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攝影專(zhuān)業(yè)實(shí)習報告
一段辛苦的實(shí)習生活已經(jīng)告一段落了，想必我們吸收了許多新的思想，該總結一下這段時(shí)間的得與失，好好寫(xiě)份實(shí)習報告了�？墒窃鯓訉�(xiě)實(shí)習報告才能出彩呢？以下是小編收集整理的攝影專(zhuān)業(yè)實(shí)習報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
攝影專(zhuān)業(yè)實(shí)習報告1
經(jīng)過(guò)幾天的攝影實(shí)習，我明白了很多，自然界中很多優(yōu)美、生動(dòng)的形象，只要是通過(guò)豐富的光影、引人的情調，就可以從平凡的物體中揭示出一種隱含著(zhù)靜中似動(dòng)、栩栩如生、意味深長(cháng)的情景，使人看后興奮、愉悅、聯(lián)想，享受到一種別樣的樂(lè )趣
在攝影的過(guò)程中，我體會(huì )到“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛”，古話(huà)說(shuō)“十步之內，必有芳草”，身邊的美在不起眼處就可以發(fā)現，只要合理運用，通過(guò)自己的細心觀(guān)察，充分發(fā)掘被攝物體的美點(diǎn)，把其轉化成為創(chuàng )造性的畫(huà)面形象，就可以得到很美的照片；平時(shí)不怎么引人注目的景色，只要有特定的條件都可以變得很漂亮；攝影者可以通過(guò)一些無(wú)生命的物體有機地安排和組合在一起，在靜態(tài)中加入個(gè)人意圖和技法來(lái)表達一定的含義，賦予一定的形式感和藝術(shù)氣息的攝影。攝影注重的'是藝術(shù)性，好的攝影作品必須要高雅的藝術(shù)情趣做鋪墊，這樣才會(huì )得到攝影愛(ài)好者的共鳴。
大自然的一切物體都是我，作為一名攝影者可選擇的題材內容，萬(wàn)物皆有靈性，而人作為萬(wàn)物之靈長(cháng)，宇宙之精華，對自然界的物體雖說(shuō)不能有生殺奪予的權利，但是和平的友好交流還是可以進(jìn)行的；一切景物皆可以由攝影者自由選取和重新組合，只要是自然界的物體都是景物攝影的對象。但是要想拍攝出一幅優(yōu)秀的攝影作品應該有鮮明的主題。對于拍攝的任何一件物體，不管多誘人，都要估計一下它在這幅作品中起什么作用，整幅作品的目的是什么。不然亂無(wú)目的地胡拍，好的作品會(huì )很少，浪費電量。
在有了對一處景物的構思之后，接下來(lái)的任務(wù)就是找出可以產(chǎn)生另人滿(mǎn)意的構圖，將景物彼此之間以及與背景之間的關(guān)系進(jìn)行協(xié)調安排，各個(gè)環(huán)節都不能粗心大意。其實(shí)在拍攝好照片之后，后期的剪裁、較色也是很重要的，也要引起拍攝者的關(guān)注。自然界的光源并不是完美無(wú)缺的，還需要作者手工調整一下，這樣照片才會(huì )完美。但是僅僅對于我們大一的初學(xué)者來(lái)說(shuō)，后期的制作還用不著(zhù)，只需將真實(shí)的純拍攝技巧展現在老師面前才是最重要的。
接下來(lái)說(shuō)一些我從攝影中體會(huì )到的事：
1、欣賞所有所拍作品；
2、留心在攝影時(shí)所思所想；
3、用心觀(guān)察后，才開(kāi)始正式拍攝要攝影地方
4、找出自己的風(fēng)格；
5、構思多一點(diǎn)，按快門(mén)少一點(diǎn)；
6、打破固定的攝影方法與技巧；
7、限制數量，提高質(zhì)量；
8、了解與熟悉自己的相機；
9、攝影是精神的另一種表示。
在攝影實(shí)習過(guò)程中，我運用了課堂上所學(xué)的知識并結合實(shí)際從以下三個(gè)方面進(jìn)行了拍攝訓練：
1、構圖方法
2、主體選擇和主題的確定
3、對光線(xiàn)的運用以及拍攝中的技巧和方法
通過(guò)這次攝影實(shí)習，我學(xué)到了很多知識，懂得理論一定得和實(shí)際結合，認識到了實(shí)踐的重要性，一定時(shí)期的拍攝讓我明白了攝影是一門(mén)不容小視的學(xué)科，它是藝術(shù)與技術(shù)結合的產(chǎn)物，沒(méi)有藝術(shù)的眼觀(guān)和思維不能拍出好的作品，但同時(shí)也需要掌握一定的拍攝技巧來(lái)做后盾。只有兩者結合，再加上一雙善于發(fā)現美的眼睛，才能真正拍出好的作品。
攝影專(zhuān)業(yè)實(shí)習報告2
實(shí)習是每一個(gè)中專(zhuān)畢業(yè)生必須擁有的一段經(jīng)歷，它使我們在實(shí)踐中了解社會(huì )、在實(shí)踐中鞏固知識；實(shí)習又是對每一位大學(xué)畢業(yè)生專(zhuān)業(yè)知識的一種檢驗，它讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識，既開(kāi)闊了視野，又增長(cháng)了見(jiàn)識，為我們以后進(jìn)一步走向社會(huì )打下堅實(shí)的基礎，也是我們走向工作崗位的第一步。在實(shí)習中，我參與了整個(gè)兩個(gè)月的新聞采訪(fǎng)與制作任務(wù)工作，需要掌握的一些基本作為一個(gè)新聞工作者的素質(zhì)與要求。
一、新聞?dòng)浾咭邆湟欢ǖ姆伤刭|(zhì)
為了能夠在激烈的新聞競爭中取勝，新聞媒體在反映輿論、引導輿論時(shí)，適當注意自身的經(jīng)濟利益是無(wú)可厚非的。但是如果為擴大發(fā)行量和招攬廣告的需要，為了獲得最大化的經(jīng)濟利益而采取不正當甚至違法的手段，在反映和引導社會(huì )輿論的時(shí)候忽視了客觀(guān)性、公正性和社會(huì )責任，長(cháng)此以往，媒體的信譽(yù)和威信就會(huì )在受眾心中大大降低，從而影響整個(gè)新聞業(yè)、傳媒業(yè)的發(fā)展，同時(shí)對新聞?dòng)浾邆�(gè)人的發(fā)展也將產(chǎn)生極其不良的影響。
目前，要解決這個(gè)問(wèn)題，最有效的途徑就是提高廣大新聞?dòng)浾叩姆伤刭|(zhì)，不僅要樹(shù)立法制觀(guān)念，還要掌握應知應會(huì )應懂的法律知識，善于在憲法和一切法律法規規定的范疇內搞好新聞報道和輿論監督，一旦違法違規就要承擔相應的法律責任。
二、新聞?dòng)浾咭哂休^強的獲取信息能力
在記者的工作中，最有意義同時(shí)也是最富挑戰性的就要算獲取新聞線(xiàn)索了。以往的`新聞傳播教育雖然也提供了不少發(fā)現新聞線(xiàn)索的方法，但在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，僅靠這些傳統方式已經(jīng)遠不能適應社會(huì )發(fā)展的要求，要找到好的新聞線(xiàn)索，還必須具備較強的獲取和處理信息的能力，因此，記者有必要掌握一些情報學(xué)和信息學(xué)等方面的知識。
就拿情報學(xué)來(lái)說(shuō)吧，它是研究情報的產(chǎn)生、傳遞、利用規律和使用現代化信息的技術(shù)與手段，目的是提高情報產(chǎn)生、加工、貯存、流通、利用的效率。隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )向信息化社會(huì )的演進(jìn)，情報學(xué)的社會(huì )重要性日益增加，其作用和研究成果已經(jīng)被認為是信息化社會(huì )的強大支柱之一。筆者認為，新聞?dòng)浾邚墨@取新聞線(xiàn)索，到采訪(fǎng)，再到寫(xiě)成新聞這一過(guò)程正與情報學(xué)有著(zhù)異曲同工之妙。而信息科學(xué)是研究信息的一門(mén)綜合性學(xué)科，其基礎是信息論。按照新聞界最新的觀(guān)點(diǎn)，記者已經(jīng)被定義為是“專(zhuān)業(yè)的信息傳播者”，這就賦予了記者這一職業(yè)新的內涵和外延。
三、新聞?dòng)浾叩娜宋乃刭|(zhì)也亟待提高
斯坦福大學(xué)傳播學(xué)教授泰德·格拉舍指出，應將新聞學(xué)教育回歸到人性教育。在注重新聞采訪(fǎng)技能訓練的同時(shí)，培養新聞?dòng)浾叩娜宋乃仞B、開(kāi)啟他們的良知、增強他們的社會(huì )責任感，也是十分重要的一項工作�！吨袊嗄陥蟆犯笨偩庉嬯愋〈ㄔ凇吨袊侣劷逃淖畲筇魬鹗鞘裁�？》一文中認為，“記者，應該有一種人文追求，有一種理想，才去做記者。在全球化時(shí)代，優(yōu)秀的記者應該具備這種素質(zhì)，他能夠理解不同文化的內涵，有文化溝通和文化理解的能力，包括對宗教，有對各種文化包容的能力。這將使我們的報道能更接近客觀(guān)真實(shí)�！�
當然，提高新聞?dòng)浾叩娜宋乃刭|(zhì)不是一朝一夕就能實(shí)現的。唯一的辦法就是新聞事業(yè)單位在對記者進(jìn)行再培訓、業(yè)務(wù)“充電”的過(guò)程中，借鑒外國大學(xué)的成功經(jīng)驗，優(yōu)化新聞?wù)n程設置和教學(xué)模式，減少教授寫(xiě)作、編輯技能的課程，增加社會(huì )科學(xué)和人文科學(xué)，如經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、法律、歷史和語(yǔ)言文字學(xué)等內容，目標是使新聞?dòng)浾邠碛懈嗟目梢岳玫哪芰�，并向更廣闊的空間發(fā)展。
在工作中僅靠我們課堂上學(xué)習到的知識遠遠不夠，因此我們要在其他時(shí)間多給自己充電，在扎實(shí)本專(zhuān)業(yè)的基礎上也要拓寬學(xué)習領(lǐng)域。同時(shí)在實(shí)際的工作中遇到問(wèn)題時(shí)要多向他人請教。人際溝通也是非常重要的一點(diǎn)，會(huì )計實(shí)習報告如何與人打交道是一門(mén)藝術(shù)，也是一種本領(lǐng)，在今后的工作中也是不能忽視的。馬上就要進(jìn)入社會(huì )的我們也要面臨正式的實(shí)習了，我想每一次的經(jīng)歷都是一種積累，而這種積累正是日后的財富。在工作上，在學(xué)習上，我們要讓這些寶貴的財富發(fā)揮它的作用，從而達到事半功倍的效果。實(shí)習真的是一種經(jīng)歷，只有親身體驗才知其中滋味。
攝影專(zhuān)業(yè)實(shí)習報告3
一、實(shí)習安排
這次寫(xiě)生分為兩周，第一周主要是為所作項目搜集資料，我主要對攝影構成方面學(xué)習；第二周進(jìn)行集中攝影實(shí)習。
二、實(shí)習要求
了解相機的性能，熟悉操作相機，在取景的角度和光線(xiàn)方面也要熟練地選擇，提高拍攝作品的藝術(shù)性。攝影構成就是要研究在攝影畫(huà)面上形成美的表現形式結構。體驗適合于人們共有的視覺(jué)審美經(jīng)驗，符合人們所接受的形式美的法則，尤其在取舍光影的構成，色彩的構成，點(diǎn)、線(xiàn)、面構成中學(xué)會(huì )選取合適的方式。
三、相關(guān)資料整理
首先從攝影構成主義流派的先鋒亞歷山大·羅特切科說(shuō)起，從1922年到1924年期間，亞歷山大越來(lái)越多地從事攝影創(chuàng )作，并把這些攝影作品用于相關(guān)的廣告和書(shū)籍設計上。其中最著(zhù)名的是為詩(shī)人弗拉迪未耶·馬雅柯夫斯基的長(cháng)詩(shī)《關(guān)于》作的插圖，在這首詩(shī)中，詩(shī)人表達了對一個(gè)女子的愛(ài)。采用攝影拼貼的手法，把詩(shī)人的文字轉換成視覺(jué)圖像，因此首次創(chuàng )作出了構成主義形式的攝影拼貼作品。在最初的拼貼作品中，亞歷山大只是采用長(cháng)詩(shī)《關(guān)于》中的已有照片加以拼貼，而不是用自己的作品。直到1924年，因為亞歷山大感到越來(lái)越難找到合適的照片材料來(lái)創(chuàng )作他的攝影拼貼作品，使得他決定自己拍攝素材作品，并意識到攝影這一藝術(shù)媒體的特性和重要。1928年，他出版了宣傳他的攝影觀(guān)的論文《當代攝影方法》，他在文中講到：“為了讓人們有一種新渴求，對司空見(jiàn)慣的東西我們應該把它的沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的方面表現出來(lái)，把它想不到的狀態(tài)表現出來(lái)。對新的項目，我們應該從各種不同的角度去描述之，以達到一個(gè)完整的印象�！币詠啔v山大的觀(guān)點(diǎn)，因為用一臺相機在不同的位置可以拍出很多照片，所以攝影作品是人眼看到的豐富的現實(shí)。因此攝影必然地可以去描繪出大城市居民的那種復雜的感受。亞歷山大采用大膽的視角，想把攝影從陳舊的觀(guān)察方法中解脫出來(lái)。他的作品很快被公認為攝影構成主義流派的先鋒。亞歷山大的作品中常常以線(xiàn)條作為藝術(shù)元素，也喜歡把一些常見(jiàn)的東西，如頭頂上的電線(xiàn)、臺階、柵欄等，拍到作品中成為一種抽象的構成主義的線(xiàn)條結構。拉斯洛·莫霍利—納吉（Laszlo Moholy—Nagy，1895—1946），被譽(yù)為構成主義攝影大師。
1923年，莫霍利—納吉被聘為德國包豪斯藝術(shù)學(xué)院的教授，當其他學(xué)校還在畫(huà)古典石膏像的時(shí)候，包豪斯的師生們，已經(jīng)開(kāi)始研究工業(yè)生產(chǎn)方面的問(wèn)題了。在包豪斯期間，莫霍利—納吉開(kāi)始用照相機進(jìn)行一系列的攝影實(shí)驗。他常常采用與眾不同的拍攝角度，如仰拍、俯拍、壓縮地平線(xiàn)、傾斜構圖等，將攝影畫(huà)面的結構形式發(fā)揮到了極致。此外，他還使用各種剪輯方法和制作技術(shù)，改變和強化照片的結構。在教學(xué)上，莫霍利—納吉教導學(xué)生學(xué)會(huì )觀(guān)察與思考，把握線(xiàn)條、影調、空間等形式要素之間的關(guān)系。這種教學(xué)方法，促使學(xué)生仔細研究周?chē)奈矬w，從中找出不被人所注意的形式和設計。他還鼓勵學(xué)生利用投影的造型，使其成為安排畫(huà)面的一個(gè)因素。
四、圖例
1、資料歸納與分析
他從特異角度拍攝事物及顛覆一般透視規律的攝影造型打破了既成的攝影觀(guān)念與樣式，同時(shí)也提供給視覺(jué)傳達設計新的表現語(yǔ)匯。他運用放大、變形、剪接、兩次曝光和蒙太奇等技巧來(lái)突出作品的即時(shí)傳達效果。這種做法賦予作品一種幽默的、動(dòng)感的、充滿(mǎn)幻想的，令人意想不到的形象疊加效果。
2、圖列
大自然是沒(méi)有邊框的。把大自然的景物拍下來(lái)，不是景物的再現。而是一個(gè)再創(chuàng )造的行為。照片的邊緣決定了照片的內容，斷章取義是攝影者的工具。畫(huà)框也為兩件事物建立起一個(gè)關(guān)系，帶來(lái)了原來(lái)不存在的對比。畫(huà)框的重要性是因為有了畫(huà)框才有構圖的需要。以人文社會(huì )為題材的作品可以用故事來(lái)吸引觀(guān)眾。而風(fēng)光攝影里的構圖不單為畫(huà)面帶來(lái)吸引力，它也是用來(lái)表達內涵的視覺(jué)語(yǔ)言。
索爾·雷特（Saul Leiter）的作品具有強烈的抽象表現主義味道，卻與許多抽象表現主義攝影師追求類(lèi)似抽象畫(huà)的畫(huà)面效果不同，雷特作品中唯美的抽象味道并不依賴(lài)于柔焦、或不可識別的局部以及其他令人迷惑的特技攝影手段。他抓取那些日常生活中顯而易見(jiàn)卻稍縱即逝的場(chǎng)景，他的作品描述了人、建筑、天氣的復雜關(guān)系，畫(huà)面充滿(mǎn)分割、局部、隱蔽或多層空間和形狀。畫(huà)面中的人物被安排在玻璃、鏡面和其他割裂的空間中。他們的身體可能被置于深深的陰影中，有的輪廓則隱藏在雪中，而有些則被巨大的天棚遮蓋。他的作品是城市的視覺(jué)體驗。索爾·雷特非常擅長(cháng)于將城市生活的情緒和氛圍傳達到攝影中。他的作品著(zhù)重于表現質(zhì)感、空間的模糊和唯美的味道，他如同作畫(huà)一般認真地校準調色板。雷特力圖捕捉日常生活中稍縱即逝的幻想，他對畫(huà)面的控制精確得近乎科學(xué)，但畫(huà)面中卻不乏感性的詩(shī)意和豐富的視覺(jué)層次。
“黃金分割”是一種古希臘人發(fā)明的幾何學(xué)公式，遵循這一規則的構圖形式被認為是“和諧”的，在欣賞一件形象作品時(shí)這一規則的意義在于提供了一條被合理分割的幾何線(xiàn)段。對許多畫(huà)家、藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，“黃金分割”是他們在創(chuàng )作中必須深入領(lǐng)會(huì )的一種指導方針，攝影師也不例外“黃金分割”公式可以從一個(gè)正方形來(lái)推導，將正方形底邊分成二等分，取中點(diǎn)X，以X為圓心，線(xiàn)段XY為半徑作圓，其與底邊直線(xiàn)的交點(diǎn)為Z點(diǎn)，這樣將正方形延伸為一個(gè)比率為5：8的矩形，（Y點(diǎn)即為“黃金分割點(diǎn)”），A：C=B：A=5：8。幸運的`是，35mm膠片幅面和全畫(huà)幅感光元件的比率正好非常接近這種5：8的比率（24：36=5：7.5）。
“三分法則”實(shí)際上僅僅是“黃金分割”的簡(jiǎn)化版，其基本目的就是避免對稱(chēng)式構圖，對稱(chēng)式構圖通常把被攝物置于畫(huà)面中央，這往往令人生厭。在下圖中可以看到與“黃金分割”相關(guān)的有4個(gè)點(diǎn)，用黃點(diǎn)標示。用“三分法則”來(lái)避免對稱(chēng)在使用中有兩種基本方法。
黃金分割法也衍生出井字形構圖法（也稱(chēng)三等分法），也就是說(shuō)只要將畫(huà)面用兩條水平線(xiàn)分成三等分，再用兩條垂直線(xiàn)分成上下三等分，從而使畫(huà)面被分割成為9個(gè)相等的方塊，4條分割線(xiàn)出現4個(gè)交叉點(diǎn)。不過(guò)通常攝影者就在這四點(diǎn)上選擇一處作為主體的最佳位置，將畫(huà)面最重要的部分安置在這些重點(diǎn)，自然能夠吸引人們的視線(xiàn)。畫(huà)面右端那些交叉點(diǎn)，一般被認為是最強烈的。
五、個(gè)人作品說(shuō)明
采用對角線(xiàn)構圖，避開(kāi)了左右構圖的呆板感覺(jué)，形成視覺(jué)上的均衡和空間上的縱深感對角線(xiàn)構圖實(shí)際上也是“黃金分割”的另一形式，其基本思想是提供了一條指引你視線(xiàn)的引導線(xiàn)，較為理想的是某兩個(gè)邊角之間的連線(xiàn)。但這種對角線(xiàn)如果是單一的直線(xiàn)往往會(huì )很平泛而令人厭煩，所以總要在圖中有某種點(diǎn)綴F值F/6.3曝光時(shí)間1/500秒ISO速度ISO—2500閃光燈模式無(wú)閃光顏色表示sRGB置放于黑色背景前的杯子，畫(huà)面底部有一道白色背景，使得整個(gè)畫(huà)面不沉悶，用白色光亮與暖色調反光去交代它的質(zhì)感和立體感，采用暖色調燈光照明。F值F/8曝光時(shí)間1/250秒ISO速度ISO—3200閃光燈模式無(wú)閃光顏色表示sRGB前景作為這張照片的重要組成部分，引起突出主體、增加照片空間感和深度的作用。前景與背景配合使照片中的景物更加和諧統一，從而更富感染力。將觀(guān)眾的視線(xiàn)引導到主體部位。用廣角鏡配合前景，也可以將空間感和深度感夸大，使照片畫(huà)面看起來(lái)更有空間和深度感F值F/4.5曝光時(shí)間1/4000秒，ISO速度ISO—2500閃光燈模式無(wú)閃光顏色表示sRGB。
這張照片采用低調畫(huà)面，以大面積的深暗影像與小面積的淺色影像相對比而形成的畫(huà)面。使淺色和明亮的部分作為作品的重點(diǎn)和中心更加突出，黑暗部分采用漸變方式作為畫(huà)面的背景或襯底起交代環(huán)境和渲染氣氛的作用。F值F/18曝光時(shí)間1/4000秒ISO速度ISO—2500閃光燈模式無(wú)這張照片景深很淺，如果使用最大光圈很可能合焦面過(guò)窄，畫(huà)面中合焦部分太少反而不好，拍攝時(shí)采用縮小光圈來(lái)拍攝。光圈縮到f/5，背景虛化了不少。F值F/5曝光時(shí)間1/800秒ISO速度ISO—2500閃光燈模式無(wú)閃光顏色表示sRGB，F值F/6.3曝光時(shí)間1/800秒ISO速度ISO—2500閃光燈模式無(wú)閃光顏色表示sRGB，室內拍攝，中雨，因為燈光的反射以及地上水面的倒影，使畫(huà)面顯得生動(dòng)。雨天夜景加上地上水面反光的色彩效果要比一般夜景更為豐富。透過(guò)窗戶(hù)表現室外雨景，透過(guò)室外玻璃窗拍攝，透過(guò)掛在玻璃上的水珠來(lái)渲染雨天的氣氛。F值F/6.3曝光時(shí)間1/160秒ISO速度ISO—2500閃光燈模式無(wú)閃光，F值F/3.5曝光時(shí)間1/640秒ISO速度ISO—3200閃光燈模式無(wú)閃光顏色表示sRGB。
在拍攝這張照片時(shí)，用鳥(niǎo)籠來(lái)增添前景的趣味，從而使照片具有深度感。木質(zhì)鳥(niǎo)籠作前景，成功地帶出了背后鳥(niǎo)的距離，同時(shí)亦令構圖變得不再單調。F值F/5.6曝光時(shí)間1/50秒ISO速度ISO—800閃光燈模式無(wú)閃光顏色表示sRGB。
六、同類(lèi)作品對比分析
對所拍攝的照片整理發(fā)現是對光還不夠了解，只是在一些給定的環(huán)境下，簡(jiǎn)單地拍下眼前的東西，而很少進(jìn)行思考。而了解光是指，了解光的不同類(lèi)型，照片效果取決于拍攝時(shí)的光線(xiàn)，同時(shí)也意味著(zhù)有意識的運用恰當的光線(xiàn)拍攝，來(lái)準確地表達通過(guò)照片想表達的內容。此外傾向于不使用人造光，特別是閃光燈。其實(shí)這么做的原因是對人造光了解得不夠。常常避免使用機頂閃光燈卻忽略了它并不是人造光源的唯一選擇，今后需要學(xué)會(huì )控制光線(xiàn)。這樣可以創(chuàng )造極大的拍攝機會(huì )，很多時(shí)候沒(méi)有閃光燈的幫助，僅自然光的光線(xiàn)是不夠拍出想要的照片的。拍攝一張照片，并不僅僅記錄我們的記憶，而是要通過(guò)相機來(lái)表達我們對眼前景物的所想所感。很多時(shí)候拿著(zhù)相機拍下一切引起我興趣的東西，都是沒(méi)有經(jīng)過(guò)考慮的抓怕，我沒(méi)有認真思考我的照片想表達什么，以及會(huì )被他人如何理解。后來(lái)我明白，在按下快門(mén)前還有很重要的事情要做：暫停，重新審視和安排畫(huà)面，梳理自己的想法，考慮這張照片到底想說(shuō)什么，以及如何能最好的表達出來(lái)。攝影是是一則故事。一張出色的照片，僅僅拍攝到一些東西的圖像是不夠的。觀(guān)眾對一張照片的第一印象，還取決于構圖帶來(lái)的畫(huà)面平衡。這就得嘗試應用一些構圖法則。例如，人們的目光總是自然地落在一幅畫(huà)面三分之二處的位置上。盡量使主要的被攝體位于畫(huà)面三等分線(xiàn)的焦點(diǎn)上，效果會(huì )比位于中心位置更好。要得到“黃金點(diǎn)”，需要用4條直線(xiàn)將一副畫(huà)面分成不相等的9個(gè)區域。每條線(xiàn)分割的原則是：將畫(huà)面分為一大一小兩部分，其中較大部分的邊長(cháng)與較小部分的之比，等于全部畫(huà)面邊長(cháng)與較大部分的之比。最終4條直線(xiàn)的交點(diǎn)，就是畫(huà)面的黃金點(diǎn)了。還有，就是拍的還不夠多，多少才夠多當然是很主觀(guān)的。我說(shuō)“不夠多”是指沒(méi)有從不同的多個(gè)角度拍攝，嘗試用不同的曝光設置。
七、實(shí)習感悟
經(jīng)過(guò)這幾天的攝影實(shí)習，對構成主義理論與實(shí)踐的深入研究，我明白了很多，自然界中很多優(yōu)美、生動(dòng)的形象只要是通過(guò)豐富的光影、引人的情調，就可以從平凡的物體中揭示出一種隱含著(zhù)靜中似動(dòng)、栩栩如生、意味深長(cháng)的情景，使人看后興奮、愉悅、聯(lián)想，享受到一種別樣的樂(lè )趣。攝影最能引起人們興趣的一點(diǎn)，是它能在一個(gè)二維平面上，展現三維空間。即表現出事物的高度、寬度和深度。而要做到這樣的效果，構圖非常重要。在攝影的過(guò)程中，我深刻的體會(huì )到“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛”，古語(yǔ)有“十步之內，必有芳草”的說(shuō)法，身邊的美在不起眼處就可以發(fā)現，只要合理運用，通過(guò)自己的細心觀(guān)察，充分發(fā)掘被攝物體的美點(diǎn)，把其轉化成為創(chuàng )造性的畫(huà)面形象，就可以得到很美的照片；在平時(shí)不怎么引人注目的景色，只要有特定的條件都可以變得很漂亮；自然界的奇妙之處在與它的千變萬(wàn)化，不可捉摸，不同的景色在不同的角度、不同的時(shí)刻都會(huì )有不同效果的美；觀(guān)景的最要注意的就是觀(guān)賞位置和觀(guān)賞時(shí)刻，還要充分發(fā)揮自己的想象力，賦予花草石木生命力，做到這三點(diǎn)，就會(huì )讓一處平常的景色都會(huì )變得奇妙精彩。在拍攝的過(guò)程中通過(guò)物體的機地安排和組合在一起，在靜態(tài)中加入個(gè)人意圖和技法來(lái)表達一定的含義，賦予一定的形式感和藝術(shù)氣息的攝影。攝影的藝術(shù)性不可忽視，好的攝影作品必須要高雅的藝術(shù)情趣，這樣才會(huì )得到藝術(shù)愛(ài)好者的共鳴，攝影現在已經(jīng)不是單純的記實(shí)工具，更是一種藝術(shù)手段。一幅優(yōu)秀的攝影作品應該有鮮明的主題。對于拍攝的任何一件物體，不管多誘人，都要估計一下它在這幅作品中起什麼作用，整幅作品的目的是什麼。不然亂無(wú)目的地胡拍，好的作品會(huì )很少在有了對一處景物的構思之后找出可以產(chǎn)生另人滿(mǎn)意的構圖，將景物彼此之間以及與背景之間的關(guān)系進(jìn)行協(xié)調安排，各個(gè)環(huán)節都不能粗心大意。
在視覺(jué)傳達中，形式起著(zhù)決定性的作用，直接決定信息傳達的準確性與效果。當前，在信息的豐富性和時(shí)效性的要求下，以影像為載體的多元化傳播方式成為視覺(jué)傳達中最基本的手段。同時(shí)，大量信息產(chǎn)生的視覺(jué)疲勞使人們面對一個(gè)畫(huà)面的時(shí)間縮短，簡(jiǎn)潔有效的形式成為視覺(jué)傳達中的必然選擇。構成上強調幾何結構的非對稱(chēng)性平衡、嚴謹的結構、完全不采用任何裝飾的細節等，具有簡(jiǎn)明扼要、主題鮮明和具有時(shí)代感等特點(diǎn)。莫霍利納吉是大量采用照片拼貼、抽象攝影技術(shù)來(lái)從事設計的先鋒之一，他從具體的生活主題中抽象出具有強烈現代感的形象。線(xiàn)條表示兩點(diǎn)之間的“路徑”。線(xiàn)條可直可彎，可以垂直，可以水平，也可以是對角線(xiàn)或呈Z形。線(xiàn)條蘊含著(zhù)運動(dòng)表示位置或方向。在一個(gè)畫(huà)面中，將幾個(gè)點(diǎn)以幾何形式布局，人們也會(huì )想象中將這幾個(gè)點(diǎn)連成線(xiàn)條。在一張紙上將四個(gè)點(diǎn)以正方形擺放，人們的思維會(huì )尋找已經(jīng)認知的圖形將這四個(gè)點(diǎn)連結起來(lái)。線(xiàn)條的位置和方向也蘊含著(zhù)人們的某些情感。水平線(xiàn)表示寧靜和安定，而垂直線(xiàn)表明權力和力量。斜線(xiàn)意味著(zhù)運動(dòng)、行動(dòng)和變化。曲線(xiàn)或S線(xiàn)象征安靜、平靜和色情。多個(gè)線(xiàn)條的聚合表示深度范圍和距離。柵欄或馬路向遠方的延伸會(huì )聚成一點(diǎn)，給人們造成扁平的二維圖像有著(zhù)三維的深度這樣的假象。線(xiàn)條是設計中有力的要素因為它能引導觀(guān)眾的眼睛。要拍攝出令人印象深刻的照片就要積極尋找線(xiàn)條，將它們置于你的取景器中以激發(fā)特有的情感。研究被攝物體也是攝影中至關(guān)重要的一方面，理解作品中的各種形狀、形式。不要僅僅把一個(gè)物體當作一個(gè)正常的物體來(lái)看待，而是要分析它的形式和形狀，找到最好的拍攝角度來(lái)體現它的形狀。
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