清明節演講稿

時(shí)間:2022-04-04 10:32:13 清明節 我要投稿

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  演講稿的寫(xiě)法比較靈活,可以根據會(huì )議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,相信很多朋友都對寫(xiě)演講稿感到非?鄲腊,以下是小編幫大家整理的清明節演講稿5篇,歡迎大家分享。

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清明節演講稿 篇1

各位老師,各位同學(xué):

  早上好!

  今天我旗下講話(huà)的題目是《緬懷先烈,振興中華》。

  可愛(ài)的春姑娘,邁著(zhù)輕盈的步子來(lái)到了人間,我們的校園在她的點(diǎn)綴下也變得更加生機勃勃了!當我們在享受著(zhù)陽(yáng)光的普照,春風(fēng)的撫摸,花兒的芳香,鳥(niǎo)兒的歌唱時(shí);當我們坐在寬敞明亮的教室吮吸著(zhù)知識的雨露,放學(xué)后又有一個(gè)幸福溫暖的家在等著(zhù)我們時(shí)。我們不禁感慨:我們的生活是多么幸福呀!可同學(xué)們,你們知道嗎?我們的'幸福生活是無(wú)數先烈用滿(mǎn)腔熱血換來(lái)的,我們的美好家園也是他們用滿(mǎn)腔熱誠筑建的!

  回望歷史的長(cháng)河,錦繡的中華大地上,哪里沒(méi)有動(dòng)人的悲歌?哪里沒(méi)有戰士的熱血?從精忠報國的岳飛,到“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥;從抗倭名將戚繼光,到“茍利國家生死已,起因禍福避趨之”的林則徐。他們是中華民族的英雄,華夏兒女的驕傲!從9。18事變到日本帝國主義戰敗投降,多少中華兒女在這片土地上灑下了最后一滴鮮血,多少華夏子孫為了這片土地獻出了滿(mǎn)腔赤誠。十五歲的劉胡蘭為了革命事業(yè)英勇就義,無(wú)怨無(wú)悔;江姐和戰友們含著(zhù)眼淚繡出五星紅旗,赤膽忠心;狼牙山五壯士毅然跳崖,驚天動(dòng)地。我們不能忘記盧溝橋的第一聲槍響,我們不能忘記百團大戰的第一次反攻,我們更不能忘記5。12大地震中譚千秋老師和無(wú)數抗震英雄將死留給自己,將生的希望留給了別人。

  時(shí)間的長(cháng)河流淌不息,卻沖刷不了我們對烈士們的懷念。同學(xué)們,又一個(gè)清明節即將到來(lái),你們是否想過(guò)去給英雄的先烈們掃掃墓,去給他們獻上一束鮮花呢?同學(xué)們,讓我們好好學(xué)習,好好生活,好好做人,發(fā)揚祖國的光榮傳統,踏著(zhù)烈士們的足跡勇敢前行。最后送給大家一句話(huà):少年強則中國強,少年興則中國興!

清明節演講稿 篇2

  今天是清明節,為了拜祭祖先,我們來(lái)到了墓前掃墓.大家知道為什么要掃墓嗎?這是由我們中華民族的傳統演習而來(lái)的.

  古代的時(shí)候,人們就認為,清明節即起始于節氣。漢代劉安所著(zhù)《淮南子》稱(chēng):“春分后加十五日指乙則清明風(fēng)至!边@清明風(fēng)至之時(shí)正值陽(yáng)春三月,故有“三月節”之稱(chēng)。后來(lái),《歲時(shí)百問(wèn)》一書(shū)曾做解釋?zhuān)骸叭f(wàn)物生長(cháng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明.”顯而易見(jiàn),清明節是因它所處的時(shí)令,在光照、氣溫、降雨等各方面俱佳而得名.后來(lái),皇帝為了紀念忠臣介子,把這天叫做寒食節(也就是今天的清明節).久而久之,清明節就成為了拜祭祖先的日子,是中華民族的傳統節日.

  清明節我家也不例外,掃墓和拜祭祖先是今天很重要的任務(wù),一大早,在外公外婆的號召下,我們向縣城的東南方向進(jìn)發(fā),我騎著(zhù)自行車(chē),飛快的到達目的地,鎖好車(chē)后,我們開(kāi)始上山,大概由于剛下過(guò)雨,再加上山路是土鋪成的,所以格外濕滑,十分難走,一路上我的名牌運動(dòng)鞋可遭殃了,被搞的全身上下都是泥土,但是,山上的景色還是不錯的,放眼望去,可以看到連綿起伏的群山,還可以聽(tīng)到潺潺的流水聲和清脆的鳥(niǎo)叫聲......經(jīng)過(guò)了一段艱難的路途,我們來(lái)到了外公家的祖墓前,只見(jiàn)墓前有雜草叢生,不是去年剛剛清理過(guò)了嗎?此時(shí),我腦海里突然浮現出一句詩(shī)句:野火燒不盡,春風(fēng)吹又生.草的生命力那么強,僅一年的工夫就把整個(gè)大墓都遮蔽起來(lái)了,看來(lái)割草的任務(wù)很艱巨,于是我拿出優(yōu)秀范文版權所有鐮刀去割草.我拿起鐮刀,就往野草用力的.砍去,可是野草不但沒(méi)有被砍掉,反而我的手還被割出血來(lái).爸爸看到這情景急忙過(guò)來(lái)教我割草,爸爸對我說(shuō):割草先得把草摟緊,然后用力把草往下壓,然后再用鐮刀用力割,這樣才能把草割掉.于是,我按照爸爸教的方法去做,果然許多草都被我割掉了.在我和爸爸等人的努力下,終于把草割光了.我還幫助媽媽掃地,我們打掃了地,恭恭敬敬的擺上鮮花,然后打道回府.今天清明節,雖然很累,但我很高興,學(xué)到了知識,用自己的勞動(dòng),表達了對祖先的懷念和尊敬,我想一定是很有意義的.大家想必也去掃墓了吧?不妨把你們的掃墓過(guò)程也告訴我吧! 敬愛(ài)的老同志,尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  嚴冬在春風(fēng)中消退,歲月在奮斗中遠去,不知不覺(jué)又將是一年清明時(shí),又是一個(gè)緬懷先烈的日子。今天我們嘉興學(xué)院生化學(xué)院的同學(xué)們懷著(zhù)無(wú)比崇敬的心情來(lái)到英雄園,來(lái)到這個(gè)中華民族無(wú)數英靈長(cháng)眠的地方,追憶先烈們的音容笑貌,緬懷先烈們的豐功偉績(jì),告慰先烈們的在天之靈。

  長(cháng)眠的英雄化作不朽,英雄的壯舉載入史冊;㈤T(mén)硝煙激蕩民族之魂,烽火盧溝橋喚醒東方睡獅。狼煙滾滾,炮火橫飛,槍林彈雨,先烈們馳騁在960萬(wàn)平方公里的中華大地——這是何等的英勇。吶喊聲、廝殺聲、槍炮聲,先烈們拯救了四萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫——這是何等的偉大。 歷史定格,英雄長(cháng)眠。時(shí)至今日,我們仍然能觸摸到先烈們跳動(dòng)的脈搏,仍然能感受到先烈們呼吸的頻率。正是因為他們的偉大,中國巨龍飛騰于九霄之外,華夏巨人屹立于民族之林。正是因為他們的犧牲,一個(gè)古老民族書(shū)寫(xiě)下一篇新的樂(lè )章,一個(gè)泱泱大國崛起于世界的東方。 先烈們,你們是中國人民的驕傲,你們用青春和熱血向世人昭示了沒(méi)有中國共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國這一顛覆不破的真理,你們以自己的崇高理想捍衛了祖國的尊嚴,你們以自己的血肉之軀為祖國的強盛做出了不朽的貢獻,你們是我們心中永遠的一塊豐碑。

  先烈們走了,帶著(zhù)他們來(lái)時(shí)帶的一切,在歷史車(chē)輪的碾動(dòng)下似乎淡隱了。不!我們分明看見(jiàn),在烈士的墓碑上,在鮮艷的五星紅旗下,英雄們的靈魂連同精神正熠熠生輝,先烈們堅定的

  信念,執著(zhù)的追求,為真理而流的鮮血,為祖國解放事業(yè)而獻身的民族精神,正激勵著(zhù)子孫后代去開(kāi)拓更加美好的未來(lái)。你們用自己的鮮血染紅了國旗的顏色,你們用自己的身軀筑起了萬(wàn)里長(cháng)城,請你,請你們相信你們的后代,一定會(huì )繼承你們的遺志,把新中國建設得更加繁榮和富強!

  世界上最快而又最慢,最長(cháng)而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是生命。讓我們珍惜寶貴的時(shí)間,感恩美好的現在,用我們的智慧和才干去完成新的時(shí)代賦予我們的神圣職責,讓長(cháng)眠在陵園里的革命先烈更加欣慰,讓偉大的祖國更加富強。

清明節演講稿 篇3

  大家好,今天我國旗下講話(huà)的主題是:中國傳統佳節——清明。

  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”。清明自來(lái)是中國傳統的節日之一,也是重要的掃墓與祭祖的日子。清明亦有很悠遠的歷史,距今可有二千五百多年。相傳清明與春秋時(shí)期的歷史人物介子推有關(guān)。據歷史記載,在兩千多年以前的春秋時(shí)代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的臣子介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái),重耳回到晉國,做了國君,大大封賞了所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨忘記了介子推,事后經(jīng)人提起,重耳才記起那位對他有恩的人來(lái)。但介子推拒絕接受重耳的封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來(lái)。重耳數次派人請介子推下山,但屢屢受挫,無(wú)計可施之下,他聽(tīng)從了手下的建議,放火燒山,以此逼介子推下山。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了,便在介子推身旁發(fā)現了一封血書(shū),上面寫(xiě)了“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明”。后來(lái)為了紀念介子推,重耳下令每年的這一天,禁止生火,家家戶(hù)戶(hù)只能吃生冷的食物,這就是寒食節的來(lái)源,也是清明節的由來(lái)。后因寒食與清明日期相近,于是合并為了現在的清明節。

  在經(jīng)這么多年的歷史積淀下,清明的習俗可謂是豐富多彩,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節日。

  不僅如此,清明節是一個(gè)紀念祖先的節日,先前提到的祭祖和掃墓更是清明節中的重儀式。每當這個(gè)特殊的時(shí)候,人們都會(huì )倍加思念已經(jīng)死去的親人,心情難免傷感。在清明節前后的十幾天內,每家每戶(hù)的孩子,都會(huì )在長(cháng)輩的帶領(lǐng)下,舉家祭掃祖先的靈墓,既是為傳承每一家生生不息的家風(fēng)和美德,也是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現。每所學(xué)校也都會(huì )以不同的形式,舉行各式各樣的紀念活動(dòng),緬懷革命先輩,紀念戰斗英雄。無(wú)論是小家還是大家,在中國人心中,都有一個(gè)樸素的思想,就是不忘歷史,不忘先輩。

  可是如今,很多地方的清明節紀念活動(dòng)缺少了文明的色彩和莊重的.味道。有的把紙錢(qián)隨地撒以至污染了環(huán)境,有的放鞭炮不注意引發(fā)山火,還有的充斥著(zhù)封建迷信思想。

  紀念已逝親人,重在表達情感。我們不妨采用網(wǎng)上掃墓、音樂(lè )祭掃、鮮花悼念、植樹(shù)寄哀思等更多既經(jīng)濟又文明的方式。在先人的墓碑前,放一段親人生前喜愛(ài)的音樂(lè ),獻上一束束或潔白或金黃的菊花,植上一株綠油油的常青樹(shù)木……傳遞給先人的是追憶和思念,留給我們晚輩的是文明與簡(jiǎn)約。

  讓我們號召家長(cháng)、號召全社會(huì ),過(guò)文明而有意義的清明節!

清明節演講稿 篇4

同學(xué)們,老師們:

  大家早上好!

  又是一年的清明,而我現在腦海里浮現的是一首詩(shī):清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。

  這首詩(shī)提到了我國一個(gè)很重要的傳統節日——(清明節)。清明節已有兩千多年的歷史。為了弘揚民族的文化,清明節和中秋節、元宵節等傳統的節日已被定為我國的法定節日。

  每年到了這個(gè)時(shí)候,我們總是在長(cháng)輩的帶領(lǐng)下,舉家祭掃祖先的'靈墓,目的是在傳承每一家生生不息的家風(fēng)和美德。每一所學(xué)校,也都以不同的形式,舉行各式各樣的紀念活動(dòng),緬懷著(zhù)革命先輩。

  有的同學(xué)說(shuō):什么是愛(ài)國主義?對小學(xué)生來(lái)說(shuō),愛(ài)國主義就是愛(ài)家庭、愛(ài)學(xué)校,愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué),就是同學(xué)們的文明行為,文明學(xué)習,文明成長(cháng)。

  愛(ài)國主義要有愛(ài)的能力,能力來(lái)自今天的自覺(jué)規范、修養,來(lái)自刻苦努力的學(xué)習。有的同學(xué)不能好好地吃飯,挑食現象嚴重,這樣就不能長(cháng)成強壯的身體;有的同學(xué)今天不愛(ài)學(xué)習,不好好學(xué)習;這樣下去,當我們長(cháng)大以后,就是有愛(ài)父母、愛(ài)國家的心情,還有沒(méi)有愛(ài)的能力!只有今天好好規范自己的行為,刻苦地努力學(xué)習,將來(lái)才能有更多的能力,創(chuàng )造更多的財富孝敬父母、報孝祖國。

  生活在今天的我們,擁有舒適的生活條件與優(yōu)越的學(xué)習環(huán)境。園林般的校園,寬敞而明亮的教室,還有那循循善誘,無(wú)私奉獻的老師。這么好的環(huán)境,所以讓我們煥發(fā)昂揚的斗志,為祖國的明天更加繁榮美好而刻苦努力吧!

清明節演講稿 篇5

  在春光明媚的清明前后,盡情地親近自然、到郊外踏青游玩,是清明節俗的另一項重要活動(dòng)。舊時(shí),清明時(shí)節的郊野之中,眾人春游的場(chǎng)景是非常盛大熱鬧的。當時(shí)游樂(lè )活動(dòng)在清明節俗中占有很重要的位置,差不多與祭祀平分秋色。至少不像今人這樣一提到清明節,就把主要注意力都放在清明掃墓上。有學(xué)者認為清明節主要是一個(gè)快樂(lè )的節日,此話(huà)不無(wú)道理。

  有人會(huì )說(shuō),清明祭祀是肅穆或悲傷的,與輕松快活的春游豈不矛盾?其實(shí)這種想法是出于簡(jiǎn)單教條地看問(wèn)題,也是不了解民眾的精神與生活的表現。初唐統治者就曾基于類(lèi)似看法,下令禁止寒食的掃墓共郊游,但是后來(lái)不得不解除這種禁令。清明時(shí)節祭祀能與游樂(lè )并行不悖,我認為有這樣幾條原因:第一,中華民族有很強的天人合一觀(guān)念,在自然界生機萌動(dòng)、氣候宜人的清明前后投入自然的懷抱,是出于人的本能的沖動(dòng),是合于人的本性的,也是人與自然和諧關(guān)系的體現。這一時(shí)光,人的這種沖動(dòng)或要求是難以抑制的。第二,民間自古以來(lái)就有在莊重的儀式之后縱情歡樂(lè )的節日文化傳統,而清明節的源頭之一上巳節正是一個(gè)這樣的節日,何況魏晉之后上巳節就已演變?yōu)橐粋(gè)純粹郊游宴飲的的節日。上巳節在郊野縱情游樂(lè )的傳統必然在清明節俗中得到體現。第三,清明節的節期前后有十來(lái)天,祭祀可在一天內完成,其他時(shí)間可以純做春游。第四,民間對生死向來(lái)有一種流傳廣泛的曠達觀(guān)念,認為人出自黃土又歸于黃土,是一個(gè)自然的過(guò)程,只要是盡壽而終,不是早夭,就不是很令人悲傷的事情,甚至老人的高壽而亡是一件喜事,所謂“紅白喜事”。這樣,祭奠正常壽終的親人和祖先,就不是一件真正悲傷的事情,只是表達孝敬和思念之情,在完成一個(gè)鄭重的儀式。一些女性的哭墳也是按禮法所為的儀式的一部分,或者是發(fā)泄自己情感的一種方式。儀式完成之后的游春就是自然的事情。所以,人們能普遍地將掃墓與春游結合起來(lái)。明代的《帝京景物略》記載了這種掃墓與郊游并行不悖的情形:

  三月清明日,男女掃墓,擔提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿(mǎn)道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢(qián)置墳頭。望中無(wú)紙錢(qián),則孤墳矣?蘖T,不歸也,趨芳樹(shù),擇園圃,列坐盡醉。

  下面列舉幾項傳統的春游活動(dòng)。

  踏青。又叫探春、尋春、郊游。其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀(guān)賞春色。清明前后正是踏青的好時(shí)光,所以成為清明節俗的一項重要內容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游,清明掃墓是難得的踏青的機會(huì ),故婦女們在清明節比男人玩得更開(kāi)心,民間有“女人的清明男人的'年”之說(shuō)。

  插柳。清明節是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間,民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門(mén)楣、屋檐上。諺語(yǔ)有“清明不戴柳,紅顏成皓首”“清明不戴柳,死后變黃狗”的說(shuō)法,說(shuō)明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習俗。據說(shuō)柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過(guò)去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關(guān)。今天看來(lái),隨意折取柳枝是對樹(shù)木的一種損害,是不宜提倡的。

  放風(fēng)箏。清明放風(fēng)箏是普遍流行的習俗。清人潘榮陛所著(zhù)《帝京歲時(shí)紀勝》記載:“清明掃墓,傾城男女,紛出四郊,提酌挈盒,輪轂相望。各攜紙鳶線(xiàn)軸,祭掃畢,即于墳前施放較勝!惫湃诉認為清明的風(fēng)很適合放風(fēng)箏!肚寮武洝分姓f(shuō):“春之風(fēng)自下而上,紙鳶因之而起,故有‘清明放斷鷂’之諺!痹诠湃四抢,放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng),而且是一種巫術(shù)行為:他們認為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風(fēng)箏時(shí),將自己知道的所有災病都寫(xiě)在紙鳶上,等風(fēng)箏放高時(shí),就剪斷風(fēng)箏線(xiàn),讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,象征著(zhù)自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。

  蕩秋千。秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行!肚G楚歲時(shí)記》記載:“春時(shí)懸長(cháng)繩于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千!碧拼幥锴б呀(jīng)是很普遍的游戲,并且成為清明節習俗的重要內容。由于清明蕩秋千隨處可見(jiàn),元明清三代定清明節為秋千節,皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。

  拔河。早期叫“牽鉤”“鉤強”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開(kāi)始盛行于軍中,后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規模的拔河比賽。從那時(shí)起,拔河成為清明習俗的一部分。

  除以上活動(dòng)外,清明節的傳統游戲還有踢球、斗雞等。

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