過(guò)清明節作文

【推薦】過(guò)清明節作文集合5篇

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的過(guò)清明節作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

過(guò)清明節作文 篇1

　　清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。

　　一雨點(diǎn)醒上帝淚，行人匆匆淚潸潸。孤獨一人望灰天，心里怎能不憂(yōu)愁？心溢慢愁怎可述，只有夜雨能曉之。

　　——題記

　　夜，寂靜，寂靜于無(wú)一絲喧嘩。夜，喧嘩，喧嘩于雨的聲響。

　　夜，灰蒙蒙的，猶若披上輕柔的薄紗，模糊不清，但此時(shí)我不能辨別，那模糊是因為下雨，還是因為自己的眼淚。

　　清明。在不知覺(jué)中，竟已到了。故鄉的思念涌上心頭，悶熱地（應為“得”）令人難以喘息，即使清明前后都下著(zhù)小雨，亦是清涼。

　　被雨聲驚醒，從睡夢(mèng)中醒來(lái)，便已不能再睡卻。

　　雨，下地（應為“得”）很大。

　　雨滴滴落在窗戶(hù)上，發(fā)出刺耳的“啪啪”聲。

　　自然界的雨，是十分平常的事，只因云撐不住那沉淀的水蒸氣，于是墜下雨滴。卻有人說(shuō)，清明的雨，是上帝的淚，是上帝在哀悼那些死去的人，是上帝也在思念那些離去的人。

　　這在科學(xué)原理上完全可以稱(chēng)得上“可笑”二字，但是人們卻固然地認為確乎所以，因為清明，沒(méi)有人能夠大聲地笑，因為清明，是在哀悼那些死去的'親人，因為清明，是溢慢思念的節日。

　　雨依舊下著(zhù)，依然下地（應為“得”）很大。

　　我已經(jīng)兩年沒(méi)有回故鄉了，鼻子想嗅那里的草（味兒）和空氣，眼睛想看那里天然的植物和景觀(guān)，雙手想要觸摸那里純凈的一切，嘴巴想嘗那里的特產(chǎn)美味。。。。。。心，更是向往那里，向往那里的純凈、那里的天然、那里的一切。

　　昔日的歡笑，昔日的清新，昔日的一切，只源于故鄉的記憶，只是，已經(jīng)很久很久沒(méi)有去看那記憶的故鄉。

　　淚。不禁墜落在床邊。碎成無(wú)數的淚花。綻放著(zhù)。那樣凄美。

　　雨依舊下著(zhù)，卻逐漸變小。

　　夜依舊是灰色的，夜依舊發(fā)出低沉的吼聲，夜依舊那樣喧嘩、寂靜。

　　雨是貪婪的，焦慮地飄灑在各處，害怕遺漏任何一處，害怕萬(wàn)物沒(méi)有發(fā)現自己的到來(lái)。

　　我輕笑兩聲，抹掉了眼角的眼淚，夜里很冷，我不禁縮了縮身子。

　　望向窗外，依稀看到一個(gè)打著(zhù)傘的人焦急地跑著(zhù)、跑著(zhù)，大概是加班很晚的人吧，忽然那個(gè)人跌倒了，傘被風(fēng)吹到了那個(gè)人的不遠處，雨盡情地講（應為“將”）那個(gè)人納入自己的懷抱。那個(gè)人張著(zhù)嘴巴說(shuō)了什么，抬著(zhù)頭望著(zhù)雨，苦笑溢滿(mǎn)了那個(gè)人的嘴，雖然離地（應為“得”很遠，依然能夠感覺(jué)到那個(gè)人的悲傷。那個(gè)人就這樣靜靜地站在雨中，傘被雨擊打地（應為“得”東倒西歪，風(fēng)講（應為“將”）傘刮地（應為“得”面目全非，那個(gè)人并沒(méi)有管。

　　那個(gè)人把那把傘抓在了自己手里，離開(kāi)了這里，離開(kāi)了雨的懷抱。

　　雨停了，絲縷光束自遠方放射出來(lái)，盡管渺小。

　　灰蒙的天終于“笑”了，夜逐漸被亮光吞噬，夜凄冷的笑漸漸黯淡。

　　不再冷了。絲絲暖流涌入心頭。

　　太陽(yáng)的光與雨一樣貪婪，一樣照射著(zhù)各處，害怕遺漏任何一處，害怕萬(wàn)物沒(méi)有發(fā)現自己的到來(lái)。

　　雨的痕跡依舊留著(zhù)，清新的涼感依舊有著(zhù)，只是變得很淡很淡。

　　這幅雨與光、這幅夜與明、這幅溫暖與凄涼的畫(huà)，就這樣在清明繪成了。

　　也許每個(gè)清明，這畫(huà)都是這樣色彩分明。

　　憂(yōu)愁清明啊，竟這樣深刻地刻入我的心中。

　　就若那詩(shī)：清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。

　　清明，不同尋常的節日。

　　一雨點(diǎn)醒上帝淚，行人匆匆淚潸潸。孤獨一人望灰天，心里怎能不憂(yōu)愁？

　　心溢慢愁怎可述，只有夜雨能曉之。

　　淡笑，溢慢嘴唇，今天，應該會(huì )是個(gè)晴天。

過(guò)清明節作文 篇2

　　清明既是一個(gè)節氣，又是一個(gè)節日。今年的清明節，我們全家回長(cháng)治的老家感受了一下家鄉的清明節。在我的想象中，模糊地意識清明就是上墳、燒紙、祭拜祖先，感覺(jué)也沒(méi)什么大不了的，但是通過(guò)兩天的觀(guān)察和生活，我才發(fā)現，原來(lái)清明有著(zhù)它獨特而且豐富的含義。

　　清明前后，種瓜點(diǎn)豆，我在城里長(cháng)大，理解不了這是為什么。和爸爸到田里找姑姑，發(fā)現她們都非常忙，有一個(gè)叫做旋耕機的'大家伙突突的跑來(lái)跑去，姑姑說(shuō)，那就是耕地，要準備下種了。原來(lái)，清明正好是冬至后的第108天，氣溫回升，正適合播種，所以就有了種瓜點(diǎn)豆。爸爸說(shuō)，節氣就和人的成長(cháng)是一樣的，什么時(shí)節就要干什么事，錯過(guò)了就非常難補救了。

　　清明正日子到了，一大清早我們帶上果品、紙錢(qián)等東西沿著(zhù)彎彎曲曲的田埂徒步來(lái)到祖墳，先把果品等擺好，再點(diǎn)燃紙錢(qián)，然后磕頭跪拜祖先，最后大家一起還要為祖墳添上幾把新土，待到紙錢(qián)燃盡，簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的儀式就結束了。

　　告別奶奶、姑姑等親人，和爸爸媽媽踏上回家的路程，這次清明節祭掃的情景仍在我腦海里浮現，在這樣意義深刻的日子里，我又一次深刻的感受到了祖國傳統文化的博大精深。中華民族講究百善孝為先，家鄉人正是通過(guò)這樣一種形式，教導我們記住先人，記住歷史，讓我們把優(yōu)良的傳統代代傳承。

過(guò)清明節作文 篇3

　　清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有。牧童遙指杏花村。

　　燕子飛到南方去了，有在飛回來(lái)的時(shí)候。楊柳枯萎了，有再青的時(shí)候。桃花謝了有再開(kāi)的時(shí)候�？墒怯H愛(ài)的爺爺。您長(cháng)眠在這冰冷的墓地里很久很久了。孫子和您近在咫尺，卻又陰陽(yáng)兩隔，千呼萬(wàn)喚也無(wú)法和您相見(jiàn)。這怎么不讓孫子悲傷，痛苦，而又惆悵滿(mǎn)懷呢。

　　記憶中清明節曾有過(guò)的快樂(lè )早已蕩然無(wú)存。沒(méi)有爺爺的清明節連天都灰蒙蒙的。無(wú)休無(wú)止的綿綿細雨讓我悲從心起。寒風(fēng)啊，請你告訴斷腸人，那樣愛(ài)孫子的爺爺怎么就在也不回來(lái)了。

　　透過(guò)蒙蒙的雨絲，我又看見(jiàn)了那熟悉的小山坡。滿(mǎn)山的小草還是那么嫩綠，五顏六色的野花寂寞地開(kāi)放著(zhù)。還有那無(wú)人采摘的碧綠的青蓬。這一切都讓我感到親切極了。景物依舊，爺爺卻早已不在了。畫(huà)面再次重現，藍藍的`天空下，一個(gè)小男孩握著(zhù)風(fēng)箏的線(xiàn)軸，歡快地跑著(zhù)。哪個(gè)緊隨其后的慈祥老人不正是爺爺嗎，他的臉色為何這樣蒼白，為什么不停下休息，我明白他是舍不得。

　　畫(huà)面模糊了又清晰了，小男孩跟著(zhù)爺爺乖乖地采青蓬。再老人的嘮叨中，小女孩知道了清明節，清明果，僅此而已。粗心的小男孩，你怎么沒(méi)有看出爺爺眼中的憂(yōu)傷，爺爺在用最后的力量延長(cháng)著(zhù)小男孩的快樂(lè )。

　　知道無(wú)奈的離開(kāi)人世。

　　爺爺走了，再思念和等待中，我一天天長(cháng)大了。也終于明白，燕子能再飛回來(lái)，楊柳有再青之時(shí)爺爺卻再也回不來(lái)了，陪我度過(guò)的是常常的思念和一年一度的清明節。

過(guò)清明節作文 篇4

　　“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。四月五日是我國的傳統節日――清明節。今年的清明節是我過(guò)得最特別的節日。

　　早晨，洗漱好，我與阿姨上了車(chē)，開(kāi)始向山腳下前進(jìn)。在車(chē)上時(shí)，我看著(zhù)窗外的風(fēng)景像影視片一樣倒退，內心很是激動(dòng)，因為這是我十三年來(lái)第一個(gè)回家掃墓的清明節。

　　終于，目的地到了。我們開(kāi)始爬山，后來(lái)在一座墓前停下。這座墓的主人是我們的親人。我們先用掃把將墓上的.枯枝野草清理干凈，再擺上一些水果和一束鮮花。阿姨還對墓碑的主人說(shuō)了一些話(huà)。

　　掃墓結束后，我們來(lái)到大姨家吃晚飯。結果來(lái)得太早了，飯還沒(méi)做好。我來(lái)到廚房，看大姨她們在做一種食物。大姨說(shuō)那叫清明餅，只有在清明節的時(shí)候才會(huì )做。我看大姨怎么做清明餅，大姨跟我介紹說(shuō)先是把米粉和綿葉放在一起，然后和成面團，再一個(gè)個(gè)包上餡兒，最后放在鍋里蒸熟……不久一個(gè)個(gè)綠色的清明餅出爐了，一口咬下去，有野草的清香，也有糯米粉的QQ彈，真好吃。

　　品嘗著(zhù)清明餅，我感覺(jué)到了清明節的特別味道。

過(guò)清明節作文 篇5

　　今年的清明節，我忽然發(fā)現，詩(shī)格外的火。

　　網(wǎng)上，殷之光、方明、王剛，這些名家朗誦的名篇，令人心潮起伏；“清明節，母親在喊我”，作為“春天讀詩(shī)”的第一個(gè)視頻，余光中的名句令人一次次動(dòng)容；《面朝大海，春暖花開(kāi)》，海子的這首不朽之作，有朗誦、有解讀，自開(kāi)春以來(lái)，反復傳播不絕。同學(xué)、同行組成的微信圈，用格律詩(shī)彼此唱和，將我們帶進(jìn)多少難忘的歲月。短信往來(lái)，借詩(shī)傳情的也不少，有的朋友早就因此獲得了“手機詩(shī)人”的美譽(yù)。最近，我還應遠在四川的`熟人之邀，加入了一個(gè)“群聊”，進(jìn)去一瞧，原來(lái)聊友們身在天南海北，互不相識，卻一概以詩(shī)對答。

　　以詩(shī)緬懷先烈、悼念故人、詠景抒情，在清明節里，可以說(shuō)，成了流行的文化，當然，反過(guò)來(lái)也為清明節增添了文化的內涵，讓掃墓、踏青，不再單調、不再那么沒(méi)文化。

　　十幾年前，多少人感喟詩(shī)歌在衰落。在一個(gè)浮躁的環(huán)境里，大概最先被淘汰的就是詩(shī)了。寫(xiě)小說(shuō)、寫(xiě)劇本、寫(xiě)音樂(lè )，連過(guò)去“十五的月亮十六圓”的歌詞，都可以賺錢(qián)，唯獨寫(xiě)詩(shī)是絕對賺不了錢(qián)的。既然賺不了錢(qián)，當然也就變得冷冷清清。

　　其實(shí)，詩(shī)的動(dòng)力從來(lái)不源自市場(chǎng)，而是亙古不變的人情。只要有人情在，詩(shī)就永遠不會(huì )沉寂。仍以清明節為例：

　　清明，這是個(gè)祭奠追思的日子，自古便有諸多名句，“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，更是千古傳唱。每遇清明，我們用什么來(lái)寄托哀思呢，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，詩(shī)才是最佳選擇。而自從有了網(wǎng)絡(luò )，網(wǎng)上祭奠迅速普及，在無(wú)數的紀念帖子中，詩(shī)的感染力沉郁且震撼。

　　清明節氣，春意正濃，春天是抒發(fā)情懷的好時(shí)光，蘇軾就吟唱過(guò)：“正是一年春好、近清明”。如今，清明節是假日，踏青、賞春已經(jīng)成為旅游大潮，一路上，見(jiàn)到盎然的春意，只要胸有點(diǎn)墨，誰(shuí)不詩(shī)興大發(fā)？

　　近些年，詩(shī)歌在復蘇，復蘇不在專(zhuān)業(yè)詩(shī)人里，而在眾人的心中�；蛟S他們沒(méi)有結集，但U盤(pán)里早已車(chē)載斗量；或許他們沒(méi)有付梓，但在自媒體的年代，一點(diǎn)擊便是發(fā)表；或許他們沒(méi)有成名，但詩(shī)與書(shū)法、國畫(huà)一樣，本來(lái)就是我國傳統文化中怡情養性的所在，是私人的事情。

　　我國曾經(jīng)是詩(shī)的大國，詩(shī)的歷史悠久，只要有點(diǎn)文化底子，誰(shuí)不作詩(shī)？詩(shī)，是人與人之間的交往方式、也是個(gè)人情感的宣泄渠道，作詩(shī)，幾乎伴隨著(zhù)文化人的一生。大多數人都不會(huì )因寫(xiě)詩(shī)而成名，也沒(méi)有人想著(zhù)靠寫(xiě)詩(shī)維持生計。今天，人人都識文斷字，在這樣一個(gè)文化繁榮的時(shí)代，最需要恢復的傳統就是詩(shī)書(shū)畫(huà)，這些，曾經(jīng)都是中國文化的基本�；厥浊皦m，每次歷史轉折關(guān)頭、文化振興肇始，詩(shī)最有底蘊，也最具號召力。

　　書(shū)法正在普及，是個(gè)場(chǎng)合就可以看見(jiàn)有人在那里當眾潑墨揮毫；繪畫(huà)，在各種老年、少兒培訓班的教育下，也不再是極少數人的事情。而詩(shī)歌，說(shuō)難很難，說(shuō)簡(jiǎn)單也很簡(jiǎn)單，既可以不花錢(qián)，也無(wú)需上培訓班，自古都是自學(xué)成才，不成才也無(wú)所謂，求其舒心而已。至于偏愛(ài)新體，還是鐘情格律，那完全因個(gè)人情趣而定。

　　無(wú)比發(fā)達的網(wǎng)絡(luò )，詩(shī)的位置應該更重。古往今來(lái)的佳什名篇，經(jīng)過(guò)視頻和多媒體制作，通過(guò)抑揚頓挫的朗誦，有條件有魅力成為網(wǎng)絡(luò )文化的重頭。詩(shī)的字數可以很短，所以，多少見(jiàn)解都不妨凝聚在短短的幾行之中，在以簡(jiǎn)取勝的網(wǎng)絡(luò )文化里，以詩(shī)為帖、以詩(shī)為微信，比那些直白的發(fā)泄更有情有力。

　　文學(xué)是文化的中心，詩(shī)是文學(xué)的核心，一個(gè)詩(shī)歌被發(fā)揚光大的時(shí)代，文化才有無(wú)限的希望。世界如此，中國也如此。

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