時(shí)尚文化作文

時(shí)尚文化作文11篇

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的時(shí)尚文化作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

時(shí)尚文化作文1

　　中華是一個(gè)文明古國，又稱(chēng)中國。中國擁有上下五千年的歷史，源遠流長(cháng)，從神農黃帝那兒開(kāi)始，我們的文化就在不斷的醞釀，積累沉淀。

　　“文化”這個(gè)詞語(yǔ)在《現代漢語(yǔ)詞典》中這樣解釋?zhuān)骸叭祟?lèi)在社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng )造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，特指精神財富，比如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等�！庇纱丝梢钥闯�，文化不單單是指一個(gè)方面，而是綜合體。文化在歷史的長(cháng)河中是優(yōu)勝劣汰的'，某種文化之中，有儒家’道家、法家、佛家等文化體系，這些文化體系各有不同。經(jīng)過(guò)了許多朝代的更換，中國的文化也有許多不同。聽(tīng)到中國的文化，有些人會(huì )想到唐詩(shī)宋詞，有人會(huì )想到敦煌絲路，有人會(huì )想到戲曲漢服，有人會(huì )想到四大發(fā)明，有人會(huì )想到太極長(cháng)城、古樂(lè )舞獅……每個(gè)人想到的中國文化都不相同，也見(jiàn)證了中國文化的博大精深。

　　對于文化，既要繼承傳統文化也要有創(chuàng )新精神。中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強的蹂躪，但卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。這與中華民族跟隨時(shí)代潮流、永裕改革創(chuàng )新的傳統文化是分不開(kāi)的。陳獨秀開(kāi)創(chuàng )新文化運動(dòng)，學(xué)習西方“民主”好“科學(xué)”：李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義：毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結合，開(kāi)創(chuàng )了“農村包圍城市，最后奪取全國勝利”之路，都體現了中華民族改革，創(chuàng )新的優(yōu)良傳統文化。歷史告訴我們，要吸取世界先進(jìn)文化�，F在隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人民的生活水平提高，幾乎每家每戶(hù)都有一些娛樂(lè )活動(dòng)，比如觀(guān)看一些歌唱比賽節目，也有許多新的歌手破芽而出。但最近電視臺推出了一些文化類(lèi)節目吸引住了人們的眼球。河南衛視的《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》以一種單純，簡(jiǎn)樸的方式吸引觀(guān)眾們共同參與，在活動(dòng)中學(xué)習知識，領(lǐng)略文化之美。

　　透過(guò)這些節目，我們了解到了時(shí)尚與文化相融合的關(guān)系，文化對我們來(lái)說(shuō)不是一聽(tīng)到就覺(jué)得枯燥無(wú)味的，而是與我們生活息息相關(guān)的一種樂(lè )趣，學(xué)習好文化就是一種時(shí)尚樂(lè )趣。

　　娛樂(lè )，時(shí)尚并不只是一種外包裝，一種濃妝艷彩，奇異事物吸引人們注意，傳統文化也是一種時(shí)尚，在給現代人帶來(lái)樂(lè )趣的同時(shí)也傳播給我們知識，要端正我們對待文化的態(tài)度，領(lǐng)略文化這種時(shí)尚美。

時(shí)尚文化作文2

　　中國是世界古代文明的發(fā)祥地之一，中華文化是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐著(zhù)中華民族的強盛。是中國文化發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強大的精神動(dòng)力，是中華民族文化的靈魂。

　　時(shí)尚文化也如此。

　　文化傳承是千變萬(wàn)化，是人類(lèi)文化不斷創(chuàng )新的前提途徑，文化種類(lèi)也是“五花八門(mén)”。時(shí)尚文化——讓我歡喜讓我憂(yōu)，像一只迷途的小羊羔，瞪著(zhù)一雙清澈的眼睛好奇地打量著(zhù)萬(wàn)花筒般的'世界。

　　誰(shuí)可以告訴我在這文化的道路上我將跨向何方？

　　不可否認，時(shí)尚文化像一個(gè)高大的巨人，正踏著(zhù)步、昂首挺胸的向前邁進(jìn)。不管你贊美它也好，鄙視它也罷，他像一股滾滾的洪流無(wú)法遏制。新生的力量總有他無(wú)法比擬的優(yōu)越性，時(shí)尚文化亦是如此�，F在的我們被學(xué)習生活的重擔喘不過(guò)氣來(lái)，時(shí)尚的文化為我們找到了一個(gè)釋放壓力的出口。它可聽(tīng)、可觀(guān)、可讀，像一個(gè)花枝招展的小精靈，給我們的生活增添了一抹亮彩。當我煩心時(shí)�！凹臃曝垺薄傲骼送谩睍�(huì )“嗖嗖”的從屏幕上跳下來(lái)，逗我開(kāi)心：當我興奮的時(shí)候，他們會(huì )肆意地在沙發(fā)上跳動(dòng)，嘴里還不時(shí)的哼著(zhù)周杰倫的《雙節棍》。

　　赫爾岑面對年輕人熱愛(ài)的流行文化，曾不屑一顧地說(shuō)：“流行都是好的。怎么，流行感冒也都是好的嗎？”的確，大眾的文化品位并不一定是很高的。時(shí)下，一些花里胡哨，令人眼花繚亂的快餐文化鋪天蓋地，很快就“占領(lǐng)”了年輕人的眼球。他們以熱辣的身材、漂亮的臉蛋為賣(mài)點(diǎn)，以文化人、娛樂(lè )人士的隱私為嘩眾取寵的標簽，大張旗鼓、“名正言順”的進(jìn)軍國際文化市場(chǎng)。

　　而一些以思想內容為支撐，堅守自己經(jīng)典文化品位的雜志期刊，卻像一個(gè)個(gè)散落的游子，寂寞地擺在書(shū)堂上，靜待人們領(lǐng)他們回家，又不得不讓我們憂(yōu)心忡忡。是的，我們將把握好對文化追求的方向盤(pán)。在心中永遠繞著(zhù)一縷香煙，不會(huì )被城市的繁華所干擾。

　　時(shí)尚文化，是一抹燦爛的朝陽(yáng)，他灑在我們的身上，變幻出斑斕的色彩，然而，時(shí)尚文化也有糟粕，也有垃圾，我們應該正確的對待時(shí)尚文化。

　　讓我們一起“fashion”起來(lái)。融入優(yōu)秀時(shí)尚文化的潮流中去吧！

時(shí)尚文化作文3

　　流行文化伴隨著(zhù)改革開(kāi)放的春風(fēng)吹進(jìn)了中國尋常百姓家，走進(jìn)了眾多百姓的生活。

　　當你踏進(jìn)一家書(shū)店散發(fā)著(zhù)木質(zhì)清香的書(shū)架上陳列著(zhù)濃郁文化氣氛的名著(zhù)已無(wú)人問(wèn)津；而另外一邊擺放著(zhù)娛樂(lè )書(shū)籍或青春愛(ài)情小說(shuō)的書(shū)架前卻門(mén)庭若市。曾經(jīng)在一些書(shū)店里座無(wú)虛席有些人甚至直接坐在地上細細品味書(shū)中的瑰寶可是如今書(shū)店里的'人們都去哪兒了？在這快節奏的時(shí)代你或許很難再見(jiàn)到有人坐在一旁聚精會(huì )神的品味《西游記》、《三國演義》或許看見(jiàn)的只會(huì )是一群穿著(zhù)時(shí)尚的年輕人拿著(zhù)大屏幕的智能機看著(zhù)那滿(mǎn)屏的字手不停地在屏幕上飛舞，等地鐵，等公交車(chē)，坐輕軌時(shí)幾乎人人都離不開(kāi)手機，當你離開(kāi)網(wǎng)絡(luò )、手機一小會(huì )或許你就會(huì )覺(jué)得寂寞難耐了，沒(méi)有了QQ，微信，微博每天最?lèi)?ài)干的事也就是不停的刷屏。

　　你還記得愛(ài)唱山歌的劉三姐嗎？想想當年人們經(jīng)常用山歌來(lái)表達自己的心意，干農活時(shí)累了也哼上兩曲，如今無(wú)論何時(shí)何地你都可以掏出手機跟著(zhù)音樂(lè )嗨起來(lái)，周末與朋友們去KTV嗨一嗨緩解一周工作帶來(lái)的壓力。

　　當手中握著(zhù)遙控器在頻道間跳躍；當面對百度，雅虎，敲擊著(zhù)鍵盤(pán)，你可以從魯迅到周迅，再到布蘭妮小甜甜可以從諸子百家到爛俗的言情小說(shuō)，電視與網(wǎng)絡(luò )是作為娛樂(lè )傳媒而出現的，就像一位書(shū)法家不會(huì )把墨寶留在一張宮崎峻的漫畫(huà)上。

　　當我們以前總是通過(guò)報紙了解新聞而如今誰(shuí)還愿意浪費一段時(shí)間去閱讀一份報紙，更多的人更愿意花上幾分鐘時(shí)間瀏覽手機上的騰訊新聞；當我們通過(guò)電視劇學(xué)習歷史的時(shí)候，歷史就只能以戲說(shuō)的身份也就是娛樂(lè )而存在。消滅歷史的方式再也沒(méi)有比這更徹底的了。當我們翻開(kāi)時(shí)下的報刊雜志，所謂文化版即娛樂(lè )版，全是娛樂(lè )圈的逸聞。

　　當明星們穿著(zhù)透視裝，小禮服踩著(zhù)高跟鞋走在紅地毯時(shí)是否想象過(guò)自己不追求時(shí)尚而穿起漢服行走在大街上是什么樣的感覺(jué)。

　　娛樂(lè )也是一種文化，但如果文化只剩下娛樂(lè )，那么文化也就名存實(shí)亡了。

時(shí)尚文化作文4

　　赫爾岑面對年青人熱衷的流行文化，曾不屑一顧的說(shuō)：“流行都是好的。怎么，流行感冒也是好的嗎？”

　　一名瑞典學(xué)者認為，中國人很早就懂得飼養寵物的情趣，并舉唐僧去西方旅游是帶著(zhù)的猴子和豬為例。這確實(shí)有說(shuō)服力。證明我們比西方人開(kāi)化得早，原先的四大發(fā)明，也是一部分證據。我想取經(jīng)途中，唐僧以慈悲為懷，肯定把那兩個(gè)小動(dòng)物照顧得十分周到，否則，動(dòng)物保護協(xié)會(huì )不把他告上法庭才怪呢！

　　有人說(shuō)，西方人對中國的誤讀太多了。錯！某些西方學(xué)者其實(shí)是用先進(jìn)思維審視我們古老的文化，當然常常得出有別于我們傳統結論的觀(guān)點(diǎn)。這是好事。因為我們的思維曾經(jīng)被禁錮得太久，以至于失去了鮮活，失去了創(chuàng )新，在偏見(jiàn)中意得志滿(mǎn)。這些所謂的誤讀，其實(shí)有著(zhù)醍醐灌頂的功效！

　　但什么是時(shí)尚文化呢？當魏晉時(shí)代的人學(xué)著(zhù)那些因服五服散皮膚皸裂而不得不穿舊衣的達官貴人的樣子，個(gè)個(gè)穿得破爛，那是時(shí)尚。當拿破侖下令在他那些粗魯的將領(lǐng)們衣服袖子上縫扣子，免得他們老拿袖口蹭鼻涕而引人效仿時(shí)，那就是時(shí)尚。當三伏天小伙子堅持穿名牌衣褲鞋以至于長(cháng)痱子捂腳氣，以及三九天女孩們堅持穿新潮的裙子而美麗凍人，那便是所謂的時(shí)尚……

　　好萊塢大片《泰坦尼克號》是美國電影史上耗資最多的電影。上映后立刻風(fēng)靡全球，大街上隨處可見(jiàn)它的海報，男女主人公的事跡也廣為流傳。如今十年多，那個(gè)男女主角站在船頭如鳥(niǎo)飛翔的鏡頭早已成為影史經(jīng)典。

　　由此，我們可以知道時(shí)尚與經(jīng)典是不矛盾的，不僅如此，時(shí)尚與經(jīng)典還有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。時(shí)尚得接受時(shí)間的考驗，只有那些經(jīng)歷了歲月的變遷依舊能被大家津津樂(lè )道的.時(shí)尚，才會(huì )積淀成經(jīng)典，綻出閃耀榮光。

　　身著(zhù)時(shí)尚服飾的人穿梭于古老園林中，用手中的數碼相機記錄下建筑的經(jīng)典，這就是時(shí)尚。

　　“取其精華，去其糟粕”是我們正確對待文化的態(tài)度，也是對待時(shí)尚的態(tài)度。對于優(yōu)秀的，有利于身心健康的那就保留并發(fā)揚，對于那些讓人沉迷其中，沒(méi)有意義的所謂時(shí)尚，就大膽摒棄。

時(shí)尚文化作文5

　　希望是美好的，是人間的至善，美好的事物永不消逝。

　　——題記

　　當你還處于孩童時(shí)代時(shí)，一顆文化的種子便悄然埋藏在你心底；當你蓬勃青春時(shí)，那顆種子便開(kāi)始躍動(dòng)，有著(zhù)開(kāi)花結果的渴望……時(shí)尚文化，恰如青春般躍動(dòng)，讓你感受到一個(gè)時(shí)代文化的氣息與活力。

　　眼觀(guān)世界，文化真可謂是“亂花漸欲迷人眼”！青春的少男少女們懷著(zhù)自己的夢(mèng)，紛紛追求著(zhù)，并踏上自己的那個(gè)文化舞臺，聽(tīng)，是誰(shuí)在《快樂(lè )男聲》的舞臺上唱歌，歌聲時(shí)而優(yōu)美婉轉，時(shí)而活力四射，曲罷才知，原來(lái)是一個(gè)個(gè)青春少年，他們在青春中追逐著(zhù)那一顆種子萌發(fā)的痕跡。

　　青春的歌，在飛揚，而文化，也在隨著(zhù)傳播！時(shí)代的根，在發(fā)展，而文化，也在隨著(zhù)創(chuàng )新！

　　在幾十年代以前，文藝氣息似乎離我們很遠很遠，但若追溯文化根源，可謂博大精深。如今發(fā)展的經(jīng)濟時(shí)常在帶動(dòng)文化的.創(chuàng )新，一些娛樂(lè )的文化在悄然出現，青春的旋律又在律動(dòng)！

　　時(shí)尚文化的氣息無(wú)處不在，街邊廣場(chǎng)的街舞、滑板體現出青春的活力；街頭足球、籃球展現出積極向上的魅力；電子游戲、動(dòng)漫制作反映出文化的創(chuàng )新；DJ、MC、涂鴉展現出一種嘻哈的文化……

　　文化時(shí)尚是嶄新的、前沿的、活躍的，他將大眾傳媒緊密的粘合在一起，他含有精神文明，使人性最初的本質(zhì)得以保留。當各種藝術(shù)節舉辦時(shí)，你會(huì )受到各種文化的渲染，你的靈魂將得以釋放，并且擁有像火一般的熱情，能將萬(wàn)年寒冰融化。

　　文化時(shí)尚是潮流的引導者，它似一道窗，而你于窗前遠望潮流，為著(zhù)那青春金色的前程而本，你便墜入潮流圈子，創(chuàng )新，獨特，新潁讓你迷戀。濃抹處淡妝，無(wú)情處有情，將讓青春文化的旋律更加多姿多彩。

　　時(shí)尚文化是一幅美麗的畫(huà)，青春的躍動(dòng)便是畫(huà)的底色，薔薇花開(kāi)，水晶簾動(dòng)，至善至美的文化將永不消逝。

時(shí)尚文化作文6

　　是否有人還記得他的“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！笔欠裼腥诉�記得他的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！笔欠裼腥诉�記得他的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！�

　　在這庸俗泛濫的娛樂(lè )文化的沖擊下，我們日益麻木被動(dòng)。有沒(méi)有人記得他們歷經(jīng)滄桑寫(xiě)下的悲壯詞句，流傳千載。

　　她，如一道清風(fēng)吹入我的心靈。那一道清婉哀傷的身影寫(xiě)下了“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁�！钡那Ч偶丫�。但如今，有誰(shuí)還臨窗吟唱這哀婉的詩(shī)句。人手抱著(zhù)的言情武俠小說(shuō)，代替了這流傳千古的句子。

　　我們坐在這輛文化的列車(chē)上，經(jīng)歷了物種進(jìn)化的時(shí)期，炎黃發(fā)展的歷史；西周的崛起；秦的覆滅；唐的繁榮；清的'滅亡；新中國的成立；再到這現代科技泛濫的今天。

　　閱讀書(shū)籍仍然是我們增進(jìn)思想修養，獲取科技知識，接受文化傳承，提升精神品格的主要途徑，是我們中學(xué)生鞏固課內學(xué)習；擴大知識面，培養自主閱讀和思考的另一大課堂。千萬(wàn)不要拒絕閱讀書(shū)籍，千萬(wàn)不要求現代的聲光電媒體來(lái)替代傳承的文化書(shū)籍，尤其是我國的以漢字為載體的書(shū)籍。

　　在如此劇烈的時(shí)代變革中，使得傳承文化和現代文化出現裂痕。在反復的閱讀古文時(shí)我們可以理解從中的倫理道德。

　　在這科技迅猛的社會(huì )里，文化相互撞擊，人們開(kāi)始向往西方文明，開(kāi)始熱心于這西方文明的開(kāi)放，而忘卻了這傳承文化中的魅力。

　　我們認為，傳承和發(fā)揚我國深厚的文化，有利于民族社會(huì )的和諧發(fā)展。我們在面對西方文明的美文化時(shí)不能忘卻祖國的文化精華。

　　這樣一個(gè)小小的窗口，我們時(shí)刻遵守著(zhù)傳統文化的某些理念，情感追求和古代圣賢一脈相通，在那里可以找到中華民族的“根”，提高自信與自尊。

　　在這萬(wàn)千世界的娛樂(lè )文化中，我們要時(shí)刻想到文化的美好。

　　同學(xué)們在當今社會(huì )中，我們可以體會(huì )到傳統文化和漢語(yǔ)言一脈的優(yōu)美，從而豐富自己的語(yǔ)言，提高語(yǔ)言能力。

　　也可以學(xué)會(huì )理解和探索新的文化。

　　請不要忘記傳統文化的魅力。

時(shí)尚文化作文7

　　如今的文化，已經(jīng)擺脫了封建舊思想的束縛，在新思潮的影響下，開(kāi)始變得逐漸新穎起來(lái)，慢慢變得時(shí)尚了。

　　文化并不像人們想象的那么枯燥無(wú)味，其實(shí)文化也有時(shí)尚的一面。

　　像央視推出的《漢字英雄》在喧嘩中突圍而出，收視率一路突飛猛進(jìn)，并成功地殺進(jìn)全國收視率的前七，“零差評”更是網(wǎng)絡(luò )上引起一波文化浪潮，造出了不小的風(fēng)波，而《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》更是以一種非常單純、簡(jiǎn)樸的方式吸引觀(guān)眾在電視機前同步，在游戲中學(xué)習知識，領(lǐng)略漢字之美�！冻�級演說(shuō)家》不必唱的好，而是要將說(shuō)的'功夫拿出來(lái)過(guò)過(guò)手，要選出“中國最會(huì )說(shuō)話(huà)的人”。也讓那些一直聽(tīng)歌都快要聽(tīng)到吐的觀(guān)眾找回了一絲新鮮感。

　　這說(shuō)明什么？不要總去追什么流行的音樂(lè )啊，歌星啊什么的，有時(shí)也應該去關(guān)注關(guān)注那些所謂時(shí)尚的文化。多了解一些文化沒(méi)什么不好的，它可以讓我們的視野更加的開(kāi)闊，只是也可以從中得到一定的積累和沉淀。所以說(shuō)，了解一些時(shí)尚文化并不是一件壞事，所以平常我們應該多關(guān)注一些像了解中國文化這方面的節目，這會(huì )讓我們獲益匪淺。

　　所謂的時(shí)尚文化，就是從前人那里傳下來(lái)的有些價(jià)值的文化和流行的時(shí)尚元素相結合而產(chǎn)生的新型文化，這種文化既有利于我們學(xué)習到好的文化思想，也可以從中激發(fā)我們的學(xué)習興趣和提高我們的學(xué)習熱情。從而讓我們的思想日漸成熟、活躍。所以我們有必要看一些關(guān)于這種時(shí)尚文化所涉及到的內容。也許，我們會(huì )驚奇的發(fā)現，原來(lái)時(shí)尚文化的內容是如此的豐富，也可以從中獲得巨大的財富，也有利于我們理解對人生的價(jià)值以及如何完成我們的遠大目標等等。關(guān)鍵其實(shí)還在于我們，只要我們的思想足夠開(kāi)放、活躍，很容易就可以接受時(shí)尚的文化，也可以好好利用從中獲取的知識。所以，我們應該對時(shí)尚文化樹(shù)立一種正確的對待方式。這樣才有利于我們更好地了解時(shí)尚文化。

　　文化在時(shí)尚，我們的思想也應該與時(shí)俱進(jìn)，讓時(shí)尚文化很好地為我所用。

時(shí)尚文化作文8

　　擁有五千年歷史的中華文化在歷史的長(cháng)河中一直是最重要的一條支流。中華文化也隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，向世人展開(kāi)它寬廣的胸襟，汲取其它文化的`營(yíng)養，使自己適應時(shí)代，讓學(xué)習中華文化成為一種時(shí)尚。

　　時(shí)尚一次常使用在服裝、穿著(zhù)、行為上，卻不曾有人想過(guò)，文化也能成為一種時(shí)尚。當一種文化成為時(shí)尚，那么人人都會(huì )像時(shí)尚靠攏，這種文化也會(huì )從小眾文化變成大眾文化。那作為時(shí)尚的文化，要具有怎樣的特性呢？

　　首先，文化要好。何謂“好”，好就是對人們有益，能促進(jìn)社會(huì )前進(jìn)。中華文化就具有這一特性，中國向來(lái)以文明之邦著(zhù)稱(chēng)，中華文化中更是有許多做人處事之道，“勿以惡小而為之”是告誡人們從善，“國家興亡匹夫有責”是教人愛(ài)國，“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )”是人生哲理。試問(wèn)擁有這么多“好處”的中華文化怎么不能稱(chēng)為時(shí)尚的文化呢？

　　其次，文化范圍要廣，要有吸引力，中華文化涉及了中華民族許多傳承已久的生活方式，其中包括了衣食住行還有教育等等，這涉及的范圍夠廣了吧，要說(shuō)吸引力，誰(shuí)能抵住中華美食的吸引呢？相比國外的菜品，口味單一，中國的八大菜系可謂是營(yíng)養豐富且味道多元化了，而中國的小吃更是讓外國友人難以忘懷。這樣的中華文化，成為時(shí)尚也并非強人所難之舉吧？

　　最后，時(shí)尚的文化要有大容量，能容得下小眾文化，能汲取其它文化的營(yíng)養。說(shuō)到這，中國有56個(gè)民族，56種文化，中華文化是這56個(gè)文化的總稱(chēng)，誰(shuí)能說(shuō)中華文化沒(méi)有大肚量？或許有人會(huì )質(zhì)疑中華文化是否容得下他國文化，我想這肯定是沒(méi)問(wèn)題的，陳教授能將藝術(shù)與甲骨文結合，使之成為時(shí)尚，那么其他國人也可以將中華文化與世界有機結合聯(lián)系在一起，使中國文化成為一種時(shí)尚。

　　文化是一個(gè)國家，民族發(fā)展的根本源泉，一個(gè)強大的文化才能養育出強大的人民，才能共建強大的國家。中華文化成為時(shí)尚是大勢所趨，是中國實(shí)力的體現。中華文化必將引領(lǐng)新的時(shí)尚文化潮流。

時(shí)尚文化作文9

　　時(shí)光的齒輪總是在無(wú)聲無(wú)息中不停地轉動(dòng)，隨著(zhù)時(shí)光的流逝，人們逐漸從一窮二白的年代走向了小康社會(huì )。當人們的腰包充實(shí)后，開(kāi)始向精神領(lǐng)域邁進(jìn)。于是許多的選秀節目接踵而出，無(wú)數人渴望通過(guò)選秀一躍龍門(mén)，無(wú)數人把選秀節目聊成茶前飯后必不可少的話(huà)題�？山K究如同一粒石子跳入大海所翻出的浪花，早晚會(huì )被巨浪所吞噬。

　　滾滾長(cháng)江，黃河在此，上溯五千年，人們開(kāi)始在此演繹出精彩的華夏文明，文化的氣息逐漸蔓延。瓦族子子代代的'傳承，青銅器的冶煉，文字的成熟……一個(gè)文化的底蘊在此扎根。上溯兩千年，華夏民族走向了大統一，民族的氣息更是欲加濃厚。上溯兩百年，華夏民族遭到了空前的危機，國家與民族的存亡成為了當時(shí)最根本的問(wèn)題。這時(shí)，華夏民族的文化精神展現了人們應有的力量。無(wú)數前人拋頭顱，撒熱血，用他們的鮮血鋪墊了一條通向崛起的道路。終于，五千年的沉積在此爆發(fā)，又以五千年來(lái)人們所爆發(fā)出來(lái)的力量向世人證明中華文化源遠流長(cháng)，博大精深。

　　可現在，伴隨著(zhù)西方文化的沖擊，有些華夏文化正在走向他的終點(diǎn)。人們渴望功利，在追求的過(guò)程中，一些低俗、空洞，沒(méi)有內涵的娛樂(lè )文化隨之涌現。因為它的惡趣、低俗和人們目前麻木而感知不到文化氛圍的精神導致了這種娛樂(lè )文化的蔓延。這就如同一片黑夜，讓人麻木在這片天空下�？晒饷骺偸强梢源蚱坪谝�，在輕微的聲響中擦亮一根火柴就如同一顆流星一般可以打破整個(gè)星空。

　　文化亦然如此，在黑夜充滿(mǎn)時(shí)尚文化的時(shí)刻，他就如同一束曙光，揭曉了黎明的到來(lái)。這一束光雖然微弱，但他的力量卻是無(wú)以倫比的，他告訴了人們新的未來(lái)，他使我們告別了黑暗。

　　文化有他這樣強大的力量，而伴隨著(zhù)鐘聲的敲響，時(shí)尚文化也會(huì )充滿(mǎn)光明和希望。

　　我相信，人們會(huì )在時(shí)尚文化中獲得文化的力量，華夏五千年來(lái)的沉積會(huì )讓時(shí)尚發(fā)揚光大。

時(shí)尚文化作文10

　　一組高三的勵志宣傳標語(yǔ)引起學(xué)生對甲骨文的興趣，當古老的中國象形文字從古代“穿越”到現代，又會(huì )與現代文明產(chǎn)生怎樣的化學(xué)反應？當古代文化融入現代的生活，這是文化的“時(shí)尚”！

　　中國的甲骨文世界聞名，它象征的是中國文化的開(kāi)端，更是研究人類(lèi)文明進(jìn)程的重要工具。但人人都知甲骨文，卻不懂甲骨文，而陳教授及其團隊的“有心”之舉讓甲骨文成功“穿越”，在現代“時(shí)尚”了一把。何為時(shí)尚？時(shí)尚，時(shí)代的風(fēng)尚。一個(gè)時(shí)代所流行的風(fēng)氣、文化是一時(shí)代之時(shí)尚。甲骨文曾是原始社會(huì )與奴隸社會(huì )的時(shí)尚，不僅是文字的交流，還刻到了器皿上，這便是古老的中國最原始的裝飾元素。而隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展、文明進(jìn)步，甲骨文逐漸被其他文字所取代，退出歷史舞臺�，F代科技讓甲骨文重返我們的生活，不僅是傳承，也是創(chuàng )新精神之體現。時(shí)尚，絕不拘泥于一時(shí)代之中，若可以繼承之前的時(shí)代的精華，并加以創(chuàng )新，才應是文化界所追求的時(shí)尚。

　　將古代元素運用至現代之中，創(chuàng )新的'是形式，不變的是情懷，時(shí)尚的是經(jīng)歷了歲月所積淀的濃厚的情感。甲骨文的流行，不僅體現了現代文明科技的強大，更讓我們與古人對話(huà)，直接感受古人之美。而鄉村教師把古代詩(shī)詞改編成歌曲，讓大山中的孩子學(xué)到的不僅是知識，還有對生活、對未來(lái)不滅的執著(zhù)的追求，一曲《苔》唱出了遠久古人心中的情，唱出了孩子們心中的夢(mèng)，唱出了鄉村教師育人不倦的精神。這也是時(shí)尚，是詩(shī)歌的時(shí)尚，是文化的時(shí)尚，更是心靈的時(shí)尚。傳承的是詩(shī)歌，是情感，傳遞著(zhù)人間最淳樸的真、善、美。

　　當周杰倫的《青花瓷》傳唱大江南北；當范冰冰以一襲“龍袍”禮服亮相紅毯；當《貴妃醉酒》遇上流行歌手；當花木蘭遇上好萊塢……我們看到了現代文明的美，也看到了古代文化的美；我們看到了現代科技的發(fā)達，也看到了古代文化的博大精深。當古人的詩(shī)詞在現代響起，當古人的文字在現代展示，這是時(shí)代風(fēng)尚的碰撞，是文化最高境界之時(shí)尚。

　　時(shí)尚，時(shí)代的風(fēng)尚。當我們在現代遇到古代，請細細觀(guān)賞，眼前的文化之時(shí)尚盛宴。

時(shí)尚文化作文11

　　時(shí)代如光速一般的飛奔著(zhù)，光鮮亮麗的背后卻落下來(lái)他真正想要的東西——文化。

　　盛行的娛樂(lè )節目主要是吸引人們的眼球，這不得不使各媒體千方百計的在娛樂(lè )新聞上下功夫，從而賺的很高的收視率，以至于讓這些新聞成了人們茶余飯后娛樂(lè )消遣的低俗文化。

　　但這種消極現象是不會(huì )繼續蔓延下去的`如一紙“停播令”使得湖南衛視的《男生學(xué)院》、江西衛視的《中國紅歌會(huì )》都被停播，而央視一套的《夢(mèng)想星搭檔》和江蘇衛視的《全能星戰》都被延播，證明這社會(huì )還是清醒的。

　　而近期推出一系列的文化頻道也讓許多大眾眼前一亮，例如《漢字英雄》、《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》等文化節目正轉播著(zhù)中華文化的正能量。雖然在《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》中有不少的青少年加入其中，但畢竟是少數，如今的青少年更多的是追求娛樂(lè )節目或者動(dòng)畫(huà)節目，很少將注意力放在文化節目中。

　　青少年因學(xué)習的壓力對漢字之類(lèi)的電視節目產(chǎn)生了反感，使之不能對其產(chǎn)生興趣而將重心放到了哪些使自己能放松心情的節目中，導致了對娛樂(lè )新聞的偏愛(ài)。

　　一個(gè)國家的文化底蘊時(shí)時(shí)刻刻突顯在這個(gè)時(shí)代，即使這個(gè)跟時(shí)代有多麼的繁榮，沒(méi)有了濃厚獨特的文化底蘊，怎么能彰顯出一個(gè)國家的強大。無(wú)視文化的重要就意味著(zhù)無(wú)視著(zhù)自己……

　　與能與文化是不能混淆的，要理智的對待娛樂(lè )文化，只要看清娛樂(lè )的真正內涵，那么文化就不會(huì )被落下，一個(gè)國家才會(huì )更強大。

　　其實(shí)我們的文化還存在著(zhù)隱憂(yōu)。新時(shí)代的發(fā)展有著(zhù)多文化的社會(huì )，但人們并不重視，指揮吧錯誤的娛樂(lè )文化當做所謂的“經(jīng)典文化”而真正的無(wú)視了傳播正能量的傳統文化。因此我們還應該積極倡導重視傳統文化，傳播社會(huì )正能量，構建和諧社會(huì )。

　　不因披上華麗外衣的“娛樂(lè )”而被迷惑，堅持傳統文化，傳播正能量，趕上新時(shí)代飛奔的步伐。