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清明節的傳說(shuō)作文11篇
在平平淡淡的日常中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家收集的清明節的傳說(shuō)作文,希望對大家有所幫助。
清明節的傳說(shuō)作文1
前幾天剛過(guò)了清明節,那你知道清明節的來(lái)歷嗎?
在春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,就煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復了精神,當重耳發(fā)現肉是介子推自己腿割下的.時(shí)候 ,流下了眼淚。
在十九年后,重耳作了國君,這也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣,唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請介子推 ,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險,樹(shù)木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻計,從三面火燒綿山,逼出介子推。 大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現背著(zhù)老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀,慟哭。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現一,上寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。為紀念介子推,這一天就被命名為清明節。
這就是清明節的傳說(shuō),一個(gè)悲慘的傳說(shuō)。
清明節的傳說(shuō)作文2
在我的家鄉對清明節有這樣的傳說(shuō),相傳春秋戰國時(shí)代,有一位太子為了躲避禍害,在流亡期間,原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的'臣子,大多都各奔出路去了。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人,跟隨著(zhù)他。其中一人叫介子推。有一次,太子餓暈了過(guò)去。介子推為了救太子,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給他吃了。十九年后,太子回國做了君主。就是后來(lái)傳說(shuō)皇帝。
皇帝執政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在皇帝面前為介子推叫屈;实巯蛳肫鹆伺f事,心中有愧,皇帝親自去請?墒,當皇帝來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他,背著(zhù)老母躲進(jìn)了山里;实郾阕屗挠周娚仙剿阉,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,想讓大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的;实勰讼铝钆e火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。
第二年清明節這天,皇帝率眾臣到山下的介廟祭奠介子推,看到焚燒林山坡上的被燒柳樹(shù)死而復活;实垡詾榱鴺(shù)是介子推轉化,他便賜柳樹(shù)為清明柳。要求晉國百姓家家門(mén)上掛柳枝,掃墓栽柳,上山踏青。
清明節的傳說(shuō)作文3
清明節是我國民間重要的傳統節日。一般是在公歷的四月五日,但節期很長(cháng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內均屬清明節。
清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節與清明節是兩個(gè)不同的節日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節。冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱(chēng)“冷節”、“禁煙節”。民間傳說(shuō)寒食是為了紀念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山,晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的'儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。
春分后十五天為清明,是郊游的好日子。清明又是掃墳祭祖的日子,民間又稱(chēng)為“鬼節”、“冥節”,與七月十五、十月一日總稱(chēng)“三冥節”,有城隍出巡的儀式。
清明節的傳說(shuō)作文4
我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千多年的歷史。清明節最開(kāi)始一個(gè)很重要的節氣,清明節一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節,故有“清明節前后,種瓜種豆,植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農諺。
后來(lái)。由于清明節與寒冷的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的寒食與清明節就合二為一了,而寒食即成為清明節的'別稱(chēng)。也變成為清明節的一個(gè)習俗。清明節之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。
清明節還有一個(gè)習俗就是掃墓。今年清明節前后,我們學(xué)校組織了春游,就是去革命英雄紀念碑。我們帶著(zhù)太陽(yáng)帽,拿著(zhù)小白花,浩浩蕩蕩地拉到了革命英雄紀念碑,在那里,有許多高大的石碑,石碑上有很多烈士的名字在上面的,我們低著(zhù)頭,來(lái)到長(cháng)清樹(shù)面前,把我們的小白花寄在長(cháng)清樹(shù)上,默默地看著(zhù)長(cháng)清樹(shù)上的小白花……依依不舍在離開(kāi)了革命英雄紀念碑……
這是我們紀念已故先人的節日,也是我們中國非常傳統的節日清明節!
清明節的傳說(shuō)作文5
清明節是我國漢族的傳統節日之一,為中國二十四節氣之一,時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。古有清明前一天為“寒食節”之說(shuō),相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念恩人介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在
相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除,天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi),萬(wàn)物復蘇,天清地明,正是春游踏青的好時(shí)節。踏青早在唐代就已開(kāi)始,歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開(kāi)展各種文娛活動(dòng),增添生活情趣。
清明節流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節前一天寒食節的內容,寒食相傳起于晉文公悼念恩人介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據說(shuō)風(fēng)箏的`名字也就是這么來(lái)的。
清明節還有許多失傳的風(fēng)俗,如古代曾長(cháng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等,據載,遼代風(fēng)俗最重清明節,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè ),仕女云集,踏青之風(fēng)也極盛。
清明節的傳說(shuō)作文6
清明節是我國漢族的傳統節日之一,為中國二十四節氣之一,時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。古有清明節前一天為“寒食節”之說(shuō),相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明節寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在
相傳大禹治水后,人們就用“清明節”之語(yǔ)慶賀水患已除,天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi),萬(wàn)物復蘇,天清地明,正是春游踏青的`好時(shí)節。踏青早在唐代就已開(kāi)始,歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開(kāi)展各種文娛活動(dòng),增添生活情趣。
清明節流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節前一天寒食節的內容,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明節相接,后來(lái)就逐漸傳成清明節掃墓了。明清時(shí)期,清明節掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明節還有許多失傳的風(fēng)俗,如古代曾長(cháng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等,據載,遼代風(fēng)俗最重清明節,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè ),仕女云集,踏青之風(fēng)也極盛。
清明節的傳說(shuō)作文7
清明節又叫踏青節,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中國傳統節日,也是最重要的祭祀節日之一,是祭祖和掃墓的日子。中華民族傳統的清明節大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。
清明最早只是一種節氣的名稱(chēng),其變成紀念祖先的節日與寒食節有關(guān);实郯押彻澋暮笠惶於榍迕鞴。在山西大部分地區是在清明節前一天過(guò)寒食節;榆社縣等地是在清明節前兩天過(guò)寒食節;垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節,前二天為小寒食。
清明節是中國重要的`“時(shí)年八節”之一,一般是在公歷4月5號前后,節期很長(cháng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法,這近20天內均屬清明節。清明節原是指春分后十五天,1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節,也叫做民族掃墓節。
清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節的傳說(shuō)作文8
“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂……”每年的這個(gè)節氣,我們都會(huì )在心里默默地吟誦這首唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句,來(lái)表達我們對先人的思念之情。
這一天,我們會(huì )來(lái)到墓前,放置一束鮮花,燒上一些紙錢(qián),借以表達我們對親人的思念和祝福,并在心里默默地為他們祈禱,祝福他們在天堂的那一邊也能夠和我們一樣,幸福和快樂(lè )地生活著(zhù)。此時(shí),我們不禁會(huì )想起他們曾經(jīng)和我們共同度過(guò)的.那些歲月,那些畫(huà)面仿佛還歷歷在目,想到這些,我不禁潸然淚下。
遠處春的景色映入了我的眼簾,鳥(niǎo)兒唱著(zhù)春天的奏鳴曲,漫山的桃紅柳綠,遍地金黃的油菜花,“嫩芽吹葉落”,綠油油的嫩芽長(cháng)了出來(lái),到處是一片春意盎然、萬(wàn)物復蘇的景象,這是一個(gè)充滿(mǎn)期望和祝福的季節。清明時(shí)節,讓我們在這樣一個(gè)特殊的日子里,我們在緬懷過(guò)去的同時(shí),也要對未來(lái)充滿(mǎn)希望,珍惜生命,讓自己的生命更有意義,不要虛度了這樣一個(gè)美好的人生,還要對生命有一個(gè)重新的認識,讓自己的每一天都充充實(shí)實(shí)的,這樣才會(huì )不讓自己遺憾,并且對得起他人。
清明節的傳說(shuō)作文9
今天我一早就起床了,因為,奶奶說(shuō)今天要帶我們去上墳,我很期待!
早晨7點(diǎn)我和大家一起出發(fā),路上我看見(jiàn)許多許多的人,我問(wèn)媽媽?zhuān)骸敖裉煸趺催@么多人?”媽媽說(shuō):“今天天氣很好,正好又是星期六,所以很多人都來(lái)上墳,就是為了表達對先人的敬意和懷念!蔽宜贫嵌母(zhù)媽媽他們走了好遠,終于看見(jiàn)前面有座小山,奶奶說(shuō):“就在上面了,你們小心點(diǎn)!蔽遗郎仙,看見(jiàn)了我們要上的墳,墳的旁邊有許多小竹子,奶奶他們在清理小竹子,我也加入了他們的隊伍和他們一起清理,一會(huì )兒我覺(jué)得我的手有點(diǎn)疼,一看,我的手破了,還流了一點(diǎn)血,媽媽說(shuō):“沒(méi)事,男子漢大丈夫,這點(diǎn)小傷不算什么對嗎?”我說(shuō):“對,這點(diǎn)小傷沒(méi)問(wèn)題!蔽覀兝^續清理小竹子,一會(huì )兒,奶奶就讓我們去磕頭,我一共磕了六個(gè)次,因為我爺爺沒(méi)來(lái)上墳,他們就說(shuō)讓我多磕幾個(gè)頭,說(shuō)是以表敬意。燒完錢(qián),磕完頭,我們就下山了,我在下山的.時(shí)候還摔了一跤,把我的褲子也給摔破了,雖然是這樣,但是我還是很開(kāi)心。
“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村!眿寢屨f(shuō)這首詩(shī)就反映了清明時(shí)節的自然環(huán)境和凄涼哀怨的氣氛。
清明節的傳說(shuō)作文10
“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂……”每年的這個(gè)節氣,我們都會(huì )在心里默默地吟誦這首唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句,來(lái)表達我們對先人的思念之情。
這一天,我們會(huì )來(lái)到墓前,放置一束鮮花,燒上一些紙錢(qián),借以表達我們對親人的思念和祝福,并在心里默默地為他們祈禱,祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣,幸福和快樂(lè )地生活著(zhù)。此時(shí),我們不禁會(huì )回憶起他們曾經(jīng)和我們共同度過(guò)的那些歲月,那些畫(huà)面仿佛還歷歷在目,想到這些,我不禁凄然淚下。
遠處春的景色漸入我的視線(xiàn),鳥(niǎo)兒唱著(zhù)春天的奏鳴曲,漫山的挑紅,遍地金燦燦的.菜花,嫩芽吹葉落,綠油油的嫩芽長(cháng)了出來(lái),到處又是一片春意盎然、萬(wàn)物復蘇的景象,這又昭示著(zhù)逝去的人新生命的開(kāi)始,一個(gè)充滿(mǎn)期望和祝福的開(kāi)始。
這是一個(gè)春的季節,一個(gè)充滿(mǎn)希望的季節,一個(gè)新的生命開(kāi)始的季節,們在緬懷過(guò)去的同時(shí),也要對未來(lái)充滿(mǎn)希望,珍惜生命,讓自己的生命更有意義,不要虛度了這樣一個(gè)美好的人生。
清明時(shí)節,讓我們在這樣一個(gè)特殊的日子里,對生命有一個(gè)重新的認識。
清明節的傳說(shuō)作文11
清明節是我國漢族的傳統節日之一,為中國二十四節氣之一,時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。古有清明前一天為“寒食節”之說(shuō),相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除,天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi),萬(wàn)物復蘇,天清地明,正是春游踏青的'好時(shí)節。踏青早在唐代就已開(kāi)始,歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開(kāi)展各種文娛活動(dòng),增添生活情趣。
清明節流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節前一天寒食節的內容,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明節還有許多失傳的風(fēng)俗,如古代曾長(cháng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等,據載,遼代風(fēng)俗最重清明節,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè ),仕女云集,踏青之風(fēng)也極盛。