精選清明節傳說(shuō)的作文集合七篇
在我們平凡的日常里，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的清明節傳說(shuō)的作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
清明節傳說(shuō)的作文 篇1
在我的家鄉對清明節有這樣的傳說(shuō)，相傳春秋戰國時(shí)代，有一位太子為了躲避禍害，在流亡期間，原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的.臣子，大多都各奔出路去了。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人，跟隨著(zhù)他。其中一人叫恩人介子推。有一次，太子餓暈了過(guò)去。恩人介子推為了救太子，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給他吃了。十九年后，太子回國做了君主。就是后來(lái)傳說(shuō)晉文公。
晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了恩人介子推。有人在晉文公面前為恩人介子推叫屈。晉文公向想起了舊事，心中有愧，晉文公親自去請�？墒�，當晉文公來(lái)到恩人介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。恩人介子推不愿見(jiàn)他，背著(zhù)老母躲進(jìn)了山里。晉文公便讓他的御林軍上山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，想讓大火起時(shí)恩人介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)恩人介子推出來(lái)。上山一看，恩人介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。
第二年清明節這天，晉文公率眾臣到山下的介廟祭奠恩人介子推，看到焚燒林山坡上的被燒柳樹(shù)死而復活。晉文公以為柳樹(shù)是恩人介子推轉化，他便賜柳樹(shù)為清明柳。要求晉國百姓家家門(mén)上掛柳枝，掃墓栽柳，上山踏青。
清明節傳說(shuō)的作文 篇2
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年的這個(gè)節氣，我們都會(huì )在心里默默地吟誦這首唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句，來(lái)表達我們對先人的思念之情。
這一天，我們會(huì )來(lái)到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢(qián)，借以表達我們對親人的思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊也能夠和我們一樣，幸福和快樂(lè )地生活著(zhù)。此時(shí)，我們不禁會(huì )想起他們曾經(jīng)和我們共同度過(guò)的那些歲月，那些畫(huà)面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁潸然淚下。
遠處春的景色映入了我的眼簾，鳥(niǎo)兒唱著(zhù)春天的`奏鳴曲，漫山的桃紅柳綠，遍地金黃的油菜花，“嫩芽吹葉落”，綠油油的嫩芽長(cháng)了出來(lái)，到處是一片春意盎然、萬(wàn)物復蘇的景象，這是一個(gè)充滿(mǎn)期望和祝福的季節。清明時(shí)節，讓我們在這樣一個(gè)特殊的日子里，我們在緬懷過(guò)去的同時(shí)，也要對未來(lái)充滿(mǎn)希望，珍惜生命，讓自己的生命更有意義，不要虛度了這樣一個(gè)美好的人生，還要對生命有一個(gè)重新的認識，讓自己的每一天都充充實(shí)實(shí)的，這樣才會(huì )不讓自己遺憾，并且對得起他人。
清明節傳說(shuō)的作文 篇3
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。這是唐朝詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節的詩(shī)。清明節是24節氣之一，是一個(gè)傳統的民俗節日。每當到清明節時(shí)，人們都會(huì )去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節還得從介子推的故事說(shuō)起。
相傳春秋戰國時(shí)代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著(zhù)，立下了大功，重耳回國做了君主，就是著(zhù)名春秋五霸之一皇帝�；实垡o介子推做官，介子推不愿意做，已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山�；实郾阕屗挠周娚暇d山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的�；实勰讼铝钆e火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了�；实弁�(zhù)介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，為了紀念介子推，皇帝下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
此后，晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè)，對有功不居、不圖富貴的'介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀念。還用面粉和著(zhù)棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節傳說(shuō)的作文 篇4
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人遇斷魂。這是大家都耳熟能詳的清明詩(shī)句，據說(shuō)我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的'農諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：
相傳春秋戰國時(shí)代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著(zhù)他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請�？墒�，當晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現介子推脊梁堵著(zhù)個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
清明節又叫食寒節在唐朝的時(shí)候很是重視，對于介子推典故，更成為清明節的重要內涵�！八嬖V后人，為人做官應如介子推一樣清正廉明，每到清明節，人們也應在緬懷故人的同時(shí)多反省自己�！�
清明節傳說(shuō)的作文 篇5
清明節是我國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。古有清明前一天為“寒食節”之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在
相傳在大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開(kāi)展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的.風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明節還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長(cháng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據載，遼代風(fēng)俗最重清明節，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè )，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。
清明節傳說(shuō)的作文 篇6
春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的，隨臣恩人介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現肉是恩人介子推人自己腿割下的.時(shí)候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了恩人介子推。很多人為恩人介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而恩人介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請恩人介子推 ，然而恩人介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出恩人介子推。 大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)恩人介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現背老母親的恩人介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭不。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現一書(shū)，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。 為紀念恩人介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現老柳樹(shù)死而復活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。
清明節傳說(shuō)的作文 篇7
春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的.，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。
在十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)以后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現背著(zhù)老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現一，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現老柳樹(shù)死而復活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。
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