西游記觀(guān)后感9篇
看完某一作品后，從中我們可以吸收新的思想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)觀(guān)后感了。在寫(xiě)觀(guān)后感之前，可以先參考范文，下面是小編收集整理的西游記觀(guān)后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記觀(guān)后感1
只有她愛(ài)你，蕓蕓眾生不愛(ài)你，可你選擇了蕓蕓眾生，卻認為愛(ài)一個(gè)人和愛(ài)蕓蕓眾生是一樣的。
——題記
正月初七，忙里偷閑去電影院看了《西游記之女兒國》，可是，這部電影卻和想象中不一樣。
第一，不知道在看什么。蕓蕓眾生和一個(gè)人的立意一點(diǎn)也不新穎，反觀(guān)86版的女兒國那一集，立意是害怕，是動(dòng)搖，因為害怕自己會(huì )動(dòng)心，害怕愛(ài)情的到來(lái)，害怕自己的動(dòng)搖。電影里面有害怕沒(méi)錯，可是唐僧的害怕在電影里是什么，害怕的是妖怪，是女人。這點(diǎn)讓我很是不解。電影總是在拆自己的臺，問(wèn)觀(guān)影者情為何物，可到最后，并沒(méi)有體現這一點(diǎn)，或者說(shuō)，并沒(méi)有深刻留下這個(gè)問(wèn)題，我們的目光只在女兒國國王和唐僧之間類(lèi)似朦朧初戀一樣的感情上。應該說(shuō)，除了“女兒國”三個(gè)字，就沒(méi)有什么靠邊的了。我不否認你說(shuō)你要有一個(gè)大膽的創(chuàng )新，說(shuō)你加進(jìn)去的忘川河神和國師之間的愛(ài)情只是為了說(shuō)明我們需要的是“以情化情”，是“解鈴還須系鈴人”。這里有童話(huà)的感覺(jué)，是一個(gè)少女愛(ài)上了一條河的童話(huà)故事，本來(lái)對這條線(xiàn)有很大興趣的，可是后面變成了什么，少女說(shuō)，你去找大海吧。這是三角戀還是什么，你怎么不說(shuō)你去找東海龍王吧。后來(lái)河神還在苦苦掙扎，你說(shuō)，我永遠不會(huì )離開(kāi)國王的。好的，就是因為這句話(huà)，河神差點(diǎn)把女兒國給毀了?可能這也是前車(chē)之鑒，國師與河神的愛(ài)情之間，是國師為了責任拋棄了河神，才有后來(lái)的故事，可后來(lái)的唐僧也是單方面拒絕了國王，難道你不怕國王報復嗎。
第二，兒戲。趙麗穎是誰(shuí)，當今的流量小花，她剛出場(chǎng)的時(shí)候，我以為我看錯了，這是國王嗎?這分明是個(gè)公主!作為一個(gè)國王，青春靚麗，處處是小女孩的嬌憨，小女孩的心思，是什么決定都不能自己做主，反而要求助國師的孩子，這能是一個(gè)明君嗎?這簡(jiǎn)直是兒戲!你當做國王是過(guò)家家嗎?女兒國的劇情中本應唐僧和女兒國國王才是主線(xiàn)，后來(lái)竟然變成了國師和河神的主線(xiàn)，這倒也沒(méi)關(guān)系，可以說(shuō)你大膽創(chuàng )新嘛，問(wèn)題是，之前也沒(méi)說(shuō)國師和河神這么多故事，河神那么癡情，河神等了國師不是兩年而是二十年。而之前沒(méi)有任何交代甚至沒(méi)有任何交代。編劇你是不是鬧著(zhù)玩?
第三，故事沒(méi)有推動(dòng)力。尤其是河神那一段，終極大反派居然是之前默默無(wú)聞的河神，因為影片的限制，或者是之前的立意不足以推動(dòng)故事的發(fā)展，沒(méi)法讓影片看起來(lái)很痛快，所以要用特效來(lái)拉動(dòng)進(jìn)度條，也因為如此，才在里面插入了關(guān)于河神和國師的故事。且在女兒國里面，也沒(méi)有可以撐起最后的特效的終極大反派，沒(méi)辦法在最后一幕大結局的.時(shí)候產(chǎn)生能讓劇情和特效完全發(fā)揮出來(lái)，所以硬拉來(lái)的河神也是真的無(wú)辜。而為了交代這個(gè)，又必須河神和國師對立起來(lái)，所以一個(gè)明明可以好好解決的事情，作為一個(gè)國王做個(gè)決定都要求助的國師怎么可能不知道，卻偏偏要用守護國王，離不開(kāi)國王的扯淡借口差點(diǎn)毀了女兒國。然后又很尷尬地連孫悟空他們三個(gè)聯(lián)手都打不過(guò)，但是金手指佛祖一來(lái)，冠冕堂皇的話(huà)一說(shuō)，手一抬，河神就只剩一枚內丹，唐僧也得出了愛(ài)蕓蕓眾生和愛(ài)一個(gè)人是一樣的結論。
第四，無(wú)厘頭的幽默。電影中的落胎泉的管理者是誰(shuí)?這個(gè)人是如意真仙，他是牛魔王的兄弟，因為紅孩兒遷怒了孫悟空，而不是電影里這樣貌似如花的喜劇演員。若是好好利用這一點(diǎn)，電影票房根本不會(huì )撲街，或許，也是為之后去火焰山的故事埋下了伏筆。
第五，與原著(zhù)沒(méi)什么相同點(diǎn)。原著(zhù)中的女兒國中的女兒們對男人的態(tài)度可不是視男人為毒物而是將男人視為人種。恨不得都圍上去。而不是對其恐懼。原著(zhù)中的唐僧其實(shí)沒(méi)有那么悲憫天下，他可以隨意的舍棄一個(gè)尚在腹中的孩子，唐僧對女兒國國王或許沒(méi)有愛(ài)，但是這部電影里的唐僧對國王的愛(ài)顯而易見(jiàn)。
第六，女兒國國王和唐僧的感情戲。從電影中看，似乎有的是初戀般的怦然心動(dòng)，可是這個(gè)女兒國不是其他的，它里面沒(méi)有男人，所以或許女兒國國王看到唐僧的時(shí)候，對唐僧產(chǎn)生的是好奇而不是愛(ài)情�？墒窍啾仍�(zhù)來(lái)說(shuō)，這里卻又是他的一個(gè)進(jìn)步，畢竟在原著(zhù)中唐僧似乎沒(méi)有對國王動(dòng)情，可是在電影和86版的西游記中，唐僧是富有人性的，而且在這次的電影中，和其他的不同的是，唐僧說(shuō)要生下孩子。這里似乎是我第一次聽(tīng)到的，而不是和之前一樣，唐僧突然知道了，其實(shí)他腹中的孩子也是蕓蕓眾生中的一個(gè)，他不舍得，可是悟空不一樣，他的使命，只是護送唐僧西天取經(jīng)。電影中他們之間有愛(ài)情，無(wú)論是插曲中的“既生苦難我西興，何生紅顏你傾城”還是臺詞中的“我舍我的王權富貴，你守你的戒律清規”，“你跟過(guò)來(lái)”。
第七，不由自主的跳戲。明明看的是《西游記之女兒國》，可是當我看到開(kāi)頭的時(shí)候，我以為我看的是《神奇女俠》，里面關(guān)于女兒國的種種細節，都讓我跳戲。之后的國師形象讓我以為我看的是《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》，這高額頭，你真的不是按照紅桃皇后的模樣給國師畫(huà)的妝嗎。類(lèi)似的還有唐僧說(shuō)要把國王送到岸上，我以為我看了《少年派》。導演似乎很喜歡海外電影，有著(zhù)許多赤裸裸的抄襲。怎么說(shuō)是抄襲呢，可能導演的小粉絲要來(lái)打我了。電影里面出現的抄襲鏡頭，都是時(shí)不時(shí)給你來(lái)一下，而不是有前因后果的，沒(méi)有任何的聯(lián)系，只是生搬硬套。更別說(shuō)最后的“水漫金山”，你真的不是在拍《白蛇傳》嗎，你是不是走錯了片場(chǎng)�？蛇@里，并不是白娘子為了救許仙，而是要對“負心漢”進(jìn)行報復的故事。 第八，你怎么知道有來(lái)生。等來(lái)生?來(lái)生不過(guò)是空無(wú)紙筆的謊話(huà)罷了�？赡闳〉谜娼�(jīng)后立地成佛，不墜輪回，又哪來(lái)的來(lái)生娶我?
西游記觀(guān)后感2
下了個(gè)高清版本的，不知道是因為長(cháng)大了的原因，還是高清的原因，似乎，看懂了一些東西，很多好笑的段子不再覺(jué)得好笑。
1995~20xx，原來(lái)這個(gè)世界上還有一個(gè)故事，叫做《大話(huà)西游》。
世界是巨大的枷鎖，你不得不重復自己或是別人的生活。
真切地為自己的不俗喝彩，在深切的郁悶中，突然就看懂了《大話(huà)西游》的開(kāi)頭： 一位才華橫溢又無(wú)法無(wú)天的青年（孫悟空），根本不喜歡世人攤派給他的大事業(yè)（西天取經(jīng)）。他尤其受不了師父（唐僧）的嘮嘮叨叨，可世俗條規（觀(guān)音）又不放過(guò)他。為讓他悔悟，心甘情愿地取經(jīng)，唐僧和觀(guān)音達成妥協(xié)：讓他五百年后重新做人。 這真是一個(gè)宿命的開(kāi)始。
有人說(shuō)“大學(xué)的孩子都是玻璃罐里養蛤蟆，前途光明出路不大”，再貼切不過(guò)。大鬧天宮無(wú)非是大學(xué)四年的黃金時(shí)光罷了，找到工作走上社會(huì )任你蓋世的才華渾身的個(gè)性也自有翻不出的五指山來(lái)壓。只有戴上緊箍咒取經(jīng)，九九八十一難，做一個(gè)奇奇怪怪的佛。你別無(wú)選擇。
五百年后的悟空叫至尊寶，在五岳山從事一份很有前途的職業(yè)—— 山賊。命運卻要他扮演孫悟空，至尊寶只是個(gè)過(guò)渡罷了。蜘蛛精來(lái)了，白骨精來(lái)了，菩提老祖來(lái)了，牛魔王也來(lái)了……都是棋子，安靜地立在命棋盤(pán)的中央。
他的路線(xiàn)是早定好的：（1）一個(gè)人給他三顆痣（2）戴上緊箍咒（3）打敗牛魔王（4）西天取經(jīng)�？蓱z的至尊寶什么都不知道，認認真真做山賊，還愛(ài)上了白骨精，想和她結為百年之好。
. 所有的事都瞞著(zhù)他接二連三地發(fā)生。
給至尊寶三顆痣的人是紫霞仙子。誰(shuí)說(shuō)的：總有一個(gè)女孩出現，讓男孩最終成為男人。而男人永遠都不可能得到她。
喜歡紫霞的開(kāi)場(chǎng)白：“現在我鄭重宣布，這座山上所有的東西都是我的，包括你�！蹦菢拥臍庳炘葡�，像一個(gè)童話(huà)故事。而現實(shí)是：這個(gè)世界沒(méi)有什么屬于你，包括你自己。也許我們就是為了創(chuàng )造屬于自己的東西才來(lái)到這個(gè)世上，因為年輕，所以押注于愛(ài)情。
至尊寶拒絕了紫霞，他以為自己還愛(ài)晶晶。見(jiàn)到晶晶，他又發(fā)現紫霞才是真愛(ài)。命運一直在同他開(kāi)玩笑：至尊寶忽然成了孫悟空，千辛萬(wàn)苦找晶晶又愛(ài)上了紫霞。而抉擇是那樣殘酷：要打敗牛魔王救紫霞，就必須戴上緊箍咒做回神通廣大的孫悟空；而戴上緊箍咒就不能有半點(diǎn)情欲，只有取經(jīng)。
為至尊寶不平，不明白在這樣的故事里為何愛(ài)情總要成為犧牲品。至尊寶挖開(kāi)自己的心，看到了紫霞留在那里的一滴眼淚，畢竟曾經(jīng)滄海過(guò)。 五百年又五百年，兜了一個(gè)大圈子又回到了原地。人沒(méi)能戰勝命運，而人的尊嚴卻在抗爭中得到了肯定，人的情感也必將不朽。
“生亦何歡，死亦何苦”。大徹大悟。
緊箍咒，圈住昔日的夢(mèng)想，圈住棱角分明的個(gè)性。
成熟是一個(gè)很痛的詞，它不一定會(huì )得到，卻一定會(huì )失。
全片最后一句臺詞是：“你看那個(gè)人，好奇怪喲，象一條狗�！� 羅曼蒂克、海誓山盟、生死相許……面對愛(ài)情這些都是瑣碎，不值一提。 愛(ài)情就是愛(ài)情，不是別的什么東西。 能與愛(ài)情同在的只有生命，其他都滾一邊兒。
你愛(ài)了，難道還不夠嗎？
愛(ài)一個(gè)人需要理由嗎？ 孫悟空會(huì )愛(ài)白骨精，八戒愛(ài)上了蜘蛛精。紫霞愛(ài)他至深，因為他拔出了一把劍。 故事里的人找愛(ài)人的理由永遠千奇百怪：王子要用水晶鞋才能找到灰姑娘，薛寶釵要那有玉的人來(lái)配……可生活永遠現實(shí)得多，蕓蕓眾生，誰(shuí)又能許誰(shuí)一個(gè)未來(lái)，自欺欺人罷了。 有理由也好，沒(méi)理由也罷，可還是要愛(ài)。讓我，結局就算是無(wú)果，亦無(wú)悔。
愛(ài)無(wú)須掩飾，無(wú)須矯做，無(wú)須患得患失，就像紫霞說(shuō)的“讓我們立刻開(kāi)始這段感情吧！先親我一下�！�
愛(ài)是身不由己。晶晶口中道“我再也不會(huì )為這個(gè)男人心痛了”，可還是要為他拔劍與人拼命。至尊寶夢(mèng)中也要叫紫霞的名字七百四十一次。紫霞說(shuō)“就象飛蛾，明知會(huì )受傷也要撲到火上”，無(wú)可救藥的癡迷。
愛(ài)是奮不顧身。紫霞把身體擋在至尊寶面前，刺進(jìn)牛魔王的鐵叉里。 一時(shí)間，以后的人生如何，大家都無(wú)所謂了。連那樣寶貴的性命，也打算隨時(shí)給愛(ài)情作了祭品。一個(gè)個(gè)一頭扎進(jìn)這情愛(ài)苦海，寧愿永生永世不得超生。
愛(ài)深刻莫測。 三十娘流著(zhù)淚說(shuō)“想我春三十娘貌美如花，卻跟這么丑的'人有了”， 這是多少美麗自負的女子的宿命：心中的他是能文能武翩翩少年，枕邊人卻鼾聲如雷大腹便便。誰(shuí)敢說(shuō)多年后眼望自己的丈夫不會(huì )有如此感覺(jué)，真不知幸福還是心酸。不過(guò)還是要為他挺身而出無(wú)限犧牲，就像春三十娘為八戒放下斷龍石與牛魔王同歸于盡。
晶晶愛(ài)悟空，至尊寶愛(ài)晶晶，紫霞愛(ài)至尊寶，他愛(ài)你，你愛(ài)我，我愛(ài)他，千古無(wú)解的方程。所以紫霞說(shuō)“愛(ài)一個(gè)人原來(lái)是那么痛苦”。
“我的意中人是個(gè)蓋世英雄，有一天他會(huì )踩著(zhù)七色的云彩來(lái)娶我，我猜中了前頭，可是我猜不著(zhù)這結局……” 沒(méi)有人猜得中結局，一切隨風(fēng)而。 戀愛(ài)的時(shí)候我們都不懂愛(ài)情，懂得愛(ài)情后卻失了可以相愛(ài)的時(shí)光。
這段臺詞再也不會(huì )讓我覺(jué)得好笑了，“曾經(jīng)有一份真誠的愛(ài)情擺在我的面前，但是我沒(méi)有珍惜。等到了失的時(shí)候才后悔莫及，塵世間最痛苦的事莫過(guò)于此。如果上天可以給我一個(gè)機會(huì )再來(lái)一次的話(huà)，我會(huì )對你說(shuō)三個(gè)字“我愛(ài)你”。如果非要把這份愛(ài)加上一個(gè)期限，我希望是一萬(wàn)年！” 至尊寶第一次說(shuō)這番話(huà)是騙紫霞，第二次說(shuō)已痛不欲生。
總有一天，我們都會(huì )在靈魂最溫柔的一隅為T(mén)A重復這段話(huà)，為了彼此即將封存的一萬(wàn)年�！叭绻幸惶煳胰滩蛔�(wèn)你，你一定要騙我。不管你心里有多么不愿意，你都不要告訴我，你從來(lái)沒(méi)有喜歡過(guò)我�！�
“如果記憶是一個(gè)罐頭，我希望它永遠都不會(huì )過(guò)期，如果一定要加上一個(gè)期限的話(huà)，我希望是一萬(wàn)年�！�
此情可待成追憶，只是當時(shí)已惘然！
寫(xiě)給不會(huì )永遠年輕的我們，寫(xiě)給再也不見(jiàn)的愛(ài)情。
西游記觀(guān)后感3
小時(shí)候，爸爸買(mǎi)了好多碟片給我看，如《忍者神龜》、《西游記》、《大頭兒子小頭爸爸》、《貓和老鼠》、《奧特曼》、《三眼童子》等等，我都很喜歡，然而，我最喜歡看的卻是《西游記》。
署假前，老師要求我們好好利用假期時(shí)間多讀些文學(xué)作品。放假后，我在家里書(shū)櫥中翻來(lái)翻去，啊，找到了一本《西游記》，我最喜歡看的《西游記》，于是我就迫不及待地看起來(lái)�？墒�，書(shū)中有好多的繁體字，我不認識，很掃興！爸爸看到我不高興的神情，就說(shuō)：“不要急，我給你到書(shū)店買(mǎi)一本兒童讀本的《西游記》”。不一會(huì )兒，一本厚厚的《西游記》就擺在我的面前了。
讀了一遍又一遍，我深有感觸，書(shū)中描寫(xiě)的內容比在碟片中看到的更精采、更豐富，文中曲折的情節、唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔、經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們都在為作者豐富而大膽的藝術(shù)想象力驚嘆不已。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他本領(lǐng)高強，具有不屈不撓的斗爭精神。他有大英雄的非凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又玩皮好鬧。而他的特點(diǎn)就是天不怕地不怕、敢打敢斗。連至高無(wú)上的玉皇大帝都拿他沒(méi)法子，只好給他個(gè)“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的.神話(huà)英雄！孫悟空不但敢于斗爭，而且善于斗爭！有些妖怪不但本領(lǐng)大而且有法力強大的寶貝，可孫悟空沒(méi)有什么寶貝呀，這時(shí)孫悟空就智取。他斗不過(guò)鐵扇公主的那把寶扇，可是他想法子鉆到鐵扇公主的肚子里，把個(gè)鐵扇公主治得服服帖帖，乖乖交出寶扇，送他們師徒四人過(guò)火焰山。他那種大膽正義、不屈不撓的斗爭精神，值得我們學(xué)習。他橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又一身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的習氣。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人。取經(jīng)路上，他對自己的工作盡職盡責，踏踏實(shí)實(shí)，不計個(gè)人得失，沒(méi)有非分之想，不象悟空那樣好名，也不象八戒那樣貪心。沙僧最直接的責任是照顧唐僧的起居生活，如“登山牽馬”之類(lèi)，這些瑣碎平凡之事，他都處理得有條不紊。遇到妖魔鬼怪時(shí)，他一般都是看守行李、馬匹，但一旦直接參加戰斗，就從不象八戒那樣臨陣脫逃�！八氖ピ嚩U心”時(shí)，唐僧要他留下招贅，他表示“寧死也要往西天去，決不干此欺心之事”。沙僧是個(gè)十足的善良人。唐僧雖然也十分善良，但他的善良多從佛教的教條出發(fā)，難免是非不分，人妖不辨，總給人做作的感覺(jué)。而沙僧的善良，卻是發(fā)自性情的真情實(shí)感。八戒貪色，做了一夜“繃巴吊拷女婿”，“沙僧見(jiàn)了，老大不忍，放了行李，上前解了繩索救下”。
悟空被三昧真火燒得火氣攻心，是沙僧跳進(jìn)水中救出悟空；見(jiàn)到悟空“渾身上下冷如冰”，他便不由得“滿(mǎn)眼垂淚”，痛哭失聲。唐僧被妖怪變成了猛虎，又受到悟空的“揭挑”，是沙僧“近前跪下”，懇請悟空“萬(wàn)望救他一救”。這種出自?xún)刃牡幕蛘哒f(shuō)是潛意識的善良，乃是人性的自然流露�？傊�，無(wú)論老實(shí)，還是善良，都是追求正義的結果。這也說(shuō)明，他的調和不是無(wú)原則的“和事”。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
唐僧師徒歷經(jīng)磨難，他們執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習。
西游記觀(guān)后感4
最近幾天，電影院里《小時(shí)代4》和《梔子花開(kāi)》當道，但是電影《西游記之大圣歸來(lái)》上映三天破億，這是一個(gè)奇跡。從口碑角度說(shuō)，它可以說(shuō)是當代國漫分水嶺之作，多年難得一見(jiàn)的合格國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)。這是一部沒(méi)有明星沒(méi)有宣傳、只有實(shí)在品質(zhì)的電影，豆瓣評分8.8，值得一看。
《西游記之大圣歸來(lái)》：當代國漫分水嶺之作
點(diǎn)映看了這部號稱(chēng)國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影業(yè)界良心的3D動(dòng)畫(huà)片《西游記之大圣歸來(lái)》。第一感受是：的確，這是一部可以被稱(chēng)作當代國漫分水嶺的影片。
1961年，《大鬧天宮》上集在國內上映，這部真正扎根、飽浸于中國傳統文化的，擁有中國民族裝飾特色風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)所帶來(lái)的，不僅是視聽(tīng)上雙重的享受與震撼，其輕重緩急的節奏念白、京劇般細致入微的一唱一打，堪稱(chēng)是藝術(shù)與娛樂(lè )的完美結合，同時(shí)更代表了中國動(dòng)畫(huà)在當時(shí)，以濃墨重彩的先鋒之姿，登上了世界動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的王座。
可惜，這部《大鬧天宮》還證明了：當代中國動(dòng)畫(huà)是衰退了，而不是一直這么差，在半個(gè)多世紀前，我們曾經(jīng)輝煌。而當代中國動(dòng)畫(huà)，給人感覺(jué)則是既尷尬而又寒冷，不僅嚴重缺乏藝術(shù)性，而且故事低幼，甚至會(huì )出現不少毀三觀(guān)博眼球的投機行為。中國當代動(dòng)畫(huà)電影市場(chǎng)，的確需要一部金石之作來(lái)一鳴驚人，而《西游記之大圣歸來(lái)》也的確是做到了。
一方面，《大圣歸來(lái)》有心去致敬和發(fā)展《大鬧天宮》。很多時(shí)刻，我們可以聽(tīng)見(jiàn)其采用了不少《大鬧天宮》的經(jīng)典配樂(lè )，在劇情轉折的同時(shí)會(huì )常常以傳統配樂(lè )來(lái)強化。在人物造型及場(chǎng)景設計上也秉持傳承了不少中國民族工藝美術(shù)的特點(diǎn)，混搭上大量鮮明大膽的CGI特效，在繼承的基礎上也能打破常規，保留這部動(dòng)畫(huà)片民族風(fēng)格，更大化面向全年齡觀(guān)眾群，也進(jìn)行了走向國際動(dòng)畫(huà)大片的嘗試，已屬不易。
在我看來(lái)，《大圣歸來(lái)》的3D景深效果、畫(huà)面構圖、色彩調配、場(chǎng)景設計等技術(shù)方面已經(jīng)達到了和好萊塢動(dòng)畫(huà)電影一樣強大的'地步，是當代國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的新典范。只要進(jìn)入電影院，當燈光暗下正片開(kāi)始的那一刻，你就會(huì )發(fā)現，這是一部和別的當代國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)都不一樣的電影，換言之，這是一部在技術(shù)上最為成熟也最為用心的當代國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)。它的大氣磅礴的畫(huà)面氣氛和畫(huà)風(fēng)氣場(chǎng)，都不是其他同時(shí)期的國漫可以與之并論的�！洞笫w來(lái)》在技術(shù)上唯一的缺陷，是人物在造型上的雜亂不統一和缺乏原創(chuàng )力，而這對全片的影響并不太大。
另一方面，《大圣歸來(lái)》的故事情節也對小孩子有很強的教育意義，坐在我身邊的家長(cháng)不停地告訴自己孩子要堅強、要勇敢，但實(shí)際上其劇作在藝術(shù)性上還是存在很大的提升空間，和其技術(shù)相比，在劇作這方面還存在不少問(wèn)題，也使得全片有所遜色。比如虎頭蛇尾的結尾太倉促，轉折不夠豐滿(mǎn)，人物行為時(shí)而缺乏鋪墊和邏輯，笑料也偶爾會(huì )出現生硬刻意之感。技術(shù)不缺了，缺的是如《冰雪奇緣》、《瘋狂原始人》、《千與千尋》一般的，故事的創(chuàng )新性和對細節的想象力。但是，瑕不掩瑜，《大圣歸來(lái)》的劇本依然已經(jīng)算是當代國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)中的翹楚之作了。
《大圣歸來(lái)》的故事開(kāi)始于山妖肆虐的長(cháng)安城。在動(dòng)亂中失去了父母的江流兒(幼年唐僧)被老和尚收養成長(cháng)，他對齊天大圣傳說(shuō)有著(zhù)執著(zhù)的迷戀。與此同時(shí)，真正的齊天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即將來(lái)臨，妖王要偷城中童男童女祭祀，江流兒搭救一位陌生的小女孩，逃入山中，誤打誤撞解放出了齊天大圣孫悟空，而此時(shí)其法術(shù)封印仍在，孫悟空不過(guò)是一只會(huì )拳腳功夫的猴子。
見(jiàn)到傳說(shuō)中英雄的江流兒仍將其奉為偶像并緊緊相隨，給了曾經(jīng)落魄中的齊天大圣勇氣與信心，雖然沒(méi)有了超能力，卻依然能威風(fēng)凜凜地去解救被妖王抓走的孩子們。在與妖王的決戰中，江流兒以己之身保護他人，悲痛至極的孫悟空爆發(fā)能量突破封印，恢復齊天大圣之身，而電影亦戛然而止。
《大圣歸來(lái)》的劇情不復雜，非常流暢，小孩們都能看懂，是對傳統《西游記》的一次變奏演繹。鉆原著(zhù)本來(lái)空缺的孫悟空在封印解除期間的故事加以放大，某種程度上來(lái)說(shuō)和周星馳的那部《西游降魔篇》異曲同工。
我很喜歡《大圣歸來(lái)》里，反復強調齊天大圣孫悟空“打不死”和孫悟空布偶“失而復得”的這兩個(gè)概念，它們象征了每個(gè)人的童年的簡(jiǎn)單信仰，也象征了隨著(zhù)時(shí)光的老去，中國傳統經(jīng)典的不死。我們每個(gè)人都是看著(zhù)、聽(tīng)著(zhù)孫悟空的故事長(cháng)大的，每一代中國人都有屬于自己的孫悟空，盡管對他已經(jīng)無(wú)比熟悉，但依然會(huì )滿(mǎn)懷情感。
聽(tīng)說(shuō)《大圣歸來(lái)》會(huì )拍三部曲，希望后面兩部可以在保持并發(fā)展第一部技術(shù)的同時(shí)，擁有更加圓潤的故事和更為飽滿(mǎn)的人物。也看到片尾說(shuō)這部動(dòng)畫(huà)做了八年，前五年自費，后來(lái)靠眾籌才做完，不由地有兩點(diǎn)感慨：一是做良心動(dòng)畫(huà)的不易，二是這么多年來(lái)中國動(dòng)畫(huà)技術(shù)的成熟。
西游記觀(guān)后感5
直到字幕出到最后，我才緩緩起身離開(kāi)影院�？傔�覺(jué)著(zhù)心理有那么一點(diǎn)滋味和一口氣，被扔在了熒幕里沒(méi)來(lái)得及撈回來(lái)。這種感受既揪心又欣慰。揪心的是懸而未決之感，欣慰的是終于又出現了這樣一部國產(chǎn)熒幕動(dòng)畫(huà)能讓我用認真欣賞“電影”的角度正視它。
這要是在影院里能調兩下進(jìn)度條，我絕對會(huì )重新坐回去再看一遍。
先說(shuō)一下對影片的整體評價(jià)。如果以國內標準評判，我要打出超出五星的大好評，而這個(gè)高高的評價(jià)，也迫使我主動(dòng)把它放入與國際影片對比的水平線(xiàn)上。從后者角度來(lái)看，加上點(diǎn)人情，居然也能達到3.5~4星的水平。本年度高預期高評價(jià)的好片，動(dòng)畫(huà)!好片!
從影院空空到幾乎滿(mǎn)場(chǎng)，我偷偷觀(guān)測著(zhù)觀(guān)影人員大多是20~30的年輕人，鮮有兒童。電影開(kāi)場(chǎng)前到結束后，從觀(guān)眾談及的言語(yǔ)中，能得知他們是已經(jīng)對影片有一些了解和預期的。這和之前幾篇長(cháng)微博的反饋似乎有些不一樣。
譬如我，就是帶著(zhù)明確的目標來(lái)的。我就是想看看這只伴隨我成長(cháng)，化身過(guò)各種形象跨越過(guò)各個(gè)年代的猴子，到現在還能變出什么樣的花樣來(lái)。想看看這個(gè)從今年1月20日第一次在網(wǎng)上看到GIF的宣傳就成功讓我翹首以盼的大圣!
從影院里一路出來(lái)，觀(guān)眾都還沉浸在意猶未盡，在電梯上還在討論著(zhù)劇情。
是的，就是劇情。
很少有國產(chǎn)商業(yè)電影會(huì )讓我考慮到劇情。因為大多數只能讓我思及“畫(huà)面湊合靠腦補”“故事反正講圓了，想多了你就認真了”“左右都是給小盆友看的，你較真個(gè)什么勁”的層面。但《大圣歸來(lái)》讓我想到了故事本身，想到了一個(gè)個(gè)角色之間的關(guān)系和在西游記大故事下的前因后果。這不得不說(shuō)是個(gè)成功。(而之前做到這點(diǎn)的，是大出風(fēng)頭的《十萬(wàn)個(gè)冷笑話(huà)》大電影，但是從畫(huà)面和類(lèi)型上講，這兩部片子沒(méi)有比較性。)
我認為優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)電影故事是可以分出層次的，不同背景的人各取所需，就好像吃糖葫蘆。孩子能迅速?lài)L到外面的糖衣，伴隨著(zhù)長(cháng)大，到了青少年的年紀，閱歷會(huì )讓他們漸漸吃到山楂的酸和果核的苦。明明是一部影片卻能為不同人群講出百般味道。
《大圣歸來(lái)》在這點(diǎn)上做到了。
于我，作為一個(gè)被《西游記》、周星馳的《大話(huà)西游》以及網(wǎng)絡(luò )文學(xué)《悟空傳》等相關(guān)故事過(guò)度洗的腦的人，前幾日被歌曲MV中的彈幕“前世未護你周全，今生必鞍前馬后不離不棄”虐的熱淚盈眶一擊必殺。因此在看到江流兒和大圣互動(dòng)時(shí)，總能感悟到被其他文學(xué)作品積攢下的情感在釋放。
但是，對于一個(gè)單純的孩子，這個(gè)故事同樣講的非常精彩。因為他們對大圣的印象，就如劇中江流兒一直叨念的那幾句臺詞一樣簡(jiǎn)單有力——“齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長(cháng)生不老還有七十二變”。齊天大圣孫悟空有著(zhù)解決一切的能量，是在遭遇困難時(shí)唯一可以托付的英雄。這個(gè)無(wú)敵的大圣，因為純粹又堅定的信任，再次回歸，在熒幕中活了過(guò)來(lái)。
我甚至能想到，這些現在看了《大圣歸來(lái)》的孩子們長(cháng)到如我的年紀，他們若也讀完了西游、看過(guò)了星爺，經(jīng)歷過(guò)了悟空傳，恍然回首，再看這樣一部片子，大概也能同樣因那句彈幕后的生死相隨歷經(jīng)苦難而感動(dòng)。
而更直觀(guān)的事實(shí)是，當看到大圣再次身著(zhù)圣衣拔出金箍棒，無(wú)論是孩子還是我，都被帥暈了。絕對的.跨年齡大規模殺傷性武器。
因為不能太劇透，估計7月10日正式上線(xiàn)，我還會(huì )去第二刷，所以劇情在此只能淺顯的點(diǎn)上幾筆，不說(shuō)紕漏。
另起一行，說(shuō)說(shuō)畫(huà)面和細節吧。作為一個(gè)畫(huà)面外行，我沒(méi)啥別的評價(jià)。它出色的讓我目瞪口呆，這才是我心中期望已久的國產(chǎn)水平。它在我腦海中已出現過(guò)千百次，每次進(jìn)電影院去支持一部國產(chǎn)電影，我都盼望著(zhù)呼喚著(zhù)這樣的水平。而它，現在實(shí)打實(shí)的強有力的就出現在了熒幕上，是那么的美。
雖然它還有可以改進(jìn)的地方，但是我從各種細節上看到了誠意，看到了追逐完美的偏執，看到了一股純粹的動(dòng)畫(huà)精神。每個(gè)細節都帶著(zhù)著(zhù)鮮活的生命力和個(gè)性。即使有很多的似曾相識，但在這部影片里，它們有著(zhù)合理的存在感和設計融合感。它們是融合在影片里，生長(cháng)在統一的風(fēng)格下的。
這部影片，不需要為它腦補理由和借口去說(shuō)服自己降低審美標準。
觀(guān)影之后，我發(fā)了一條微博，說(shuō)《大圣歸來(lái)》是扎實(shí)的動(dòng)畫(huà)“基本功”的標準勝利。記著(zhù)之前讀過(guò)的《日本動(dòng)漫藝術(shù)概論》里曾經(jīng)提及過(guò)在近100年來(lái)創(chuàng )作實(shí)踐中，動(dòng)畫(huà)家們大多創(chuàng )造的兩個(gè)話(huà)題——歡笑和夢(mèng)想。而歡笑又分為滑稽、諷刺和狂歡三種類(lèi)型。
《大圣歸來(lái)》在這方面上，成功打造出來(lái)了高等的笑點(diǎn)�？雌^(guò)程中，影院里因為畫(huà)面的表現，可以一直笑聲不斷。這讓已被網(wǎng)絡(luò )上“吐槽”類(lèi)型轟炸疲憊的我倍感欣喜。
說(shuō)個(gè)最直觀(guān)的例子。影片中，它用國外動(dòng)畫(huà)常見(jiàn)的“追逐戲碼”成功打造出了近期國內動(dòng)畫(huà)電影缺乏的“狂歡”特點(diǎn)——那是欠缺已久的對生活的肯定和積極、蓬勃的生命力和、流動(dòng)的歡愉�！洞笫w來(lái)》里的追逐戲碼，有著(zhù)非常明顯的美國動(dòng)畫(huà)表現嘉年華場(chǎng)景的穿梭和歡騰，讓“逃亡”化成了一番“游戲”。幾個(gè)片段的動(dòng)作編排是非常出色又風(fēng)趣的。雖然這個(gè)感受在整個(gè)劇情架構中也起到了輕化反派的作用，但是依舊要拿出來(lái)重點(diǎn)點(diǎn)明。
還有一點(diǎn)令我感動(dòng)的是，從始至終《大圣歸來(lái)》中沒(méi)有什么教育意義或者知識性說(shuō)教。是的!!沒(méi)有!!導演說(shuō)，這是他獻給孩子的禮物。我絕對相信這是父親式的愛(ài)。因為它所有的話(huà)語(yǔ)和情感，都融化在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的劇情里。
總之，《西游記之大圣歸來(lái)》可以讓人放開(kāi)預期，安心地去影院�？赐昊貋�(lái)嚼一嚼，還有味道。
最后，我只想問(wèn)一句。唐僧、悟空、八戒和小白龍都有了。沙僧嘞?
西游記觀(guān)后感6
這是一部籌劃了八年的動(dòng)畫(huà)，一直默默無(wú)聞也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)半點(diǎn)風(fēng)聲。但古語(yǔ)有云，不鳴則已，一鳴驚人。第一天的票房就上千萬(wàn)。在這個(gè)暑期檔了，《小時(shí)代4》和《梔子花開(kāi)》都是認定的大熱片，《大圣歸來(lái)》的檔期被壓的很少，觀(guān)眾面也不廣。就是這部表面上毫無(wú)優(yōu)勢的國漫，在豆瓣的評分是8.7，受到了一致的好評。
動(dòng)畫(huà)的題材是老掉牙的《西游記》，那只火眼金睛的猴子再次出現在銀幕上，講卻不是西游里的取經(jīng)打妖怪修成正果的故事。人還是那些人，事卻不是那些事，但頗佛家的因果循環(huán)的意味。片中沒(méi)有端莊穩重的唐三藏，而是一個(gè)還是叫江流兒的小和尚，他從少聽(tīng)著(zhù)孫悟空大鬧天宮的故事長(cháng)大，自小仰慕孫悟空這個(gè)蓋世英雄，在山妖要捉小孩子的時(shí)候，江流兒本著(zhù)與生俱來(lái)的慈悲心救下了一個(gè)小女孩，被妖怪追殺的途中誤打誤撞解開(kāi)了五百年錢(qián)被壓在五指山下孫悟空身上的封印。但孫悟空卻因封印未完全解開(kāi)不能使用法力，即使是這樣，他還是盡力把因救了女孩而被妖怪追殺的江流兒送往長(cháng)安城，在旅途中遇到的豬八戒和白龍(史上最帥的一條龍)。兩人的感情也越來(lái)越深。在一家客棧留宿的時(shí)候中了妖怪的圈套，最后孫悟空寡不敵眾而且有法力盡失被妖怪混沌捉走了小女孩。當年能一人大鬧天宮的齊天大圣現在卻保護不了一個(gè)小女孩，這讓孫悟空感到心灰意冷。但因為江流兒對自己的信任，這頹廢的'齊天大圣還是振作了起來(lái)，以普通猴子的力量拯救江流兒和被擄走的孩子。最后因為江流兒被石頭壓著(zhù)失去了意識，孫悟空以為他死了在悲痛之下沖破了手上及禁制，變回了戰無(wú)不勝的齊天大圣孫悟空秒殺了大boss,拯救了所有人。
之前就在彈幕網(wǎng)上看到網(wǎng)友的評論這樣說(shuō)道，今生不能護你周全，下世為你鞍前馬后。不知道官方是怎么想的，但我想到這句話(huà)就有點(diǎn)淚目。不禁想起了千里迢迢的取經(jīng)之路，唐僧騎著(zhù)白龍馬，孫悟空拉著(zhù)馬繩走在前頭開(kāi)路，八戒在馬后緊跟著(zhù)的熟悉畫(huà)面�；蛟S這就是佛家說(shuō)的因緣，一切緣起于那大手與小手觸碰的那一瞬。小和尚有著(zhù)天生的慈悲之心，而孫悟空是注定要守著(zhù)這份慈悲。
與原著(zhù)，片子中的孫悟空不再是戰無(wú)不勝的齊天大圣，而是一只法力盡失的猴子，打不過(guò)看管他的山神他會(huì )跑，遇到挫折會(huì )萎靡不振。但是他身邊有一個(gè)小粉絲，一直相信在他，鼓勵著(zhù)他。在客棧的那段對話(huà)戳中了這位落難英雄心中的柔軟:“我回去以后就要努力念經(jīng)，因為大圣說(shuō)佛祖會(huì )聽(tīng)見(jiàn)的，我要求佛祖把大圣的法力還回來(lái)�！被蛟S就是那時(shí)候，這位自己也沒(méi)多少自信的過(guò)期英雄就決定拼盡全力護他周全。因而才會(huì )有后來(lái)的舍命相救，才會(huì )有英雄歸來(lái)。
片子的名字是大圣歸來(lái)，但整部電影只是在片尾才實(shí)實(shí)在在地感受到歸來(lái)的意味，片尾大圣身如玄鐵，戰衣烈烈，收納如意金箍棒立于山巔俯瞰眾生，王者之氣渾然天成，他最后的那一回眸向世人表明他的歸來(lái)。但片子的主要部分都在展現大圣是如何歸來(lái)的，而這個(gè)重要因素是整天在他身邊悠轉嘮叨的小和尚。
初見(jiàn)小和尚是在五指山中，小和尚無(wú)意識解除了佛祖加在孫悟空身上五百年的封印，而孫悟空也幫小和尚擊退了追殺他的妖怪。本以為可以把解救之恩一筆勾銷(xiāo)，但是小和尚因為聽(tīng)到他說(shuō)自己是齊天大圣就一路跟著(zhù)怎么也趕不走，只能一路讓他跟著(zhù)。在一開(kāi)始，孫悟空被小和尚嘮叨的煩躁非常，后來(lái)卻動(dòng)了惻忍之心一路護送他會(huì )長(cháng)安城，相互的感情也越來(lái)越深。在回長(cháng)安城的路上遇到不少阻礙，但小和尚一直都堅信著(zhù)他的齊天大圣會(huì )救他的，因為小和尚相信這他的強大，即使那時(shí)候的孫悟空失去了法力，只是一只普通的猴子，頗有虎落平陽(yáng)被犬欺的悲涼感。正是這種純粹的信任讓大圣一路走下去，讓他不斷超越變得軟弱的自己，在內心實(shí)現真正的回歸。他用一只普通猴子的力量拼盡全力保護小和尚，即使自己落魄，也要守護著(zhù)比自己更弱小的人，這才是真正的強者。后來(lái)小和尚被石頭掩埋，激發(fā)了孫悟空最大的潛力沖破了手上的禁制，實(shí)現力量上的回歸，成功解救了所有人功德完滿(mǎn)。
不難在孫悟空身上看到人到中年萎靡不振的縮影，在經(jīng)歷世事的研磨淬煉喪失了原有的斗志，大圣在解開(kāi)封印想回歸花果山，而更多人選擇的也是不問(wèn)世事，在生活中浮浮沉沉忘記了自己年輕時(shí)候的雄心斗志。但在片子的最后，大圣選擇了回歸，因為身邊有人需要他。再想想自己的父母，人到中年也是身心疲倦，但是還是堅持每天早出晚歸為自己的兒女家庭而拼盡全力，支撐他們走下去的或許就是他人的期待與需要。
西游記觀(guān)后感7
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的`毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的�?/p>
他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正>，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍。
西游記觀(guān)后感8
大年初一，我是帶著(zhù)爸媽一起來(lái)看的電影。電影院里人山人海，絕大多數也都是拖家帶口。結果電影演了不到一半，我爸反復抬手看表，我媽靠著(zhù)我爸睡的香甜。
我覺(jué)得，大家之所以覺(jué)得他爛，其實(shí)最主要的原因還是在于他對于自我"定義"的模糊。這部電影的主旨也挺好理解，我愛(ài)你，但如果你與我在一起要放棄夢(mèng)想，要變的不快樂(lè )，我就會(huì )離開(kāi)你。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是理想和愛(ài)情的取舍問(wèn)題�？此坪�(jiǎn)單，但縱觀(guān)電影史，卻很少有電影人能夠成功駕馭。
理想，愛(ài)情，選擇了愛(ài)情，那就是合家歡的甜蜜喜劇，很容易拍好，此類(lèi)優(yōu)質(zhì)商業(yè)影片很多。選擇理想，就是內涵深刻的帶有藝術(shù)氣息的影片，不大容易拍好，但只要拍好就會(huì )名留影史。而《女兒國》的尷尬就在于，他的野心有點(diǎn)大。他選擇了理想，卻又要做成合家歡商業(yè)喜劇片。
這并不是說(shuō)這樣的選擇就一定拍不出好片子，只是很顯然，導演目前還是沒(méi)有能力去駕馭這樣的選擇。強行將其搬上熒幕的結果，就是電影情節上的嚴重拖沓與割裂。在這里我想說(shuō)，我一直都認為，不管電影立意如何，沒(méi)有把故事講好那就不是一個(gè)好電影�！杜畠簢肥沁@樣，《妖貓傳》也是如此。
我不能理解的一個(gè)片段，是國王在監牢里和唐僧尬聊的一段。這一段的處理方式其實(shí)挺多，如果是我的話(huà)，我會(huì )先來(lái)一段比較密集的笑點(diǎn)，配合稍歡快的音樂(lè )，然后話(huà)題逐漸深入，兩人才開(kāi)始討論"男人與愛(ài)情"的核心問(wèn)題，這大概是比較規矩的套路。但導演偏偏直接就進(jìn)入了主題（當然對話(huà)里也有笑點(diǎn)，可惜并不大好笑），走了瑪麗蘇爛電影的路子。在這一段里我們應該看到唐僧對自我的初次質(zhì)疑與國王對情愛(ài)的初次理解，可惜并沒(méi)有。
唐僧愛(ài)上國王是一個(gè)過(guò)程，反過(guò)來(lái)國王的愛(ài)情也應該是個(gè)過(guò)程，可惜觀(guān)眾看不出來(lái)。國王的愛(ài)顯得特別突兀。
我最無(wú)法接受的片段其實(shí)是一群人追捕殘頁(yè)的片段。殘頁(yè)的聲音宛如智障，那兩只龍蝦更是打到一半莫名失蹤。就是這么莫名其妙的劇情卻占用了很長(cháng)的時(shí)間，而節奏其實(shí)就是從這里開(kāi)始變亂。我個(gè)人認為，作為一個(gè)合格的商業(yè)影片，至少是要做到"主次分明"的，一個(gè)到了后來(lái)你會(huì )發(fā)現并不重要的情節根本不需要這么用久的時(shí)間，觀(guān)眾并不會(huì )被一個(gè)智障紙片逗笑，觀(guān)眾只會(huì )覺(jué)得無(wú)聊。講道理，紙片上的字根本不重要，什么"動(dòng)真心就能找到門(mén)"之類(lèi)的屁話(huà)只會(huì )讓觀(guān)眾掉雞皮疙瘩，而且明明"度過(guò)苦海就能離開(kāi)"，為什么又要多這么一筆？
這一段尬戲導致的最直接原因就是后面的節奏全面崩塌。拖沓的劇情結束后終于迎來(lái)充滿(mǎn)喜劇感的懷孕，卻又因為女孩們的幾句話(huà)就突然溫情脈脈。國師和國王之間的`矛盾還沒(méi)有解決，突然就又變成國師和河神的矛盾�？吹阶詈笥^(guān)音出場(chǎng)時(shí)我真的是虎軀一震，生怕又像前幾部通過(guò)"觀(guān)音的教誨"解決矛盾，不過(guò)還好，袈裟的這個(gè)設定我還是很喜歡的�？上乙矝](méi)高興多久，最后的戰斗還是高高在上的佛祖一道神光解決了問(wèn)題。
所以這部電影失敗，問(wèn)題就在于他喜劇不像喜劇，正劇不像正劇，該細拍的地方匆匆略過(guò)，該一筆帶過(guò)的劇情卻非常拖沓。因此電影節奏完全亂套，節奏亂套，再走心的立意也挽不回觀(guān)眾對于票價(jià)的扎心。
當然，之所以給及格分，說(shuō)明這部電影還是有一些可圈可點(diǎn)的地方。國師和河神這一對的設定其實(shí)就很好，最后國王為唐僧系上袈裟的片段也格外令人動(dòng)容。我相信，在國王平靜的留著(zhù)眼淚，說(shuō)"我夢(mèng)見(jiàn)你蓄起長(cháng)發(fā)與我白頭偕老，但你并不快樂(lè )"的時(shí)候，大多數觀(guān)眾還是動(dòng)容的。唉，這部電影啊，明明是能寫(xiě)出動(dòng)人的段落，拍出精巧的鏡頭的。
之所以對這部電影懷有這么大的期待，其實(shí)主要還是因為導演。他的幾部西游系列我都是在影院看的，不是說(shuō)之前幾部有多好，而是因為我能夠清楚的看到導演的努力與進(jìn)步。在批評聲中能夠反省，能夠盡力的在下一部作品中給觀(guān)眾更好的體驗，這是現在許多創(chuàng )作者所欠缺的（反面教材請參考陳凱歌導演）。第一部《大鬧天宮》被批評只有特效沒(méi)有情節，《三打白骨精》就做出了一個(gè)合格的劇本。上映后《白骨精》又被批沒(méi)有思想，于是我們能夠看到，在《女兒國》里導演為"思想"所做出的努力，雖然這一次并沒(méi)有做好。比起年年歲歲圈錢(qián)的爛片，以及鄙視觀(guān)眾還覺(jué)得自己特別厲害的導演，對于鄭保瑞導演，我表示尊敬。
西游記觀(guān)后感9
一看到這個(gè)題目，我想很多人會(huì )覺(jué)得好笑：西游記？現在才讀，會(huì )不會(huì )太晚啦！是的，從小到大，我不知道“讀”了多少回西游記了，但我相信，許多和我同齡的人跟我一樣。雖然我在很小的時(shí)候已經(jīng)接觸過(guò)少兒圖書(shū)版的《西游記》，也看過(guò)不少于十次的電視劇，動(dòng)畫(huà)片，對其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節可以說(shuō)是耳熟能詳，但真正品讀整本書(shū)，卻是近段時(shí)間的事情。 我曾經(jīng)認為，看電視劇多好啊，既簡(jiǎn)單易懂，又有充分的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受，何必拿起一本厚厚的書(shū)去鉆那些自己不懂得文字�，F在看來(lái)，我當時(shí)是大錯特錯了，一樣的故事，一樣的人物，書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)色彩斑斕的神話(huà)世界，全然忘記了身外的世界。
我在閱讀的過(guò)程中，最關(guān)注的，最喜歡的就是美猴王孫悟空了！我喜歡他的善良、調皮、機靈、法力無(wú)邊、對各天神說(shuō)話(huà)時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執著(zhù)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的'深情厚誼。在在取真經(jīng)的過(guò)程中，孫悟空每次第一個(gè)發(fā)現妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是不信任他，找各種理由來(lái)說(shuō)服他沒(méi)有妖怪，難不成孫悟空的火眼金睛是假的？所以唐僧卻總是那些裝成好人的妖怪輕而易舉地抓走了，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒加以懲罰，甚至不顧他的解釋就把他趕走了。我總覺(jué)得，唐僧好糊涂啊。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)師傅的話(huà)，沒(méi)有死皮賴(lài)臉地跟著(zhù)師傅。但是當豬八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記
前嫌、義無(wú)返顧地跑去救唐僧，沒(méi)有半句怨言。他雖然天生比較沖動(dòng)，性格比較火爆，有時(shí)會(huì )因為一時(shí)沖動(dòng)而殺生，但是在我看來(lái)，那些人都是罪有應得的，做了太多錯事的�？墒切欧鸾烫畹奶粕畢s不信，他不管怎么樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人（我想他也管不了），我總是覺(jué)得悟空很冤枉。在師徒四人之中，他總是帶來(lái)麻煩，沒(méi)有什么本事，只知道念南無(wú)阿彌陀佛，有時(shí)還會(huì )添亂，要是沒(méi)有悟空，我想，他一定直接去西天了。他是一個(gè)善良、樂(lè )于助人卻分不清是人是妖的師傅，見(jiàn)到妖怪害人時(shí)，總要叫悟空等三人去抓妖怪�？墒钱斘蚩沾蛩滥切┑満ιn生的人時(shí)，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時(shí)還要趕走他，難道他就不會(huì )想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會(huì )去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎？
書(shū)中的四個(gè)主人公的人物形象各有各的特點(diǎn)：唐僧誠心向佛，心地善良，頑固執著(zhù)，同時(shí)又因心腸太軟而顯得有點(diǎn)懦弱和迂腐；孫悟空正義大膽，勇往直前，聰明機靈，對師傅忠誠，全心全意，法力無(wú)邊，讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽；豬八戒雖貪財好色，又懶又饞，但從不缺乏善心；沙僧忠心耿耿，憨厚老實(shí)。那只天真爛漫、調皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針；游樂(lè )地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。
讀完了《西游記》書(shū)，作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其
他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
回過(guò)頭來(lái)看一看，他們每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn)。我們應該學(xué)習唐僧的堅忍不拔，始終如一。對于一件事應該至始至終的做下去，不應該半途而廢。即使遇到了危險要學(xué)會(huì )勇敢，永不言退縮和放棄。唐僧的缺點(diǎn)是值得警醒的，應該學(xué)會(huì )自立，不能事事依賴(lài)他人的幫助，要用自己的能力去做好每一件事。面對壞人，要有一雙亮眼，看清他們的面目，不能輕易的相信他們。我們要有孫悟空那樣的精神風(fēng)貌，面對敵人的進(jìn)攻，勇于挑戰，而且是他那樣的智慧挑戰。斬盡一切危害社會(huì )危害人民的壞人。做事情，要有孫悟空的果斷，說(shuō)做就做，不要一拖再拖。以后我們長(cháng)大了，總要立足社會(huì )，就需要一雙“火眼金睛”。要看清人心險惡，看清自己的路該如何走，如何選擇正確的路，避免誤入歧途，悔恨終身。豬八戒呢，似乎都是缺點(diǎn)，但是細細看來(lái)，優(yōu)點(diǎn)也很多嘛！所以我們不能只看到自己的缺點(diǎn)，也要看到自己的優(yōu)點(diǎn)。像豬八戒一樣自信地做人，展現自信的笑容。所以我們要學(xué)會(huì )揚長(cháng)避短，發(fā)揮優(yōu)勢，終究會(huì )取得一份屬于自己的成功。沙僧的品格特別值得我們學(xué)習。我們要學(xué)沙僧做人的低調，他的謙虛。與此同時(shí)做人也要像沙僧一樣的厚道。因為人與人需要的是信任和坦誠，而不是勾心斗角，只有對別人有一顆真誠的心，自己才會(huì )受到他人的歡迎。這樣一部《西游記》讓人回味無(wú)窮，我相信，他會(huì )帶給
我更多的知識和道理。
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