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專(zhuān)業(yè)化發(fā)展-我教育理想教師演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿。在日常生活和工作中，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？以下是小編為大家整理的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展-我教育理想教師演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
有人說(shuō)，語(yǔ)文是學(xué)科之母；有人說(shuō)語(yǔ)文是民族之根。所以也就有人說(shuō)，非博學(xué)多才者不能當語(yǔ)文教師，換言之，能當語(yǔ)文教師的，必定是不一般的人。照此推理，我，就是一個(gè)不一般的人。我自豪，因為我是一名語(yǔ)文教師！
評委老師好！在座的同行們好！我是農業(yè)街小學(xué)教師XXX。今天，我演講的題目是：《專(zhuān)業(yè)化發(fā)展——我的教育理想》
我把語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的內涵概括為“四個(gè)一”——一種基本功、一種教育技術(shù)；一種創(chuàng )新意識、一種教育理念。
基本功？教育技術(shù)？簡(jiǎn)言之，這是一種能力的總匯——一種說(shuō)話(huà)的能力、一種寫(xiě)字的能力，一種表達的能力，一種操作的能力。試想，若口齒不清，怎能教人以母語(yǔ)？若書(shū)寫(xiě)隨意，又怎能讓享有“中華文化之魂”的漢字得以傳揚？當然，沒(méi)有人生來(lái)就會(huì )普通話(huà)，生來(lái)就會(huì )寫(xiě)一手好字，但正如魯迅豪言：“倘能生存，我當然要學(xué)習！”是的，當語(yǔ)文教師首先就要做個(gè)學(xué)習型的教師，這是跨進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展大門(mén)的捷徑！現代社會(huì )要求我們最大限度地實(shí)現教育教學(xué)最優(yōu)化，為此，我們又不得不進(jìn)行現代教育技術(shù)的大膽探索和嘗試，嘗試將信息技術(shù)與課程整合。不得不否認，在探索的過(guò)程中，我們摔過(guò)跟頭、舔過(guò)淚水，但當你直面那一張張純真的面孔時(shí)，當你直視那一雙雙渴求的目光時(shí)，誰(shuí)還去計較艱辛？誰(shuí)還去在乎淚水？看吧！陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，如今的我們，不正熟練地運用著(zhù)現代教育技術(shù)進(jìn)行教學(xué)嗎？
那么，何謂創(chuàng )新意識？何謂教育理念？作為語(yǔ)文教師，應該具備理性與感性兼有的特質(zhì)。要讓文字活起來(lái)，要讓人物動(dòng)起來(lái)，就得要讓自己先興奮起來(lái)。我固執地認為，一個(gè)頭腦遲鈍、思維凝滯的人，是不能把控語(yǔ)文課堂上富有生命力的那一刻靈動(dòng)的。記得波羅果夫有句名言：“感情和氣質(zhì)，讓人高尚�！备星楹我载S富？氣質(zhì)何以高雅？心境何以淡定？志向何以高遠？我認為，這一切，皆從意識中來(lái)。語(yǔ)文教師要具有很強的語(yǔ)文的意識、語(yǔ)文的理念，在此基礎上，才能談得上創(chuàng )新。二十世紀著(zhù)名的文化大師葉圣陶對于語(yǔ)文教師的創(chuàng )新意識曾這樣詮釋?zhuān)骸皥桃徊欢�，光知守不知變，不求變，不善變，是極不適宜于做人之道的�！泵绹钬撚惺⒚墓芾韺W(xué)大師托馬斯也精辟地說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng )新，要么死亡�！痹谒麄儤O力倡導的“日新又日新”的理念中，我似乎領(lǐng)悟到了一點(diǎn)點(diǎn)為什么語(yǔ)文教育又稱(chēng)“人學(xué)”的道理，那就是我們以教育認識自己、革新自己、成就自己，甚至，超越自己！
我的演講即將結束，但我的內心卻波濤洶涌。在各位專(zhuān)家面前，我更知道語(yǔ)文內涵之廣，非我能評；語(yǔ)文教育之深，非我能述。因此，我只能借助幾句我平日里摯愛(ài)的文字，為我表情達意——也許，永遠沒(méi)有那一天，前程如朝霞般絢爛；也許，永遠沒(méi)有那一天，成功如燈火般輝煌；也許，只能是這樣，攀援卻達不到峰頂；也許，只能是這樣，；奔流卻掀不起波浪……但，我更想說(shuō)：我已經(jīng)作好了風(fēng)雨兼程的準備！在語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)的道路上，為了實(shí)現我的教育理想，我將豐滿(mǎn)了羽翼，振翅欲飛！
我的演講完畢，謝謝大家的傾聽(tīng)！