西游記的作文

時(shí)間:2022-03-16 11:57:45 其他 我要投稿

【精華】西游記的作文4篇

  在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編幫大家整理的西游記的作文4篇,希望對大家有所幫助。

【精華】西游記的作文4篇

西游記的作文 篇1

  最近,張紀中版《西游記》以一張嶄新的面孔出現在全國觀(guān)眾的面前,拿重慶影視頻道的廣告語(yǔ)說(shuō)“魔幻暑期夏令營(yíng)活動(dòng)第三季”。對于張紀中版《西游記》中的魔幻場(chǎng)景,張紀中在每播放一集后,他就要出來(lái)“做下廣告”,稱(chēng)其為是他們整個(gè)制作團隊為之奮斗的理想?梢(jiàn),魔幻是張紀中版《西游記》的一大看點(diǎn)。

  但有些話(huà)不得不說(shuō),張紀中版《西游記》也不過(guò)是在走回頭路,難逃“舊瓶裝新酒”或者是“換湯不換藥”的罵名,甚至是把藥煎熬了又煎熬,到最后成了沒(méi)有藥效的白開(kāi)水。中國觀(guān)眾就特好這一口,你們看嘛,吳承恩老兒寫(xiě)的《西游記》已經(jīng)先后被拍攝了三次,《三國》被拍攝了兩次,《水滸傳》被拍攝兩次,《紅樓夢(mèng)》被拍攝了兩次……一個(gè)題材被不同的人反復熱炒,已經(jīng)成為中國娛樂(lè )界的詬病。

  如果細讀《西游記》原著(zhù),就不會(huì )被歷來(lái)的三個(gè)導演發(fā)現那么多的歡樂(lè )。如果說(shuō)《西游記》是本魔幻類(lèi)的喜劇熱鬧書(shū),我想,肯定會(huì )讓吳承恩老頭兒“罵娘”。原本是一部集人生酸甜苦辣為大成的苦難《西游記》,到了電視劇里,到了觀(guān)眾那里,怎么就只剩下了甜,成了惹得觀(guān)眾哈哈大笑的喜劇鬧?如果不因其寫(xiě)得神話(huà),我們的張大導演就有可能難發(fā)現點(diǎn)魔幻元素。魔幻點(diǎn),也就多笑點(diǎn),也就搶眼點(diǎn),或者說(shuō)刺激點(diǎn),搞笑點(diǎn)。

  人們就喜歡這樣被演繹了的變味《西游記》,因為當下的人們特別需要歡樂(lè )。從這個(gè)意義上講,我們得感謝張大導演。

  也有媒體說(shuō),張紀中版《西游記》中的臺詞,很不符合原著(zhù),或遭“封殺”。我也看了40多集了,臺詞除了不符合原著(zhù),而且很現代很突兀很搞笑很雷人,不妨舉一例:烏雞國國王妃想與那假烏雞國國王“親熱”,假烏雞國國王卻想推脫,說(shuō)出了一句:“我沒(méi)有刷牙……”

  另外,豬八戒在張紀中版《西游記》里,完全是個(gè)“搞笑角色”,有點(diǎn)“喜劇人物”的味道,他跟孫悟空一唱一和,旅途愉快,沿途風(fēng)景還好。

  到西方取經(jīng)痛苦、艱難嗎?不,是公費出資旅游,餓了有當地土地菩薩“買(mǎi)單”,打不過(guò)了有觀(guān)音菩薩救難,而且背景特深,我估計,唐僧師徒四人到如來(lái)那取經(jīng),是發(fā)了“紅頭文件”的,是天庭的形象工程,舉天庭之力,解決九九八十一難,求取到一堆大白紙。

  我們假設,吳承恩老頭兒寫(xiě)《西游記》是為了記述自己一生的“游山玩水”,為了淋漓盡致地發(fā)揮他腦瓜里的想象力,為了描寫(xiě)苦難的人生經(jīng)歷,那么,張紀中版《西游記》在前兩處上,表現得比較出色,西行的沿途風(fēng)光比前兩部都好,魔幻效果,特別是孫猴子從八卦爐里出來(lái),毛被燒光了,而前兩部里基本上是毫毛無(wú)損,我覺(jué)得更符合常識。但此處仍有遺憾,可能是因為猴毛被燒光的原因,猴子卻露出了人形,如果把此處“魔幻”成猴形,就更接近張大導演的意圖。

  關(guān)于吳承恩老頭兒描寫(xiě)《西游記》的苦難人生經(jīng)歷,不啻張紀中版《西游記》沒(méi)有處理好,而且,在前兩部,也同樣沒(méi)有處理好;旧辖o老百姓更多的是青少年兒童加的是同一作料:邊打妖怪邊看風(fēng)景,笑談佛理,人妖神仙就如當下社會(huì ),有背景有關(guān)系有錢(qián)財,就能克服解決九九八十一難。從中,除了如來(lái)、觀(guān)音、唐玄奘“鄭重其事”的嚴樹(shù)“佛學(xué)”,其他基本上是游玩人生搞笑人生的。

  我總認為,《西游記》原著(zhù),是把人生描寫(xiě)得相當苦難的,吳承恩老頭兒是按一個(gè)人活八十一歲來(lái)設計九九八十一難的,如果把這些難看成大難的話(huà),那么,一歲一大難,人活著(zhù)應該多么的不容易,多么的辛酸,多么地痛苦。

  與其說(shuō)如來(lái)故意設計了九九八十一難,不如說(shuō),人難逃自己的命運主宰!段饔斡洝吩(zhù)也主張用虔誠和執著(zhù)能到達西方極樂(lè ),現實(shí)生活中,虔誠和執著(zhù)是一個(gè)成功者必不可少的品質(zhì),但確實(shí)非常痛苦,不然也不會(huì )有白巖松叫囂“痛并快樂(lè )著(zhù)”。

  其實(shí),用“痛并快樂(lè )著(zhù)”來(lái)形容電視連續劇《西游記》比較恰當,原著(zhù)本是痛的,但到了電視里,卻把“快樂(lè )”的`元素加以放大。在九九八十一難中降妖除魔,本是件你死我活的斗爭,妖怪常把吃“唐僧肉”掛在嘴巴,可想鏖戰之慘烈悲壯。像這種痛就大大縮水,甚至也被處理成了精彩的打斗場(chǎng)景,巴不得贏(yíng)來(lái)陣陣叫好聲。所以給觀(guān)眾的,已經(jīng)是一個(gè)快樂(lè )喜劇的包,只要精彩、刺激、樂(lè )觀(guān),觀(guān)眾就買(mǎi)單。

  說(shuō)到這里,什么樣的民眾,就有什么樣的藝術(shù)作品。如果倒過(guò)來(lái)搞創(chuàng )作的藝術(shù)家,那他必然窮困潦倒。因此,對張紀中版《西游記》無(wú)需作過(guò)多批評,在娛樂(lè )大眾方面,此劇功不可沒(méi)。

  如果要思考人生,我主張去讀原著(zhù)《西游記》:無(wú)論你在從事何種職業(yè),手握多大權力,是否腰纏萬(wàn)貫,或者你身陷絕境,生活無(wú)比困頓,遭遇諸多不幸;你在經(jīng)歷你該經(jīng)歷的,享受你該享受的,人生似旅游,前方有意想不到的困難,也有“柳暗花明又一村”的快樂(lè )或驚喜。

  從出生那一秒就開(kāi)始出發(fā),現在的你,正走在《西游記》的路上。

西游記的作文 篇2

  相信大家都看過(guò)《西游記》這本書(shū)吧?我家倒是有個(gè)真實(shí)版的“西游記”要是你想看,就來(lái)我家吧!

  “孫悟空”

  首先出場(chǎng)的是機靈的“孫悟空”——我的弟弟!我的弟弟不僅會(huì )七十二變,還會(huì )變臉呢!你瞧!那白白胖胖的臉蛋,讓人忍不住捏一捏;再配上那黑得像寶石似的大眼睛,真是可愛(ài)極了!我弟弟特別愛(ài)笑,那笑容足以讓人陶醉其中?墒,你別看他這么愛(ài)笑,到了喝奶粉的`時(shí)候,他首先是把嘴抿成一條縫,然后就開(kāi)始流利的抖動(dòng),好像錢(qián)塘江的浪潮一樣。我弟弟還是著(zhù)名的“男高音”呢!因為他的“男高音”所以我們對他唯命是從。他這聲音不光我們受不了,還招惹來(lái)人呢!這不,今天他的老毛病又犯了。對門(mén)的鄰居氣沖沖來(lái)了,我過(guò)去開(kāi)門(mén),我媽媽聽(tīng)見(jiàn)聲音也抱著(zhù)弟弟聞聲趕來(lái)了。鄰居一見(jiàn)我就說(shuō):“你得好好管管你們家的小孩了,還讓不讓人睡午覺(jué)了!……”罵了一會(huì )兒,用力地關(guān)上了門(mén),弟弟一見(jiàn)關(guān)了門(mén),高興得直拍手。

  “唐僧”

  接著(zhù)出場(chǎng)的人就是“唐僧”——我了!我可不像《西游記》里的唐僧那么悠閑,我每天不僅得寫(xiě)作業(yè),還得做家務(wù)活、逗弟弟喝奶粉……整天根本沒(méi)有時(shí)間休息,活像一只“小蜜蜂”。

  “豬八戒”

  接著(zhù)出場(chǎng)的就是“豬八戒”——爸爸。爸爸還屬雞,我看應該屬豬。爸爸每天除了吃,就是抱著(zhù)他的稀世珍寶“手機”了。

  “沙和尚”

  最后出場(chǎng)的是“沙和尚”——媽媽。媽媽像一頭老黃牛,整天披星戴月。媽媽每天得照顧弟弟、料理家務(wù)……弄得每天下來(lái)都腰酸背痛。我暗暗下決心:以后要好好學(xué)習,而且還要幫媽媽做些家務(wù)!

  這就是我家的《西游記》你喜歡嗎?

西游記的作文 篇3

  《西游記》與其他小說(shuō)不同。其他小說(shuō)只有一個(gè)作者,《西游記》的故事大多從民間來(lái)。正如人們說(shuō)的.:“藝術(shù)源于生活而高于生活!”這一點(diǎn),也突出了它“奇”的特點(diǎn)。

  《西游記》對我寫(xiě)作的啟發(fā):生活在繼續,時(shí)代在發(fā)展,我們寫(xiě)作時(shí),不僅要緊跟時(shí)代的補發(fā),還要像《西游記》那樣抓住“奇”,與眾不同,才能出“奇”制勝。

西游記的作文 篇4

  以前,我最喜歡看的電視劇便是《西游記》了,吳承恩的此作可謂家喻戶(hù)曉。其中有一個(gè)情節是真假葫蘆,大致說(shuō)金銀兩妖想吃唐僧肉,結果反被悟空打敗,被太上老君認領(lǐng)而去。

  我不解:為什么悟空不斬草除根?是不忍下手嗎?并不是,白骨精、豹妖等,孫悟空都是一棒置之死地,為何在這時(shí)手軟?細想,原來(lái)他們還有一大靠山——太上老君,其實(shí)太上老君早就知道此二妖下凡,而他卻睜一只眼閉一只眼,不但不管,還為其求情。再加上悟空與其是老友,當然要“給面子”,那二妖自然沒(méi)事。

  再來(lái)看看其它情節,俱是如此,玉兔精的后臺是嫦娥,黃眉的'后臺是彌勒佛,所以他們都能棒下逃生。( )只怪白骨精、豹妖沒(méi)與“神仙”搞些“關(guān)系”,再使高明的詭計依舊被孫悟空打死。

  妖怪被悟空降服后,天庭里的神仙則憑“管教不嚴”“回去后定會(huì )好好管教”“望悟空饒他性命”此等荒唐的理由就這樣輕而易舉地帶走了,悟空看著(zhù)自己的果實(shí)被搶走,除了接受,別無(wú)他選.

  現代社會(huì )也一樣,警察抓住一名小偷,可小偷的哥哥是局長(cháng),局長(cháng)一來(lái),以提拔某某職位為名,輕而易舉地把這事掩蓋過(guò)去了,這小偷也就逍遙法外。這種姑息養奸的行為,不僅害了自己,也害了國家。國家好比一棵茂密的大樹(shù),很威風(fēng),可里面有許多“蛀蟲(chóng)”,那這棵“大樹(shù)”是茂密不了多久的。

  我期望有一天,“神仙”與“妖怪”一刀兩斷,讓“執法者”用正義的“鐵棒”砸向每一個(gè)“妖魔鬼怪”,使國家昌盛起來(lái)!

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