弘揚傳統文化作文

時(shí)間:2022-03-21 13:59:51 文化 我要投稿

弘揚傳統文化作文6篇

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編幫大家整理的弘揚傳統文化作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

弘揚傳統文化作文6篇

弘揚傳統文化作文1

  中華的歷史源遠流長(cháng),我們作為華夏兒女,無(wú)時(shí)無(wú)刻不為著(zhù)我們身在這個(gè)美麗的國度里自豪,我們?yōu)闅v史自豪、為根源自豪,總之,我們自豪于——我們國家有著(zhù)豐厚的傳統美德。

  我國的傳統美德很多,在每一個(gè)地方,我們都會(huì )想起各種美德:在個(gè)人生活中,我們會(huì )想到自立自強、積極進(jìn)取、誠實(shí)守信、助人為樂(lè )及勤勞節儉等優(yōu)良傳統;在家庭生活中,我們會(huì )不由得想起孝敬父母、尊敬長(cháng)輩及友愛(ài)兄弟姐妹等;而在學(xué)校生活中,我們會(huì )聯(lián)想到熱愛(ài)集體、尊敬老師、友愛(ài)同學(xué)等。由此可以看出,我們的美德可以用取之不盡、用之不完來(lái)形容。

  看看我們寫(xiě)的漢字,品品我們作的作文;懷懷歷史的悠久,觀(guān)觀(guān)世界的潮流;無(wú)論是成就,還是進(jìn)步,對社會(huì )貢獻最大的莫過(guò)于老師了,教師的工作具有特殊的意義和價(jià)值,是什么呢?

  既然人類(lèi)社會(huì )的文化能夠一代代地積累和傳播、繼承和發(fā)揚,教師的工作起著(zhù)不可替代的作用?梢哉f(shuō),沒(méi)有教師,人類(lèi)的文化就難以延續和發(fā)展,整個(gè)社會(huì )就難以進(jìn)步。

  老師教給我們做人的道理。為了把我們青少年培養成全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人,他們辛勤工作、誨人不倦、默默耕耘,像紅燭燃燒自己照亮別人。

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,包括我國傳統美德,也都源于教師,所以,尊敬老師是我國傳統美德的重要一點(diǎn)。近代,我們的中央軍委主席江澤民爺爺在97年訪(fǎng)問(wèn)美國費城時(shí),一下飛機就來(lái)到市中心的一棟普通公寓大樓,探望他在大學(xué)時(shí)代的老師,現年95歲的顧老師。江爺爺走進(jìn)客廳,顧老看見(jiàn)了,要自己站起來(lái)。江澤民連忙迎過(guò)去,說(shuō):“不要站起來(lái),不要站起來(lái)!彼罩(zhù)顧老的手,以學(xué)生的'身份首先問(wèn)候老師的健康。顧老說(shuō):“很高興見(jiàn)到你!苯瓭擅裢菊f(shuō):“我早就該來(lái)看您了。尊師重教是中華民族的優(yōu)良傳統,這次有機會(huì )來(lái)看望老師,心情很不平靜!痹20分鐘的會(huì )見(jiàn),延長(cháng)了40分鐘,師生兩人的交談意憂(yōu)未盡。由此事例,我們要學(xué)習江爺爺的敬師美德和情懷,我們要尊敬老師。

  我們該怎樣尊敬老師呢?首先,我們要尊重老師的勞動(dòng)。教學(xué)是一種艱辛細致的腦力勞動(dòng),老師對此付出了大量的時(shí)間和精力,老師的勞動(dòng)應當受到我們的尊重。我們尊重老師的勞動(dòng),如;上課認真聽(tīng)講、積極思考,獨立完成作業(yè)等。

  其次,我們要聽(tīng)從老師的教誨。在日常學(xué)習和生活中,應該虛心聽(tīng)取老師的教誨,嚴格履行老師提出的要求。

  我們對老師還要有禮貌。不論在校內還是在校外,都要熱情地打招呼、問(wèn)好;與老師談話(huà),要注意聽(tīng);總之,為老師做一些力所能及的事。

  我們作為新時(shí)代的接班人,應該繼續弘揚中華民族的傳統美德,將它們發(fā)揚光大,讓世界為中國自豪!

弘揚傳統文化作文2

  中華民族優(yōu)秀的傳統文化,是我們中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神紐帶,是弘揚中華民族精神的重要體現,因此作為新時(shí)代的接班人,我們也應該弘揚傳統文化,做傳統文化的接班人。

  傳統文化匯聚一起,三鍋沸騰的熱湯,寒假培訓傳統文化的老師則像廚師,我們就好比湯的享受者,既體味到了湯的芳香,也感受到了傳統文化的魅力。傳統文化只有通過(guò)大家共同傳播,才會(huì )不斷使之為世人所知,為大眾所愛(ài),所以我們應當做湯的享受者,文化的傳播者。

  我想要傳承中華傳統文化,就像我熱愛(ài)"之乎者也"的說(shuō)法一樣,就像我能感受到陳勝吳廣起義時(shí)所說(shuō)""王侯將相寧有種乎?"的那種悲憤與不滿(mǎn)一樣,中華民族的傳統文化,是古人延續至今的文化,是古人的思想結晶!作為華夏兒女的我們,忘不了先人""學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠""的諄諄教誨;忘不了""見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內自省也""的'自我反省;更忘不了""天下興亡,匹夫有責"的歷史使命,我愿做傳統文化的弘揚者,是因為我想感受這芳香四溢的傳統文化。

  我愿做傳統文化的弘揚者,就好比""我有""弟子不必不如師,師不必賢于弟子""一樣的豪情壯志,孔子之師,老聃郯子子的人也不一定比孔子圣賢,孔子依舊為人弟子。我想要擁有""歲寒,然后知松柏之后凋也""的堅忍品質(zhì),做任何事無(wú)論成功或失敗,只要堅持到底便是最大的贏(yíng)家。我渴望擁有陶淵明那""采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山""的那種恬然自適,悠然自得的田園生活,遠離城市的喧囂,感受自然最真實(shí)的美。中華民族傳統文化,其實(shí)就潛藏于我們的身邊,只要悉心觀(guān)察,你會(huì )發(fā)現:其實(shí)連最基本的遵守紀律都是我們恪守本分的體現,我想做中華傳統文化的,弘揚者,我想要將這充滿(mǎn)芳香的鮮花的種子,灑向神州大地。

  我愿做中華傳統文化的傳播者,我想跋山涉水去體驗""停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花"的自然美景;我想登高而見(jiàn),去感受""會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小""的獨特視角;我想寄情山水去體驗""簫鼓追隨春社近,衣風(fēng)簡(jiǎn)樸古風(fēng)存""的田園風(fēng)光;我想要登上長(cháng)城,就站在我們國家的標志性建筑上,向全社會(huì )呼吁:做傳統文化的弘揚者,有何不可?何樂(lè )而不為?

  傳統文化似艷陽(yáng)高照,溫暖人心;傳統文化是涓涓流水,沁人心脾;傳統文化是祖國祖國的贊歌,值得我們傳頌。弘揚傳統文化,是我的責任,是我們的責任!

弘揚傳統文化作文3

  唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠!比欢,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內容存在,這便是—民族精神。

  民族精神是一個(gè)在民族適應環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習俗和人文傳統的長(cháng)期發(fā)展歷程中,表現出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。

  在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的'“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”,后有井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻的精神永遠值得我們去學(xué)習。而在實(shí)現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無(wú)疑更具有現實(shí)意義。

  十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個(gè)重要任務(wù)加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國,建設祖國的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),應該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養。

弘揚傳統文化作文4

  當書(shū)信被電子郵件取代,當腳力被各種交通工具代勞,當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發(fā)展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統靠邊?還是傳統為要,科技為輔?

  在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下,科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步,讓人享受舒適生活:積極發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。

  鴉片戰爭以來(lái),中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅船利炮轟開(kāi)了中國國門(mén),打碎了天朝上國的美夢(mèng),也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子?萍紡妵脖粺o(wú)數國家奉為圭臬?萍及詸嘣诿绹任鞣絿疑砩象w現得淋漓盡致,現代科技的優(yōu)勢展露無(wú)遺。

  但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信,中國文化具有兼容并包性,源遠流長(cháng),博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復興,開(kāi)創(chuàng )未來(lái)的根本保障。雖然,傳統文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但,我們不能否認傳統文化的.精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著(zhù)中華民族的和諧與穩定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機。五千年的積淀造就的是傳統文化的強大生命力。

  社會(huì )轉型期的今天,傳統文化與現代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的生機?萍假x予傳統文化科學(xué)特性和創(chuàng )造力?萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟發(fā)展的強大驅動(dòng)力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價(jià)值觀(guān)念等,深刻的影響著(zhù)人們的生活方式,影響著(zhù)傳統文化。在科技條件下,傳統優(yōu)秀文化經(jīng)過(guò)現代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng )造活力,它既蘊含了現代科技的新成果,又指導著(zhù)現代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng )新和發(fā)展,永葆生機和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢,改造傳統文化,是保持傳統文化生機的不二法門(mén)。

  同時(shí),傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著(zhù)具有民族特色的現代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng )造了巨大的財富,也帶來(lái)了一系列的社會(huì )問(wèn)題,F代建筑的發(fā)展并隨著(zhù)鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著(zhù)健康的,電子文檔的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書(shū)寫(xiě)能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著(zhù)名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀的社會(huì )問(wèn)題,唯有中國的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法!倍呤辔恢Z貝爾獎獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀人類(lèi)的生存問(wèn)題,必須去20xx多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚傳統文化,解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題,也指引著(zhù)科技的發(fā)展。

  充分發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚傳統文化,讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!

弘揚傳統文化作文5

  提起清明節,也許很多人都會(huì )背杜牧的“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,然而,同學(xué)們,你了解清明節的由來(lái)嗎?你能數數清明節的民風(fēng)習俗嗎?你能說(shuō)說(shuō)清明節的文化內涵嗎?

  清明節古時(shí)也叫三月節,是二十四節氣之一。在二十四個(gè)節氣中,既是節氣又是節日的只有清明。按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!惫糯迕髑耙惶鞛椤昂彻潯,相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合而為一。經(jīng)上千年的演變,清明節日益發(fā)展成為舉國上下十分重視的民俗節日。

  清明節最突出的習俗是掃墓祭祖。冬去春來(lái),草木萌生。人們想到了先人的墳塋,有否狐兔在穿穴打洞,會(huì )否因雨季來(lái)臨而塌陷,所以要去親臨察看。在祭掃時(shí),給墳墓鏟除雜草,添加新土,供上祭品,舉行簡(jiǎn)單的祭祀儀式,以表示對死者的懷念。除了給自家先人上墳外,如今,人們還會(huì )到烈士陵園掃墓,祭奠先烈英靈,繼承革命遺志,清明節成為全國人民緬懷革命先烈的隆重節日。

  清明節祭祖掃墓、追念先人功德的活動(dòng),與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著(zhù)深刻的關(guān)系,而這種文化正是中國社會(huì )幾千年來(lái)得以和諧穩定發(fā)展的一大文化支柱,有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關(guān)系,進(jìn)而促進(jìn)人與人、人與自然之間的和諧關(guān)系,這也是清明節具有強大生命力的民間根基。

  清明又名“踏青節”。三月清明,春回大地,地溫升高,草木萌動(dòng),在北方是“草色遙看近卻無(wú)”,在江南則楊柳綻開(kāi),桃李芬芳,正是郊游的大好時(shí)光。舊時(shí),清明時(shí)節的郊野之中,眾人春游的場(chǎng)景是非常盛大熱鬧的。當時(shí)游樂(lè )活動(dòng)在清明節俗中占有很重要的位置,差不多與祭祀平分秋色。宋代詩(shī)人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩(shī)中寫(xiě)道:“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯!备切蜗蟮孛枥L了西湖春天美妙的景色,以及人們傾城游春的生動(dòng)場(chǎng)景。沐浴著(zhù)風(fēng)和日麗的大好春光,盡情地享受這春天的溫暖,正是大自然賦予我們的文化權利。

  除了掃墓、踏青之外,古代的清明節,還有蕩秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。使這個(gè)節日,在慎終追遠的莊嚴中,融合了許多歡樂(lè )的氣氛,到處是一派清新明麗的.生動(dòng)景象。

  清明時(shí)節,是一個(gè)極富特色,非常特別的節日。我們追思賜與我們的先人,我們緬懷創(chuàng )造歷史的英雄;我們可以在墓前與先人對話(huà),也可以踏青放風(fēng)箏親近自然,去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意,去領(lǐng)略春光明媚、萬(wàn)物復蘇!清明是逝者的欣慰,清明是生者的責任,清明是天空的坦然,清明是來(lái)路的芬芳。

弘揚傳統文化作文6

  遙遠的東方有個(gè)美麗而古老的國家——中國。她有著(zhù)五千多年的悠久歷史;有著(zhù)數不盡的神話(huà)傳說(shuō);有著(zhù)文明而古樸的民風(fēng);有著(zhù)燦爛無(wú)盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀(guān)、迷人的山,世上最沸騰、氣派、醉人的河,滋養著(zhù)她勤勞、堅韌、可愛(ài)的兒女。她善良、多情、博愛(ài)、深沉、又充滿(mǎn)智慧,是地球媽媽幾百個(gè)孩子中的一個(gè)。你看,她開(kāi)放了,漸漸朝著(zhù)富裕接近,明天的她一定更強大。這就是我的祖國,我深?lèi)?ài)的祖國,我是中國人,愛(ài)說(shuō)中國話(huà)。

  從漢語(yǔ)誕生的第一天起,已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累,早已像高山一樣博大雄偉,似海洋一般廣闊無(wú)垠。獨特的四聲,有著(zhù)音樂(lè )般的聲調,配合我國特有的詩(shī)詞歌賦,即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語(yǔ)言,生生不息、蓬蓬勃勃,它包含了多少中華民族的智慧結晶。修筑萬(wàn)里長(cháng)城是為了保護它不受傷害,英雄兒女為了捍衛它的尊嚴浴血奮戰抵御外強,正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國的希望,是他們用滿(mǎn)腔的熱血,譜寫(xiě)了無(wú)愧于時(shí)代的凱歌,才使得我們的母語(yǔ)響徹神州,那么氣勢磅礴,那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語(yǔ)言!

  正是會(huì )說(shuō)這美麗語(yǔ)言的民族,創(chuàng )造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫(huà)組成了不平凡的統一體,以其獨特的結構向世人展示中華民族傳統的悠久,展示歷史的浩蕩、曲折,和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無(wú)法企及的。它是一首古老的情歌,深情、纏綿;它是一首精辟的詩(shī),刻骨、醉人;更是一篇抒情散文,向人訴說(shuō)著(zhù)滿(mǎn)腔激情,令人隨之起伏、蕩漾,大有與之同生死、共命運之勢。

  課堂上,老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂,盡情地在古詩(shī)美文中流連忘返。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”,領(lǐng)略古人造字的偉大;一起翻閱背誦古典詩(shī)歌,與詩(shī)人一同感受祖國大好河山的壯麗;一起品詞析句,體會(huì )漢語(yǔ)的精華。點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們愛(ài)上了語(yǔ)文,愛(ài)上了文學(xué),愛(ài)上了我們偉大的祖國。

  多彩的`語(yǔ)言,豐厚的人文,綿綿的情思、深邃的哲理,啟心智,長(cháng)知識,令我們愛(ài)上了漢語(yǔ),了解了民族文化,感嘆著(zhù)祖國的偉大。

  是啊,漢語(yǔ)是熱血一般黃河的波濤,是群星一般祖先的謎,是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時(shí)發(fā)出的問(wèn)候,是奧運升旗時(shí)奏響的國歌,是每次放飛白鴿時(shí)祖國的生日。

  讓我們在這一句句韻文偶句中,一聲聲快樂(lè )誦讀中,品讀普通話(huà)的韻味,繼承她的精華;讓我們?yōu)橹腥A民族而榮耀,因為她頑強不屈、堅韌不拔、光榮偉大;讓我們?yōu)橹袊?huà)而驕傲,因為她字正腔圓,落地有聲,說(shuō)話(huà)最算話(huà);讓我們?yōu)檫@個(gè)大家庭而自豪,因為她擁有五十六個(gè)民族,是我們共同的家!

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