為什么中元節晚上不要帶孩子外出呢

為什么中元節晚上不要帶孩子外出呢

　　為什么中元節晚上不要帶孩子外出

　　中元節又稱(chēng)七月半節、盂蘭盆節、地宮節等等。有關(guān)中元節的傳說(shuō)有很多，其中以佛教敘述的故事較為精彩，據說(shuō)中元節當天是地府特赦的日子，幾乎所有的“好兄弟”都會(huì )在當天出沒(méi)探望親戚，為了緬懷“好兄弟”，民間巷子里的村民，都會(huì )在中元節那天燒冥紙。

　　中元節當天天氣較為陰冷，孩子容易感染風(fēng)寒。農歷7月14日當天夜晚，天氣逐漸變得寒冷，由于早晚溫差大，部分夜間出行的小孩，很容易因為天氣變化問(wèn)題感冒著(zhù)涼，其次夜間風(fēng)比較大體質(zhì)弱的孩子，還會(huì )出現頭暈打噴嚏的現象，因此農歷7月14日當晚，家長(cháng)盡可能的不要帶著(zhù)孩子到處溜達，以免感冒著(zhù)涼。

　　孩子在中元節夜間出行，容易被搗蛋孩子捉摸。有些不懂事的孩子，還會(huì )在當晚戴著(zhù)面具去捉弄伙伴，這么一來(lái)孩子的心情就會(huì )受到很大的影響，加上周邊路口都是村民焚香祭拜的身影，孩子們會(huì )不由自主地感到傷感，而且晚上很有可能因此睡不好，影響次日讀書(shū)上學(xué)。

　　中元節當晚出行，加劇孩子的心理負擔。眾所周知，中元節當天主要是為了緬懷“好兄弟”的，孩子們看到這些焚香燒紙的場(chǎng)景，心理難免產(chǎn)生焦慮，此外有些孩子出于好奇，就會(huì )向父母問(wèn)東問(wèn)西，此時(shí)父母也不好給孩子做過(guò)多的解釋?zhuān)�此外有些孩子�?tīng)到村民在十字路口念叨，不知道情況的，還以為村民在說(shuō)胡話(huà)呢？一旦父母給孩子做解釋?zhuān)瑒荼丶觿『⒆拥男睦碡摀�。因此，中元節當晚盡可能不要帶孩子在夜間出行。

　　中元節又稱(chēng)為什么節

　　中元節，也叫七月半、鬼節、盂蘭盆節、齋孤、施孤、亡人節

　　農歷七月十五日（有些地方是七月十四日），道教稱(chēng)為中元節，佛教稱(chēng)為盂蘭節，民間舊稱(chēng)鬼節，七月半。相傳那一天，地獄大門(mén)打開(kāi)，陰間的鬼魂會(huì )放禁出來(lái)。有主的回家去；沒(méi)主的就到處游蕩，徘徊于任何人跡可到的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月里以誦經(jīng)作法等事舉行“普度”以普遍超度孤魂，恐防它們?yōu)榈溔碎g，又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。因此南方地區在這一天有普度的習俗。

　　佛教說(shuō)法

　　佛教將該節取名為盂蘭盆節，據說(shuō)盂蘭盆可以解先忙倒懸之苦，舉行盂蘭盆會(huì )是根據西晉竺法護譯的《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)》而超度歷代祖先的佛事。

　　佛教典故

　　相傳目連的母親做了很多壞事，死后變成了餓鬼，目連知道后十分傷心，就運用法力，將一些飯菜拿給母親吃，可飯一到口邊就化為灰焰，佛祖釋迦牟尼告訴他，必須集合眾人的力量，于每年七月中以百味五果，置于盆中，供養十方僧人，其母方能濟度，目蓮依佛主之意行事，其母終得解脫。后來(lái)這一傳說(shuō)形成一種民間習俗，并逐漸演變，從供養僧人演變成供養鬼魂。每年到了農歷七月中，人們都會(huì )宰雞殺鴨，焚香燒衣，拜祭由地府出來(lái)的餓鬼，用以化解其怨氣，不致于為禍人間。久而久之，就有了盂蘭盆節這一節日。

　　道教說(shuō)法

　　道家全年的盛會(huì )分三次（合稱(chēng)為“三元”）

　　正月十五日稱(chēng)為“上元”——主要是舉行賜福的儀式。

　　七月十五日便稱(chēng)“中元”——用以赦免亡魂的罪。（中元法事是為亡魂赦罪，但是絕對不能完全解除罪孽，只是減輕了一些，希望他們旱日安息）

　　十月十五日稱(chēng)為“下元”——是為有過(guò)失的人解除厄運

　　相傳七月地獄大門(mén)開(kāi)放一個(gè)月，所有的無(wú)主孤魂全從陰間出來(lái)，到陽(yáng)間找東西吃，因此各地方都紛紛在這一個(gè)月舉行“普度”的祭祀儀式。從前，各地輪流進(jìn)行普度，把七月的每一天安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，引起孤魂野鬼的酗酒、毆斗事件﹔后來(lái)的普度便統一在七月十五日舉行。

　　民間稱(chēng)謂

　　施孤是潮汕地區對中元節的稱(chēng)謂，齋孤是江淮一帶對中元節的稱(chēng)謂，稍有不同的是，節日周期由七月初至七月底，可自己選擇。