好的思想品行，美國心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)：“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來(lái)的，贊揚一則讓他們渴望賞識的虛榮心得到滿(mǎn)足，二則在滿(mǎn)足的情景下能夠作到洗耳恭聽(tīng)，甘愿理解自我的缺點(diǎn)并加以改正。
所以在工作中，我們要努力做到既尊重學(xué)生，又嚴格要求學(xué)生，不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對犯錯誤的學(xué)生，不用尖刻的語(yǔ)言去批評他，而是換個(gè)方式，換種說(shuō)法，讓學(xué)生從我的語(yǔ)言中明白自我所犯錯誤，并能自覺(jué)地改正錯誤，這樣，既尊重了學(xué)生，又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)各具形態(tài)，對于學(xué)生的某些個(gè)性特征，比如內向、好動(dòng)、煩躁等，應循循善誘，不能諷刺挖苦，更不能強暴的扼制。
每個(gè)學(xué)生是一個(gè)鮮活的人生世界，我們要經(jīng)過(guò)多方面多渠道的疏通，走入學(xué)生的內心世界，以教師或朋友的身份展開(kāi)談話(huà)，以進(jìn)取樂(lè )觀(guān)的態(tài)度引導學(xué)生，為人師表。那么，我們必須能成為學(xué)生真正的朋友。
小學(xué)教師經(jīng)典閱讀心得6
有幸拜讀了李炳亭先生寫(xiě)的《高效課堂22條》，《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會(huì )是它以最簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標，給我們的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。
《高效課堂22條》從題目來(lái)看，就覺(jué)得教育理念新穎，貼近教育教學(xué)工作，是我們一線(xiàn)教師的指路燈�；仡櫺抡n程改革以來(lái)，作為一線(xiàn)的教師，我們進(jìn)行了新課程培訓，也搞了一系列的課程改革，無(wú)論是教師主角的轉換，學(xué)生學(xué)習方式的變革，課堂模式的構建無(wú)不是為了掀起教育的另一番新天地。
高效課堂主張把課堂還給學(xué)生，在課堂上，教師不再是主體，學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習小組與對子，在自學(xué)的基礎上再經(jīng)過(guò)群學(xué)，討論，每個(gè)人都對知識有了相當的掌握，于是學(xué)生接過(guò)了教師的擔子，走上了講臺，大膽的表述著(zhù)自我的觀(guān)點(diǎn)，從容的講述著(zhù)解題的'思路。一堂40分鐘的課，以前教師可能講30分鐘或40分鐘，在高效課堂，這一情景完全相反，一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺向自我的同學(xué)授課，教師坐在了學(xué)生的位置，要么給予引導、要么向學(xué)生學(xué)習。能夠說(shuō)，在這個(gè)課堂上，“教”與“學(xué)”真真切切到達了教學(xué)相長(cháng)的效果。
而高效課堂上，學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系，學(xué)生有跟教師一樣的權利，他能夠講課，能夠對教師的做法提出自我的看法，師生共同探討。教師說(shuō)的學(xué)生并不是完全認同。出現疑問(wèn)的時(shí)候，學(xué)生會(huì )大方的跟教師說(shuō)：教師，我認為這道題應當這么做。即使講錯了也沒(méi)關(guān)系，因為這是“我的課堂”，所以“我做主”。
反思自我的教育教學(xué)工作，盡管自我力求轉變新的教育理念，可當遇到困難時(shí)，自我卻退縮了，前功盡棄了；反思自我的課堂教學(xué)，盡管自我力求把學(xué)習主權還給學(xué)生，但當遭遇學(xué)生的沉默時(shí)，遭遇時(shí)間的緊迫時(shí)，遭遇教學(xué)成績(jì)的影響時(shí)，自我卻又沒(méi)能在這條路上披荊斬棘，堅持下去。
作為新課改時(shí)代的教師，我們應當堅信，課改任重道遠，但讓我們一齊勇挑重擔，向目標出發(fā)，努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長(cháng)吧！
小學(xué)教師經(jīng)典閱讀心得7
最近我讀了《影響教師一生的100個(gè)好習慣》一書(shū)，每一天能抽一點(diǎn)時(shí)間去讀，從書(shū)中了解到習慣對人的發(fā)展很重要，好習慣受益終生，決定一生的命運。從書(shū)里也能夠看到好的教育習慣能有效地促成教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，也是優(yōu)秀教師成功的基石，影響著(zhù)教師一生的教育生涯。
常說(shuō)“一種性格關(guān)系到一個(gè)人的命運”，好習慣能使人一生受益。我們教師一向在強調要培養學(xué)生良好的習慣，作為一名教師在教育中也要構成良好的教育習慣。我作為一名班主任及語(yǔ)文教師，除了教學(xué)還要育人�！皩W(xué)高為師，身正為范”。反思自我的教育行為，我們要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)的同時(shí)自我是不是每次都不拖堂；我們要求學(xué)生團結友愛(ài)的同時(shí)自我是不是對每個(gè)學(xué)生都公正；我們要求學(xué)生見(jiàn)到教師主動(dòng)問(wèn)好的同時(shí)自我又是不是能主動(dòng)問(wèn)候學(xué)生我作為一名教師，往往很多方面都處理的不夠好：當學(xué)生犯“錯誤”時(shí)，往往習慣于把學(xué)生叫到辦公室談話(huà)或直接找學(xué)生家長(cháng)；當學(xué)生的試卷上出錯時(shí)，習慣于要求學(xué)生將錯題訂正并再做幾遍；當拿到一本新教材時(shí)習慣于找課文中的知識點(diǎn)并照搬“教參”；在課堂教學(xué)中，習慣于僅僅關(guān)注結果而不注重過(guò)程，習慣于僅僅布置書(shū)面作業(yè)
自我的`習慣到底好不好，需要改變的首先是自我。要想做到書(shū)中所述，是要持之以恒，從小事做起，從習慣養起。習慣不是一時(shí)養成的，更不是一時(shí)能夠改變的，習慣是在習慣中養成的。而我，會(huì )以此書(shū)做為我的一本教學(xué)上的工具書(shū)，以此書(shū)來(lái)提高自我，激勵自我，超越自我，并由此獲得的歡樂(lè )。
小學(xué)教師經(jīng)典閱讀心得8
我們鎮教育指導中心，為了培養全鎮的教師們多讀書(shū)、愛(ài)讀書(shū)的好習慣，最近為我們推薦了一本名叫《做不抱怨的教師》的心靈勵志書(shū)。這本書(shū)是《做不抱怨的教師叢書(shū)》的第一本，它從八大方面向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念。書(shū)中很多的案例和故事中的觀(guān)點(diǎn)和道理，我都十分贊同。
也許，有些人認為：抱怨是為了發(fā)泄自我對事情的不滿(mǎn);抱怨是為了讓自我透透氣，沒(méi)有什么不妥之處。但他們卻沒(méi)有意識到：抱怨越多，你想要的東西就會(huì )離你越遠!因為：抱怨是一種語(yǔ)言而不是行動(dòng)，當一個(gè)人過(guò)多地被語(yǔ)言困擾的時(shí)候，他會(huì )失去行動(dòng)力。這個(gè)世界上的歡樂(lè )、對社會(huì )的價(jià)值、對他人的承諾，其實(shí)都體此刻行動(dòng)上。愛(ài)是一種行動(dòng)，善良是一種行動(dòng)，慈悲是一種行動(dòng)，這一切靠抱怨是無(wú)法實(shí)現的。
從教十多年，聽(tīng)得最多的抱怨就是抱怨學(xué)生：這么簡(jiǎn)單的題目就是不會(huì )做;這么簡(jiǎn)單的.一個(gè)知識，講了幾多遍還是做不到，真是差死了!這個(gè)學(xué)生為什么老是不能專(zhuān)心聽(tīng)課其次就是抱怨家長(cháng)：沒(méi)有監督孩子做好作業(yè);沒(méi)有檢查孩子的學(xué)習情景再來(lái)就是抱怨學(xué)校工作多、壓力“山”大等等。因為抱怨多，而又不能改變現象，所以幸福感下降，整天悶悶不樂(lè )。常言道：世上事，不如意十常有八、九。生活中，工作中，我們總會(huì )遇到各種各樣的不順或不公，如果沒(méi)完沒(méi)了地抱怨，不但改變不為現實(shí)，還在浪費著(zhù)我們很多的時(shí)間和精力，并且還會(huì )影響我們周?chē)娜�，使親人和朋友也遭受傷害。為什么我們就不能真的擁有一個(gè)闊達平和的心境，擺正心態(tài)，化消極為進(jìn)取，能夠擁有一個(gè)樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的心態(tài)，放下所有的不滿(mǎn)、失望。為什么不將抱怨的精力用來(lái)思考如何解決問(wèn)題，這不是更好嗎
記得以往看過(guò)這樣一個(gè)小故事：一個(gè)高中教師考他的兒子：“晚上6點(diǎn)用24小時(shí)制怎樣說(shuō)”小孩望著(zhù)他爸爸答不上來(lái)。父親又把原話(huà)重復了一遍，語(yǔ)氣也加重了，但孩子還是滿(mǎn)臉木然。這時(shí)旁邊他媽媽出來(lái)解圍：“爸爸是問(wèn)你，比如說(shuō)午時(shí)2點(diǎn)是14點(diǎn)，那么6點(diǎn)是幾點(diǎn)鐘呢”兒子神情立刻放松下來(lái)，大聲回答道：“哦，是這樣啊，很簡(jiǎn)單，18點(diǎn)!”他媽媽轉向他爸爸：“虧你還是高中教師，問(wèn)孩子問(wèn)題也不會(huì )問(wèn)!你說(shuō)的話(huà)太大人化了，24小時(shí)制，小孩子怎樣懂得了!對待孩子要用孩子能理解的方法，不要說(shuō)孩子笨，其實(shí)是你自我的方法不對頭!”
這位媽媽說(shuō)得真好：不是孩子笨，是你的方法不對頭。當我們抱怨學(xué)生不懂時(shí)，不是學(xué)生差，是教師的方法不對頭;當我們抱怨家長(cháng)不理解時(shí)，不是家長(cháng)差，是我們的溝通方法不對頭;當我們抱怨學(xué)校工作多時(shí)，不是工作多，是我們的對待工作的方法不對頭。我們常常用這句話(huà)來(lái)激勵學(xué)生：方法總比困難多。但真正用到自我身上呢，卻又少之又少。當我們抱怨之前，先想想：我們的方法對頭了嗎與其多抱怨，不如多想辦法去把事情解決，這樣不是更實(shí)在嗎!
你聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事嗎：
很久很久以前，人類(lèi)都還赤著(zhù)雙腳走路。有一位國王到某個(gè)偏遠的鄉間旅行，因為路面崎嶇不平，有很多碎石頭，刺得他的腳又痛又麻�；氐酵鯇m后，他下了一道命令，要將國內的所有道路都鋪上一層牛皮。他認為這樣做，不只是為自我，還可造福他的人民，讓大家走路時(shí)不再受刺痛之苦。但即使殺盡國內所有的牛，也籌措不到足夠的皮革，而所花費的金錢(qián)、動(dòng)用的人力，更不知凡幾。雖然根本做不到，甚至還相當愚蠢，但因為是國王的命令，大家也只能搖
頭嘆息。一位聰明的仆人大膽向國王提出建言：“國王啊!為什么您要勞師動(dòng)眾，犧牲那么多頭牛，花費那么多金錢(qián)呢您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢”國王聽(tīng)了很驚訝，但也當下領(lǐng)悟，于是立刻收回成命，改采這個(gè)提議。據說(shuō)，這就是“皮鞋”的由來(lái)。
想改變世界，很難;要改變自我，則較為容易。與其改變全世界，不如先改變自我。改變自我的某些觀(guān)念和作法，以抵御外來(lái)的侵襲。當自我改變后，眼中的世界自然也就跟著(zhù)改變了。如果你期望看到世界改變，那么第一個(gè)必須改變的就是自我。
其實(shí)，要做到少抱怨、不抱怨，也是這個(gè)道理：理解現實(shí)，改變自我。做一個(gè)心態(tài)進(jìn)取、樂(lè )觀(guān)的人，凡事少一些抱怨，多一些包容，多一些尊重，多一些關(guān)愛(ài)，多一些理解，那你就能改變自我的人生，也讓所有人的未來(lái)更完美。
小學(xué)教師經(jīng)典閱讀心得9
大家都明白，有效教學(xué)首先體此刻有效備課上，第一備目標。在教學(xué)中，教師僅僅關(guān)注“雙基”目標，忽視其他目標的達成，這是遠遠不夠的。因為學(xué)生，是活生生的人，他們有自我的思想，有自我的情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的培養和知識同樣重要�？墒亲鳛橐幻W(xué)數學(xué)教師，除了關(guān)注學(xué)科本位目標，更要關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命成長(cháng)的目標。第二備教材�！安皇墙探滩�，而是用教材教�！苯處熞J真閱讀教材，努力做到真正把握教材，能夠從以下幾個(gè)步驟展開(kāi)：一是讀懂教材，明確各部分教學(xué)資料的內在聯(lián)系；二研究教材，研究每個(gè)單元和每節課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)；三是吃透教材，把教材中的知識結構轉化為教師自我的學(xué)科認知結構。第三備學(xué)生。在實(shí)際的教學(xué)中，僅僅從自我對教材的把握和理解去設計教案，而忽視學(xué)生已有的知識儲備和生活經(jīng)歷，會(huì )出現課堂教學(xué)效率低下，失去實(shí)效。所以說(shuō)僅有關(guān)注學(xué)習起點(diǎn)，才能讓課堂教學(xué)更有效。能夠從以下幾個(gè)方面入手：一是課前調研，了解學(xué)生已有的知識基礎和生活經(jīng)驗；二是抓準切入點(diǎn)，數學(xué)學(xué)習必須建立在學(xué)生認知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗基礎之上；三是親歷過(guò)程，關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應用的過(guò)程。
其次有效教學(xué)還體此刻有效指導上，書(shū)中引用維果茨基一句話(huà)“學(xué)生的學(xué)習是在教師有效指導下逐步發(fā)展的過(guò)程，教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認為的刺激——反應，而是激發(fā)學(xué)習者尚未成熟的心理機能。課堂教學(xué)的中心應當在于學(xué)生而不在于教師，教師在課堂教學(xué)中應當是組織者、指導者和促進(jìn)者�！边@句話(huà)指出了教師在教學(xué)中應起的作用，也明確了學(xué)生在課堂中的主要地位，還有指出了課堂必須是在教師有效指導之下的。主要有兩個(gè)方面的資料，一是把握指導時(shí)機，在實(shí)際教學(xué)中教師要做到“五不”，即學(xué)生能理解的不講解，學(xué)生能敘述的不替代，學(xué)生能操作的不示范，學(xué)生能發(fā)現的不暗示，學(xué)生能提問(wèn)的不先問(wèn)，保證學(xué)生充足的思考空間和時(shí)間；二是指導適當，就是教師話(huà)語(yǔ)不重復，意思表達清楚，指導資料針對性強，即學(xué)生想了解的資料、難以解決的問(wèn)題給予指導，教學(xué)指導的有效性，往往表此刻教師給予學(xué)生的指導與學(xué)生期望得到的指導的一致性上。
第三有效互動(dòng)。有效互動(dòng)就應當是在必須的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)資料、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，激活學(xué)生思維，體現學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果缺少了互動(dòng)就缺失了課堂的生氣，就缺失了生命的靈動(dòng)。有效互動(dòng)需要把握的幾個(gè)問(wèn)題，一是課前要有充分的準備（對教學(xué)資料、學(xué)情、教學(xué)環(huán)節、教學(xué)手段、教學(xué)用具以及對課堂突發(fā)事件的預見(jiàn)）；二是教師主角意識的轉變，平等、對話(huà)與交流是實(shí)施有效互動(dòng)的基礎；三是和諧的師生關(guān)系是課堂的有效互動(dòng)的重要條件，興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內在動(dòng)力，關(guān)注與傾聽(tīng)實(shí)現課堂有效互動(dòng)的必要的修養。所以說(shuō)僅有充分研究到了以上條件，才能實(shí)現互動(dòng)的真實(shí)有效和生成。
第四有效管理。教師也是管理者，課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的`溝通則變得順暢，教學(xué)效果就高。反之再充分的教學(xué)準備都將只是事倍功半，甚至徒勞無(wú)功，故而教學(xué)的有效性依靠于教師管理本事的構成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專(zhuān)業(yè)素養，要求教師在單位時(shí)間內采用有效的教學(xué)手段和方法調動(dòng)學(xué)生進(jìn)取參與的態(tài)度和情感，使教學(xué)資料、教學(xué)信息的傳達到達的效果。
第五有效練習。練習設計是教學(xué)過(guò)程中重要的一環(huán)，它起著(zhù)監控、鞏固、反饋的作用，是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目的，必須與教學(xué)資料相關(guān)，對學(xué)生有意義、有價(jià)值，還要趣味。難易要適度數量要適當，目的要明確。
第六有效策略。所謂教學(xué)策略，是為了達成教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，而在對教學(xué)活動(dòng)清晰認識的基礎上對教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調節和控制的一系列執行過(guò)程。教學(xué)方法是十分豐富多彩的，我們說(shuō)每個(gè)教師都是一個(gè)創(chuàng )造者，他們所采用的的方法也不會(huì )有所不一樣，因人而異，所以有效教學(xué)策略也就難以固化，更不會(huì )千篇一律，教學(xué)策略沒(méi)有，僅有更好。
《有效教學(xué)和諧課堂》這本書(shū)，我的感悟頗多，它不但解決了我在教學(xué)中遇到的困惑和問(wèn)題，更重要的是它使我認識到有效教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的重要性。當然，有效教學(xué)不止上頭講到的這些，還有更多。作為一名教育工作者要不斷探索，因為僅有不斷提高自我有效教學(xué)的水平，才能做到事半功倍。
小學(xué)教師經(jīng)典閱讀心得10
作為一名教師，常常感到課堂時(shí)間不夠用，甚至有時(shí)還會(huì )完成不了教學(xué)任務(wù)，總結其問(wèn)題就在于授課不夠清晰與直接，有時(shí)把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復雜化，有時(shí)則跑題，有時(shí)講話(huà)超出了學(xué)生的理解水平，有時(shí)則削弱了教材資料呈現的清晰度，往往講得滿(mǎn)頭大汗卻達不到夢(mèng)想的效果。閱讀《有效教學(xué)方法》一書(shū)后，我受到了很大啟發(fā)，我覺(jué)得教師若想把認真準備的課付諸實(shí)施，把教學(xué)原則成功地運用到課堂教學(xué)中去，還必須到達上好課的一些基本要求：目標明確、重點(diǎn)突出，資料正確、方法得當，清晰授課、組織嚴密，學(xué)生興趣濃厚、課堂氣氛熱烈。
一、目標明確。
目標明確是指上課時(shí)教師明白這堂課要掌握些什么知識和技能，要養成些什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會(huì )什么方法，等等，也就是要明確教學(xué)目標。在一節課上，師生的活動(dòng)都應圍繞教學(xué)目標展開(kāi)、進(jìn)行，教師上課為了引起學(xué)生的興趣，有時(shí)插入課外資料，為了加深學(xué)生對問(wèn)題的理解，有時(shí)把資料引申出去，涉及了教學(xué)大綱和教科書(shū)以外的某些知識，甚至有相當廣度，只要是有利于目標的完成，都是能夠的�？墒�，漫無(wú)目的地講故事、東拉西扯，做那些與實(shí)現目標無(wú)關(guān)的事，應予以否定，對學(xué)生也同樣，教師要及時(shí)發(fā)覺(jué)并糾正學(xué)生努力完成任務(wù)。
二、資料正確、重點(diǎn)突出。
在一節課上教師要把精力主要放在重點(diǎn)資料的教學(xué)上，不要對所有任務(wù)和所有資料平均使用時(shí)間和精力，對細枝末節的知識能夠蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過(guò)，對重點(diǎn)知識、概念和原理要花力氣教學(xué)，對重點(diǎn)要引導學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。
教師講授的知識還必須是科學(xué)的、確鑿的、貼合邏輯的，技能或行為要貼合規范，并且應當要求學(xué)生作出的反應同樣是正確的，如果不正確，教師就要及時(shí)予以糾正，學(xué)生心目中的教師往往是崇高的、萬(wàn)能的，他們會(huì )向教師提出各種各樣的問(wèn)題，教師對待學(xué)生的疑問(wèn)應持謙虛、認真、實(shí)事求是的態(tài)度，不要輕易作出沒(méi)有把握的回答。
三、方法得當。
教師應當根據教學(xué)任務(wù)、資料和學(xué)生的特點(diǎn)，選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)有法，但無(wú)定法，教師要善于選擇方法，創(chuàng )造性加以運用，力求使教學(xué)取得較好的效果，方法本身無(wú)所謂好壞，但不一樣的方法有不一樣的使用范圍，教師上課運用的方法要與教學(xué)情境相適合。譬如，對尚未定論的爭議問(wèn)題，能夠用小組討論法；為了讓學(xué)生認識一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來(lái)描述，不如用演示法更加直觀(guān)，等等。
四、清晰授課
一向以來(lái)，我以為清晰授課只是講在上課時(shí)要口齒清楚，聲音洪亮，有活力，能做到抑揚頓挫。原先這只是清晰授課的前提，是基礎，是一小部分。僅有標準的普通話(huà)距離清晰授課還有很大的一段距離。更為重要的是資料組織，教師對課文的熟悉以及授課策略的選擇等要做到清晰授課，更多的功夫是在課上。
對于教師，要做到清晰授課，就要求在課前要深入研究教材，鉆研教學(xué)大綱，經(jīng)過(guò)教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū)，了解教學(xué)資料的整體以及各部分之間的聯(lián)系，掌握各部分資料的教學(xué)目的和要求，仔細閱讀領(lǐng)會(huì )教學(xué)參考書(shū)，明確教材的地位和體系，掌握其中心資料和中心思想，確定教學(xué)目的，研究教材的組織和處理。也就是說(shuō)教師在課前要對所講授資料有清晰的理解思路，教師自身對知識有宏觀(guān)和微觀(guān)上的把握，對教材資料有深刻的理解。在對教材的深刻理解基礎上，有要求教師在平時(shí)要苦練基本功，要有較好的表達本事，能夠將自我對知識的理解準確的轉變?yōu)閷W(xué)生能夠理解領(lǐng)會(huì )的語(yǔ)言并表達出來(lái)。語(yǔ)言是教師將自我的知識轉換為學(xué)生知識的`主要媒介。學(xué)生在理解新知識時(shí)總要有一個(gè)反應時(shí)間段，而教師清晰的表達，能夠大大縮減轉化的時(shí)間。經(jīng)過(guò)教師清晰的講授引導，構成學(xué)生較清晰的科學(xué)的知識脈絡(luò )。經(jīng)過(guò)第一次講授，學(xué)生很難到達預定的教學(xué)效果，這又需要教師能夠用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言，不一樣的闡述方法，從知識的其他角度入手，進(jìn)行再次論述。這樣教師所要傳授的知識才會(huì )在學(xué)生腦海里生根發(fā)芽。有了對教材的深刻理解，語(yǔ)言的清晰表達，要到達清晰授課的教學(xué)效果，還要利用舉例、圖解和示范等方法，來(lái)解釋和澄清。
五、組織嚴密。
課的進(jìn)程次序分明、有條不紊，課的節奏緊湊，不一樣任務(wù)變換時(shí)速度自然，
課堂秩序好。教師要有必須的組織才干，取得學(xué)生的進(jìn)取配合，才能做到組織嚴密。
六、學(xué)生興趣濃厚，課堂氣氛熱烈。
一節課應自始至終在教師的指導下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的進(jìn)取性，課堂上學(xué)生的進(jìn)取性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導，教師在課上要邊教邊觀(guān)察學(xué)生的反應，根據學(xué)生的反應調節自我的教學(xué)。一旦發(fā)現學(xué)生反映漠然、注意力分散，要立刻找原因，發(fā)揮教學(xué)機智，經(jīng)過(guò)調整資料、方法、管理三個(gè)方面去激起學(xué)生的進(jìn)取狀態(tài)，如果資料太深了，就該盡量的淺顯的方式來(lái)揭示的本質(zhì)；如果進(jìn)程太慢了，就該立刻加快來(lái)完成；如果學(xué)生太疲勞了，就該改個(gè)方法，如改講授為議論或談話(huà)，甚至講個(gè)與為課題有關(guān)的故事。教學(xué)是藝術(shù)，是無(wú)止境的，教師要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng )造的精品，實(shí)非一朝一夕之功，要有意識地長(cháng)期追求和探索。
小學(xué)教師經(jīng)典閱讀心得11
最近買(mǎi)了一本李鎮西教師的力作：《愛(ài)心與教育》，回家后仔細閱讀品味，在讀到其中反映李鎮西教師心聲的《做的教師》一文時(shí)，時(shí)時(shí)被李鎮西教師充滿(mǎn)智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)，現摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生等教師相比——他們的人格、學(xué)識、本事乃至天賦，我是永遠無(wú)法企及的，比也白比，但我能夠和自我比呀！也就是用今日的李鎮西與昨日的李鎮西相比——我今日備課是不是比昨日更認真？我今日上課是不是比昨日更精彩？我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇？我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智？今日我組織班團體活動(dòng)是不是比昨日更趣味？我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細心？我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富？我今日所進(jìn)行的`教育反思是不是比昨日更深刻？今日我應對學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見(jiàn)是不是比昨日更虛心？我今日聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜？每一天都不是，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅持不懈，我就不斷地向“的教師”的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作？為同事的好評嗎？為校長(cháng)的表?yè)P嗎？為獎金嗎？為職稱(chēng)嗎？這些對我來(lái)說(shuō)當然也重要（可見(jiàn)我也并未“脫俗”），但如果這些與學(xué)生的評價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊！在我看來(lái)，一個(gè)教師是否“”，第一應當看學(xué)生的評價(jià)，教師因學(xué)生而存在，我當然也是因我的學(xué)生而存在。
培養學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權勢的民主意識，一種獨立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你能夠最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮；你也許不會(huì )最富有，但你能夠最充實(shí)；你也許不會(huì )最順利，但你能夠最樂(lè )觀(guān)。
李老師的話(huà)說(shuō)得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標燈，指明了我工作的目標和方向。
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