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語(yǔ)文創(chuàng )新課堂學(xué)習心得體會(huì )
語(yǔ)文創(chuàng )新課堂學(xué)習心得體會(huì )1
xx年2月27日至28日，我在xx市體育中心體育館觀(guān)摩了全國小學(xué)語(yǔ)文“深化教學(xué)改革，彰顯新銳舉措”創(chuàng )新課堂研討活動(dòng)。這次活動(dòng)規格高、質(zhì)量好、名師多、規模大，讓我對一些原來(lái)聽(tīng)說(shuō)過(guò)但認識模糊的教學(xué)理念變得清晰具體。在活動(dòng)中，我目睹了閱讀教學(xué)中正確的語(yǔ)用過(guò)程，感受到了積極語(yǔ)用的巨大魅力，這對我們正在進(jìn)行的語(yǔ)用課題實(shí)驗有很大的幫助。下面我以王xx老師的《桃花心木》為例，談?wù)勛约旱囊恍w會(huì )。
一、心靈溝通，解讀文本，走進(jìn)文本。王xx老師在上這一課時(shí)，解讀文本之深細讓人折服。他通過(guò)一個(gè)“不確定”去引導學(xué)生找出課文的“不確定”體現在哪兒，讓學(xué)生了解種樹(shù)人澆水與老天下雨的相同之處，從而理解文章蘊含的'深刻道理。接著(zhù)讓學(xué)生聯(lián)系生活，說(shuō)說(shuō)生活中有那些“不確定”，并引出陸xx、xx、唐xx三人生活中的“不確定”，讓學(xué)生感悟在生活中面對不幸，面對挫折，面對苦難時(shí)所應有的態(tài)度。在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)引導學(xué)生一次比一次動(dòng)情的朗讀去內化文章所蘊含的深刻道理，從而在學(xué)生、教師、文本之間架起一座情感的橋梁，為走進(jìn)文本奠定了良好的感情基調。更讓人驚訝的是王崧舟老師竟然能引導一群小學(xué)生用他們獨特的慧眼，去接觸林清玄散文中的現代佛教文化氣息，演繹了語(yǔ)文課堂教學(xué)的生動(dòng)與精彩，為我們帶來(lái)一場(chǎng)精神盛宴。
二、以讀為本，發(fā)現問(wèn)題，直指運用。這一節課，王xx老師引導學(xué)生用語(yǔ)文的方法學(xué)習語(yǔ)文，引導學(xué)生走進(jìn)言語(yǔ)深處，觸摸語(yǔ)言文字，咀嚼文字精髓，關(guān)注言語(yǔ)的表達形式。在引導學(xué)生探究文章的寫(xiě)作方法時(shí)，先以“作者一開(kāi)始就明白這個(gè)道理嗎？”這一問(wèn)題，讓學(xué)生找出作者對種樹(shù)人做法的三次奇怪反應，并讓學(xué)生自己發(fā)現這樣寫(xiě)一點(diǎn)都不羅嗦，而且引起了讀者繼續往下讀的興趣。在王老師的點(diǎn)撥下，學(xué)生不僅理解了課文內容，還習得了“層層設置懸念”的表達方法，實(shí)現了“言、意、法”兼得的效果。
三、深厚功底，傳播知識，走進(jìn)學(xué)生。另外，從觀(guān)摩王老師的課堂教學(xué)中我還感悟到，作為一個(gè)語(yǔ)文教師，個(gè)人的語(yǔ)文素養是至關(guān)重要的。新課標要求語(yǔ)文教師自身應具備豐厚的知識素養，要做一個(gè)具有廣博學(xué)識和開(kāi)闊眼界的學(xué)者，要盡量使自己成為“真的種子”“善的使者”“美的旗幟”，能誘發(fā)、引導學(xué)生，豐富其內心世界，使每個(gè)學(xué)生都能認識自身人格發(fā)展中的能力、智慧，使他們能全身心地投入學(xué)習，發(fā)揮理智的最大潛能。正如王xx老師老師所說(shuō)的，以其昏，如何使人昭昭？
聽(tīng)了王xx老師的《桃花心木》，我明白了語(yǔ)用教學(xué)不能上成語(yǔ)言文字的訓練課，不能脫離語(yǔ)境進(jìn)行語(yǔ)用設計，語(yǔ)用設計一定要和內容理解結合，要和情感陶冶結合，要和學(xué)法指導結合。
語(yǔ)文創(chuàng )新課堂學(xué)習心得體會(huì )2
年12月27日至28日，我在市體育中心體育館觀(guān)摩了全國小學(xué)語(yǔ)文“深化教學(xué)改革，彰顯新銳舉措”創(chuàng )新課堂研討活動(dòng)。這次活動(dòng)規格高、質(zhì)量好、名師多、規模大，讓我對一些原來(lái)聽(tīng)說(shuō)過(guò)但認識模糊的教學(xué)理念變得清晰具體。在活動(dòng)中，我目睹了閱讀教學(xué)中正確的語(yǔ)用過(guò)程，感受到了積極語(yǔ)用的巨大魅力，這對我們正在進(jìn)行的語(yǔ)用課題實(shí)驗有很大的幫助。下面我以王老師的《桃花心木》為例，談?wù)勛约旱囊恍w會(huì )。
一、心靈溝通，解讀文本，走進(jìn)文本。
王老師在上這一課時(shí)，解讀文本之深細讓人折服。他通過(guò)一個(gè)“不確定”去引導學(xué)生找出課文的“不確定”體現在哪兒，讓學(xué)生了解種樹(shù)人澆水與老天下雨的相同之處，從而理解文章蘊含的深刻道理。接著(zhù)讓學(xué)生聯(lián)系生活，說(shuō)說(shuō)生活中有那些“不確定”，并引出陸、、唐三人生活中的“不確定”，讓學(xué)生感悟在生活中面對不幸，面對挫折，面對苦難時(shí)所應有的態(tài)度。在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)引導學(xué)生一次比一次動(dòng)情的朗讀去內化文章所蘊含的深刻道理，從而在學(xué)生、教師、文本之間架起一座情感的'橋梁，為走進(jìn)文本奠定了良好的感情基調。更讓人驚訝的是王崧舟老師竟然能引導一群小學(xué)生用他們獨特的慧眼，去接觸林清玄散文中的現代佛教文化氣息，演繹了語(yǔ)文課堂教學(xué)的生動(dòng)與精彩，為我們帶來(lái)一場(chǎng)精神盛宴。
二、以讀為本，發(fā)現問(wèn)題，直指運用。
這一節課，王老師引導學(xué)生用語(yǔ)文的方法學(xué)習語(yǔ)文，引導學(xué)生走進(jìn)言語(yǔ)深處，觸摸語(yǔ)言文字，咀嚼文字精髓，關(guān)注言語(yǔ)的表達形式。在引導學(xué)生探究文章的寫(xiě)作方法時(shí)，先以“作者一開(kāi)始就明白這個(gè)道理嗎？”這一問(wèn)題，讓學(xué)生找出作者對種樹(shù)人做法的三次奇怪反應，并讓學(xué)生自己發(fā)現這樣寫(xiě)一點(diǎn)都不羅嗦，而且引起了讀者繼續往下讀的興趣。在王老師的點(diǎn)撥下，學(xué)生不僅理解了課文內容，還習得了“層層設置懸念”的表達方法，實(shí)現了“言、意、法”兼得的效果。
三、深厚功底，傳播知識，走進(jìn)學(xué)生。
另外，從觀(guān)摩王老師的課堂教學(xué)中我還感悟到，作為一個(gè)語(yǔ)文教師，個(gè)人的語(yǔ)文素養是至關(guān)重要的。新課標要求語(yǔ)文教師自身應具備豐厚的知識素養，要做一個(gè)具有廣博學(xué)識和開(kāi)闊眼界的學(xué)者，要盡量使自己成為“真的種子”“善的使者”“美的旗幟”，能誘發(fā)、引導學(xué)生，豐富其內心世界，使每個(gè)學(xué)生都能認識自身人格發(fā)展中的能力、智慧，使他們能全身心地投入學(xué)習，發(fā)揮理智的最大潛能。正如王老師老師所說(shuō)的，以其昏昏，如何使人昭昭？
聽(tīng)了王老師的《桃花心木》，我明白了語(yǔ)用教學(xué)不能上成語(yǔ)言文字的訓練課，不能脫離語(yǔ)境進(jìn)行語(yǔ)用設計，語(yǔ)用設計一定要和內容理解結合，要和情感陶冶結合，要和學(xué)法指導結合。