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春節拜年的由來(lái)和寓意是什么
拜年是春節里的一項重要活動(dòng)，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱(chēng)拜年。下面是小編精心整理的春節拜年的由來(lái)和寓意是什么，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
春節拜年的歷史由來(lái)
拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新的一種方式。我們通常知道的是正月初一家長(cháng)帶領(lǐng)小輩出門(mén)謁見(jiàn)親戚、朋友、尊長(cháng)，以吉祥語(yǔ)向對方祝頌新年，卑幼者必須叩頭致禮，謂之“拜年”。主人家則以點(diǎn)心、糖食、紅包壓歲錢(qián)熱情款待之。拜年的傳統正確時(shí)間應該是除夕零點(diǎn)以后，這個(gè)時(shí)候新的一年真正開(kāi)始大家互相祝賀，而早于零點(diǎn)就屬于拜早年，而這個(gè)時(shí)候新年并未到來(lái)拜年顯得有點(diǎn)敷衍，如果晚于正月初十就屬于晚年了，這個(gè)時(shí)候新年的喜慶氣息已經(jīng)淡去，早年和晚年都屬避免遺憾的應急或補救性質(zhì)，民間有諺語(yǔ)：“有心拜年十五不晚�！�
古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(cháng)者拜賀新年，包括向長(cháng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿上新衣，出門(mén)去走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是族長(cháng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年；有的是同事之間相邀幾個(gè)人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱(chēng)為“團拜”。到宋代，親朋好友之間會(huì )相互送帖致賀，這就是早期的賀年片。到了明代，賀年片設計更加完美、精致，帖上不僅印有送者的姓名、地址，還寫(xiě)上了“新年快樂(lè )”，祝福語(yǔ)。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式�，F在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀短信拜年和電話(huà)拜年等。
傳說(shuō)遠古時(shí)代有一種怪獸，頭頂長(cháng)獨角，口似血盆，人們把它叫做“年”。每逢臘月三十晚上，它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門(mén)外，然后把大門(mén)關(guān)上，躲在家里，直到初一早晨，“年”飽餐后揚長(cháng)而去，人們才開(kāi)門(mén)相見(jiàn)，作揖道喜，互相祝賀。有一年，年又來(lái)到村子，人們發(fā)現它怕紅色的東西和響聲。于是又一年，當年來(lái)之前，人們在門(mén)上貼紅紙，掛紅燈籠，年來(lái)了，人們用空心竹子做的炮仗往地上摔，發(fā)出響亮的聲音，終于，年被趕跑了。于是，后來(lái)人們都有貼對聯(lián)，掛燈籠，放鞭炮的習俗。
宋人孟元老在《東京夢(mèng)華錄》卷六中描寫(xiě)北宋汴京時(shí)云：“十月一日年節，開(kāi)封府放關(guān)撲三日，士庶自早相互慶賀�！泵髦腥~陸容在《菽園雜記》卷五中說(shuō)“京師元旦日，上自朝官，下至庶人，往來(lái)交錯道路者連日，謂之‘拜年’。然士庶人各拜其親友多出實(shí)心。朝官往來(lái)，則多泛愛(ài)不專(zhuān)……”。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫(xiě)，“男女以次拜家長(cháng)畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’。至有終歲不相接者，此時(shí)亦互相往拜于門(mén)……�！�
在古代，上層士大夫有用名帖互相投賀的習俗。宋人周輝在《清波雜志》中說(shuō)：“宋元佑年間，新年賀節，往往使傭仆持名刺代往”。當時(shí)士大夫交游廣，若四處登門(mén)拜年，既耗費時(shí)間，也耗費精力，因此有些關(guān)系不大密切的朋友就不親自前往，而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長(cháng)，上面寫(xiě)有受賀人姓名、住址和恭賀話(huà)語(yǔ)的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝杰出畫(huà)家、詩(shī)人文征明在《賀年》詩(shī)中描述：“不求見(jiàn)面惟通謁，名紙朝來(lái)滿(mǎn)蔽廬；我亦隨人投數紙，世憎嫌簡(jiǎn)不嫌虛”。這里所言的“名刺”和“名謁”即是現今賀年卡的起源。賀年卡用于聯(lián)絡(luò )感情和互致問(wèn)候，既方便又實(shí)用，乃至今日仍盛行不衰。
大約從清朝時(shí)候起，拜年又添“團拜”的形式，清人藝蘭主在《側帽余譚》中說(shuō)：“京師于歲首，例行團拜，以聯(lián)年誼，以敦鄉情”，“每歲由值年書(shū)紅訂客，飲食宴會(huì )，作竟日歡”。秦漢以來(lái)萬(wàn)千的風(fēng)首朝賀。自明清開(kāi)始，拜年次序是：首拜天地神帙，次拜祖先真影，再拜高堂尊長(cháng)，最后全家按次序互拜。對尊長(cháng)要行大禮，對孩童要給賞賜，平輩間拱手致語(yǔ)。拜親朋的次序是：初一拜本家；初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等，直至十六日�，F代多行團拜，歲末郵寄賀年片和賀年信。
春節拜年的寓意
春節拜年代表辭舊迎新
我們先來(lái)說(shuō)一下關(guān)于春節拜年的歷史背景。大約從清朝時(shí)候起，拜年又添"團拜”的形式，清人藝蘭主在《側帽余譚》中說(shuō)：“京師于歲首，例行團拜，以聯(lián)年誼，以敦鄉情”，“每歲由值年書(shū)紅訂客，飲食宴會(huì )，作竟日歡”。發(fā)展到今天，在大年初一，人都早早起來(lái)，打扮得整整齊齊，出門(mén)走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。
拜年手勢“男左女右”的由來(lái)
中國自古便有“男左女右”的區分，這與中國哲學(xué)的陰陽(yáng)思想有關(guān)：
男子剛烈，屬陽(yáng)于左，女子溫柔和順，守陰于右。而拜年的手勢，也有男女之分。
據《禮記·內則》記載，日常結發(fā)，男子結左，女子結右。因此，拜年手勢有講究，男女有別千萬(wàn)不能錯。
標準的男子拜年姿勢是右手成拳，左手包住，因為右手是攻擊手，包住以示善意；女子則相反，但不抱拳，只壓手。這和自古“男左女右”傳統一脈相承。如左右手弄反的話(huà)，那可是哀拳，報喪、求饒才用�！澳凶笈摇钡牧曀走�和古代人的哲學(xué)觀(guān)關(guān)系非常緊密。
在傳統文化的概念里，宇宙中貫通事物的兩個(gè)對立面就是陰陽(yáng)。自然界的事物有大小、長(cháng)短、上下、左右等等。古人將其歸類(lèi)分為大、長(cháng)、上、左為陽(yáng)，小、短、下、右為陰。陽(yáng)者剛強，陰者柔弱。人的性格，男子剛強屬于陽(yáng)于左，女子溫柔屬于陰于右。
右手握拳，左手成掌，對右拳或包或蓋，這樣的作揖手勢是“吉祥”。
中國古代有以左為尊的說(shuō)法，作揖時(shí)，左手在上，以“左”示人，表示真誠與尊敬。反之，右手抱左手則為“兇拜”，一般用于喪禮。
兩個(gè)大拇指要并齊，不能左手的壓了右手，或右手的壓了左手。拜年時(shí)手晃三下即可。
春節拜年與忌門(mén)
民間互訪(fǎng)拜年的形式，根據彼此的社會(huì )關(guān)系，大體可分4類(lèi)：
一是走親戚。初一必須到岳父、須帶禮物。進(jìn)門(mén)后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長(cháng)輩們依次跪拜�？梢远毫舫燥�、玩耍。
二是禮節性的拜訪(fǎng)。如給同事、朋友拜年，一進(jìn)屋門(mén)，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長(cháng)，仍應主動(dòng)跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說(shuō)免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒喧兩句客套話(huà)就要告辭。主人受拜后，應擇日回拜。
三是感謝性的拜訪(fǎng)。凡一年來(lái)對人家欠情的如律師、醫生等就要買(mǎi)些禮物送去，借拜年之機，表示謝枕。
四是串門(mén)式的拜訪(fǎng)。對于左鄰右舍的街坊，素日沒(méi)有多大來(lái)往，但見(jiàn)面都能說(shuō)得來(lái)，到了年禧，只是到院里，見(jiàn)面彼此一抱拳說(shuō)：“恭禧發(fā)財”、“一順百順”，在屋里坐一會(huì )兒而已，無(wú)甚過(guò)多禮節。
但從正月初一至初五，多數家庭均不接待婦女，謂之“忌門(mén)”。僅限于男子外出拜年，婦女則須等到正月初六以后才能外出走訪(fǎng)，所以拜年的時(shí)限可以延長(cháng)到正月十五燈節左右。
如果因故未及循例行禮，日后補行的，謂之“拜晚年”。
民國后至現在，親友間相互拜年、晚輩給長(cháng)輩拜年、同事間互訪(fǎng)，以及團拜、宴會(huì )、晚會(huì )、茶話(huà)會(huì )等恭賀新年的形式也很盛行。
春節美食
餃子
餃子，古稱(chēng)“角子”，北方年夜飯有吃餃子的傳統，但各地吃餃子的習俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃餃子，有的地方初一吃餃子。三十晚上北方人不吃餃子，會(huì )覺(jué)得沒(méi)有過(guò)年的氣氛。北方一些山區還有初一到初五每天早上吃餃子的習俗。吃餃子是表達人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。
春卷
春卷也叫春餅，立春吃春餅是中國一種古老風(fēng)俗。晉代已有“五芋盤(pán)”即“春盤(pán)”，是將春餅與菜同置一盤(pán)之內。唐宋時(shí)立春吃春餅之風(fēng)漸盛，皇帝并以之賜近臣百官，當時(shí)的春盤(pán)極為講究：“翠縷紅絲，金雞玉燕，備極精巧，每盤(pán)直萬(wàn)錢(qián)”。民間也用以互相饋贈。
湯圓
南方的元宵節慶食品叫做“湯圓”，在江蘇，上海等地，大年初一早晨都有吃湯圓的習俗。元宵節，道教稱(chēng)之為“上元節”。元宵節吃元宵，是取“團團如月”的吉祥之意。清代康熙年間朝野盛行“八寶元宵”、馬思遠元宵。
年糕
年糕屬于農歷新年的應時(shí)食品，有紅、黃、白三色，象征金銀。一種用黏性大的糯米或米粉蒸成的糕，在南方有過(guò)年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。春節吃年糕，“義取年勝年，籍以祈歲稔�！痹⒁馊f(wàn)事如意年年高。
魚(yú)
過(guò)年有魚(yú)喻意年年有余。所以人們還特意不把魚(yú)吃完，留到次日即新年，年年有余，去年的收獲多，吃用不完，余到今年都還有，在物質(zhì)貧乏的古代，這是人們對物質(zhì)的渴望向往。成了現在的習俗。
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