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發(fā)掘認識民間藝術(shù)的寒假社會(huì )實(shí)踐報告
調查目的：發(fā)掘認識民間藝術(shù)-----高密三絕
調查形式：深入農村，與村民攀談，搞調查
調查主題：保護、弘揚、提高、發(fā)展民間傳統藝術(shù)
調查時(shí)間：20xx年1月15日—20xx年2月15日
調查地點(diǎn)：山東省濰坊市高密市
調查內容：
1、三絕的發(fā)展歷史、現狀及制作過(guò)程。
2、如何保護和發(fā)掘高密三絕、
山東高密市版圖面積1605平方公里，人口85萬(wàn)，轄17個(gè)鎮、3個(gè)街道。高密已有2200多年的歷史，古稱(chēng)夷安。夷安人聰慧勤樸，春秋名相晏嬰、漢代大司農大經(jīng)學(xué)家鄭玄、清代大學(xué)士劉墉出生在這里。高密是莫言的家鄉，也是他的《紅高粱》等重要作品的素材源頭。高密，風(fēng)光秀麗，素以“南挹九嶺之秀，北瞰古城之雄”的自然景觀(guān)而著(zhù)稱(chēng)。是國家文化部命名的“民間藝術(shù)之鄉”。其民間藝術(shù)歷史悠久，人文源藪。尤以剪紙、撲灰年畫(huà)、泥塑三大藝術(shù)最為突出，被譽(yù)為“三絕”，源遠流傳于幾百年歷史，被中外藝術(shù)家稱(chēng)為民間藝術(shù)珍品。每年都有大批國內外的專(zhuān)家學(xué)者前來(lái)尋勝探奇。剪紙、撲灰年畫(huà)、泥塑已由高密民間跨出國門(mén)，成為世界民間藝術(shù)愛(ài)好者收藏的珍品，民間的技藝已成為世界的、藝術(shù)殿堂的瑰寶。農歷春節，在山東高密見(jiàn)不到張藝謀影片中颯颯風(fēng)起的紅高粱地，但市中心繁華的商業(yè)街上，卻可以見(jiàn)到被稱(chēng)為“高密三絕”的剪紙、撲灰年畫(huà)和泥塑，精巧的工藝更帶出濃郁的年味。
高密剪紙“高密三絕”中流傳最廣的是剪紙藝術(shù)。每到春節，許多農家小院的影壁前都懸掛起一個(gè)“�！弊譄�，玲瓏剔透的大剪紙“�！弊值官N在燈紗上，再配上紅紅的窗花以及屋內瓶罐、箱籠上貼著(zhù)的形態(tài)各異的剪紙，充滿(mǎn)喜慶氣氛�！安始埵种心�，剪下自生花。十二生肖顯神通，莊戶(hù)人家福倒掛�！痹诟呙苻r村，處處可看到這種景象。聽(tīng)說(shuō)這里剪紙藝人遍及千家萬(wàn)戶(hù)，剪紙世家也不少，有些村還成立了剪紙協(xié)會(huì )。
到了范祚信一家。這一家八口，老少三代都能剪紙，且剪藝頗高。只上過(guò)四年小學(xué)的范祚信已屆中年，在北京、深圳、沈陽(yáng)等地多次剪紙表演，舉辦個(gè)人剪紙展覽。大照片上了《美術(shù)》雜志，外國人到他家作客。女兒范云英隨團到日本進(jìn)行剪紙表演，被譽(yù)為“魔剪”。范祚信之妻劉彩花剪的水滸人物一百單八將收入了國家級出版社剪紙集，深受專(zhuān)家好評。剪紙離不開(kāi)民俗，高密剪紙更是這樣�？磦鹘y剪紙長(cháng)卷《老鼠娶親》，那浩浩蕩蕩的老鼠娶親隊伍，旗、牌、傘、扇等應有盡有。儀式之隆重，場(chǎng)面之壯觀(guān)，不亞于皇家的公主出嫁。
高密剪紙在民間歷史悠久，廣為普及，在剪紙藝術(shù)至少已有兩千多年的歷史了，高密剪紙究竟起于何時(shí)，既無(wú)文字記載，也無(wú)考古發(fā)現。據當地人傳說(shuō)，它與撲灰年畫(huà)興盛的時(shí)間相差不多，明洪武初年，已在高密民間廣為流傳而至普及了。明代洪武年間大批移民，帶來(lái)外地剪紙，主客融合，逐漸形成了獨特的高密剪紙的風(fēng)格。一是塊與線(xiàn)形成黑白灰色調，相互襯托，對比強烈，并富有韻律感。
二是紙條挺拔，渾厚粗獷，富有濃重的金石意味。三是以精巧的構思見(jiàn)長(cháng)。構圖夸張變形不失真。以巧妙的構思，稚拙的造型，剛勁的線(xiàn)條，昂然的意趣而技壓群芳。剪紙不象其它藝術(shù)品類(lèi)，有許多繁難的工序和獨特的材料，只是剪紙藝人憑一把普通的剪刀和日常所用的紙，剪出各種題材和花樣的藝術(shù)品。在普及于全國的剪紙藝術(shù)中，高密剪紙稱(chēng)“絕”，主要取決于它所表現的題材和藝術(shù)風(fēng)格的別樣。高密剪紙的題材以廣泛著(zhù)稱(chēng)，至于廣泛到何種程度，品種有多少，難以數計，舉凡與人的日常生活密切相關(guān)的，從自然界的飛禽走獸到遠古的神話(huà)傳說(shuō)，還有流之千古的歷史故事，文學(xué)人物和情節均進(jìn)入了剪紙藝術(shù)的視角。
而且從構思到技法，從內容到形式，充分體現了古代美學(xué)形神兼備，以神為主。形意結合，以意為主的特征，酷似畫(huà)中的大寫(xiě)意。高密剪紙的題材以廣泛著(zhù)稱(chēng)，至于廣泛到何種程度，品種有多少，難以數計，舉凡與人的日常生活密切相關(guān)的，從自然界的飛禽走獸到遠古的神話(huà)傳說(shuō)，還有流之千古的歷史故事，文學(xué)人物和情節均進(jìn)入了剪紙藝術(shù)的視角。而且從構思到技法，從內容到形式，充分體現了古代美學(xué)形神兼備，以神為主。形意結合，以意為主的特征，酷似畫(huà)中的大寫(xiě)意。在藝術(shù)上，高密剪紙構思精巧，造型雅拙淳樸，線(xiàn)條剛勁挺拔，有濃重的金石味和靈秀細膩的韻趣。例如，要把用籠子養蟈蟈這一生活趣事，在單色剪紙上表現出來(lái)是很難的。
而高密的剪紙藝人卻別出心裁地構思成把蟈蟈放出籠外，讓它的一雙堅硬有力的后腿緊緊地鉤掛一只精巧的籠子，蟈蟈雙須向前，二目圓睜，既渾然天成地表現了這一特定的生活題材，又寄托了人們渴望自由、向往美好生活的強烈愿望。同樣，以“八仙過(guò)�！睘轭}材的剪紙，江南剪紙純用輕柔的細線(xiàn)，手繪式的五官來(lái)表現，顯得玲瓏剔透，河北剪紙以塊為主，大面為黑，只求整體輪廓完整不作細部刻劃，顯得渾厚粗獷，而高密剪紙則以魚(yú)紋、網(wǎng)紋一樣的細線(xiàn)組成“八仙”挺拔而又輕柔的衣飾，以黑黑的臉膛顏色表現出“八仙”各異的神情，再加上濃重的水，飄逸的云，構成了一幅出神入化的獨特畫(huà)面，充分體現了高密剪紙粗獷中有細膩，線(xiàn)條勁拔金石味濃重的風(fēng)格。剪紙作者大都是民間婦女，她們未受過(guò)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教育，興之所至，隨心創(chuàng )作，作品不具成法，粗獷中見(jiàn)清秀，雅拙中藏精巧。
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