演講的態(tài)勢語(yǔ)言的價(jià)值

演講的態(tài)勢語(yǔ)言的價(jià)值

　　演講的態(tài)勢語(yǔ)言的價(jià)值一、輔助有聲語(yǔ)言。

　　這是態(tài)勢語(yǔ)言的主要功能，因為態(tài)勢語(yǔ)言的運用，能加強演講語(yǔ)言表達時(shí)的效果，能輔助有聲語(yǔ)言圓滿(mǎn)地表達內容，充分地抒發(fā)感情;它可以對重要的詞語(yǔ)、句子進(jìn)行加重或強化處理，具有強調功能。演講的態(tài)勢語(yǔ)不僅能強調或解釋演講辭中的含義，而且還能生動(dòng)、形象地表達演講辭中所沒(méi)有的東西，尤其是在表達情感、情緒和態(tài)度方面，態(tài)勢語(yǔ)言有時(shí)甚至比口頭語(yǔ)言更明確、更具體、更有感染力。

　　演講的態(tài)勢語(yǔ)言的價(jià)值二、塑造演講者自身形象，展示風(fēng)采的作用。

　　風(fēng)采即風(fēng)度，是人們美好的儀表、舉止、姿態(tài)，給人留下的第一印象。演講的第一印象，往往是演講者還未開(kāi)口，就已經(jīng)通過(guò)態(tài)勢語(yǔ)言的表達，深刻地印在聽(tīng)眾的腦子里。一位演講者上講臺時(shí)，是膽戰心驚，害怕得連頭都不敢抬起來(lái)，還是邁著(zhù)穩健有力的步子，邊走邊向聽(tīng)眾微笑示意，它們給聽(tīng)眾的印象是大不一樣的。態(tài)勢語(yǔ)言的表達，在第一印象上具有舉足輕重的作用。如果演講者能夠給聽(tīng)眾留下親切、真誠、老練、瀟灑的第一印象，那么對于自己后面的演講是極為有利的。

　　良好的態(tài)勢語(yǔ)言能使演講者形成一種獨特的風(fēng)格和形象。它不僅能給人以美的藝術(shù)享受，同時(shí)也是演講者文化素養和美學(xué)觀(guān)念、風(fēng)度、形象的直接反應。正如英國哲學(xué)家培根說(shuō)的那樣：“相貌的美高于色彩的美，而優(yōu)雅得體的動(dòng)作的美又高于相貌的美，這是美的精華�！�

　　演講的態(tài)勢語(yǔ)言的價(jià)值三、加強語(yǔ)言信息可信度。

　　有些演講者由于心理素質(zhì)的原因，在面對聽(tīng)眾時(shí)心情會(huì )緊張，而情緒緊張所產(chǎn)生的心理、生理上的變化，反過(guò)來(lái)又會(huì )對演講產(chǎn)生消極作用，如無(wú)法控制語(yǔ)言速度，語(yǔ)音走調，遺忘內容等等，從而削弱了演講的說(shuō)服力和可信度。相反，如果演講者表情輕松，神態(tài)自然，動(dòng)作優(yōu)雅，就可以穩定聽(tīng)眾情緒，增加語(yǔ)言信息的可信度。因為聽(tīng)眾不只是在“察言”，也在“觀(guān)色”。形體、手勢、表情具有自然流露的性質(zhì)，具有更多的真實(shí)性，聽(tīng)眾在傾聽(tīng)演講的接收活動(dòng)中，將從演講者的體態(tài)、手勢等動(dòng)作中獲得語(yǔ)言信息的印證。

　　西方語(yǔ)言學(xué)家20世紀70年代的研究結果證明：人們交談時(shí)，只有35%的信息是單純通過(guò)語(yǔ)言表達的，其余的65%的信息則是通過(guò)態(tài)勢語(yǔ)言表達的。這個(gè)研究結論令人吃驚，不能不引起我們足夠的注意。古希臘大演講家德摩斯第尼就把自己演講成功的秘密歸結為恰當自如地應用態(tài)勢語(yǔ)言，看來(lái)是有其道理的。

　　演講的態(tài)勢語(yǔ)言的價(jià)值四、彌補有聲語(yǔ)言之不足。

　　態(tài)勢語(yǔ)言的作用還在于輔助有聲語(yǔ)言更準確、更形象、更有效地表情達意，彌補有聲語(yǔ)言表達上的不足�！把灾�不足、手之舞之、足之蹈之�！� 這就是說(shuō)，態(tài)勢語(yǔ)言可以把有聲語(yǔ)言不便說(shuō)、說(shuō)不出的意思表達出來(lái)，或者幫助表達未盡之意，它具有取代和補充功能。著(zhù)名的馬克思主義宣傳家雅羅斯拉夫斯基說(shuō)過(guò)： “演講者的態(tài)勢是用來(lái)補充說(shuō)明演講者的思想、情感與感受的。態(tài)勢語(yǔ)言本身就像文字一樣富有表現力，特別是在言辭少于思想，兩三句話(huà)中蘊藏著(zhù)通篇哲理的時(shí)候尤其是這樣�！�

　　下面給大家分享一下態(tài)勢語(yǔ)言的含義：

　　態(tài)勢語(yǔ)言是演講者必須具備的一種非口頭語(yǔ)言。它是演講者通過(guò)自己的身體姿態(tài)、儀表風(fēng)度、手勢動(dòng)作、面部表情和服飾打扮等來(lái)表達情意、傳達信息的一種無(wú)聲語(yǔ)言，是演講中不可缺少的直觀(guān)性因素�，F代科學(xué)表明，態(tài)勢語(yǔ)言與書(shū)面語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言一樣，可以表達感情、可以交流信息、可以被人理解、可以自成體系。我們平日形容某些人說(shuō)話(huà)“眉飛色舞”、“手舞足蹈”、“指手劃腳”、“神采飛揚”、“風(fēng)度翩翩”等，這些詞都充分體現了態(tài)勢語(yǔ)言在表情達意中的重要作用。

　　美國心理學(xué)家艾伯特·梅拉比安說(shuō)過(guò)：“人的感情表達由三個(gè)方面組成：55%的體態(tài)，38%的聲調及7%的語(yǔ)氣詞�！边@說(shuō)明了態(tài)勢語(yǔ)表達的重要性。心理學(xué)研究還表明：人感覺(jué)印象的77%來(lái)自眼睛，14%來(lái)自耳朵，視覺(jué)印象在頭腦中保持時(shí)間超過(guò)其他器官。初學(xué)演講者很難取得演講的最佳效果的主要原因是之一，并不是有聲語(yǔ)言的差距，而非言語(yǔ)技巧表達的生硬或者根本不用。