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植樹(shù)的牧羊人教學(xué)設計3篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，就有可能用到教學(xué)設計，教學(xué)設計是根據課程標準的要求和教學(xué)對象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設想和計劃。那么應當如何寫(xiě)教學(xué)設計呢？下面是小編整理的植樹(shù)的牧羊人教學(xué)設計，希望對大家有所幫助。
植樹(shù)的牧羊人教學(xué)設計1
教學(xué)目的：
1．了解作者，積累語(yǔ)言。
2．理解牧羊人的品格。
3．理解牧羊人奇跡的意義。
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)
第1課時(shí)
教學(xué)目的
1．了解作者，積累語(yǔ)言。
2．理解課文基本內容。
教學(xué)內容與步驟
情景激趣：
讓.喬諾（1895～1970）,生于法國普羅旺斯地區馬諾斯克市，法國著(zhù)名作家、電影編劇。在第一次世界大戰時(shí)曾當過(guò)步兵，在經(jīng)歷慘烈場(chǎng)面后成為堅定的和平主義者。讓喬諾的作品獲獎很多，部分作品被搬上銀幕，被認為是法國二十世紀最著(zhù)名的作家之一。1932年獲得法國榮譽(yù)勛章，1953年以全部作品獲得摩納哥王子獎，次年，入選為龔古爾學(xué)院成員。
讓喬諾的作品多半作品都是以他的家鄉和周邊地區——阿爾卑斯山和普羅旺斯地區為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓喬諾感到驕傲，當地建有紀念他的讓喬諾中心，還有一條街名叫讓喬諾街。
《植樹(shù)的牧羊人》描述了一戰至二戰時(shí)期法國普羅旺斯地區的一個(gè)孤獨牧羊人，將內心對家人的思念轉化為了對大自然的關(guān)愛(ài)，將余生傾注在阿爾卑斯山上荒原的植樹(shù)工作，用自己的雙手和堅韌的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂(lè )業(yè)的田園。這部作品在1987年被著(zhù)名的加拿大動(dòng)畫(huà)大師弗烈德瑞克制作成一部動(dòng)畫(huà)片，并榮獲第六十屆(1988)奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)短片獎。在環(huán)保逐漸惡化的今天，《植樹(shù)的牧羊人》所描寫(xiě)的“一個(gè)平凡人熱愛(ài)大地”的精神，更給人以啟示。
探究生趣
第一步，泛讀課文，校正讀音，積累詞語(yǔ)，理解結構。指導學(xué)生閱讀時(shí)，要求用著(zhù)重號標出表現牧羊人品格的文字，用（ ）標出環(huán)境描寫(xiě)的文字，用橫線(xiàn)標出文章的線(xiàn)索，用序號標出意義段，批注自己的閱讀理解，列出不懂之處。
要閱讀的過(guò)程校正讀音，積累詞語(yǔ)：
坍（tān）塌 廢墟（xū） 流淌（tǎng） 縫隙 (xì) 琢(zuó)磨沉
干涸：（河道、池塘等）沒(méi)有水了 流淌：液體流動(dòng)。
廢墟：城市、村莊遭受破壞或災害后變成的'荒涼地方。
酬勞：酬謝，給出力的人的報酬。
轉悠：漫步，無(wú)目的地閑逛。
富饒：物產(chǎn)多，財富多。
理解結構
1．為課文劃分段落，概括大意
第一部分：老人心存善念荒山苦植樹(shù)
第二部分：老人十年植樹(shù)已蔚然成林
第三部分：老人創(chuàng )造奇跡改變了環(huán)境
第四部分：老人健康長(cháng)壽荒地成沃土
2．本文的結構有什么特點(diǎn)？
明確：以時(shí)間為順序，以荒原到綠洲的變化為線(xiàn)索，將人物的活動(dòng)放在一二次世界大戰的背景之下以突出人物的品質(zhì)，以及生命的價(jià)值。
3．本文的結構對你的作文有何啟示？
總結固趣：
本文以時(shí)間為順序，以荒原到綠洲的變化為線(xiàn)索，條理清晰。行文中注意前后對比、照應； 用第一人稱(chēng)敘事，“我”作為一個(gè)見(jiàn)證人，使故事才顯得真實(shí)可信，又通過(guò)我的所想所感，對植樹(shù)人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評價(jià)。
布置作業(yè)
深入閱讀課文，并對課文作個(gè)性理解。
第2課時(shí)
教學(xué)目的
1．深入理解課文。
2．理解牧羊人的品格。
3．理解牧羊人奇跡的意義。
教學(xué)內容與步聚
情景激趣
同學(xué)們上節課我們了解了《植樹(shù)的牧羊人》的基本內容，也深深為主公的精神所震撼，請同學(xué)們思考一下，作者所寫(xiě)的是真實(shí)人和事嗎？并請說(shuō)出理由：
《植樹(shù)的牧羊人》是作于1953年應美國一本雜志專(zhuān)題“你曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的最非凡，難忘的人是誰(shuí)？”的約稿而寫(xiě)的。編輯收到這部讓人震撼的故事后，調查得知在普羅旺斯山區的小鎮巴農的養老院沒(méi)有死過(guò)名叫布菲的人，稿子就被退了回來(lái)。第二年在美國《Vogue》雜志上發(fā)表，之后在十多個(gè)國家翻譯發(fā)表。雖然是虛構的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人。今天我們繼續學(xué)習課文，要深入理解課文內容，理解牧羊人是一個(gè)怎樣的人，了解主人公的精神為什么會(huì )鼓舞很多人。
探究生趣
第二步，精讀課文，深入理解內容，理解人物形象，理解主旨。
一、理解內容
1．文章開(kāi)頭說(shuō)：“想真正了解一個(gè)人，要長(cháng)期觀(guān)察他所做的事�！蹦阏J為文中哪些語(yǔ)句照應了這句話(huà)？從全文內容看，牧羊人艾爾澤阿布菲耶種了多少年的樹(shù)？
明確：文中“1913年”，“1920年”，“1945年” ，從前至后整整三十多年時(shí)間，表明時(shí)間之長(cháng)；而對牧羊人幾十年植樹(shù)造林的關(guān)注，則表明了作者對他的深深敬佩和感動(dòng)。共種了35年。從1910年到1945年。
2．選文第二段中，作者細致描寫(xiě)“在無(wú)邊無(wú)際的荒野中”等環(huán)境，這對表現主題有什么作用？
明確：為后面寫(xiě)牧羊人的植樹(shù)做了鋪墊，這大片荒涼的原野、廢棄的家園、稀少的人煙、貧瘠的土地、干燥的氣候都與后面呈現出來(lái)的綠色、富饒、滋潤、美麗幸福的樂(lè )園似的情景形成鮮明對照，突出了牧羊人植樹(shù)所創(chuàng )造的奇跡。
3．“不曉得，可能是公有地吧！不過(guò)管它是公有地，還是私有地，跟我種樹(shù)有什么關(guān)系？”這幾句話(huà)表達了牧羊人怎樣的品格？
明確：高尚無(wú)私，種樹(shù)純粹是為了拯救大地，而不是為了增加自己的財富。
4．“創(chuàng )造有如一種連鎖效應”，文中所講的連鎖反應具體指的是什么？
明確：種樹(shù)成林之后，自然環(huán)境發(fā)生了相應的變化：原本干涸已久的河床，現在居然流水淙淙，當水回到大地，柳樹(shù)、牡丹草、野花等一一復現，獵人們回到高地，開(kāi)始獵野兔或野豬。
5．“他不理會(huì )1939年的世界大戰，如同不理會(huì )1914年的世界大戰�！弊髡哌@樣有怎樣的言外之意？
明確：牧羊人一直潛心種樹(shù)，心無(wú)旁騖；戰爭在毀滅，而牧羊人在創(chuàng )造。
二、理解形象
找出表現人物品格或性格的內容，概括說(shuō)說(shuō)他是一個(gè)什么樣的人？
1．假如你想了解誰(shuí)是真正品行出眾的人，恐怕得花好幾年觀(guān)察：看看他的行為是否無(wú)私；動(dòng)機是否慷慨；同時(shí)他還必須在大地上留下明顯的印記。我很幸運地認識一位“種樹(shù)的男人”，他正好符合以上所說(shuō)的條件。
明確：無(wú)私、慷慨。
2．他很少說(shuō)話(huà)，但可以感覺(jué)得出是一個(gè)充滿(mǎn)自信、意志果斷的人
明確：自信，果斷。
3．他的胡子刮得干干凈凈，衣服也一針一線(xiàn)地仔細縫過(guò)，看不出任何補丁。
明確：積極生活，愛(ài)整潔。
4．他說(shuō)，這塊高原因為沒(méi)有樹(shù)，正走向死亡。反正他沒(méi)事業(yè)的壓力，正好可以擔負起拯救大地的任務(wù)。
明確：目標遠大而高尚。
5．或許正因為布非耶擁有無(wú)私的心靈，加上住在有益健康的山林，過(guò)著(zhù)儉樸的生活，上帝才賜予他如此強健的體魄。
明確：無(wú)私，儉樸。
三、理解主旨
學(xué)法指導：理解中心，要找出文章的寫(xiě)作重點(diǎn)和文章中對整體內容進(jìn)行抒情或議論的部分；指導學(xué)生結合上述內容，根據作者的寫(xiě)作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義；理解這個(gè)中心的深刻或新穎之處，并理解這個(gè)中心在原文中是如何表達出來(lái)的；指導學(xué)生理解這個(gè)中心對自己的啟示。
1．本文表達了怎樣的主旨？
明確：本文通過(guò)“牧羊人”堅持種樹(shù)改變環(huán)境的故事，表達了這樣一種主旨：只要心存美好的愿望并長(cháng)期不懈的努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會(huì )給與豐厚的回饋，人類(lèi)的可悲命運會(huì )被最終改變。
2．本文的主旨對你有何啟示？
補充資料
牧羊人（在英文中The Good Shepherd 是牧羊人還是基督耶酥的意思，主耶穌說(shuō)自己是好牧人。
由于妻和子相繼去世，他一個(gè)人離群索居，經(jīng)受住了孤獨和憂(yōu)傷的考驗后在荒漠中牧羊植樹(shù)，決心把荒地變綠洲。這猶如當初耶穌基督在荒漠中受盡心靈的的折磨，經(jīng)受起撒旦的誘惑和考驗后大徹大悟，決心用行動(dòng)替眾人贖罪。牧羊人日復一日的植樹(shù)，終于使荒漠變成了綠洲，使上萬(wàn)人受惠，不但拯救了一方水土，也拯救了一方人民，其行為宛如救世的基督。由于有水生植物，獵人來(lái)打獵，漁夫來(lái)打漁，但是這些幸福的時(shí)刻跟這位老人似乎也沒(méi)有關(guān)系，因為沒(méi)有人想到老人的功績(jì)，也不曾知道老人為此所付出的一切艱辛與努力。這猶如耶穌基督，他處處顯示著(zhù)圣跡，但世人卻無(wú)人知曉他的真容。
植樹(shù)的牧羊人教學(xué)設計2
《植樹(shù)的牧羊人》，又名《種樹(shù)的男人》，是法國作家讓·喬諾1953年寫(xiě)的一篇小說(shuō)，講的是一個(gè)離群索居的牧羊人，通過(guò)近半個(gè)世紀堅持不懈地植樹(shù)，把土丘變成了綠洲的故事，分享了《植樹(shù)的牧羊人》的教學(xué)設計給大家參考!
教材分析：本課是七年級上冊第四單元第二篇課文。本課是一篇著(zhù)名的繪本故事，作者虛構了一個(gè)在貧瘠荒原孤獨種樹(shù)的牧羊人形象，通過(guò)荒原前后境況的對比，突出人物品質(zhì)，表達了對老人的贊美和敬佩之情。全文以敘事為主，展示牧羊人改造荒原的努力，最后以議論點(diǎn)題。這種議論與敘述的有機結合，使文章生動(dòng)感人，值得悉心體會(huì )。
學(xué)情分析：七年級上學(xué)期，學(xué)生剛剛過(guò)渡到初中，基礎較為薄弱，但思維活躍，對新事物充滿(mǎn)好奇，充滿(mǎn)興趣。教師應循循善誘，步步引導，讓學(xué)生學(xué)會(huì )自己閱讀品讀文本，交流互動(dòng)。
教學(xué)目標：1.了解課文主要內容，體會(huì )作者對牧羊人的情感。
2.通過(guò)品讀文章詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
3.結合生活，感悟牧羊人創(chuàng )造奇跡的意義。
教學(xué)重點(diǎn)：品讀重點(diǎn)詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
教學(xué)難點(diǎn)：結合生活，感悟牧羊人創(chuàng )造奇跡的意義
教學(xué)過(guò)程：
一、導入�？磮D片，對話(huà)導入
二、默讀課文，探尋奇跡
用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法找出牧羊人生活的這片土地出現了怎樣的奇跡。
明確：原先，這里是一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的荒野。
然后，這里像一塊鋪在高原上的“地毯”。
后來(lái)，這里是一片生機勃勃的沃土。
三、跳讀課文，走進(jìn)奇跡創(chuàng )造者
1.再次默讀課文，說(shuō)說(shuō)，奇跡創(chuàng )造者是怎樣一步步把荒漠變成綠洲的。
例句：（1）他停了下來(lái)，用鐵棍在地上戳了一個(gè)坑。然后，他輕輕地往坑里放一顆橡子，在仔細蓋上泥土。
�。�2）他已經(jīng)種下了十萬(wàn)顆橡子。在這十萬(wàn)顆橡子中，有兩萬(wàn)棵發(fā)了芽。而這兩萬(wàn)棵樹(shù)苗，有將近一半，可能會(huì )被動(dòng)物咬壞，或是因為其他原因死掉。
�。�3）他說(shuō)，這塊地方缺少樹(shù)；沒(méi)有樹(shù)，就不會(huì )有生命。他決定，既然沒(méi)有重要的事情做，就動(dòng)手種樹(shù)吧。
總結：他是有信念、執著(zhù)堅持、慷慨無(wú)私、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生命的人
2.圈點(diǎn)勾畫(huà)出“我”對牧羊人評價(jià)的句子，體會(huì )“我”對他的情感。
四、尋找身邊的“奇跡”創(chuàng )造者
根據【鏈接】說(shuō)說(shuō)你的看法，并分享給你的小組。
五、小結：愿我們都能做這樣的牧羊人，種植希望、播下幸福，成為“奇跡”的創(chuàng )造者。
六、作業(yè)布置：寫(xiě)一寫(xiě)，你知道的“奇跡”創(chuàng )造者 通過(guò)外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫(xiě)方法，來(lái)刻畫(huà)一個(gè)你身邊的牧羊人。寫(xiě)一個(gè)不少于300字的小片段。
七、板書(shū)：荒地綠洲
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�。▓讨�(zhù)、樂(lè )觀(guān) ）老人
七、教學(xué)反思：本課是一篇小說(shuō)，雖然小說(shuō)以人物為中心，可本文語(yǔ)言較為簡(jiǎn)單，可不必一個(gè)一個(gè)句子分析。本課以“奇跡”為線(xiàn)貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程使整個(gè)過(guò)程較為連貫。
教學(xué)反思：
《植樹(shù)的牧羊人》是七年級第四單元的第二篇課文，較前面的幾篇課文，本文的篇幅明顯長(cháng)了許多。好在的內容并不深奧，所以學(xué)生理解起來(lái)也不晦澀。在教學(xué)中，我抓住了以下幾個(gè)重點(diǎn)。
1、解題。
當我把“植樹(shù)的牧羊人”這個(gè)題目寫(xiě)在黑板上時(shí)，我問(wèn)學(xué)生“你能從題目中獲得哪些信息”。在引導中，學(xué)生答出了“這是寫(xiě)人的”“這個(gè)人的身份是牧羊人”“主要寫(xiě)他‘植樹(shù)’”……對于七年級的孩子，能在解題時(shí)答出這些內容，我是很欣慰的。滿(mǎn)意之余我，我追問(wèn)“對于標題，你有什么疑問(wèn)”。學(xué)生紛紛提問(wèn)“牧羊人為什么要植樹(shù)”，我順勢而導，進(jìn)入了文本的分析。
2、小說(shuō)文體的介紹。
在講解文體知識前，我在PPT上打出了本文的背景介紹“《植樹(shù)的牧羊人》是作于1953年應美國一本雜志專(zhuān)題“你曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的最非凡，難忘的人是誰(shuí)”的約稿而寫(xiě)的。編輯收到這部讓人震撼的故事后，調查得知在普羅旺斯山區的小鎮巴農的養老院沒(méi)有死過(guò)名叫布菲的人，稿子就被退了回來(lái)。第二年在美國《Vgue》雜志上發(fā)表，之后在十多個(gè)國家翻譯發(fā)表。雖然是虛構的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人�！睂W(xué)生讀完后，都好像探索大發(fā)現似的，說(shuō)了句“這是虛構的啊”。我點(diǎn)點(diǎn)頭，在黑板上寫(xiě)下了“小說(shuō)”二字。接著(zhù)“小說(shuō)三要素”、“我”不等于作者，這些概念就迎刃而解了。
3、對比手法的滲透。
有好幾處對比，一是“新舊高原的對比”，二是“植樹(shù)創(chuàng )造和戰爭毀滅的對比”。在梳理完“我”和“牧羊人”三次相遇的情節后，我讓學(xué)生找出關(guān)于“主人公情況”和“高原狀況”的句子并概況。引導學(xué)生展開(kāi)“變“與”“不變”的.討論。最后得出“人類(lèi)不僅可以毀滅，還能夠創(chuàng )造”的主題。
4、深入文本的探究。
本文雖是小說(shuō)，但是對學(xué)生寫(xiě)作記敘文也有很大的啟發(fā)。特別需要談的就是結構的緊密聯(lián)系。這不僅體現在首尾兩段，甚至的每一處都有很好的照應。在教學(xué)中，我先梳理情節，然后逐段逐句地帶領(lǐng)學(xué)生去讀。在字里行間的品讀中，我不時(shí)地問(wèn)一句“你怎么理解這句話(huà)”“這句話(huà)是不是閑筆”“你覺(jué)得這段中那一句最值得品味”。學(xué)生都很聰明，很快就發(fā)現了“我感覺(jué)，沒(méi)有什么事能打亂他的生活”“看起來(lái)他并不在意”“他決定，既然沒(méi)有重要的事情去做，就動(dòng)手種樹(shù)吧”“這個(gè)男人堅持做著(zhù)自己想做的事”等句子。這些句子一找出，人物的形象和的主題就顯而易見(jiàn)了。
有人說(shuō)，像螞蟻一樣工作.像蝴蝶一樣生活。這樣的人，其生命一定是陽(yáng)光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人與人之間，只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功和失敗。 這位牧羊人，不知道1914年的戰爭，也不知道1939年的戰爭。他天天和樹(shù)打交道.和樹(shù)相依為命，他用心靈的語(yǔ)言和樹(shù)談心，默默地交流。過(guò)的是淡泊生活 。他通過(guò)親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨者“找到了過(guò)得美滿(mǎn)幸福的好辦法--愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光。
植樹(shù)的牧羊人教學(xué)設計3
教學(xué)目示
1. 理解并積累字詞。
2. 理解課文內容，把握文章線(xiàn)索，體會(huì )作者的寫(xiě)作意圖。
教學(xué)重難點(diǎn)
1. 抓住作者對人物的細致描寫(xiě)與景物的變化。
2. 細心體會(huì )字里行間流露出的作者的情感。
3. 抓住議論句體會(huì )作者的寫(xiě)作意圖。
導入新課
一個(gè)孤獨的農夫，數十年如一日，在荒原上種植著(zhù)樹(shù)木，靠自己的體力和毅力，把荒涼的土地，變成了流著(zhù)奶和蜜的田園，今天，讓我們走進(jìn)《植樹(shù)的牧羊人》，看看是什么精神在支撐著(zhù)他。
教學(xué)過(guò)程
―、初讀課文整體感知
1. 資料助讀
讓喬諾（18951970)，生于法國普羅旺斯地區馬諾斯克市，法國著(zhù)名作家、電影編劇。在第一次世界大戰時(shí)曾當過(guò)步兵，在經(jīng)歷慘烈場(chǎng)面后成為堅定的和平主義者。讓喬諾的作品獲獎很多，部分作品被搬上銀幕，被認為是法國二十世紀最著(zhù)名的作家之一。
本文節選自《植樹(shù)的男人》，《植樹(shù)的男人》是他于1953年應美國一本雜志專(zhuān)題“你曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的最非凡，難忘的人是誰(shuí)?”的約稿而寫(xiě)的。編輯收到這個(gè)讓人震撼的故事后，調查得知在普羅旺斯山區的小鎮巴農的養老院沒(méi)有死過(guò)名叫布菲的人，稿子就被退了回來(lái)。第二年在美國《Vogue》雜志上發(fā)表，之后在十多個(gè)國家翻譯發(fā)表。雖然是虛構的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人，為世界各地的森林再生作出了貢獻。這部作品在1987年被著(zhù)名的加拿大動(dòng)畫(huà)大師弗烈德瑞克制作成一部動(dòng)畫(huà)片，并榮獲第六十屆（1988)奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)短片獎。在自然環(huán)境逐漸惡化的'今天，《植樹(shù)的牧羊人》所描寫(xiě)的“一個(gè)平凡人熱愛(ài)大地”的精神，更給人以啟示。
2. 整體感知
《植樹(shù)的牧羊人》描述了一戰至二戰時(shí)期法國普羅旺斯地區的一個(gè)孤獨牧羊人，將內心對家人的思念轉化為了對大自然的關(guān)愛(ài)，將余生傾注在阿爾卑斯山上荒原的植樹(shù)工作，用自己的雙手和堅韌的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂(lè )業(yè)的田園。
二、深入文章梳理思路
1.本文記敘了牧羊人用雙手和毅力將法國普羅旺斯地區阿爾卑斯山荒蕪之地變成人們安居樂(lè )業(yè)的田園的故事。1913年6月，“我”第一次到這里旅行，看到荒涼的景象，在“我”找水時(shí)，邂逅了牧羊人，并在他的小屋留宿，知道了他的故事。第一次世界大戰結束后，“我”又踏上了“去往那片高原的路”，得知牧羊人除橡樹(shù)外還種了山毛櫸、白樺樹(shù)，“我看到了溪水。1945年6月，“我”最后一次見(jiàn)到植樹(shù)老人，這里重新充滿(mǎn)生氣，變得富饒。
本文以時(shí)間為順序，以荒原到綠洲的變化為線(xiàn)索，條理清晰。
�、艛⑹旅鑼�(xiě)細致生動(dòng)，用詞準確，極富感染力，字里行間含蓄著(zhù)作者的深情;結構嚴謹，行文中注意前后對比、照應。
�、朴玫谝蝗朔Q(chēng)敘事，“我”作為一個(gè)見(jiàn)證人，使故事顯得真實(shí)可信，又通過(guò)我的所想所感，對植樹(shù)人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評價(jià)。
夾敘夾議，敘議結合，首段的議論起到了總領(lǐng)全文，點(diǎn)題的作用，并奠定了文章的感情基調;結尾的議論既照應開(kāi)文，又給主人公以高度評價(jià)，立意深遠，使文章主題上升到人生哲理的高度，給人以深刻的啟迪。
3.賞析下列句子。
�、旁谖已劾�，他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。
運用比喻的修辭手法，把“牧羊人”比作“不毛之地上涌出的神秘泉水”，生動(dòng)形象地表現了 “我”在處境非常困難時(shí)遇到“牧羊人”的欣喜之情。
�、扑Ａ讼聛�(lái)，用鐵棍在地上戳了 -個(gè)坑。然后，他在坑里輕輕地放進(jìn)一顆橡子，再仔細埋上泥土。
運用動(dòng)作描寫(xiě)，“輕輕地放”“仔細埋”生動(dòng)傳神地寫(xiě)出牧羊人對橡子的愛(ài)惜，種樹(shù)的認真，也含蓄著(zhù)“我”對“牧羊人”的敬佩。
“他拿出一個(gè)袋子，從里面倒出了一堆橡子。接著(zhù)，一顆一顆仔細地挑選起來(lái)�！边@個(gè)句子運用了什么描寫(xiě)方法，試分析有什么作用？
動(dòng)作描寫(xiě)（細節描寫(xiě)+，寫(xiě)出“牧羊人”選橡子時(shí)一絲不茍的態(tài)度，生怕有一棵發(fā)不了芽，與下文種橡子時(shí)的“輕輕地放”“仔細埋”相照應，也為下文橡樹(shù)長(cháng)大成林作了鋪墊。
“我抽著(zhù)煙，想幫他挑。但他說(shuō)不用我幫忙�！薄澳裂蛉恕睘槭裁床蛔屛規退�？
不讓我幫他挑選橡子，一是因為我是借宿的客人，是對我的關(guān)照，更主要的是怕我挑選的橡子不夠好，擔心種下后不能發(fā)芽生長(cháng)。
三、課堂小結
這個(gè)故事啟示我們:只要心存美好的愿望并長(cháng)期不懈的努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會(huì )給予豐厚的回饋，人類(lèi)的可悲命運最終會(huì )被改變。