過(guò)臘八節的作文

過(guò)臘八節的作文

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編收集整理的過(guò)臘八節的作文，歡迎閱讀與收藏。

過(guò)臘八節的作文1

　　時(shí)間可過(guò)得真快，想去年的臘八，我還呆在學(xué)校里準備考試呢，呵呵。昨天發(fā)短信的時(shí)候，居然有位大哥問(wèn)我，臘八是什么？我汗，只好簡(jiǎn)單地解釋了一下，不過(guò)我自己也是去年的臘八才知道他的典故的，也沒(méi)好到哪里去。

　　臘八即我國農歷的12月8日。這一天，民間有喝臘八粥的習俗。這一習俗的起源和形成與佛教有著(zhù)密切的關(guān)系。

　　傳說(shuō)，佛祖釋迦牟尼在得道成仙之前，為尋求人生的道理，曾遍訪(fǎng)名山大川。一天，由于旅途勞累再加上饑渴交加，釋迦牟尼昏倒在人煙稀少的尼連河邊。后來(lái)，一位牧羊女發(fā)現了他。牧羊女將隨身帶來(lái)的各種雜糧，連同采集來(lái)的野果，再加上清澈甘甜的泉水，熬成乳糜狀的粥，一口一口地喂他，將他救活。蘇醒過(guò)來(lái)的'釋迦牟尼在菩提樹(shù)下靜坐深思，終于在農歷12月8日這一天修成正果。寺院的僧侶們?yōu)榱思o念這個(gè)有意義的日子，從此以后，每到農歷12月8日，便用五谷雜糧煮成粥供奉在佛祖像前。民間也紛紛效仿，長(cháng)此成俗。到清朝的時(shí)候，吃“臘八粥”的風(fēng)俗更加盛行，皇室還在雍和宮煮粥供奉，制粥和供奉的禮節都非常講究。雍和宮的臘八粥是由內務(wù)府主辦，一頓粥要用十萬(wàn)兩銀子！煮好后先恭呈給皇上，然后再分別賞給王公大臣。誰(shuí)如果得到這么一碗粥，會(huì )認為是非常體面的事。

　　臘八粥的具體做法是：將預先分別泡過(guò)的五谷雜糧和粥果放在一起，加水熬煮。五谷雜糧有大米、小米、江米、薏仁米、大麥米、紅豆、蠶豆等，粥果有栗子、紅棗、核桃、桂圓肉等，一邊煮，一邊用長(cháng)柄勺子不停地攪動(dòng)。講究一點(diǎn)的還要再另備一盤(pán)果料，如瓜子仁、杏仁、松子、葡萄干、蜜餞、青紅絲，這是為了放在粥面上的。

　　不過(guò)好象北方喝臘八粥比較多，寧波還沒(méi)怎么聽(tīng)說(shuō)過(guò)，以后在家里自己燒。

過(guò)臘八節的作文2

　　“臘八節”吃“臘八粥”的風(fēng)俗，由來(lái)已久，自從人類(lèi)進(jìn)入農業(yè)社會(huì )后就開(kāi)始興起。古時(shí)的“臘”是祭祀的意思，遠在商周時(shí)代，我國就有連天地、神靈、祖先一起祭祀的習慣，把這種綜合祭祀，叫做“合祭”。這種祭祀，表達了古代人一種樸素的、善良的`心理活動(dòng)，意思是說(shuō)：一年到頭了，能得到豐農足食，該感謝神靈啊!于是就選擇臘月初八這一天，煮上—鍋“臘八粥”，借以祭奠神靈，慶祝豐收，預祝來(lái)年的更大豐收。

　　這就形成了臘八節吃臘八粥的風(fēng)俗。 臘八節在傳承過(guò)程中，又有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)是佛教的創(chuàng )始人釋迦牟尼在臘月初八這一天，吃了放羊姑娘用蘋(píng)果糯米團子煮的粥，在菩提樹(shù)下得道成佛。后世信佛的人，每到臘月初八這天，就念經(jīng)吃粥，這樣就給臘八節增添了宗教色彩。不管怎么說(shuō)，人們吃臘八粥，都是以慶祝豐收為內容的。

　　“臘八粥”確實(shí)能體現出農業(yè)大豐收，因為它是用各種米(江米、黃米、白米、高梁米等)，各種豆(大豆、云豆、豇豆等)，各種干果(大棗、栗子、杏仁、花生、核桃、桂元肉等)和豆腐、肉類(lèi)混合成的一種粥，這種粥集中地反映出了農業(yè)大豐收的成果。 關(guān)中一帶及附近一些地區的群眾，都十分重視“臘八節”。

　　但縣與縣、鄉與鄉、村與村之間，又各有不同的講究。富平縣的農家，這一天喜歡釀酒，名曰“臘腳”;長(cháng)安縣的古風(fēng)俗，這一天要煮肉糜，拋灑在花木之上，謂之“不歇枝”;乾縣、禮泉一帶，講究臘八節要給老人送粥，女兒家要請新女婿吃粥;鳳翔一帶則是用黃米和八種豆子，加上油鹽做一頓臘八燜飯;銅川地區的農村，在這天還流傳著(zhù)為童男剃頭理發(fā)的習慣。凡此種種，自有不同情趣。