清明節的傳說(shuō)作文

時(shí)間:2022-03-16 01:39:01 清明節 我要投稿

精選清明節的傳說(shuō)作文錦集九篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編幫大家整理的清明節的傳說(shuō)作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

精選清明節的傳說(shuō)作文錦集九篇

清明節的傳說(shuō)作文 篇1

  前幾天剛過(guò)了清明節,那你知道清明節的來(lái)歷嗎?

  春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復了精神,當重耳發(fā)現肉是介子推自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。

  十九年后,重耳作了君王,也就是歷史上的皇帝。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的臣子,唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。

  皇帝聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險,樹(shù)木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻計,從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推的.身影,火熄后,人們才發(fā)現背著(zhù)老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了;实垡(jiàn)狀,慟哭。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現一書(shū),上寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。為紀念介子推,這一天就被命名為清明節。

  這就是清明節的傳說(shuō),一個(gè)悲慘的傳說(shuō)。

  清明節的傳說(shuō)作文6

  清明節是我國漢族的傳統節日之一,為中國二十四節氣之一,時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。古有清明前一天為“寒食節”之說(shuō),相傳起于春秋時(shí)期皇帝悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在

  相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除,天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi),萬(wàn)物復蘇,天清地明,正是春游踏青的好時(shí)節。踏青早在唐代就已開(kāi)始,歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開(kāi)展各種文娛活動(dòng),增添生活情趣。

  清明節流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節前一天寒食節的'內容,寒食相傳起于皇帝悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。

  清明節還有許多失傳的風(fēng)俗,如古代曾長(cháng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等,據載,遼代風(fēng)俗最重清明節,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè ),仕女云集,踏青之風(fēng)也極盛。

  清明節的傳說(shuō)作文7

  清明節是我國傳統節日。清明節,又叫踏青節,按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節,也正是人們踏青的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習俗。直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的親人的`習俗仍很盛行。

  要談清明節,需從一個(gè)已失傳的節日——寒食節說(shuō)起。

  寒食節,又稱(chēng)熱食節,禁煙節,冷節,它的日期又距冬至108天,也就是距清明節不過(guò)一天或兩天,這個(gè)節日的主要節俗是禁火,不許生火煮食,只能食備好的熱食,冷食,故而得名。

  清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間互相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

  從20xx年開(kāi)始,我國將清明節認定為法定節假日,放假一天。至20xx年,又改為三天。一直延續至今。

  清明掃墓是我國的傳統風(fēng)俗,它表達了我們對先人的懷念,同時(shí)又是踏青賞春的絕好機會(huì )。

清明節的傳說(shuō)作文 篇2

  在我的家鄉對清明節有這樣的傳說(shuō),相傳春秋戰國時(shí)代,有一位太子為了躲避禍害,在流亡期間,原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子,大多都各奔出路去了。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人,跟隨著(zhù)他。其中一人叫介子推。有一次,太子餓暈了過(guò)去。介子推為了救太子,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給他吃了。十九年后,太子回國做了君主。就是后來(lái)傳說(shuō)皇帝。

  皇帝執政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在皇帝面前為介子推叫屈;实巯蛳肫鹆伺f事,心中有愧,皇帝親自去請?墒,當皇帝來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他,背著(zhù)老母躲進(jìn)了山里;实郾阕屗挠周娚仙剿阉,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,想讓大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的;实勰讼铝钆e火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。

  第二年清明節這天,皇帝率眾臣到山下的.介廟祭奠介子推,看到焚燒林山坡上的被燒柳樹(shù)死而復活;实垡詾榱鴺(shù)是介子推轉化,他便賜柳樹(shù)為清明柳。要求晉國百姓家家門(mén)上掛柳枝,掃墓栽柳,上山踏青。

清明節的傳說(shuō)作文 篇3

  今天我一早就起床了,因為,奶奶說(shuō)今天要帶我們去上墳,我很期待!

  早晨7點(diǎn)我和大家一起出發(fā),路上我看見(jiàn)許多許多的人,我問(wèn)媽媽?zhuān)骸敖裉煸趺催@么多人?”媽媽說(shuō):“今天天氣很好,正好又是星期六,所以很多人都來(lái)上墳,就是為了表達對先人的敬意和懷念!蔽宜贫嵌母(zhù)媽媽他們走了好遠,終于看見(jiàn)前面有座小山,奶奶說(shuō):“就在上面了,你們小心點(diǎn)!蔽遗郎仙,看見(jiàn)了我們要上的墳,墳的`旁邊有許多小竹子,奶奶他們在清理小竹子,我也加入了他們的隊伍和他們一起清理,一會(huì )兒我覺(jué)得我的手有點(diǎn)疼,一看,我的手破了,還流了一點(diǎn)血,媽媽說(shuō):“沒(méi)事,男子漢大丈夫,這點(diǎn)小傷不算什么對嗎?”我說(shuō):“對,這點(diǎn)小傷沒(méi)問(wèn)題!蔽覀兝^續清理小竹子,一會(huì )兒,奶奶就讓我們去磕頭,我一共磕了六個(gè)次,因為我爺爺沒(méi)來(lái)上墳,他們就說(shuō)讓我多磕幾個(gè)頭,說(shuō)是以表敬意。燒完錢(qián),磕完頭,我們就下山了,我在下山的時(shí)候還摔了一跤,把我的褲子也給摔破了,雖然是這樣,但是我還是很開(kāi)心。

  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村!眿寢屨f(shuō)這首詩(shī)就反映了清明時(shí)節的自然環(huán)境和凄涼哀怨的氣氛。

清明節的傳說(shuō)作文 篇4

  相傳,在春秋戰國時(shí)代,有一個(gè)晉獻公,他有個(gè)妃子叫驪姬。由于驪姬的兒子奚齊想繼承王位,驪姬便千方百計地設計謀害太子,太子申生被逼無(wú)奈,只好懸梁自盡了。驪姬奸計得逞之后,又想殺害申生的重耳,重耳聽(tīng)到風(fēng)聲就連夜慌忙逃出了皇宮。

  重耳逃出皇宮時(shí),身后跟著(zhù)數百個(gè)隨從,可是在逃亡路上,需要經(jīng)歷的磨難數不勝數,幾百個(gè)人的隊伍變成了幾十人,最后只剩下幾個(gè)人了。有一次,公子重耳餓得快昏倒了,手下的忠臣介子推就把自己腿上的一塊肉割下來(lái),烤熟了給重耳吃,以表自己的一片忠心……

  在外流浪了十九年,重耳得知驪姬已被誅連九族時(shí),便回到皇宮執掌了政權,這就是后來(lái)的晉文公,讀后感。晉文公把以前忠于自己的人,都封官加爵,卻唯獨忘了介子推。后來(lái)一個(gè)人說(shuō)起了介子推,晉文公才猛然想起了他,就派御林軍出去找他,然而,并沒(méi)有像想象的`那么順利。御林軍去介子推家三次都家門(mén)緊鎖,晉文公就親自去他家,不想,介子推卻背著(zhù)老娘,二人一起逃上了家對面的綿山。有人給晉文公提議說(shuō):“我們把這座山三面點(diǎn)火燒了,只留下一面不燒,介子推就會(huì )從不燒火的一面下來(lái)的!

  晉文公果然采用了他的意見(jiàn),照他說(shuō)的方法做了。結果,大火燒了三天三夜,仍然不見(jiàn)介子推的影子。等到大火熄滅后,御林軍就上山去看,只見(jiàn)介子推和他的老母親,抱著(zhù)一課燒焦的柳樹(shù)而死了。這棵柳樹(shù)的樹(shù)洞里有一片衣襟,上面寫(xiě)著(zhù)一首血詩(shī):

  割肉奉君盡丹心,

  但愿主公常清明。

  柳下做鬼終不見(jiàn),

  強似伴君作諫臣。

  倘若主公心有我,

  憶我之時(shí)常自省。

  臣在九泉心無(wú)愧,

  勤政清明復清名。

  后來(lái),晉文公為了紀念介子推,把放火燒山的那天定為“寒食節”,把第二年去祭拜的那天定為“”。唐朝時(shí),人們把寒食節和清明節合二為一,就是現在的清明節。在民間清明節里就有吃寒食的習慣了。

清明節的傳說(shuō)作文 篇5

  清明時(shí)節雨紛紛,路上行人遇斷魂。這是大家都耳熟能詳的清明詩(shī)句,據說(shuō)我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節,故有“清明前后,種瓜種豆”!爸矘(shù)造林,莫過(guò)清明”的農諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

  關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說(shuō):

  相傳春秋戰國時(shí)代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子,大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的.人,一直追隨著(zhù)他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。

  晉文公執政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官?墒,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。晉文公只好親去請?墒,當晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他,已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現介子推脊梁堵著(zhù)個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):

  割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼終不見(jiàn),強似伴君作諫臣。

  倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

  臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復清明。

  晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  清明節又叫食寒節在唐朝的時(shí)候很是重視,對于介子推典故,更成為清明節的重要內涵!八嬖V后人,為人做官應如介子推一樣清正廉明,每到清明節,人們也應在緬懷故人的同時(shí)多反省自己!

清明節的傳說(shuō)作文 篇6

  話(huà)說(shuō)春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外,流亡途中,在一處荒無(wú)人煙的地方,重耳沒(méi)有了力氣,站不起來(lái),隨臣介子推走到僻靜處,從自己腿上割下一塊肉給重耳做了一碗肉湯,重耳喝了以后,體力好了。

  十九年以后,重耳做了國君,重賞了他流亡的.功臣,就忘了介子推。有人勸介子推面君討賞,他最鄙視這種人,他打好行裝,同悄悄跑到山上去了。

  重耳聽(tīng)說(shuō)后,就想把介子推從山上拉下來(lái),可山上樹(shù)木太多,不好走,重耳就想用煙把他熏下來(lái),結果介子推死了,還留下了一書(shū)是:“割肉奉君盡丹心,但愿主公長(cháng)清明!

  所以這天就是清明節。

清明節的傳說(shuō)作文 篇7

  清明節是我國漢族的傳統節日之一,為中國二十四節氣之一,時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。古有清明節前一天為“寒食節”之說(shuō),相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明節寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在

  相傳大禹治水后,人們就用“清明節”之語(yǔ)慶賀水患已除,天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi),萬(wàn)物復蘇,天清地明,正是春游踏青的好時(shí)節。踏青早在唐代就已開(kāi)始,歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的'湖光山色、春光美景之外,還開(kāi)展各種文娛活動(dòng),增添生活情趣。

  清明節流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節前一天寒食節的內容,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明節相接,后來(lái)就逐漸傳成清明節掃墓了。明清時(shí)期,清明節掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。

  清明節還有許多失傳的風(fēng)俗,如古代曾長(cháng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等,據載,遼代風(fēng)俗最重清明節,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè ),仕女云集,踏青之風(fēng)也極盛。

清明節的傳說(shuō)作文 篇8

  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂……”每年到了這個(gè)節日,人們都會(huì )吟誦這首唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的詩(shī)句,來(lái)表達大家對先人的思念之情,而今年我卻發(fā)現了一股邪氣。

  我們全家回老家給爺爺掃墓。我們步行上山時(shí),發(fā)現山路被封了,一些人在收過(guò)路錢(qián),每人二十塊,不交就不讓過(guò)去。爸爸氣憤地準備打110,媽媽急忙攔住他說(shuō):“算了!多一事不如少一事。得罪這些人干嘛呢?20元又不是什么大數字,給他們就是了。你不想想:我們走了,他們要是來(lái)破壞墳地怎么辦?”爸爸無(wú)可奈何地搖了搖頭。交完錢(qián)上山的路上,我一直忿忿不平地想:這些人想錢(qián)想瘋啦?這種招都能想出來(lái)?他們就不怕遭報應?

  來(lái)到爺爺的墳前,我們放置了幾束鮮花,幾盤(pán)糕點(diǎn)及一些水果,然后我們點(diǎn)上香燭,把折好的錫箔元寶、紙錢(qián)燒給先人,表達我們對爺爺的思念與祝福。

  爸爸媽媽在給爺爺的墳培土,我就四處走走、看看。我驚奇地發(fā)現別人家的祭祀用品五花八門(mén):有紙糊的別墅、奔馳,他們說(shuō)是要給老人過(guò)過(guò)好日子;還有紙糊的美女,他們笑著(zhù)說(shuō)是要給老爺子享受享受;更搞笑的是,還有一家請了一個(gè)“大仙”作法,“大仙”在那兒又蹦又跳的,而那家人都跪在地上頂禮膜拜……

  我覺(jué)得這也太不應該了,盡孝道應該是在老人活著(zhù)的時(shí)候對老人好一點(diǎn),而不是在人死后擺排場(chǎng)、比闊氣。鋪張浪費、封建迷信,這些不僅褻瀆了先人,也玷污了清明節的'“清明”。

  清明掃墓,緬懷先人,既是民族習俗,也是人之常情。文明的掃墓的方式很多——有送上一束鮮花,以此寄托哀思;借培土之機,在墳旁栽上一棵樹(shù),既莊重節儉,又綠化環(huán)境……

  我希望警察能管管那些收所謂“過(guò)路費”的村民,我還希望大家能夠文明掃墓,讓清明節真正變得“清明”起來(lái)

清明節的傳說(shuō)作文 篇9

  相傳春秋戰國時(shí)代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子,大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著(zhù)他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。

  晉文公執政后,有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。晉文公只好親去請?墒,當晉文公來(lái)到介子推家時(shí),大門(mén)緊閉。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火留一方,大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現介子推脊梁堵著(zhù)個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):

  割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼終不見(jiàn),強似伴君作諫臣。

  倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

  臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復清明。

  晉文公將書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著(zhù)它嘆道:“悲哉足下!薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱(chēng)呼,據說(shuō)就是來(lái)源于此。

  第二年,晉文公領(lǐng)著(zhù)群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著(zhù)復活的`老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。

  以后,晉文公常把書(shū)袖在身邊,作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。

  此后,晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀念。還用面粉和著(zhù)棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

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