演講是屬于現實(shí)活動(dòng)的范疇

演講是屬于現實(shí)活動(dòng)的范疇

　　作為隨時(shí)隨地都有可能站起來(lái)面向群眾講話(huà)的領(lǐng)導者，必須具有懸河之口，表述準確、生動(dòng)、活潑，語(yǔ)言具體、形象，富于激勵性。因此，作為一門(mén)激發(fā)人們心靈之火的藝術(shù)，每一個(gè)想要成功的領(lǐng)導者，都必須掌握并熟練運用演講，這對于提高自身的整體素質(zhì)，做好領(lǐng)導工作，都具有重要的現實(shí)意義。

　　·演講屬于領(lǐng)導者的現實(shí)活動(dòng)

　　演講是屬于現實(shí)活動(dòng)的范疇，而不屬于藝術(shù)活動(dòng)的范疇，因此演講屬于領(lǐng)導者的現實(shí)活動(dòng)。

　　首先，從反映的對象看。一個(gè)人當眾演講，關(guān)鍵就在于以其鮮明性、準確性、原則性、思想性幫助聽(tīng)眾弄清某一復雜的社會(huì )現象，解決某一社會(huì )問(wèn)題。為了達到這一目的，它主要是運用現實(shí)生活的真實(shí)事例，通過(guò)闡述正確的道理，來(lái)表達自己的現實(shí)主張、態(tài)度和看法的。它決不像藝術(shù)那樣，是以集中的、典型化的藝術(shù)形象來(lái)反映現實(shí)社會(huì )的。所以就其反映的對象來(lái)看，是現實(shí)的真實(shí)，而不是藝術(shù)的真實(shí)。

　　其次，從演講家的活動(dòng)看。演講家是現實(shí)中的自己，走到講臺上也仍然是他自己面向廣大聽(tīng)眾直接發(fā)表自己的主張和觀(guān)點(diǎn)。而表演藝術(shù)家在舞臺下是他自己，一走上舞臺就不是他自己了，而是要按著(zhù)規定的角色，在舞臺上只是發(fā)表著(zhù)所扮演的角色的主張和意見(jiàn)。從服飾上看，演講家雖然也要注意服飾，但卻是現實(shí)的自己的服飾，而表演藝術(shù)家則必須根據人物、性格、情節的需要，進(jìn)行化妝。因此，演講家給聽(tīng)眾以真實(shí)的現實(shí)感，而表演藝術(shù)家則給以形象的藝術(shù)感。

　　第三，從表現形式看。演講是以講為主、演為輔的形式進(jìn)行思想情感的傳達的。這個(gè)“講”雖然是語(yǔ)言的藝術(shù)，但仍然是演講家根據思想、情感的需要，進(jìn)行現實(shí)的、真實(shí)的“講”，而不是表演藝術(shù)家根據典型人物的需要所進(jìn)行的那種藝術(shù)的，甚至是夸張的“講”。演講者雖然也有“演”的藝術(shù)性，但這個(gè)“演”不僅形式不同于藝術(shù)的“演”，而且就其演的作用來(lái)說(shuō)也不同于藝術(shù)的“演”。演講是在講述過(guò)程中，以“演”增強“講”的感染力和吸引力，而且演的作用是從屬的、次要的。

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